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गुरुवार, 3 सितंबर 2026

23 - चाबुक की छाया-(THE SHADOW OF THE WHIP) - का हिंदी अनुवाद OSHO

चाबुक की छाया-(THE SHADOW OF THE WHIP) - का हिंदी
अनुवाद
OSHO

अध्याय - 23

अध्याय का शीर्षक: मेरे लोगों में खो जाओ

02 दिसंबर 1976 अपराह्न, चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में

[एक नयी संन्यासिनी से, जिसने कहा कि वह दो वर्ष तक यहां रहने की आशा रखती है, ओशो ने कहा कि वह पूर्णतः रूपान्तरित हो सकती है.....]

तो यहाँ कुछ समूह हैं, मि एम? हमारे पास दो साल हैं, इसलिए हम बहुत धीरे-धीरे आगे बढ़ सकते हैं। और कोई जल्दी नहीं है - हम यात्रा का आनंद ले सकते हैं। जो लोग जल्दी में हैं वे यात्रा का आनंद नहीं ले सकते। उनकी आँखें लक्ष्य पर टिकी हैं। वे सड़क के किनारे के दृश्य का आनंद नहीं ले सकते - और यह बहुत सुंदर है।

लक्ष्य सुंदर है, लेकिन यात्रा भी सुंदर है। ईश्वर सुंदर है, लेकिन उसका इंतज़ार भी सुंदर है।

सड़क के किनारे का दृश्य देखना न भूलें। वास्तव में अगर कोई अचानक ईश्वर के पास पहुंच जाए, तो वह उसे पहचान नहीं पाएगा। सड़क व्यक्ति को तैयार करती है। धीरे-धीरे ईश्वर कई तरीकों से खुद को विकीर्ण करता है - घाटियों में, पेड़ों में, पक्षियों में, झरनों में - रास्ते में कई अनुभवों के माध्यम से वह आपके पास आता है, बहुत धीरे-धीरे।

कभी-कभी तुम सिर्फ़ उसके कदमों की आहट सुन सकते हो। कभी-कभी वह फुसफुसाता है। कभी-कभी यह बहुत अस्पष्ट होता है कि वह वहाँ था या नहीं। कभी-कभी तुम सिर्फ़ उसके पदचिह्नों को तब देखते हो जब वह चला जाता है।

लेकिन इसी तरह से व्यक्ति धीरे-धीरे अज्ञात से परिचित होता है। हज़ारों तरीकों से आप दिव्यता के छोटे-छोटे टुकड़े इकट्ठा करते हैं। इसी तरह से आप उसे पहचानने में सक्षम होते हैं जब वह खुद को अपनी संपूर्णता में प्रकट करता है।

इसलिए जेट विमान की बजाय बैलगाड़ी के रास्ते पर धीरे-धीरे चलना बेहतर है। क्योंकि अगर ईश्वर अचानक आपके सामने आ जाए तो आप उसे पहचान नहीं पाएंगे, आप उसे देख भी नहीं पाएंगे। आपके और उसके बीच कोई संपर्क नहीं रहेगा। आप एक-दूसरे से इतने दूर हो जाएंगे कि किसी पुल की संभावना ही नहीं रहेगी।

तो यह अच्छी बात है कि तुम दो साल तक यहाँ रहोगे। यहाँ जो कुछ भी उपलब्ध है उसका आनंद उठाओ... और संन्यासी बनकर तुम मेरे समुदाय का हिस्सा बन गए हो।

समुदाय शब्द बहुत सुंदर है। इसका अर्थ है लोगों और व्यक्तियों की एक इकाई जिसमें कुछ समान हो -- 'सामान्य' से 'समुदाय' बनता है। यह कोई संगठन नहीं है। आप मुझसे संबंधित हैं, अन्य संन्यासी मुझसे संबंधित हैं -- मैं सामान्य कारक हूँ। आप सभी मुझे और मेरी उपस्थिति को साझा कर रहे हैं -- इसलिए यह एक समुदाय बन जाता है।

इसलिए इस परिवार का अधिक से अधिक हिस्सा बनो। आश्रम, ध्यान, समूहों के साथ तालमेल बिठाओ... दोस्ती करो, रिश्ते बनाओ, मेरे लोगों से जुड़ो। जितना अधिक तुम मेरे लोगों में खो जाओगे, उतना ही तुम मेरे करीब आओगे, क्योंकि उन सभी में एक चीज समान है - और वह है मैं।

और इस क्षण से आप मेरे समुदाय का हिस्सा बन जाते हैं.... अच्छा!

[एक अन्य संन्यासी कहते हैं: मैं लोगों से मिलता-जुलता रहता हूं, लेकिन मुझे किसी के प्रति प्रेम महसूस नहीं होता।]

प्यार से आपका क्या मतलब है? प्यार से आपकी क्या अपेक्षाएँ हैं? कभी-कभी ऐसा हो सकता है कि प्यार के बारे में आपकी कोई कल्पना हो। प्यार के बारे में आपकी कुछ बहुत ही पूर्णतावादी धारणाएँ हैं, और इसकी तुलना में आपके सभी रिश्ते सतही लगेंगे।

