अध्याय -12
23 अक्टूबर 1976 अपराह्न, चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में
[एक संन्यासिनी जिसका एक छोटा बच्चा है, कहती है कि उसके पति ने उसे घर से निकाल दिया है। वह उससे प्यार करता है, लेकिन अब उसके साथ नहीं रह सकता: वह चुप रहना चाहता है, और मुझे लगता है कि बच्चा और मैं बहुत ज़्यादा परेशान करते हैं।]
नहीं, नहीं, ये तो बस बहाने हैं। अगर आप प्यार करते हैं, तो आप उससे निकलने वाली हर चीज़ को स्वीकार करते हैं। आप बच्चे से प्यार करते हैं और आप बच्चे के रोने से भी प्यार करते हैं; यह अब विचलित करने वाला नहीं है। प्यार हर चीज़ को स्वीकार्य बनाता है। लेकिन अगर प्यार नहीं है, तो सब कुछ एक समस्या है। अगर आप किसी महिला से प्यार कर सकते हैं, तो वह कभी भी आध्यात्मिकता के मार्ग पर आपकी बाधा नहीं बन सकती क्योंकि प्यार हमेशा एक अच्छी मदद है और आध्यात्मिकता प्यार के बिल्कुल भी विपरीत नहीं है। उसके मन में कुछ गलत धारणाएँ होंगी।
[वह कहती है: मुझे वाकई लगता है कि मैं उतनी गहराई से प्यार नहीं कर पाती जितनी होनी चाहिए। शायद मैं प्यार से डरती हूँ -- मुझे नहीं पता।]
यह 'करना चाहिए' आपके प्यार को ज़हर दे रहा है। आपको लगता है कि आप उस तरह से प्यार नहीं करते जैसा आपको करना चाहिए। यह 'करना चाहिए' एक बहुत ज़हरीली चीज़ है। कभी भी कोई 'करना चाहिए' न रखें क्योंकि यह निंदा बन जाती है।
जब आपके पास कोई आदर्श होता है कि प्रेम कैसा होना चाहिए,
अगर आप उससे कमतर रह जाते हैं... और आप हमेशा
आदर्श से कमतर रह जाएँगे क्योंकि
आदर्श सिर्फ़
कल्पना है, कल्पना है; इसका वास्तविकता से कोई लेना-देना नहीं है। वास्तव में आदर्श हमेशा
अवास्तविक होता है - इसलिए
यह आदर्श
है। यह चीज़ों की प्रकृति में नहीं होता।
यह एक इच्छा है, एक उम्मीद
है, लेकिन
यह कभी पूरी नहीं होती। और एक बार जब आपके पास एक निश्चित विचार
होता है कि यह ऐसा ही होना चाहिए,
तो आपको हमेशा ऐसा लगेगा कि आप कमतर रह गए हैं और हमेशा एक निंदा और आत्म-घृणा पैदा होगी।
तब आप एक संघर्ष
में हैं।
संघर्ष इस बात से पैदा नहीं होता कि आप उससे किस तरह प्यार करते हैं। आप उससे उस तरह प्यार
करते हैं जिस तरह आप कर सकते हैं। संघर्ष एक 'करना चाहिए'
से पैदा होता है। उस 'करना चाहिए' को पूरी तरह से त्याग
दें।
[वह समझाती है: हाँ, लेकिन यह मेरी तरफ से नहीं आता है; यह उसकी तरफ से आता है। वह हमेशा मुझसे कहता है, 'तुम मुझसे वैसा प्यार नहीं करती जैसा कोई मुझसे चाहता है' - या ऐसा ही कुछ।]
