हिंदी अनुवाद
अध्याय -11
अध्याय का शीर्षक: बस
अज्ञानता का स्वाद लो और तुम्हें मेरा स्वाद मिलेगा
15 दिसंबर 1976 अपराह्न,
चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में
वीत का अर्थ है परे, और प्रतीक का अर्थ है प्रतीक; प्रतीक से परे या प्रतीकात्मक से परे। और इसे समझना होगा। आम तौर पर लोग प्रतीक के माध्यम से जीते हैं, वे वास्तविकता को भूल गए हैं। वे प्रतीक से इस हद तक चिपके रहते हैं कि प्रतीक वास्तविकता के लिए बाधा बन जाता है।
उदाहरण के लिए, धार्मिक होने के बजाय, एक व्यक्ति ईसाई बन जाता है। धार्मिक होने के बजाय, वह हिंदू बन जाता है। अब वह प्रतीक से चिपक रहा है। लोगों से प्यार करने के बजाय, एक व्यक्ति यह सोचने लगता है कि वह मानवता से प्यार करता है। अब आप जहाँ भी जाएँगे, आपको हमेशा इंसान ही मिलेंगे -- मानवता कभी नहीं! मानवता एक प्रतीक है।
किसी को भी वास्तविक
से प्रेम करना सीखना होगा। प्रतीक अवास्तविक है। मानवता का अस्तित्व नहीं है - केवल
मनुष्य ही हैं। लेकिन मन खेल खेल सकता है। मन कह सकता है, 'मैं मानवता से प्रेम करता
हूँ'... और यह मनुष्यों से प्रेम करने से बचने की एक चाल बन सकती है। आप मानवता के
नाम पर मनुष्यों से घृणा कर सकते हैं। आप वास्तविक से घृणा कर सकते हैं, और प्रतीक
में अपने-आप को सुरक्षित रख सकते हैं।
लोग प्रतीकात्मक कारणों
से युद्ध में जा सकते हैं। किसी ने आपके झंडे का अपमान किया है: आप युद्ध में जा सकते
हैं, आप लोगों को मार सकते हैं, और आप मारे भी जा सकते हैं! और इसका कारण बिलकुल बेतुका
है - कपड़े का एक टुकड़ा आपका झंडा है; किसी ने उसका अपमान किया है।
इसलिए प्रतीकात्मकता
लोगों के लिए इतनी महत्वपूर्ण हो जाती है कि वास्तविकता से उनका संपर्क पूरी तरह से
टूट जाता है। यह एक तरह का न्यूरोसिस है। न्यूरोटिक वह व्यक्ति होता है जिसके लिए वास्तविकता
पूरी तरह से गायब हो जाती है और प्रतीकात्मकता ही वास्तविक हो जाती है। प्रतीकात्मकता
और वास्तविकता पर्यायवाची बन गए हैं। ऐसा कुछ कारणों से होता है...
उदाहरण के लिए, एक बच्चा
पैदा होता है और माँ उसे उतना प्यार नहीं दे पाती जितनी उसे चाहिए क्योंकि माँ खुद
विक्षिप्त होती है। उसने कभी किसी से प्यार नहीं किया, और उसे कभी किसी ने सच में प्यार
नहीं किया। वह दिखावा करती है कि वह बच्चे से प्यार करती है, और दिखावा करने के लिए
वह प्रतीकात्मक रूप से बच्चे से प्यार करना शुरू कर देगी। उदाहरण के लिए, वह बच्चे
को ज़्यादा खाने के लिए मजबूर करेगी। बच्चे को अपनी गर्मजोशी से खिलाने के बजाय, अपने
प्यार से बच्चे को तृप्त करने के बजाय, भोजन उसका विकल्प बन जाएगा। अब भोजन प्रतीकात्मक
होगा।
बच्चा बड़ा हो गया है
-- पिता बच्चे से प्यार नहीं कर सकता, क्योंकि उसने कभी प्यार नहीं किया। वह वास्तव
में नहीं जानता कि प्यार का मतलब क्या है... वह नहीं जानता कि प्यार क्या है। वह प्यार
नहीं दे सकता, लेकिन वह पैसे दे सकता है। इसलिए वह बच्चे को पैसे देता रहेगा और कहेगा,
'देखो मैं तुमसे कितना प्यार करता हूँ!'