[वह जवाब देती है: मेरा मतलब है गर्म भावनाएं जो बहुत मजबूत हैं।

मैं यही कह रहा हूँ -- यह फिर से वही समस्या है। आप कितनी प्रबल भावनाएँ चाहते हैं -- लगभग ज्वरग्रस्त? समस्या आपके द्वारा ही पैदा की गई है। अगर आपके पास प्रेम का कोई बेतुका विचार है, प्रेम का कोई रोमांटिक विचार है, कोई काव्यात्मक विचार है, तो वास्तविकता हमेशा फीकी लगेगी। इसीलिए कवि कभी प्रेम नहीं कर सकते। उनके विचार इतने ऊँचे होते हैं कि सब कुछ सतही, गंदा, सांसारिक लगता है। वे उड़ना चाहते हैं।

उदाहरण के लिए, अगर आपके मन में यह विचार है कि आपको आकाश में उड़ना चाहिए, और आप ऐसा नहीं कर सकते - आप अधिक से अधिक धरती पर दौड़ सकते हैं - तो आप बहुत परेशान महसूस करेंगे। 'यह किस तरह की उड़ान है? मैं धरती पर दौड़ता रहता हूँ।'

मेरा सुझाव है कि आप अपने रोमांटिक विचारों को भूल जाएँ -- वे बचकाने हैं। वास्तविकता को सुनें। और जो कुछ भी हो रहा है वह अच्छा है! इसका आनंद लें! इसे क्यों बिगाड़ें? आप सब कुछ बिगाड़ सकते हैं।

प्रेम के विचार को भूल जाइए। आप अवश्य ही कोई दर्शन लेकर चल रहे होंगे। यथार्थवादी बनें: प्रेम यही है - और यदि आप इसमें उतरते हैं और इसका आनंद लेते हैं, तो यह और अधिक बढ़ेगा, लेकिन आपके विचार के कारण शुरू से ही इसकी निंदा की जाती है।

प्रेम का मिथक मानवता में बहुत गहराई से जड़ जमाए हुए है। सदियों से लोगों को सिखाया जाता रहा है कि प्रेम क्या है। कोई भी व्यक्ति प्रेम के बारे में कुछ नहीं जानता, लेकिन वे लोगों को प्रेम क्या है यह सिखाते रहते हैं। उन्होंने पूरी बात को बेतुकेपन तक बढ़ा दिया है, इसलिए आप जो भी करेंगे वह कम ही होगा। और फिर आप निंदित हो जाते हैं... आप नरक में हैं।

मेरा सुझाव है - आदर्शवाद को भूल जाओ। यह मत कहो कि यह पर्याप्त गर्म नहीं है। यह गर्म है - अच्छा है! कम से कम यह ठंडा तो नहीं है। गुनगुना - यह चलेगा। बस थोड़ी सी चिंगारी है - यह चलेगा। बस एक छोटी सी चिंगारी से तुम इतनी बड़ी आग पैदा कर सकते हो; एक छोटी सी चिंगारी से पूरा जंगल जल सकता है। लेकिन चिंगारी की निंदा मत करो, अन्यथा विकास की कोई संभावना नहीं होगी।

यह अच्छा है कि आप लोगों से प्यार करते हैं। हो सकता है कि यह सिर्फ़ यौन हो -- इसे रहने दें। सेक्स में कुछ भी ग़लत नहीं है... यह चिंगारी है। लेकिन जब आप किसी व्यक्ति से प्यार करते हैं तो क्या होता है कि आप सोचने लगते हैं कि यह सिर्फ़ यौन है; दिव्य प्रेम घटित नहीं हो रहा है -- निंदा हो रही है। तब प्रेम कभी घटित नहीं होगा, क्योंकि निंदा के ज़रिए आप संभावना को ही मार देंगे -- बीज जल जाएगा। इसमें कुछ भी ग़लत नहीं है! आप भी एक शरीर हैं -- और हर चीज़ शरीर से ही शुरू होती है।

जब आप भोजन कर रहे हों, अगर आपके मन में दैवीय ऊर्जा के बारे में कोई बेतुका विचार है, तो आप कहेंगे, 'मैं कौन सी भौतिक चीजें खा रहा हूँ? बस साधारण भोजन - मक्खन और रोटी और सब्जियाँ। मुझे दैवीय ऊर्जा चाहिए - और यह सब भौतिक है। आप इसे होटल में खरीद सकते हैं। यह दैवीय नहीं हो सकता।'

लेकिन इसे खाओ, इसे पचाओ, और तुममें परिवर्तन होगा। भौतिक मानसिक बन जाएगा, भौतिक मनोवैज्ञानिक बन जाएगा, और अगर तुम अपनी मनोवैज्ञानिक ऊर्जा को पचाते हो, तो यह दिव्य बन जाएगा। दिव्य ऊर्जा बाजार में उपलब्ध नहीं है; जो कुछ भी उपलब्ध है वह भौतिक ऊर्जा है। फिर तुम्हें इसे दिव्य ऊर्जा में बदलना होगा।

जो प्रेम उपलब्ध है वह यौन है, इसलिए इसकी वास्तविकता को स्वीकार करें, और इसकी निंदा न करें -- कि यह केवल यौन है। यह यौन है, लेकिन सेक्स ही द्वार है। कामुकता में न फंसें, लेकिन इसके विरुद्ध भी न हों। इसका आनंद लें! इसे थोड़ा ऊंचा और गहरा होने दें -- तब यह प्रेम जैसा होगा। और अगर प्रेम और भी गहरा होता है, तो यह प्रार्थना जैसा हो जाएगा। लेकिन वे आंतरिक परिवर्तन होंगे जिन्हें आपको इसमें लाना होगा। उपलब्ध कच्चा माल है।