नहीं - बस यह स्वीकार करो कि यही एकमात्र तरीका है जिससे तुम प्यार कर सकते हो। तुम्हें उसके इस आदर्श को स्वीकार करने की ज़रूरत नहीं है।
सच्चा प्यार
कभी आदर्शों
में विश्वास
नहीं करता और आदर्शवादी कभी प्रेमी
नहीं होता।
सच्चा प्यार
वास्तविकता पर आधारित होता है; यह बहुत ही व्यावहारिक होता है। यह जानता है कि मनुष्य
में खामियाँ
होती हैं
-- कोई भी मनुष्य पूर्ण
नहीं होता
-- तो प्रेम
कैसे पूर्ण
हो सकता है? आपके प्रेम में वे सभी खामियाँ होंगी
जो आपमें
हैं। आपकी सभी सीमाएँ
आपके प्रेम
पर छाया डालने के लिए बाध्य
हैं। आपमें
बहुत सी खामियाँ हैं; हर किसी में खामियाँ
होती हैं। यदि आप उन खामियों
को स्वीकार
नहीं करते हैं तो आप एक हाथीदांत के टॉवर में रह रहे हैं, और इस वजह से आपको हमेशा लगेगा
कि आप वैसे नहीं हैं जैसे आपको होना चाहिए। यदि आप प्यार
करते हैं, तो आप बस वैसे ही प्यार
करें जैसे आप कर सकते हैं
-- कोई और तरीका नहीं है। इसलिए
जब आप यहाँ हों तो सीखने
वाली पहली चीज़ यह है कि खुद को स्वीकार करना शुरू करें और कभी भी किसी और के आदर्शों से धोखा न खाएं।
अगर कोई कहता है कि आपको ऐसा होना चाहिए, तो आप तुरंत
समझ सकते हैं कि वह आपके जीवन में परेशानी पैदा करने की कोशिश कर रहा है। इसे वहीं रोक दें! इसे खुद को भ्रष्ट
न करने दें। बस कह दें,
'मैं ऐसा ही हूँ। या तो आप मुझसे
प्यार करते हैं या नहीं।' कभी भी अपनी गलतियों को न छिपाएँ
और कभी भी आदर्श
होने का दिखावा न करें। इससे सब कुछ नष्ट हो जाता है। वास्तविक बनें।
एक वास्तविक
व्यक्ति में गुस्सा होता है, एक वास्तविक व्यक्ति
में दुख होता है, एक वास्तविक
व्यक्ति में दुख होता है। वास्तविक
व्यक्ति का मूड खराब होता है, अच्छा होता है। वास्तविक
व्यक्ति के कई बदलते
मौसम होते हैं।
जापान में, झेन मठों में पेड़ नहीं होते।
वे चट्टान
उद्यान बनाते
हैं। उन्होंने
चट्टान उद्यान
इसलिए विकसित
किया क्योंकि
चट्टान उद्यान
कभी नहीं बदलता। यह एक जैसा रहता है; इस पर किसी जलवायु
का प्रभाव
नहीं पड़ता।
पेड़ जलवायु
के हर मिजाज के साथ बदलते
हैं। कभी वर्षा होती है और वे बहुत प्रसन्न होते हैं। वे बहुत घने हो जाते हैं और बहुत हरियाली
ले आते हैं। कभी गर्मी होती है और उन्हें अच्छा
नहीं लगता।
अनिच्छा से वे जीवित
रहते हैं और उनके चेहरों पर शिकायत बड़े स्पष्ट शब्दों
में लिखी होती है। वे आसमान
से शिकायत
करते रहते हैं, 'यह अच्छा नहीं है और हमें यह बिलकुल पसंद नहीं है।' कभी पत्तियां
गिर रही होती हैं -
यह पतझड़
