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नेता कि ललकार
भयंकर गरजना करके
सीने को तान अहं से कहता है....
हरा सके जो चुनाव में, विजय तभी तू जान।
भूखे रहकर चार दिन, मचा दिया घमासान।।
नेता की फुफकार से जल रही थी घास।
झूठे तोहमत लगा कर तुम करते हो बदनाम।
रविवार, 20 सितंबर 2026
68 - नेता कि अमृत वाणी - (कविता) - ओशो की मधुशाला
12 - धन्य हैं वे जो अज्ञानी हैं –(BLESSED ARE THE IGNORANT) का हिंदी अनुवाद
हिंदी अनुवाद
अध्याय -12
अध्याय का शीर्षक: आप
जितनी गहराई से भावना में उतरेंगे उतनी ही गहराई से आप ईश्वर की भाषा को समझेंगे
16 दिसंबर 1976 अपराह्न,
चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में
आनंद का अर्थ है परमानंद और भावना का अर्थ है अनुभूति; परमानंद की अनुभूति। और यह याद रखना चाहिए कि परमानंद कोई विचार नहीं है, बल्कि अनुभूति है। इसका सिर से कोई लेना-देना नहीं है -- इसका आपकी समग्रता से कुछ लेना-देना है। और एक बात और -- अनुभूति भावुकता नहीं है। विचार सिर में होते हैं, भावनाएं हृदय में होती हैं, लेकिन दोनों ही तरह से आप समग्र नहीं होते। समग्रता में, आपके अस्तित्व का हर रेशा शामिल होता है, आपके अस्तित्व की हर कोशिका उसमें समा जाती है। अनुभूति समग्रता की होती है, और आनंद भी समग्रता का होता है। तो इसे याद रखें।
और जब भी आप समग्रता में विश्राम कर सकें, तो इस अवसर को कभी न चूकें। सूर्यास्त देखना, या बस अपने दोस्त का हाथ थामना, या संगीत सुनना - जहाँ भी आप समग्र हो सकते हैं, बस समग्र हो जाएँ, और उस समग्रता से ही आत्मज्ञान प्राप्त होता है।
शनिवार, 19 सितंबर 2026
66 - सखी री सुन प्रीतम रहा पुकार –(गीत) - ओशो की मधुशाला
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सखी री सुन प्रीतम रहा पुकार,
बोले ऐसी मधुरम वाणी,
हो ह्रदय के पार
सांसे भी अब करने लगी हे
ओशो-ओशो पुकार.....
सखी री सुन ओशो रहा पुकार।
बोले ऐसी मधुरम वाणी,
हो ह्रदय के पार.........11 - धन्य हैं वे जो अज्ञानी हैं –(BLESSED ARE THE IGNORANT) का हिंदी अनुवाद
हिंदी अनुवाद
अध्याय -11
अध्याय का शीर्षक: बस
अज्ञानता का स्वाद लो और तुम्हें मेरा स्वाद मिलेगा
15 दिसंबर 1976 अपराह्न,
चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में
वीत का अर्थ है परे, और प्रतीक का अर्थ है प्रतीक; प्रतीक से परे या प्रतीकात्मक से परे। और इसे समझना होगा। आम तौर पर लोग प्रतीक के माध्यम से जीते हैं, वे वास्तविकता को भूल गए हैं। वे प्रतीक से इस हद तक चिपके रहते हैं कि प्रतीक वास्तविकता के लिए बाधा बन जाता है।
उदाहरण के लिए, धार्मिक होने के बजाय, एक व्यक्ति ईसाई बन जाता है। धार्मिक होने के बजाय, वह हिंदू बन जाता है। अब वह प्रतीक से चिपक रहा है। लोगों से प्यार करने के बजाय, एक व्यक्ति यह सोचने लगता है कि वह मानवता से प्यार करता है। अब आप जहाँ भी जाएँगे, आपको हमेशा इंसान ही मिलेंगे -- मानवता कभी नहीं! मानवता एक प्रतीक है।
शुक्रवार, 18 सितंबर 2026
65 - साथी मिला है हमदम - (कविता) - ओशो की मधुशाला
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साथी मिला है हमदम, लुट लिया है
तन मन।
दूर बुलाती मंजिल,
मुझे मेरे ऐ दिल......तू ले चल वहां।
पत्थर को पूजते रहे,
पत्थर को सूझते रहे।
पत्थर की नाव है मिली,
पत्थर की मूर्ति सजी।
पत्थर के पंख से उड़ चलूं कहां.....