यह बिल्कुल कच्चे हीरे की तरह है। आप शायद यह भी न पहचान पाएं कि यह हीरा है। आपको इसे काटना पड़ता है, इसे चमकाना पड़ता है, इसे आकार देना पड़ता है, और तब यह वहां होता है -- अत्यंत मूल्यवान।

यह बिलकुल वैसा ही है: सेक्स एक कच्चा हीरा है, भौतिकता एक कच्चा हीरा है। इसलिए आपको इसे काटना होगा, आपको इस पर काम करना होगा -- यह कठिन है... यह बहुत कष्टदायक है। आपको इसे चमकाना होगा -- इसमें सालों लगेंगे -- और फिर एक दिन कीमती चीज आपके हाथों में होगी। लेकिन कीमती चीज सीधे तौर पर नहीं आती, यह बहुत अप्रत्यक्ष रूप से आती है।

दुनिया में आप एक शरीर के रूप में मौजूद हैं... दुनिया में आप एक शरीर हैं। नब्बे प्रतिशत आप एक शरीर हैं, नौ प्रतिशत आप एक मन हैं, एक प्रतिशत आप एक आत्मा हैं। यह अनुपात है - इसलिए निश्चित रूप से नब्बे प्रतिशत बहुत महत्वपूर्ण होने जा रहा है।

मेरी समझ यह है कि आप ही अपनी समस्या पैदा कर रहे हैं, आप ही उसके लिए जिम्मेदार हैं - वास्तव में कोई समस्या है ही नहीं।

इसलिए नए सिरे से देखना शुरू करें, एक नया दृष्टिकोण अपनाएँ। और कुछ भी गलत नहीं है। अगर आपको लगता है कि आपको कई लोगों के साथ घूमना है, तो कुछ भी गलत नहीं है। शायद अभी आपकी यही ज़रूरत है। शुरुआत में यह स्वाभाविक है कि कोई व्यक्ति कई लोगों के साथ घूमना चाहता है - क्योंकि सही व्यक्ति का चयन कैसे किया जाए? सही व्यक्ति वहाँ उपलब्ध नहीं है। यह किसी के माथे पर नहीं लिखा होता कि यह आपके लिए सही व्यक्ति है। कोई नहीं जानता कि सही व्यक्ति कौन है। आपको कई स्थितियों में मिलना, घुलना-मिलना और देखना होगा, और तभी आप जान सकते हैं कि सही व्यक्ति कौन है। एक बार जब आपको सही व्यक्ति मिल जाता है तो कई लोगों के साथ घूमने की ज़रूरत नहीं होगी। लेकिन अभी यह स्वाभाविक है... ऐसा ही होना चाहिए।

यह बस एक खोज है। तुम खोज में हो, इसलिए जो भी तुमसे मिलता है, तुम उसमें झाँकते हो। तुम पहले से कैसे जान सकते हो कि वह तुम्हारे लिए है या नहीं? पहले से जानने का कोई तरीका नहीं है। तुम्हें उस व्यक्ति के साथ किसी रहने की स्थिति में जाना होगा, तभी तुम यह तय कर पाओगे कि तुम उसके लिए हो या वह तुम्हारे लिए है... केवल अनुभव के माध्यम से। इसलिए यदि तुम उसके लिए नहीं हो और वह तुम्हारे लिए नहीं है -- यदि तुम एक दूसरे के साथ फिट नहीं बैठते हो, और तुम्हें ऐसा नहीं लगता कि तुम एक दूसरे के लिए बने हो -- तो दूर चले जाओ... जितनी जल्दी हो सके उतना अच्छा है। कभी-कभी ऐसा होता है कि व्यक्ति ऐसे व्यक्ति से उलझ जाता है जिसके लिए वह नहीं बना है। फिर पूरा जीवन बर्बाद हो जाता है। इसलिए इधर-उधर खेलो, इधर-उधर मस्ती करो -- इसमें कुछ भी गलत नहीं है। यह तुम्हारी खोज है!

यह लगभग वैसा ही है जैसे कोई जंगल में खो गया हो और कोई नक्शा उपलब्ध न हो, कोई भी न हो जिससे तुम पूछ सको: तुम क्या करोगे? क्या तुम बस बैठे रहोगे? तुम इधर-उधर भागोगे -- तुम पूर्व, पश्चिम, दक्षिण, उत्तर, जाओगे? तुम इलाके की खोजबीन शुरू कर दोगे। किसी तरह तुम जंगल से बाहर निकलने का रास्ता खोजने की कोशिश करोगे -- और तुम कोई रास्ता खोज लोगे! अगर तुम बैठे रहोगे, तो कोई संभावना नहीं है। तुम बस एक राजमार्ग के किनारे बैठे हो सकते हो... या बस कुछ पेड़ राजमार्ग को छिपा रहे हों, और तुम बस वहीं बैठे रह सकते हो, हमेशा के लिए खोए हुए।

तो उठो और जाओ, और चारों ओर देखो। क्या चीजें ऐसी हैं, मि एम? यह पूरी मानवता लगभग एक जंगल की तरह है। इतने सारे पेड़, मानव पेड़, चारों ओर - बस जाओ और बैठो और लोगों से हाथ मिलाओ, कहो, 'नमस्ते'... लोगों के साथ रहो। एक दिन किसी के साथ तुम बिल्कुल फिट हो जाओगे! यह इतनी अच्छी तरह से होता है कि आप इस पर विश्वास नहीं कर सकते - लेकिन ऐसा होता है!