है - और पेड़ उदास होते हैं। कभी वसंत ऋतु है और पेड़ नाच रहे होते हैं और बहुत काव्यात्मक हो जाते हैं। झेन मठों में इन जलवायु से बचने के लिए उन्होंने
चट्टान उद्यान
विकसित
मनुष्य ने हमेशा एक चट्टान की तरह कुछ बनने की कोशिश की है -- स्थायी। लेकिन
जितना अधिक आप स्थायी
होते हैं, उतना ही कम जीवित
होते हैं। एक जीवित
व्यक्ति लगातार
बदलता रहता है। खुशी के पल होते हैं
-- उन्हें साझा करना होता है -- और दुख के पल भी होते हैं। प्रेम बड़ा है, विशाल
है... सभी विरोधाभासों को समाहित कर सकता है।
तो पहली बात: बस सच्चा होना सीखो। अगर उसके पास आदर्श हैं तो यह उसकी समस्या
है; इसका तुमसे कोई लेना-देना नहीं है। बस अपनी वास्तविकता पर जोर दो। अगर वह तुम्हारे साथ रहता है, तो अच्छा
है; अगर वह तुम्हारे
साथ नहीं रहता है, तो भी अच्छा है। लेकिन तुम्हें
उसके आदर्शों
के अनुसार
खुद को प्रबंधित करने की ज़रूरत
नहीं है। अगर तुम ऐसा करने की कोशिश
करोगे, तो तुम असत्य
हो जाओगे।
जब तुम असत्य हो जाओगे तो तुम्हारा प्यार
असत्य हो जाएगा। यह एक दुष्चक्र
है। तब उसे लगता है कि तुम उससे प्यार नहीं करते। क्या तुम बात समझ रहे हो?
वह कहता है कि तुम उससे प्यार नहीं करती इसलिए
तुम दिखावा
करने की कोशिश करती हो -- और दिखावा कभी संतोषजनक नहीं हो सकता।
फिर उसे और भी ज़्यादा लगता है कि तुम उससे प्यार नहीं करती इसलिए
वह एक बड़ा आदर्श,
एक बड़ा चाहिए लेकर आता है। तुम और ज़्यादा कोशिश
करती हो --
तुम और ज़्यादा अप्रेमपूर्ण हो जाती हो क्योंकि
तुम और ज़्यादा अवास्तविक हो जाती हो।
बस उससे कहो, 'यह मेरी वास्तविकता है और मैंने वास्तविक
होने का फैसला किया है। मैं दिखावा नहीं करूँगा और मैं पाखंडी
नहीं बनूँगा।
यदि तुम मेरे साथ रहना चुनते
हो तो तुम एक विरोधाभासी व्यक्ति
को चुनते
हो। कभी मैं क्रोधित
होऊँगा और कभी दुखी और कभी खुश। मुझे पूरी तरह से चुनो;
मुझे टुकड़ों
में मत चुनो। मैं वही हूँ जो मैं हूँ और मैं इसी तरह रहने वाला हूँ।'
यही तुम्हें
सीखने की ज़रूरत है - और अचानक
तुम देखोगे
कि तुम्हारा
रिश्ता बदल रहा है, क्योंकि जब तुम वास्तविक
हो जाते हो तो तुम्हारा प्यार
भी वास्तविक
हो जाता है। फिर यह उसकी समस्या है।
वह आदर्शों,
आध्यात्मिकता, इस और उस से ग्रस्त
है। वे सभी गायब हो जाएंगे,
क्योंकि मेरा संन्यासी बहुत लंबे समय तक आदर्शों
के साथ नहीं रह सकता। मेरा पूरा दृष्टिकोण गैर-आदर्शवादी है। यह एक यथार्थवादी दृष्टिकोण है, अनुभवजन्य, व्यावहारिक।
तो यहां बस आनंद लें, नृत्य
करें - और वास्तविक बनें!