10 - धन्य हैं वे जो अज्ञानी हैं –(BLESSED ARE THE IGNORANT) का हिंदी अनुवाद
हिंदी अनुवाद
अध्याय -10
अध्याय का शीर्षक: केवल
मासूम ही आनंदित हो सकता है
14 दिसंबर 1976 अपराह्न,
चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में
आनंद का अर्थ है परमानंद, प्रसन्नता, और अबोध का अर्थ है मासूमियत; मासूम आनंद। और यह याद रखें - वह आनंद कभी ज्ञानपूर्ण नहीं होता, और ज्ञानी व्यक्ति कभी आनंदित नहीं होता। केवल मासूम लोग ही आनंदित हो सकते हैं, केवल बच्चे ही आनंदित हो सकते हैं। जो नहीं जानते, केवल वे ही आनंदित हो सकते हैं। जितना अधिक आप जानते हैं, आनंदित होने की संभावना उतनी ही कम होती जाती है।
बाइबिल की कहानी का यही अर्थ है कि आदम को ईडन के बगीचे से बाहर निकाल दिया गया - क्योंकि उसने ज्ञान के वृक्ष का फल खाया था; वह ज्ञानवान बन गया, वह ज्ञानी बन गया। उसने अपनी मासूमियत खो दी। वह अब बच्चा नहीं रहा... अहंकार प्रवेश कर गया। अहंकार हमेशा ज्ञान के माध्यम से प्रवेश करता है। ज्ञान एक बहुत ही सूक्ष्म संपत्ति है, और ज्ञान आपको अस्तित्व से अलग करता है।
गुरुवार, 17 सितंबर 2026
64 - ये प्रेम प्रीत अनमोल रे—(कविता) - ओशो की मधुशाला
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इस उम्र के ढलते मोड़ पर,ये
प्रेम प्रीत अनमोल रे।
यह पूजा है, यहीं भक्ति है,
ये आनंद है बे-तोल रे।
परम सुखद बना जीवन उसका, जो इन
तूफानों में डूबा।
न दर्पण है, न अर्पण है, ये रास्ता है जग से अबूझा।
थके कदम, थी राह कठिन, जीवन उर्जा को जिसने ढूंढा।
इस प्रीत में वो शीतलता बसती,
इस किसी तराजू से न तोल रे।।
द्वार खुले जब मधुर नाद से, प्रेम
की गागर पूरी भर गई।
सुप्त पड़ी थी प्रेम की गंगा, गो-मुख
बन वो जीवित हो गई।
तुझे निहारूँ, तुझे पुकारूँ,
तेरी आहट मेरी धड़कन बन गई।
जीवन में रंगोली बन तुम, जीवन को तुम पूरा रंग गई।
09 - धन्य हैं वे जो अज्ञानी हैं –(BLESSED ARE THE IGNORANT) का हिंदी अनुवाद
हिंदी अनुवाद
अध्याय - 09
अध्याय का शीर्षक: धर्म
का पूरा स्वरूप प्रेम पर एक टिप्पणी के अलावा और कुछ नहीं है
13 दिसंबर 1976 अपराह्न,
चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में
प्रेम का अर्थ है प्यार, और शिवेन का अर्थ है अच्छाई का देवता, पुण्य का देवता। नाम का अर्थ होगा, प्रेम, प्रेम का देवता, अच्छाई का देवता। और प्रेम वास्तव में सभी अच्छाइयों का देवता है। यदि आप बिना गहराई से प्रेम किए अच्छा बनने की कोशिश करते हैं, तो आपकी अच्छाई लोगों को नुकसान पहुँचाएगी। आप एक परोपकारी बन जाएँगे - और यह बहुत खतरनाक है... यह हिंसक है। आप सुंदर तर्कों के पीछे छिपकर लोगों को प्रताड़ित करते हैं - कि यह उनके अपने हित के लिए किया जा रहा है।
सदियों से ऐसा बार-बार होता आ रहा है। लोगों को उनके अपने हित के लिए प्रताड़ित किया गया है, उनके अपने हित के लिए मारा गया है, उनके अपने हित के लिए नष्ट किया गया है। परोपकारी लोग मानवता पर सबसे बड़ी विपत्तियों में से एक रहे हैं। वे सबसे शरारती लोग साबित हुए हैं। उनके बिना दुनिया कहीं बेहतर होती।