इससे पहले कि ऐसा हो, तुम्हें प्रयोग करना होगा। यह तुम्हारे जीवन का प्रयोगात्मक चरण है, इसलिए प्रयोग करो -- इसमें कुछ भी गलत नहीं है। और जो कोई भी तुम्हें अपने साथ रहने दे, उसके प्रति कृतज्ञ महसूस करो! चाहे वह तुम्हारे साथ फिट हो या न हो, जब तुम दूर जाओ तो कृतज्ञ महसूस करो -- उसने तुम्हें और अधिक जागरूक बना दिया है... उसने तुम्हें कुछ अनुभव दिया है। अब तुम जीवन को उससे मिलने से पहले जितना जानते थे, उससे कहीं अधिक जानते हो, इसलिए कृतज्ञ महसूस करो।

कभी भी क्रोध में न चलें - हमेशा कृतज्ञता में चलें, और जल्दी या बाद में आप उस व्यक्ति से मिलेंगे। लेकिन पहली बात, अपने आदर्शों को छोड़ दें, हैम? अच्छा।

[प्राइमल समूह का एक सदस्य कहता है: मुझे लगता है कि मैं बहुत गहराई में जा रहा हूँ, और... मेरे लिए अभी भी बहुत कुछ खोजना बाकी है, लेकिन यह मेरे लिए बहुत कठिन है। कभी-कभी मुझे आगे बढ़ने का कोई रास्ता नहीं मिल पाता और मैं अटका हुआ महसूस करता हूँ।]

नहीं, आप अच्छे से आगे बढ़ रहे हैं, और आप और भी आगे बढ़ रहे हैं। लेकिन भीतरी गहराई अथाह है। आप कभी भी नीचे नहीं पहुँचेंगे -- इसे याद रखें -- क्योंकि कोई तल नहीं है। और जितना आप गहरे जाएँगे, उतना ही आपको लगेगा कि आप और भी आगे जा सकते हैं। आप अच्छे से आगे बढ़ रहे हैं। मैं यह नहीं कह रहा हूँ कि आपको वहीं रुक जाना है -- आपको और आगे जाना है। चलते रहना है। यह एक ऐसी यात्रा है जो शुरू तो होती है लेकिन कभी खत्म नहीं होती... और यही इसकी खूबसूरती है।

धीरे-धीरे तुम और गहरे उतर पाओगे -- तुम अटके हुए नहीं हो। तुम बिलकुल अलग स्थिति में हो, लेकिन वह भी अटके हुए जैसा ही लगता है। जब तुम भीतर की ओर बढ़ते हो, तो तुम एक निश्चित गहराई पर पहुँच जाते हो, जहाँ तुम पहले कभी नहीं पहुँचे थे; तब तुम्हारा अस्तित्व थोड़ा समय लेता है। उसे उस गहराई में जड़ जमाने की ज़रूरत होती है। वह समय ऐसा नहीं है जब तुम कह सको कि तुम अटके हुए हो -- तुम अटके हुए नहीं हो! तुम्हारा अस्तित्व थोड़ा समय लेता है... एक पठार बन जाता है।

एक बार जब तुम्हारा अस्तित्व उसमें जड़ें जमा लेता है, तो तुम फिर से और गहरे जा सकते हो। तो यह एक निश्चित गहराई पर स्थापित होने का समय है। यदि तुम बस लगातार गहरे जाते हो, तो कुछ भी स्थापित नहीं होगा, इसमें कोई स्थिरता नहीं होगी। तुम जाओगे और वापस आओगे, और यह सिर्फ एक याद बन जाएगी, और धीरे-धीरे याददाश्त फीकी पड़ जाएगी।

लेकिन विकास में एक आर्थिक संरचना होती है। आप एक निश्चित अवस्था में पहुँच जाते हैं, फिर सब कुछ रुक जाता है, इसलिए आगे बढ़ने में शामिल पूरी ऊर्जा अब आगे बढ़ने में शामिल नहीं होती। बल्कि, इसका उपयोग इस स्थान को स्थापित करने के लिए किया जाता है; यह ठोस, क्रिस्टलीकृत हो जाता है। फिर आप फिर से आगे बढ़ते हैं।

तो कोई चलता है, फिर थोड़ा आराम करता है। उस विश्राम में आप अटके नहीं रहते, लेकिन आप इसे अपने अटके होने के रूप में व्याख्या कर सकते हैं - यह गलत व्याख्या है। मैं देख सकता हूँ कि आप बिलकुल भी अटके नहीं हैं।

... लेकिन चिंता मत करो। बस ऊर्जा को वहीं स्थिर होने दो, उसे वहीं केन्द्रित कर दो, और फिर तुम पाओगे कि एक प्रवाह आ गया है, तुम फिर से आगे बढ़ रहे हो। यह बस एक विश्राम है।

एक व्यक्ति ने पूरा दिन यात्रा की है, पूरा दिन मीलों पैदल चला है, फिर रात में उसे आराम करने की जरूरत है - एक पेड़ के नीचे, उसे रात भर आराम करना है। सुबह तक वह फिर से चलने में सक्षम हो जाएगा। और यदि आप लगातार चलते हैं, तो दो, तीन दिनों के भीतर आप गिर जाएंगे, और आप फिर कभी नहीं चल पाएंगे। तो यह एक प्राकृतिक प्रणाली है, एक बहुत ही स्वचालित प्रणाली: आप केवल एक निश्चित बिंदु तक जाते हैं, फिर आपका पूरा ढांचा कहता है, अब बहुत हो गया - आप आराम करें। ऊर्जा को फिर से पुनर्जीवित होने दें। शरीर को आराम दें ताकि आप कल सुबह चल सकें।

इसलिए गति, विश्राम की एक लय है; गति, विश्राम। यह बस एक विश्राम अवधि है। जल्द ही आप देखेंगे कि गति आ जाएगी। आप जो भी कर रहे हैं, करते रहें -- गति आ जाएगी। और अंत में यह समूह आपको एक नई गहराई भी देगा।

बातें अच्छी तरह से जा रहे हैं....