देव का अर्थ है दिव्य और नीलम का अर्थ है नीलम - एक दिव्य नीलम, एक दिव्य नीला हीरा। मैं चाहता हूँ कि आप नीले रंग पर अधिक ध्यान केंद्रित करें - आकाश का नीला, नदी का नीला। जब भी आपको किसी नीले रंग का कुछ दिखाई दे, तो बस चुपचाप बैठें और उसके नीले रंग को देखें और आप उसके साथ एक बहुत ही गहरी ताल-मेल महसूस करेंगे। जब भी आप नीले रंग पर ध्यान करेंगे तो आप पर एक महान मौन छा जाएगा।
नीला रंग सबसे आध्यात्मिक रंगों में से एक है क्योंकि
यह मौन, स्थिरता का रंग है। यह शांति,
आराम, विश्राम
का रंग है। इसलिए
जब भी आप वास्तव
में आराम में होते हैं, तो आप अचानक
अंदर से एक नीली चमक महसूस
करेंगे। और अगर आप नीली चमक महसूस कर सकते हैं तो आप तुरंत आराम महसूस करेंगे।
यह दोनों
तरह से काम करता है।
[वह पूछती है: हरा रंग कैसा है?]
हरा रंग भी अच्छा है, लेकिन आपके लिए नहीं। यह निर्भर करता है... हरा रंग भी शांति का रंग है, लेकिन अलग-अलग लोगों के लिए। यह इस बात पर निर्भर करता है कि व्यक्ति की ऊर्जा कहां है, वह किस रंग में आता है। सभी रंग सुंदर हैं, लेकिन यह व्यक्ति पर निर्भर करता है - यह रंग का सवाल नहीं है।
हरा रंग बहुत अच्छा
है लेकिन
आपके लिए नीला रंग मददगार साबित
होगा। यह रास्ते में साथी की तरह काम करेगा। अच्छा।
[एक संन्यासी कहते हैं: इस समय जीवन बहुत तीव्र है। मैं आश्रम में बहुत समय बिताता हूँ और मेरे दिल में बहुत कुछ महसूस होता है।]
मि एम, यह एक अच्छा संकेत है। कुछ घटित हो रहा है -- तभी व्यक्ति उलझता है, भ्रमित होता है, अन्यथा नहीं। यदि आप वैसे ही जीते रहें जैसे आप हमेशा जीते आए हैं तो आपके पास एक स्पष्टता होगी -- वह स्पष्टता नहीं जिसकी मैं बात करता हूँ, लेकिन आपके पास एक निश्चित स्पष्टता होगी। पुरानी आदतें, वही पैटर्न -- आप उनका अनुसरण करते रहते हैं; आप सहजता से आगे बढ़ते हैं। जब आप मेरे जैसे व्यक्ति के संपर्क में आते हैं और यदि संपर्क वास्तव में होता है, तो आप भ्रमित और उलझे हुए महसूस करेंगे, क्योंकि नया घटित होना शुरू हो जाएगा और पुराना वहाँ होगा। आप झिझकेंगे, झिझकेंगे कि पुराने के साथ चलते रहें या नए में छलांग लगाएँ। सब कुछ अस्त-व्यस्त हो जाएगा... यह एक अच्छा संकेत है।
जीसस ने कहा है, 'मैं तुम्हारे
लिए शांति
नहीं लाता
- मैं संघर्ष
लाता हूं। मैं तुम्हारे
लिए शांति
नहीं लाता
- मैं तलवार
लाता हूं।'
ईसाइयों को यह समझाने
में कठिनाई
हुई है क्योंकि जीसस का यह कहना कि वे शांति
नहीं बल्कि
युद्ध लाते हैं, ठीक नहीं लगता!