बुधवार, 16 सितंबर 2026
63 - फूल बने शूल से-(कविता) - ओशो की मधुशाला
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स्वप्न मिले
धूल में।
प्रीत बनी
रेत सी
उड़ गई
गुबार सी
चला चल की बेला अब,
है आ गई वो सांझ भी,
छल लिया जीवन सारा,
कर-कर के नित नये सिंगार।
बगिया यूं ही लूट गई,
फिर स्वप्न बन बैठी बहार।
तार भी बेसुरा हुआ,
वो रंग भी सब फीके पड़े।
और क्या कहें तुम्हें,
जीवन हो गया तार-तार।
08 - धन्य हैं वे जो अज्ञानी हैं –(BLESSED ARE THE IGNORANT) का हिंदी अनुवाद
हिंदी अनुवाद
अध्याय -
08
अध्याय का शीर्षक: आनंद
मेरी उपस्थिति में है
12 दिसंबर 1976 अपराह्न,
चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में
[11 दिसंबर की पिछली रात ओशो के जन्मदिन समारोह का दर्शन था, जो सभी के लिए खुला था। उनकी मौन उपस्थिति में गायन और नृत्य हुआ।]
देव का अर्थ है दिव्य, निर्वेषम का अर्थ है आनंद... और सभी आनंद दिव्य हैं। आनंद दिव्य नहीं है - आनंद हमेशा दिव्य होता है। और आनंद और आनंद के बीच का अंतर समझ लेना चाहिए। आनंद हमेशा तत्काल का होता है। तुम पंखों पर उड़ते हुए पक्षी को देखते हो - और अचानक आनंद होता है। तुम सूर्यास्त देखते हो और बादल प्रकाश से जगमगा उठते हैं - और आनंद होता है। तुम इतने भी सचेत नहीं होते कि तुम आनंद से भर गए थे; केवल बाद में जब वह चला गया - जब सूरज डूब गया, जब अंधेरी रात छा गई, और बादल अब और प्रकाशमान नहीं रहे - तब पीछे मुड़कर तुम सजग होओगे कि एक महान क्षण था, आनंद था, और वह अब नहीं है।
अब आप इसके बारे में सोचें... अब आप मन को इसमें लाना शुरू करें। अब यह आनंद में बदलना शुरू हो जाता है। जब मन किसी आनंद पर कब्ज़ा कर लेता है, तो वह आनंद में बदल जाता है। इसलिए आनंद अतीत और भविष्य का होता है, और आनंद केवल वर्तमान का होता है। वास्तव में जब यह होता है, तो आप नहीं होते -- इसलिए यह दिव्य होता है। यह अहंकारहीनता का एक क्षण लाता है।
मंगलवार, 15 सितंबर 2026
62 - कौन है हम? - (कविता) - ओशो की मधुशाला
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कौन है हम?
है कहां घर?
किस जहां से आये है
क्यों भटकते है युगों से?
इस उलझें गूढ़ रहस्य को
युगों कहां समझ हम पाए है?
देखना एक दिन
जब मैं मिलूंगा तुमसे
और पूछूंगा बार-बार
क्यों इस जग मे हम,
भटक फिर रहे है।
बिन आंखों के अंधे से
इस कूप भर अंधेरे में
सब कहते है....
07 - धन्य हैं वे जो अज्ञानी हैं –(BLESSED ARE THE IGNORANT) का हिंदी अनुवाद
हिंदी अनुवाद
अध्याय - 07
अध्याय शीर्षक: जब बुद्धि
नाच सके, हंस सके, साधारण का आनंद ले सके, तभी वह प्रामाणिक है
10 दिसंबर 1976 अपराह्न,
चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में
(च्वांग त्ज़ु ऑडिटोरियम, पूना, भारत)
[एक माँ अपने पाँच दिन के बच्चे को संन्यास लेने के लिए लाती है।]
देव का अर्थ है दिव्य, और सेवा का अर्थ है सेवा; दिव्य सेवा में। और पूरी जिम्मेदारी आप पर है, क्योंकि एक बच्चा संन्यास की जिम्मेदारी नहीं ले सकता। इसलिए कुछ बातें याद रखनी चाहिए...