[समूह का एक अन्य सदस्य कहता है: यह अब तक की मेरी सबसे गहरी यात्रा है - मैं वास्तव में अपनी भावनाओं में डूब गया... मैं किसी भारी चीज में नहीं गया... इतनी ऊर्जा थी कि मैंने वास्तव में महसूस किया और सोचा नहीं।]

यह बहुत अच्छा रहा। चीजें अच्छी चल रही हैं। और भी बहुत कुछ आने वाला है।

और यह मत सोचो कि कुछ भारी आने वाला है। हो सकता है कि तुमने कुछ भारी दबाया न हो। इसलिए किसी को कुछ भी उम्मीद नहीं करनी चाहिए - यही समस्या पैदा करता है। किसी को बस बिना किसी उम्मीद के रहना चाहिए, इसलिए जो भी होता है वह ठीक है।

अगर आपको उम्मीद है कि कुछ भारी होना चाहिए और ऐसा नहीं होता है, तो दो संभावनाएँ हैं: या तो आप उस भारी चीज़ को बनाना शुरू कर देंगे क्योंकि आप उसे बहुत ज़्यादा चाहते हैं... और यह झूठ होगा - और आपका अचेतन आपको धोखा दे सकता है। बस आपको संतुष्ट करने के लिए, अगर आप कुछ भारी चाहते हैं तो आपके पास कुछ भारी है। अचेतन कुछ भारी बना सकता है जो झूठ होगा - और आपको इससे कोई फ़ायदा नहीं होगा। वास्तव में, आप थका हुआ महसूस करेंगे - तृप्त नहीं, तरोताज़ा नहीं।

जब कोई बहुत भारी चीज टूट जाती है, तो व्यक्ति बहुत हल्का महसूस करता है -- थका हुआ नहीं... वह ऊर्जा से भरा हुआ महसूस करता है। लेकिन अगर अचेतन को दिखावा करना पड़े -- मि एम? बस आपकी उम्मीद को पूरा करने के लिए -- तो आप बहुत थका हुआ महसूस करेंगे। इसलिए जो भी आए वह अच्छा है। अगर कुछ नहीं आए, तो वह भी अच्छा है।

यह विकास समूहों के साथ समस्याओं में से एक है - क्योंकि हर कोई हर किसी को देखता है। कोई व्यक्ति किसी भारी काम में जा रहा है और आप नहीं जा रहे हैं, इसलिए आपको तुलनात्मक लगता है - कि कुछ कमी है, वह इतनी भारी चीज़ में जा रहा है। लेकिन उसे जाना पड़ सकता है, और आपको नहीं जाना पड़ सकता है।

मैं ऐसे लोगों से मिला हूँ जो जैनोव या अन्य लोगों के साथ प्राइमल थेरेपी में रहे हैं, और क्योंकि इस बात पर जोर दिया जाता है कि एक आदिम चीख होती है, लोग एक दिन चीखने में कामयाब हो जाते हैं। यह आदिम जैसी दिखती है और यह नहीं होती -- क्योंकि उस आदिम चीख के बाद वे वैसे ही रहते हैं। अगर यह वास्तव में एक आदिम है, तो वे पूरी तरह से अलग होंगे.... लेकिन उनके अचेतन ने चाल चली। अचेतन आपकी मदद करता है, और अगर आप बहुत ज़्यादा मांग करते हैं, तो यह एक भ्रम, एक भ्रम पैदा करेगा।

क्या तुमने देखा है? कभी-कभी यह महिलाओं के साथ होता है। कुछ महिलाएँ बहुत ही बेसब्री से बच्चा चाहती हैं -- वह झूठी गर्भावस्था पैदा कर सकती हैं और उनका पेट बड़ा हो जाता है। वह अपने पेट में हवा भरती रहती हैं -- और होशपूर्वक नहीं! उनका मासिक धर्म बंद हो जाता है। अब अचेतन वास्तव में बड़ी चालें चल रहा है। क्योंकि वह बच्चे को इतनी बेसब्री से चाहती है, अचेतन कहता है, 'ठीक है, ले लो!' अचेतन आपको बच्चा कैसे दे सकता है?

अब वह तीन महीने, चार महीने की गर्भवती है, और उसे उल्टियाँ होने लगती हैं, और गर्भावस्था के सभी लक्षण दिखाई देने लगते हैं। जब वह डॉक्टर के पास जाती है और वह कहता है कि कुछ नहीं है, तो दो दिन के भीतर पेट ठीक हो जाता है और हवा गायब हो जाती है, और मासिक धर्म फिर से आ जाता है, और सभी लक्षण गायब हो जाते हैं।

अचेतन एक महान ऊर्जा है, और यदि आप बहुत अधिक मांगते हैं, तो अचेतन दे सकता है, दे सकता है - यह कोई भी वस्तु दे सकता है। यदि आप क्राइस्ट को देखना चाहते हैं, तो आप क्राइस्ट को वहाँ देखेंगे। यदि आप कृष्ण को देखना चाहते हैं, तो उन्हें अपनी बांसुरी बजानी होगी - और आप उन्हें देखेंगे! ये सब भ्रम हैं। इसलिए उम्मीद मत करो!

