76 - परमानंद -
भूली हुई भाषा, - (अध्याय – 01)
कबीर के बारे में समझने वाली एक बात यह है कि वे मुसलमान के रूप में पैदा हुए और एक हिंदू ने उनका पालन-पोषण किया। और यह कभी तय नहीं हो पाया कि वे वास्तव में किसके थे। यहां तक कि जब वे मर रहे थे, तब भी उनके शिष्यों के बीच विवाद था। हिंदू उनके शरीर पर दावा कर रहे थे, मुसलमान उनके शरीर पर दावा कर रहे थे, और इसके बारे में एक सुंदर दृष्टांत है।
कबीर ने अपनी मृत्यु के बारे में एक संदेश छोड़ा था। वह जानते थे कि यह होने वाला था - लोग मूर्ख हैं, वे शरीर पर दावा करेंगे और संघर्ष होने वाला है - इसलिए उन्होंने एक संदेश छोड़ा था: "यदि कोई संघर्ष है, तो बस मेरे शरीर को चादर से ढक दो और प्रतीक्षा करो, और निर्णय आ जाएगा।"
और कहानी कहती है कि शरीर को ढक दिया गया और हिंदुओं ने प्रार्थना करना शुरू कर दिया और मुसलमानों ने प्रार्थना करना शुरू कर दिया और फिर आवरण हटा दिया गया, और कबीर गायब हो गए - केवल कुछ फूल वहां थे। वे फूल विभाजित हो गए।यह दृष्टांत सुंदर है। मैं इसे दृष्टांत कहता हूँ, मैं यह नहीं कहता कि यह वास्तव में हुआ था, लेकिन यह कुछ दर्शाता है। कबीर जैसा व्यक्ति पहले ही गायब हो चुका है। वह अपने शरीर में नहीं है। वह अपने आंतरिक विकास में है। उसका सहस्रार, उसका एक-हज़ार-
पंखुड़ियों वाला कमल खिल गया है। आप शरीर में सिर्फ़ एक निश्चित सीमा तक ही हैं। शरीर को एक निश्चित कार्य पूरा करना होता है; वह कार्य है चेतना का खिलना। एक बार चेतना खिल गई, तो शरीर अस्तित्वहीन हो जाता है। इससे कोई फ़र्क नहीं पड़ता कि वह मौजूद है या नहीं। यह बस अप्रासंगिक है।
दृष्टांत सुंदर है। जब उन्होंने आवरण हटाया तो केवल कुछ फूल बचे थे। कबीर एक फूल हैं। केवल कुछ फूल बचे थे। और मूर्ख शिष्य तब भी नहीं समझे। उन्होंने फूलों को विभाजित कर दिया।
एक बात याद रखें: सभी विचारधाराएँ ख़तरनाक हैं। वे लोगों को विभाजित करती हैं। तुम हिंदू बन जाते हो, तुम मुसलमान बन जाते हो, तुम जैन बन जाते हो, ईसाई बन जाते हो: तुम विभाजित हो जाते हो। सभी विचारधाराएँ संघर्ष पैदा करती हैं। सभी विचारधाराएँ हिंसक हैं। एक समझदार व्यक्ति के पास कोई विचारधारा नहीं होती; तब वह अविभाजित होता है, तब वह पूरी मानवता के साथ एक होता है। इतना ही नहीं, वह पूरे अस्तित्व के साथ एक होता है। समझदार व्यक्ति एक खिलता हुआ व्यक्ति होता है।
कबीर के गीत बहुत सुन्दर हैं। वे कवि हैं, दार्शनिक नहीं।
उन्होंने एक व्यवस्था बनाई। वे कोई सिद्धांतवादी या धर्मशास्त्री नहीं हैं। उन्हें सिद्धांतों, शास्त्रों में कोई दिलचस्पी नहीं है। उनकी पूरी दिलचस्पी इस बात में है कि कैसे खिलें और भगवान बनें। उनका पूरा प्रयास यह है कि कैसे आपको अधिक प्रेमपूर्ण, अधिक सजग बनाया जाए।
यह बहुत कुछ सीखने का सवाल नहीं है। इसके विपरीत, यह बहुत कुछ भूलने का सवाल है। इस तरह से वे बहुत दुर्लभ हैं। बुद्ध, महावीर, कृष्ण, राम, वे बहुत खास लोग हैं। वे सभी राजा थे, और वे सुशिक्षित, सुसंस्कृत थे। कबीर कोई नहीं हैं, वे आम आदमी हैं, बहुत गरीब, बहुत साधारण, जिनके पास बिल्कुल भी शिक्षा नहीं है, कोई संस्कृति नहीं है। और यही उनकी दुर्लभता है। मैं इसे उनकी दुर्लभता क्यों कहता हूँ? क्योंकि दुनिया में साधारण होना सबसे असाधारण बात है। वे बहुत साधारण थे - और वे साधारण ही रहे।
ओशो
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