एक है -- उसे जितना संभव हो सके उतनी स्वतंत्रता दो, क्योंकि संन्यास अंततः पूर्ण स्वतंत्रता है, इसलिए उसे स्वतंत्रता का स्वाद चखाओ। उसे आज्ञाकारी बनाने की कोशिश मत करो। उसे विद्रोही होने दो -- वास्तव में, उसे विद्रोही बनने में मदद करो। अगर माता-पिता अपने बच्चों को विद्रोही बनने में मदद करते हैं, तो दुनिया पूरी तरह से क्रांतिकारी हो जाएगी। और वह क्रांति राजनीतिक नहीं होगी। यह ऐसी क्रांति नहीं होगी जो एक बार होती है और फिर रुक जाती है; यह एक स्थायी क्रांति होगी -- क्योंकि प्रत्येक पीढ़ी इसे फिर से अस्तित्व की नई ऊंचाइयों और चेतना के नए क्षेत्रों में ले जाएगी। नए स्थान हमेशा खुलते रहेंगे।
सोमवार, 14 सितंबर 2026
61 - तुम बन स्मृति ढक लेते हो—(कविता) - ओशो की मधुशाला
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तुम बन स्मृति ढक लेते हो,
मेरे होने के एक कुहासे को।
एक अपरिचित से अस्पृश्यता सी, रह-रह कर जब छू जाती है।
एक स्फटिक,प्रतिबिम्ब श्वेत
पटल, दर्पण में आ कुछ कहती है।
हम ढूंढे तुम्हें उन छवियों में, नित बनती और बिगड़ती है ।
धुँधली राहे, अपरिचित-अंजान डगर,
वो मूक खड़ी रह जीती है ।
वो रचे बसे मन के सपने भी, क्यों अब धुंधले होते जाते है।
तुम बन स्मृति ढक लेते हो
मेरे होने के एक कुहासे को।
06 - धन्य हैं वे जो अज्ञानी हैं –(BLESSED ARE THE IGNORANT) का हिंदी अनुवाद
हिंदी अनुवाद
अध्याय - 06
अध्याय का शीर्षक: रहस्य
क्या है चीजों की आंतरिक प्रकृति
09
दिसंबर 1976 अपराह्न, चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में
[सोमा समूह मौजूद है। एक सदस्य कहता है:... मेरा शरीर कमज़ोर था, लेकिन मुझे लगता है कि जब हृदय क्षेत्र से ब्लॉक हटा दिए गए तो यह बहुत मज़बूत हो गया। बहुत ही तेज़ गति हुई... ऊर्जा सिर तक जा रही थी।]
यह मददगार रहा है, यह एक आशीर्वाद रहा है। और निश्चित रूप से आप डर जाते हैं, क्योंकि जब ऐसी अविश्वसनीय चीजें होती हैं, तो यह मुश्किल हो जाता है क्योंकि आप नियंत्रण नहीं कर सकते हैं, और आपको नहीं पता कि यह आपको कहां ले जाएगा। यह लगभग ऐसा है जैसे कोई व्यक्ति पागल हो रहा है, और पागलपन और वास्तविक विवेक की सीमाएं ओवरलैप होती हैं। और जब ऊर्जा वास्तव में आप पर कब्ज़ा कर लेती है, तो यह लगभग ऐसा होता है जैसे कि आप किसी आत्मा के कब्ज़े में हैं। यह आपकी अपनी ऊर्जा है, लेकिन ऐसा लगता है जैसे किसी ने आप में प्रवेश किया है और कब्ज़ा कर लिया है।
जब ब्लॉक पिघलते हैं, तो बहुत ज़्यादा काम करना पड़ता है, और आपकी ऊर्जा अविश्वसनीय गति से बहुत तेज़ी से चलती है। तभी वह गर्मी पैदा होती है जिससे ब्लॉक पिघलेगा।
शनिवार, 12 सितंबर 2026
60 - बिना ध्यान जैसे जीवन सूना - (कविता) - ओशो की मधुशाला
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बिना ध्यान जैसे जीवन सूना, प्रीत
बिना हे सूने नयना।
राही बिना यूं पथ है सूना, पीर
बिना क्या दिल का होना।
1-जीवन उलझा मकड़ जाल सा, कौन राह के कांटे चुनता।
2-सांस अटक गई हिचकयों से, तेरे
बिना अब क्या है जीना।
3-मधु छलकती हो जब छम-छम, प्यालों
में भी क्या है पीना।
4-गीत बनेगा कैसे प्रियतम, बनो न जब तक खुद ही वीणा।
05 - धन्य हैं वे जो अज्ञानी हैं –(BLESSED ARE THE IGNORANT) का हिंदी अनुवाद
हिंदी अनुवाद
अध्याय - 05
अध्याय का शीर्षक: सब
कुछ होना भ्रम है
08 दिसंबर 1976 अपराह्न, चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में