यह बुनियादी नियमों में से एक होना चाहिए -- कि किसी को दूसरों से उम्मीद नहीं करनी चाहिए और न ही दूसरों की तरफ देखना चाहिए। जो कुछ भी हो रहा है वह उनका मामला है, मि एम? इसका आपसे कोई लेना-देना नहीं है -- आप अलग हैं। इसलिए बस चीजों को होने दें, और अपने मन में कोई उम्मीद न रखें, अन्यथा आपको झूठी गर्भावस्था हो सकती है! लेकिन चीजें अच्छी चल रही हैं, मि एम? और भी बहुत कुछ होने वाला है। बहुत बढ़िया!

[समूह के एक अन्य सदस्य का कहना है कि उन्होंने अपने पिता के साथ रिश्ते को बेहतर बनाने का काम किया है और अब उन्हें ऐसा लगता है जैसे उनके कंधों से कोई भार उतर गया है। ओशो के सवाल के जवाब में उन्होंने कहा कि भार उनके बाएं कंधे पर था।]

बहुत बढ़िया। अगर आपका बायाँ कंधा भारी था, तो आपके दाएँ मस्तिष्क पर भी बोझ पड़ा होगा। ऐसा ही होता है: वे क्रॉस-वाइज जुड़े होते हैं - बायाँ हाथ दाएँ मस्तिष्क से जुड़ा होता है।

जल्दी ही आप अपने अंदर दाएँ मस्तिष्क के नए गुणों को उभरते हुए देखेंगे। दायाँ मस्तिष्क सहज, काव्यात्मक होता है... धार्मिक अनुभवों के लिए अधिक सक्षम होता है। बायाँ मस्तिष्क जो दाएँ हाथ से जुड़ा होता है, अधिक तर्कसंगत, तार्किक होता है। इसलिए यदि वहाँ बोझ कम है, तो अचानक कुछ दिनों के बाद आप अपने अंदर कुछ नई अंतर्दृष्टियों को उभरते हुए महसूस करेंगे - और जब वे उभरें, तो उनकी मदद करें। उनके बारे में सावधान रहें क्योंकि वे बहुत नई होंगी और आप उन्हें नज़रअंदाज़ कर सकते हैं।

लापरवाही के कारण बहुत सी चीजें नष्ट हो जाती हैं। व्यक्ति को सावधान रहना चाहिए। इसीलिए मैंने आपसे पूछा कि कौन सा कंधा बोझमुक्त महसूस कर रहा है। इसलिए यदि आप अधिक सहज महसूस करने लगते हैं - आपको अधिक आभास होने लगते हैं, आप अधिक कल्पनाशील, अधिक काव्यात्मक हो जाते हैं, और चीजें अधिक रंगीन दिखाई देने लगती हैं, आप अधिक प्रेमपूर्ण हो जाते हैं, अधिक भावनाएँ उत्पन्न होती हैं - तो डरें नहीं, मि एम ? अन्यथा मन फिर से बंद हो जाएगा, और यदि मन बंद हो जाता है, तो फिर से आपका बायाँ कंधा भारी हो जाएगा।

और अब आप अपनी माँ के साथ काम करेंगे। आपको अपनी माँ से कोई परेशानी तो नहीं है?

[वह जवाब देता है: मेरी माँ का अच्छा हिस्सा सामने आया - भारी हिस्सा नहीं।]

हो सकता है... कभी-कभी ऐसा होता है कि अगर भारी हिस्सा आपके पिता के पास है, तो अच्छा हिस्सा आपकी माँ के पास होगा। वे दुश्मन हैं - इसलिए अगर पिता भारी है, तो माँ आपके साथ अच्छी रही होगी...

यह स्वाभाविक है - क्योंकि आपका केवल एक ही मित्र हो सकता है; या तो माँ या पिता; आप दोनों नहीं रख सकते। दुनिया अभी भी इतनी जागरूक नहीं है। यहाँ तक कि बच्चे के पास भी पिता और माँ दोनों नहीं हो सकते - उसे चुनना पड़ता है। और उसी क्षण से चुनाव शुरू हो जाता है।

अगर वह पिता को चुनता है, तो माँ उसके खिलाफ़ होती है। अगर वह माँ को चुनता है, तो पिता उसके खिलाफ़ होता है -- वह माँ का बेटा है, और पिता की कोई दिलचस्पी नहीं होती। और ज़्यादातर मामलों में ऐसा होता है कि पिता लड़के के साथ सख्त होता है, लड़कियों के साथ अच्छा होता है -- बेटी के साथ अच्छा होता है -- और माँ लड़के के साथ अच्छी होती है, लेकिन बेटी के साथ सख्त होती है।

लेकिन फिर भी इसमें जाओ, मि एम? अतीत के साथ सभी रिश्तों को साफ करना बेहतर है। एक बार जब आप अतीत के साथ खाते बंद कर देते हैं, तो आप मुक्त हो जाते हैं, आप भविष्य में मुक्त हो जाते हैं... आपके पास अधिक जगह होती है। अन्यथा अतीत आपको संकुचित करता रहता है।