'मैं तलवार
लाता हूं,'
वे कह रहे हैं।
'मैं तुम्हें
नष्ट करने के लिए यहां हूं -
तुम्हारी सारी शांति को नष्ट करने के लिए और तुम्हारे
भीतर एक महान संघर्ष,
एक महान अराजकता पैदा करने के लिए।' और यह केवल एक जीवित
गुरु द्वारा
ही किया जा सकता है।
अब अगर आप ईसा मसीह का अनुसरण करते हैं और आप ईसाई हैं, तो वे आपके लिए संघर्ष
नहीं ला सकते। वास्तव
में आपको उनसे बहुत सांत्वना मिलेगी।
आप उनके साथ अधिक शांतिपूर्ण महसूस
करेंगे; और फिर पूरी बात ही खो जाएगी।
मैं तुम्हारे
लिए संघर्ष
भी लेकर आता हूं। जब तुम मेरे साथ होते हो तो एक न एक दिन तुम्हारे
भीतर एक बड़ी खाई अवश्य उत्पन्न
हो जाती है - तुम्हारा
अतीत और भविष्य पूरी तरह से बिखर जाते हैं। यदि तुम अपने अतीत के साथ चलते हो, तो तुम मुझे याद करते हो। वह भी तुम नहीं कर सकते। यदि तुम मेरे साथ चलते हो, तो तुम अपने अतीत को याद करोगे।
वह भी बहुत जोखिम
भरा लगता है, क्योंकि
वही सब तुम्हारे पास है। तुम्हारा
अतीत ही वह सब है जो तुम्हारे पास है। यदि तुम मेरे साथ चलते हो, यदि तुम मेरे साथ जाने का चुनाव
करते हो, तो तुम भिखारी बन जाते हो। तुम आत्मा
में दरिद्र
हो जाते हो, क्योंकि
तुम्हारा अतीत अर्थहीन, अप्रासंगिक हो जाता है। तुम्हारा
अतीत गिर जाता है। तब तुम नहीं जानते
कि तुम कौन हो, क्योंकि तुम केवल अतीत के माध्यम
से ही जान सकते हो। तुम नहीं जानते
कि तुम्हारी
पहचान क्या है, क्योंकि
तुम्हारी पहचान
अतीत के माध्यम से आती है। तब तुम नहीं जानते
कि तुम ईसाई हो या हिंदू
या मुसलमान।
मेरा पूरा प्रयास यही है - आपको ऐसे महत्वपूर्ण बिंदु तक पहुंचने में मदद करना,
जहां आपको या तो भविष्य के लिए निर्णय
लेना है और पूरे अतीत के साथ जुआ खेलना है, या भविष्य
को पूरी तरह से बंद कर देना है और अतीत की सुविधा
और आराम के साथ आगे बढ़ना
है।
इसीलिए तुम उलझे हुए महसूस कर रहे हो। इसलिए चीजों
को सुलझाने
की जल्दी
मत करो। इस उलझन को अपने अस्तित्व की जड़ों तक जाने दो ताकि तुम दो भागों
में स्पष्ट
रूप से विभाजित हो जाओ। शुरुआत
में ऐसा लगेगा कि तुम लगभग सिज़ोफ्रेनिक हो रहे हो, विभाजित हो रहे हो, लेकिन यह विभाजन आवश्यक
है।
एक बार जब आप अतीत से बाहर निकलने
का फैसला
कर लेते हैं तो भ्रम गायब हो जाएगा
और वह स्पष्टता आएगी जिसे मैं स्पष्टता कहता हूं। स्पष्टता
इसलिए नहीं कि आप अपने कामों
में कुशल हैं, स्पष्टता
इसलिए नहीं कि रास्ता
जाना-पहचाना
है, स्पष्टता
इसलिए नहीं कि आपके पास कुछ खास कुशल तंत्र हैं -
स्पष्टता इसलिए
कि अब आपके पास कोई मन नहीं है इसलिए आपको अस्पष्ट करने वाला कुछ नहीं है - बस एक जबरदस्त खुलापन...अथाह।
वह स्पष्टता
वास्तव में आपकी नहीं है। जब आप नहीं होते, तो वह स्पष्टता
होती है। वह स्पष्टता
तभी आती है जब आप पूरी तरह से गायब हो जाते हैं। आप ही बाधा हैं। स्पष्टता किसी भी क्षण आ सकती है। जिस क्षण आप तय करते हैं कि आप गायब होने के लिए तैयार