आनंद का अर्थ है परमानंद, आनंदित, और दारुमा एक जापानी नाम है; एक भारतीय नाम का जापानी रूप। मूल नाम बोधि-धर्म था - ज़ेन के संस्थापक। उनके नाम का अंतिम भाग, धर्म, जापान में दारुमा बन गया; बोधिधर्म का अर्थ है जागरूकता प्रकृति। धर्म का अर्थ है परम प्रकृति - जो पहले से ही है, जो आप हैं, जो आपको नहीं बनना है। बनने का कोई सवाल ही नहीं है... यह आपका अस्तित्व है।
और यह समझने लायक सबसे बुनियादी बातों में से एक है: सब कुछ होना भ्रम है। आप जो कुछ भी बन सकते हैं वह सब झूठ होगा। आप जो पहले से ही हैं, उसे जानना, सत्य को जानना है। आपको वहीं पहुंचना होगा जहां आप हमेशा से रहे हैं। आपको वह बनना होगा जो आप पहले से ही हैं - और यही धर्म है। यह जापानी रूप है - दारुमा; यह अधिक कोमल और अधिक प्रेमपूर्ण है।
संगीत और जीवन - (मार्ग की मधुुरअनुभुतियां) - मनसा मोहनी दसघरा
मनुष्य के लिए संगीत भी उतना ही महत्व पूर्ण
है जीतना की भोजन। भोजन शरीर के लिए आवश्यक है परंतु संगीत तन और मन दोनों के लिए ही
उतना महत्वपूर्ण है। पूरी प्रकृति एक संगीत लय में बह रही है। चाहे हवा की छम-छम या
झरनों का कलरव गान या पक्षियों का गायन। वो हर सुबह श्याम केवल गाते रहते है। मैं देखता
हूं कितनी ही कम प्राणियों को प्रकृति ने अनेक सूर दिये है। बहुत ही कम अधिकतर तो एक
या दो ही स्वर। परंतु लगाता उन्हीं से वह प्रकृति का गीत गाते चलते है।
संगीत से लगाव बचपन से ही था। परंतु बचपन में वो प्यास एक तड़प बन गई। परंतु ओशो से जूड़ने के बाद उस आयाम में एक तूफान आ गया। फिर साधन सुविधा भी थी। सो मैंने करीब 1992 में बांसुरी सीखनी शुरू की। समय कम मिलता था। दूसरा उस समय में सिखाने वाले भी नहीं मिलते थे। आज तो यू ट्यूब पर जहां देखो जो चाहो आप सीख सकते है।
गुरुवार, 10 सितंबर 2026
59 - प्रीतम तुम एक बार पुकारो - (कविता) - ओशो की मधुशाला
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प्रीतम तुम एक बार पुकारो
तब हम को आकर
मेरे होने का राज बात रे!
जीवन की इस जटिल बेल में
केवल अहं के फल लगे हमारे
बार-बार दिल ये कहता है
कोई तो हमको आज पुकारे,
04 - धन्य हैं वे जो अज्ञानी हैं –(BLESSED ARE THE IGNORANT) का हिंदी अनुवाद
हिंदी अनुवाद
अध्याय - 04
अध्याय का शीर्षक: मैं
उत्तर हूँ
07
दिसंबर 1976 अपराह्न, चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में
[एक संन्यासी कहता है: मैं बहुत आलसी हूँ और मैं ज़्यादा जागरूक होने के लिए कुछ नहीं कर रहा हूँ। मैं ज़्यादातर समय बेहोश रहता हूँ... ज़्यादातर दिन। मैं प्रवचनों में आता हूँ और वहाँ कुछ होता है, लेकिन बाकी समय मैं जागरूक होने के लिए कुछ नहीं कर रहा हूँ।]
कुछ भी करने की ज़रूरत नहीं है -- बस शांत रहें। जो भी कर रहे हैं उसका आनंद लें। खाना खाएँ -- खाने का आनंद लें। चलना -- चलने का आनंद लें। बैठना -- बैठने का आनंद लें। सुनना -- सुनने का आनंद लें। बस हर हरकत को आनंदमय बनाएँ, और शांत रहें।
यह विचार कि आपको कुछ करना है, तनाव, चिंता, पीड़ा पैदा करता है। अगर आप ऐसा करते हैं, तो आप और अधिक तनावग्रस्त हो जाएँगे। अगर आप ऐसा नहीं करते, तो आप दोषी महसूस करते हैं। दोनों ही तरह से यह परेशानी पैदा करता है। बस इस विचार को छोड़ दें। जो कुछ भी है, वह अच्छा है।
बुधवार, 9 सितंबर 2026
58 - बौद्ध पथिक - (कविता) - ओशो की मधुशाला
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ऐ दिनकर तू युगों-युगों से
निस-निस, नित-नित
यूं ही चलता ही जाता
एक बात बता मुझको कानों में
क्या तू नहीं चाहता
इस रस ही जीवन में
कुछ तो में परिवर्तन कर लूं
कभी भटक जाऊं इस पथ से
चाह कर कुछ तो भूले कर लूं........