अगर आपने अपने पिता के साथ अपने हिसाब-किताब को निपटा लिया है, तो अचानक आपको पुरुषों के लिए प्यार की एक नई लहर महसूस होगी। उससे डरो मत - क्योंकि डर पैदा होता है कि कोई समलैंगिक या कुछ और बन रहा है। ऐसा होगा, क्योंकि जब पिता का हिसाब-किताब बंद हो जाता है और आप अपने पिता के बारे में अच्छा महसूस करना शुरू करते हैं - कि हाँ, सब कुछ खत्म हो गया है और खत्म हो गया है, और आप घावों को लेकर नहीं चलते हैं - तो आप पुरुषों के बारे में अच्छा महसूस करना शुरू कर देंगे। आप पुरुषों के साथ अधिक दोस्ताना हो जाएंगे, क्योंकि प्रत्येक पुरुष किसी न किसी तरह से आपके पिता का प्रतिनिधित्व करता है।

[समूह का एक अन्य सदस्य कहता है: मैंने लगभग चार दिनों तक खेला और पिछले कुछ दिनों से मैं वास्तव में इसमें रम गया हूँ। मैं बहुत दूर तक पहुँच जाता हूँ और फिर मुझे आगे जाने में डर लगता है... आज मैं एक तरह से अधिक नरम जगह में महसूस करता हूँ। लेकिन मैं बस डर जाता हूँ और बस। और मैं इसके बारे में सिर हिला सकता हूँ, या फिर मैं मज़ाक करना शुरू कर देता हूँ, और फिर यह बंद हो जाता है।]

मुझे पता है कि आप ऐसा करेंगे क्योंकि जिस दिन मैंने प्राइमल थेरेपी का सुझाव दिया था, आपने पलटकर कहा, 'अरे, बकवास!' (वह हंसती है) मैंने कुछ नहीं कहा -- आप मज़ाकिया बनने की कोशिश कर रहे थे -- लेकिन यह मूर्खतापूर्ण था। यह आपके पूरे रवैये को दर्शाता है, और अगर आप इस रवैये के साथ किसी काम में उतरते हैं, तो आप मज़ाकिया बन जाएँगे -- यह ज़्यादा काम का नहीं होगा।

किसी को भी सलाह देना पसंद नहीं है। और मुझे लगातार यह पाप करना पड़ता है -- मुझे लोगों को सलाह देनी पड़ती है, 'यह करो, वह करो।' कोई भी सलाह नहीं लेना चाहता, क्योंकि यह अहंकार के बिलकुल खिलाफ है। किसी की सलाह को स्वीकार करने का मतलब यह भी है कि आप नहीं जानते और कोई और जानता है। इसलिए कई तरीकों से कोई बचना चाहता है -- शायद मज़ाक में, लेकिन यह एक चाल है!

उसी क्षण मुझे पता चल गया कि तुम उस प्राइमल समूह से चूक गए हो... मुझे पता था कि यह तुम्हारे लिए मुश्किल होगा! समूह शुरू नहीं हुआ था, कुछ भी शुरू नहीं हुआ था, लेकिन मैं तब भविष्यवाणी कर सकता था कि तुम चूक जाओगे, क्योंकि तुम्हारा रवैया वहाँ था। यह बहुत ही अचेतन था - ऐसा नहीं है कि तुमने यह जानबूझकर किया था, यह अचेतन था - लेकिन मूर्खतापूर्ण चीजें लोगों द्वारा समर्थित होती हैं।

आप यहाँ सोमा समूह के साथ थे, और यहाँ तक कि [नेता] और अन्य लोग भी हँसने लगे, यह सोचकर कि आपने कुछ बहुत अच्छा किया है। तो आपको भी यह तरकीब अच्छी लगी -- आपको लगा कि आपने कुछ अच्छा किया है... लेकिन कोई नहीं जानता कि लोग क्या कर रहे हैं।

तब आप ईमानदार नहीं हो सकते; सारा काम व्यर्थ है। तो आप मूर्खता कर रहे होंगे, दिखावा कर रहे होंगे और मसखरी कर रहे होंगे।

[नेताओं में से एक ने टिप्पणी की: ऐसा लगता है कि वह भारी भावनाओं को संभाल सकती है लेकिन जब बात कोमल स्थानों की आती है, तो यह मुश्किल होता है। वह वास्तव में एक बच्ची होने से डरती है। वह पहले से ही बहुत परिष्कृत खेलों में अच्छी तरह से विकसित है और मज़ाक कर सकती है और चीजों को अपने फायदे में बदल सकती है।]

कल कुछ होने वाला है। मैंने उसके सिर पर जोर से मारा है (हंसते हुए)। कल कुछ होने वाला है! मि एम? वह कर पाएगी। ये परिष्कृत खेल सिर्फ़ सुरक्षा के लिए हैं।

वह एक बच्ची है -- और वह सिर्फ़ सुरक्षा कर रही है। वह जानती है कि अगर वह ईमानदारी से इसमें शामिल होगी, तो वह बचकानी हो जाएगी -- यही डर है। वह उस तरह से बड़ी नहीं हुई है। शायद उसकी लंबाई (वह लंबी है) ने इसमें कुछ भूमिका निभाई हो। जब वह बच्ची थी, तो वह अन्य बच्चों से ज़्यादा लंबी रही होगी, और उसी लंबाई ने उसे यह एहसास दिलाया है कि वह बड़ी हो गई है। इसलिए वह कभी भी वास्तव में बच्ची नहीं रही। उसने खुद को कभी वह आज़ादी नहीं दी।