हैं, जिस क्षण आप लड़ाई छोड़ने
का फैसला
करते हैं, जिस क्षण आप आत्मसमर्पण करते हैं, स्पष्टता आपकी होगी।
लेकिन जल्दबाजी
मत करो। मैं ऐसा करने के लिए नहीं कह रहा हूँ। मैं ऐसा नहीं कह रहा हूँ -- क्योंकि तुम इसे जल्दबाजी
में कर सकते हो और फिर बार-बार तुम पीछे लौट जाओगे।
केवल तभी जब फल पक जाए, तब उसका गिरना और धरती में गायब हो जाना अच्छा
है -- लेकिन केवल तभी जब वह पक जाए। कच्चा फल अच्छा नहीं होता; उसका गिरना अच्छा
नहीं है।
इसलिए बस प्रतीक्षा करें,
देखें। उलझन को वहीं रहने दें। चीजों को सुलझाने की कोशिश न करें, चीजों
को समझने
की कोशिश
न करें,
क्योंकि आप जो भी करेंगे, वह अब मदद नहीं करेगा।
बस देखें।
यह रास्तों
का एक बड़ा विभाजन
है। जिस रास्ते पर आप अब तक चले हैं, वह भविष्य में आपका रास्ता
नहीं बनने वाला है। आप एक चौराहे पर आ गए हैं। एक महान निर्णय,
निर्णय का एक क्षण बहुत उथल-पुथल पैदा करने वाला है। इसलिए
बस देखें।
अब कुछ भी करने की आवश्यकता
नहीं है।
एक ध्यान
जो आप हर रात सोने से पहले शुरू कर सकते हैं... बस अपने बिस्तर
पर बैठ जाएँ -- आराम से बैठें
-- और अपनी आँखें बंद कर लें। शरीर को आराम महसूस
करें... अगर शरीर आगे की ओर झुकना शुरू करता है, तो उसे ऐसा करने दें; वह आगे की ओर झुक सकता है। उसे गर्भ की मुद्रा
लेना पसंद हो सकता है -- ठीक वैसे ही जैसे बच्चा
माँ के गर्भ में होता है। अगर आपको ऐसा महसूस
हो, तो बस गर्भ की मुद्रा
में चले जाएँ: माँ के गर्भ में एक छोटा बच्चा
बन जाएँ।
फिर बस अपनी सांस को सुनें,
और कुछ नहीं। बस उसे सुनें
- सांस अंदर जा रही है, सांस बाहर जा रही है; सांस अंदर जा रही है, सांस बाहर जा रही है। मैं यह नहीं कह रहा हूँ कि इसे बोलो - बस इसे अंदर जाते हुए महसूस करो; जब यह बाहर जा रही हो, तो इसे बाहर जाते हुए महसूस
करो।
बस इसे महसूस करें,
और उस अनुभूति में आपको जबरदस्त
शांति और स्पष्टता का अहसास होगा।
यह सिर्फ
दस से बीस मिनट के लिए है - कम से कम दस, ज़्यादा
से ज़्यादा
बीस - फिर सो जाओ, हैम? और पंद्रह दिन बाद मुझे बताना।
बस चीजों
को ऐसे होने दें जैसे कि आप कर्ता
नहीं हैं। पंद्रह दिनों
के लिए पूरी तरह से मृत हो जाएं।
फल के पकने और अपने आप गिरने के लिए यह बहुत जरूरी
चीज होगी।
[संन्यासी पूछता है: लेकिन जब आप कहते हैं, 'मृत'.... मैं आश्रम के बारे में कई बातें करता हूँ...]
नहीं, उन्हें करो! यह सवाल नहीं है। इस उलझन के बारे में मदद करने या कुछ भी करने का प्रयास मत करो। मैं यह नहीं कह रहा हूँ कि खाना मत खाओ, नहाओ मत -- मैं ऐसा नहीं कह रहा हूँ। तुम जो भी कर रहे हो, करो। बस इस उलझन के बारे में कुछ मत करो। इस उलझन के बारे में, बस मर जाओ, मि एम?
अच्छा आज इतना ही।
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