03 - धन्य हैं वे जो अज्ञानी हैं –(BLESSED ARE THE IGNORANT) का हिंदी अनुवाद
हिंदी अनुवाद
अध्याय - 03
अध्याय का शीर्षक: यदि
कोई यह जान सके कि वह नहीं जानता तो वह पहुँच गया है
06
दिसंबर 1976 सायं चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में
[ओशो एक संन्यासिन से पूछते हैं कि वह कैसी है, और वह जवाब देती है: मुझे नहीं मालूम!]
यह हर बात का सही उत्तर है!
अभी सुबह ही मैं एक
ज़ेन गुरु के बारे में पढ़ रहा था। जब वह अपने गुरु से मिलने आया, तो गुरु ने उससे
पूछा, 'तुम अब तक क्या कर रहे थे?'
उन्होंने कहा, 'मैं
यात्रा कर रहा हूं, खोज रहा हूं और प्रयास कर रहा हूं।'
गुरु ने पूछा, 'क्या
तुम जानते हो कि तुम क्या खोज रहे हो... तुम किसलिए यात्रा कर रहे हो?'
उन्होंने कहा, 'मुझे
नहीं मालूम!'
गुरु जोर से हंसे और
बोले, 'यही तो वह स्थान है जिसे हर कोई खोज रहा है!'
अगर कोई यह जान सकता है कि वह नहीं जानता, तो वह पहुँच गया है। ज्ञान एक भ्रम है, और यह समझना कि कुछ भी समझने का कोई तरीका नहीं है, बुद्धिमान बनना है। यह जानना कि जानने की कोई संभावना नहीं है.... किसी ने कभी कुछ नहीं जाना है, और कोई कभी जानने वाला भी नहीं है, क्योंकि जीवन एक रहस्य है। इसे जाना नहीं जा सकता! इसे जिया जा सकता है - लेकिन इसे जाना नहीं जा सकता। कोई व्याख्या मौजूद नहीं है। चीजों की प्रकृति के अनुसार इसे समझाया नहीं जा सकता; यह व्याख्या योग्य है।
सोमवार, 7 सितंबर 2026
57 - पीपल तू अब नहीं बचेगा? - (कविता) - ओशो की मधुशाला
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देखना पीपल अब तू नहीं बच सकेगा?
सुकोमल सा था तब ये सब सहा तूने,
करता रहा तू तपती दोपहरी का
किस साहस से सामना,
रिमझिम बरसते सावन में
गर्दन तक डूब कर भी तू नहीं डरा।
जिस दिन वो दीवार बन रही थी,
नहीं घुटा तेरा दम और न ही तू मरा।
हां मैंने देखा डरा-सहमा कुछ तू जरूर था
02 - धन्य हैं वे जो अज्ञानी हैं –(BLESSED ARE THE IGNORANT) का हिंदी अनुवाद
हिंदी अनुवाद
अध्याय – 02
अध्याय का शीर्षक: आत्मज्ञान बस एक अचानक बिजली है, बस एक
दृष्टि है कि हाँ! यह ऐसा है!
05 दिसंबर 1976 अपराह्न,
चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में
[एक संन्यासी उससे उसके रिश्ते के बारे में पूछती है, जिसके बारे में उसे लगता था कि वह बहुत खुला हुआ था, लेकिन उसके प्रेमी ने हाल ही में कहा कि वह कभी-कभी दिखावा करता है, और उसकी दूसरी इच्छाएँ हैं। उसे इस बारे में बहुत बुरा लगता है।]
मैं समझता हूँ। इसीलिए लोग पूरी तरह से भूल गए हैं कि खुला रिश्ता क्या होता है। वे बंद हो गए हैं... वे लाश बन गए हैं। और इसीलिए जीवन का सारा आकर्षण गायब हो गया है।
एक
बंद रिश्ते में, आप दिखावा करते रहते हैं लेकिन कभी नहीं कहते। आप दूसरी महिलाओं, दूसरे
पुरुषों में दिलचस्पी महसूस करते हैं, उन पर मोहित होते हैं, लेकिन आप कभी नहीं कहते
- आप इस तथ्य को छिपाते हैं। बंद रिश्ता एक बहुत ही अप्राकृतिक घटना है।
अगर कोई पुरुष तुममें दिलचस्पी महसूस करता है, तो इसका मतलब है कि वह स्त्री में दिलचस्पी रखता है, अन्यथा उसे तुममें दिलचस्पी क्यों होनी चाहिए? इसलिए अगर उसे कोई सुंदर स्त्री गुजरती हुई दिखती है... उसे स्त्री में दिलचस्पी है, इसलिए वह तुमसे प्रेम करता है...