अब यह अंदर ही अंदर उबल रहा है, और वह जानती है कि अगर वह अचानक शांत हो गई तो यह फूट पड़ेगा - और पूरी जिंदगी उसने इसे दबाया है! इसलिए अब वह हर परिस्थिति को अपने पक्ष में करने की कोशिश करती है, हास्य से, इस और उस से, तर्क-वितर्क से, बौद्धिकता से। ये सब सहारा हैं - लेकिन ये सब फेंके जा सकते हैं।

बस उससे कहो -- जब भी तुम देखो कि वह कुछ कर रही है, तो उसे स्पष्ट कर दो कि वह क्या कर रही है। अगर वह ऐसा करना चाहती है, तो यह अच्छा है, वह कर सकती है -- यह उसका खेल है -- अन्यथा उसे ऐसा करने की ज़रूरत नहीं है। और कल से वह प्रवेश करेगी; वह अभी तैयार है। वास्तव में उसका समूह कल से शुरू होगा, और वह उस स्थान में प्रवेश करेगी। और एक बार जब वह बच्ची बन जाएगी, तो वह बहुत सुंदर हो जाएगी। उसके अंदर बहुत खुशी पैदा होगी।

कभी-कभी ऐसा होता है -- बस बहुत ही आकस्मिक चीजें... उदाहरण के लिए, उसकी लंबाई आकस्मिक है। यह उसकी गलती नहीं है -- वह क्या कर सकती है? वह हमेशा अपनी ही उम्र के दूसरे बच्चों से लंबी रही होगी, इसलिए उसे हमेशा लगता होगा कि वह दूसरों से बड़ी है, और इसी वजह से एक अंतर पैदा हो गया है। उस अंतर को खत्म करना होगा। और एक बार यह टूट गया तो वह बहुत ही कोमल, बहने वाली हो जाएगी -- और यही उसका डर भी है।

आधुनिक दुनिया में यह और भी ज़्यादा हो रहा है। छोटे बच्चे भी बहुत ज़्यादा परिष्कृत होते जा रहे हैं। हर पीढ़ी में वे और ज़्यादा परिष्कृत होते जा रहे हैं। दुनिया ज़्यादा जानकारीपूर्ण, ज़्यादा ज्ञानवान होती जा रही है। बच्चे दिन में छह घंटे टीवी से चिपके रहते हैं। उन्हें ढेर सारी जानकारी मिल रही है जो किसी और उम्र या किसी और समय में कभी संभव नहीं थी। बेशक वे बहुत ज़्यादा परिष्कृत हैं। आधुनिक मीडिया ने बहुत सी चीज़ें संभव कर दी हैं।

उदाहरण के लिए, एक बच्चा 'अन्ना करेनिना' जैसा उपन्यास नहीं पढ़ सकता, लेकिन वह टीवी पर फिल्म देख सकता है। 'अन्ना करेनिना' पढ़ने के लिए उसे कई सालों तक इंतजार करना होगा। लेकिन टीवी पर वह देख सकता है और उसे समझ सकता है और उसका अनुसरण कर सकता है। वह टॉल्स्टॉय को देख सकता है, वह दोस्तोवस्की को देख सकता है, वह तुर्गनेव, गोगोल, गोर्की को देख सकता है। साहित्य की पूरी दुनिया जो पहले उसके लिए उपलब्ध नहीं थी, वह उपलब्ध है। वह बहुत परिष्कृत हो जाता है। छोटे बच्चे भी बहुत अहंकारी महसूस करने लगते हैं।

अभी कुछ दिन पहले मैं एक चुटकुला पढ़ रहा था। एक डॉक्टर ने एक छोटे बच्चे से कहा कि अगर कोई रोज़ एक सेब खाए तो वह डॉक्टर से दूर रहेगा।

बच्चे ने कहा, 'अरे, यह तो कुछ भी नहीं है!'

डॉक्टर थोड़ा हैरान हुआ। उसने पूछा, 'तुम्हारा क्या मतलब है, "यह कुछ भी नहीं है?"

बच्चे ने कहा, 'मेरे पास देने के लिए एक बेहतर सलाह है।'

डॉक्टर ने पूछा, 'वह क्या है?'

बच्चे ने कहा, 'रोज एक प्याज खाओ, इससे सभी दूर रहेंगे! सिर्फ डॉक्टर ही नहीं - सभी दूर रहेंगे!'

यहां तक कि छोटे बच्चे भी अब किसी से कोई सलाह लेने को तैयार नहीं हैं... वे बहुत सूक्ष्म अहंकारी बन गए हैं।

तो उस बाधा को तोड़ना होगा... और वह उस बाधा को ढो रही है। लेकिन कल से तीनों मस्कटियर (नेता) उस पर टूट पड़ेंगे! उसे नष्ट करना ही होगा -- किसी भी तरह, मि एम? तो काम खत्म करो।

और एक बार जब आप काम पूरा कर लेंगे तो आप देखेंगे कि कुछ बहुत ही कोमल, फूल जैसा, नाजुक, उभरता हुआ। यह वहाँ है। यह घटित होगा........

आज इतना ही।

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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