रविवार, 6 सितंबर 2026
56 - जीवन का खेल — (कविता) - ओशो की मधुशाला
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जीवन करता नित-नूतन खेल।
हे धूप-छांव का अदभुत मेल।।
स्वर्ण चमक सी ये मुस्कान।
सुरमय कालिमा गाती गान।
जीवन की इस दीप शिखा से
नित-नित घटता जाता तेल...
धूप-छांव का अदभुत मेल...
01 - धन्य हैं वे जो अज्ञानी हैं –(BLESSED ARE THE IGNORANT) का हिंदी अनुवाद
हिंदी अनुवाद
4/12/76 से
31/12/76 तक दिए गए भाषण
दर्शन डायरी
25 - अध्याय
प्रकाशन वर्ष: 1979
धन्य हैं वे जो अज्ञानी हैं – (BLESSED ARE THE IGNORANT) का हिंदी अनुवाद
अध्याय - 01
अध्याय शीर्षक: यदि
आप अपनी अज्ञानता को स्वीकार कर सकते हैं तो आपके जीवन में जादू की गुणवत्ता होगी
4 दिसंबर 1976 अपराह्न,
चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में
देव का अर्थ है दिव्य, और अज्ञान का अर्थ है अज्ञान; दिव्य अज्ञान। और इसे समझना होगा। सारा ज्ञान अनावश्यक है। ज्ञान अपने आप में अनावश्यक है। और सारा ज्ञान केवल एक भ्रम पैदा करता है कि हम जानते हैं - हम नहीं जानते। आप अपना पूरा जीवन एक आदमी के साथ रह सकते हैं, और आप सोच सकते हैं कि आप उसे जानते हैं - और आप उसे नहीं जानते। आप एक बच्चे को जन्म दे सकते हैं, और आप सोच सकते हैं कि आप उसे जानते हैं - और आप उसे नहीं जानते।
और जो कुछ भी हम सोचते
हैं कि हम जानते हैं वह बहुत भ्रामक है।
कोई पूछता है, 'पानी क्या है', और आप कहते हैं, 'H2O' - आप बस एक खेल-खेल रहे हैं। यह नहीं पता कि पानी क्या है, न ही H क्या है और न ही O क्या है।
शनिवार, 5 सितंबर 2026
24 - चाबुक की छाया-(THE SHADOW OF THE WHIP) - का हिंदी अनुवाद OSHO
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अनुवाद OSHO
अध्याय -24
अध्याय का शीर्षक: जादू
यहाँ है
03 दिसंबर 1976 अपराह्न,
चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में
[ओशो एक आगंतुक से पूछते हैं कि वह कितने समय से यहां हैं। आगंतुक जवाब देता है कि उसे समय का पता ही नहीं चला।]
यह बहुत बढ़िया है, मि एम? जब कोई वास्तव में समय का ट्रैक खो सकता है, तो वह वास्तव में पहुँच गया है! बहुत बढ़िया। यहाँ होने पर व्यक्ति समय और स्थान दोनों का ट्रैक खो देता है।
समय एक भ्रम है। भ्रम
के कारण -- और खास तौर पर पश्चिम में -- लोग समय के प्रति बहुत अधिक सचेत हो गए हैं।
और वास्तव में समय कुछ और नहीं बल्कि मन है -- गति बस एक विचार है। कुछ भी कहीं नहीं
जा रहा है। पूरा अस्तित्व बस है; एक साथ यह है।
समय का अस्तित्व इसलिए है क्योंकि हम स्पष्ट रूप से नहीं देख सकते। यह वैसा ही है जैसे कि आप चाबी के छेद से सड़क पर देखते हैं। एक आदमी आ रहा है लेकिन आप उसे नहीं देख सकते। अचानक वह वहाँ है - लेकिन वह पहले भी था। अचानक वह फिर से गायब हो जाता है - वह अभी भी कहीं है लेकिन आपका चाबी का छेद उसे देखना मुश्किल बना देता है। आपका चाबी का छेद अतीत, वर्तमान और भविष्य का निर्माण करता है।
55 - गहरे तल - (कविता) - ओशो की मधुशाला
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प्रभात बेला रवि की प्रखर होती किरणें
उनका यूं अवतरण उतरना,
चूमना इस धरा के रज कणों को
उन अछूते तलों और गहराइयों को
जो छू जाती उन अंधेरे नीरस कोने को भी
जो दबे पड़े थे समय की गोद में कहीं
और संध्या बेला जब रवि
थक जाता है चलते-चलते
और फैल रही होती,
अस्ताचल की बेला
वो उदास मायूस मासूम सा
कैसी अनछुई सी दिखती वही किरणें
गुरुवार, 3 सितंबर 2026
54 - कैसे भरूं तुम मैं अंजुली में – (कविता) - ओशो की मधुशाला
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कैसे भरूं मैं तुझे, इस छोटी सी अंजुरी
में।
तुम कहां समा पाते हो ह्रदय के आंगन में।
मत पूछो मेरी कविता को आशय अब मुझसे।
मैंने मन की वेदना कभी कही है क्या तुझसे।
टीस दर्द के पैबंद चुन कर बना मेरा ये गान।
तुम मेरे हो मैं तेरा हूं अब नहीं मुझे अभिमान।
23 - चाबुक की छाया-(THE SHADOW OF THE WHIP) - का हिंदी अनुवाद OSHO
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अनुवाद OSHO
अध्याय - 23
अध्याय का शीर्षक: मेरे
लोगों में खो जाओ
02 दिसंबर 1976 अपराह्न,
चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में
[एक नयी संन्यासिनी से, जिसने कहा कि वह दो वर्ष तक यहां रहने की आशा रखती है, ओशो ने कहा कि वह पूर्णतः रूपान्तरित हो सकती है.....]
तो यहाँ कुछ समूह हैं, मि एम? हमारे पास दो साल हैं, इसलिए हम बहुत धीरे-धीरे आगे बढ़ सकते हैं। और कोई जल्दी नहीं है - हम यात्रा का आनंद ले सकते हैं। जो लोग जल्दी में हैं वे यात्रा का आनंद नहीं ले सकते। उनकी आँखें लक्ष्य पर टिकी हैं। वे सड़क के किनारे के दृश्य का आनंद नहीं ले सकते - और यह बहुत सुंदर है।
लक्ष्य सुंदर है, लेकिन
यात्रा भी सुंदर है। ईश्वर सुंदर है, लेकिन उसका इंतज़ार भी सुंदर है।
सड़क के किनारे का दृश्य देखना न भूलें। वास्तव में अगर कोई अचानक ईश्वर के पास पहुंच जाए, तो वह उसे पहचान नहीं पाएगा। सड़क व्यक्ति को तैयार करती है। धीरे-धीरे ईश्वर कई तरीकों से खुद को विकीर्ण करता है - घाटियों में, पेड़ों में, पक्षियों में, झरनों में - रास्ते में कई अनुभवों के माध्यम से वह आपके पास आता है, बहुत धीरे-धीरे।
मंगलवार, 1 सितंबर 2026
53 - नाहक कांटों से दामन बचा कर - (कविता) - ओशो की मधुशाला
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नाहक कांटों से दामन बचा कर चलते है लोग,
हमें देखो हमने तो फूलो से ही
जख्म खाये है।
हमने तो चून-चून कर पथ में फूल बिछाएं थे।
फिर भी पग-पग पर कांटे ही चुभते पाये है।
वो आयेंगे, वो आने वाले है,
वो आ रहे है।
हर सांस पर बस यहीं तो आस लगाये है।
तेरे दामन की खुशबु महकी हे हवाओं में।
फिर जानता है मन मेरा ये एक छलावा है
न वो आने वाले है, न आयेंगे कभी मैं जानती हूं
22 - चाबुक की छाया-(THE SHADOW OF THE WHIP) - का हिंदी अनुवाद OSHO
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चाबुक की छाया-(THE SHADOW OF THE WHIP) - का हिंदी अनुवाद OSHO
अध्याय -22
अध्याय का शीर्षक: मैं
केवल प्रेम का प्रतिनिधित्व करता हूँ
01 दिसंबर 1976 अपराह्न,
चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में
नारंगी रंग प्रतीकात्मक है -- मृत्यु का प्रतीक है क्योंकि यह अग्नि का प्रतिनिधित्व करता है। भारत में हम शव को जलाते हैं। दरअसल पुराने दिनों में, पारंपरिक दिनों में, जब किसी को संन्यास दिया जाता था तो उसे अंतिम संस्कार की चिता पर लिटा दिया जाता था। गुरु बगल में खड़ा होता था, और अन्य शिष्य उसे अलविदा कहते थे। अग्नि जलाई जाती थी, और फिर उसे चिता से अलग ले जाया जाता था और उसे एक नया नाम और नारंगी पोशाक दी जाती थी -- यह दर्शाने के लिए कि वह मृत्यु से गुजर चुका है... कि पुराना चला गया है।
नारंगी रंग रक्त का,
जन्म का भी प्रतीक है, इसलिए नया जन्म होता है, नया बच्चा रक्त में पैदा होता है।
नारंगी रंग मृत्यु और जन्म, क्रूस और पुनरुत्थान का प्रतीक है।
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