पैसा प्रतीकात्मक है,
भोजन प्रतीकात्मक है, और वास्तविकता को नकार दिया गया है। जब बच्चा बड़ा हो जाता है,
तो वह पैसे के पीछे पागल हो जाएगा। पैसा एक प्रतीक है - इसमें कुछ भी वास्तविक नहीं
है - लेकिन वह पैसे के पीछे पागल हो जाएगा, क्योंकि वह सोचेगा, 'जितना अधिक पैसा तुम्हारे
पास होगा, उतना ही अधिक प्यार तुम्हें मिलेगा। जितना अधिक पैसा तुम्हारे पास होगा,
उतना ही अधिक तुम्हें प्यार किया जाएगा।' इसलिए वह लालची हो जाएगा। वह प्यार के बारे
में, जीवन के बारे में सब कुछ भूल जाएगा। वह लालच का एक विक्षिप्त जीवन जीएगा, और पैसा
इकट्ठा करेगा और उसे इकट्ठा करते हुए मर जाएगा। अब प्रतीकात्मकता ने उसे पागल कर दिया।
मैं तुम्हें यह नाम
इसलिए दे रहा हूँ ताकि तुम इसे याद रख सको। यह मानवता की बुनियादी समस्याओं में से
एक है। दुनिया में 'भगवान' शब्द खुद भगवान से भी ज्यादा महत्वपूर्ण हो गया है। भगवान
शब्द भगवान नहीं है। मंदिर में मूर्ति भगवान नहीं है, न ही मंदिर कोई वास्तविक चीज
है; यह सब प्रतीकात्मक है - लेकिन यह ज्यादा महत्वपूर्ण हो गया है।
ईसाई मुसलमानों को मार
सकते हैं, मुसलमान ईसाइयों को मार सकते हैं -- ईश्वर के नाम पर! अब इससे ज्यादा मूर्खतापूर्ण
क्या हो सकता है? -- ईश्वर के नाम पर, ईश्वर के लोगों को मारना.... लेकिन 'ईश्वर' शब्द
ज्यादा महत्वपूर्ण है।
बाइबल ज़्यादा महत्वपूर्ण
है, उसमें क्या है यह नहीं। संदेश महत्वपूर्ण नहीं है। ऐसा लगता है जैसे कंटेनर ज़्यादा
महत्वपूर्ण हो गया है, और विषय-वस्तु ने सभी अर्थ खो दिए हैं। बाइबल कहती है, 'अपने
शत्रुओं से प्रेम करो।' अगर कोई बाइबल का अपमान करता है, तो तुम उसे मार डालोगे, क्योंकि
उसने इसका अपमान किया है।
इसलिए मैं तुम्हें यह
नाम देता हूँ ताकि यह तुम्हें याद दिलाए कि प्रतीकात्मकता से कभी बहुत ज़्यादा भ्रमित
न हो। हाँ, इसका इस्तेमाल किया जाना चाहिए... यह उपयोगितावादी है। तुम्हें पासपोर्ट
साथ रखना होगा, और पासपोर्ट पर तुम्हारी नागरिकता लिखी होती है -- कि तुम इंग्लैंड
के हो। मैं यह नहीं कह रहा हूँ कि पासपोर्ट फेंक दो, लेकिन यह प्रतीकात्मक है। इंग्लैंड
या भारत या ईसाई धर्म सभी प्रतीक हैं। उपयोगी -- उनका इस्तेमाल करो, लेकिन वास्तविकता
को कभी मत भूलना। हमेशा वास्तविकता को याद रखो।
तुम्हारे नाम का यही
अर्थ है: वीत प्रतीक। और जितना अधिक तुम प्रतीकात्मकता से परे जाओगे, उतना ही अधिक
तुम खुश और आनंदित हो जाओगे... अधिक से अधिक तुम जीवंत हो जाओगे - क्योंकि जीवन वास्तविकता
के साथ है! प्रतीक के साथ, यह केवल सपना है, और वह भी बहुत मधुर नहीं - वास्तव में,
एक दुःस्वप्न।
प्रेम का अर्थ है प्यार,
और सुमित्रा का अर्थ है दोस्ती। और यही तुम्हारा मार्ग होगा -- प्रेम और दोस्ती का
मार्ग। इसलिए पूरी दुनिया पर प्रेम और दोस्ती की वर्षा करो। इसके अलावा किसी और चीज
की जरूरत नहीं है। एक बार जब तुम करुणा, प्रेम और दोस्ती महसूस करना शुरू कर दोगे,
तो तुम खिलना शुरू कर दोगे।
सामान्यतः हमें मित्रतापूर्ण
व्यवहार करना नहीं सिखाया गया है -- चाहे पुजारी और राजनेता कुछ भी कहते रहें। हमें
संघर्ष करना, प्रतिस्पर्धा करना सिखाया गया है -- और प्रतिस्पर्धी मन के साथ मित्रता
कैसे बनी रह सकती है? जब आप महत्वाकांक्षी हों तो मित्रता कैसे बनी रह सकती है?
इसलिए पुजारी और राजनेता
दोस्ती की बात करते रहते हैं - और दुनिया में केवल दुश्मनी ही मौजूद है। अगर आप प्रतिस्पर्धा,
महत्वाकांक्षा सिखाते हैं तो केवल दुश्मनी ही मौजूद हो सकती है। इसलिए हर कोई दोस्ती
का दिखावा करता रहता है, और गहरे में हर कोई एक-दूसरे के प्रति विरोधी है।
आप उस व्यक्ति के साथ
मित्रता कैसे महसूस कर सकते हैं जो दुनिया में आपका प्रतिस्पर्धी है? अगर एक कक्षा
में तीस लड़के हैं और सभी लड़के कक्षा में प्रथम आने की कोशिश कर रहे हैं, तो वे मित्रता
कैसे कर सकते हैं? वे संभावित दुश्मन हैं; दोस्ती एक दिखावा होगी।
इसलिए जब मैं कहता हूँ,
'दोस्ताना बनो', तो मेरा मतलब है कि सारी प्रतिस्पर्धा छोड़ दो, सारी महत्वाकांक्षा
छोड़ दो... यह व्यर्थ है। और जीवन कोई संघर्ष नहीं है। डार्विन का यह कहना बिलकुल गलत
है कि यह एक हिंसक संघर्ष है... जिसमें केवल सबसे योग्य व्यक्ति ही जीवित रहता है।
अगर आप लोगों से प्यार
करते हुए मरते हैं, अगर आप अस्तित्व से प्यार करते हुए मरते हैं, तो यह अच्छा है। आपकी
मृत्यु में अमरता होगी। अगर आप नफरत करते हुए, लड़ते हुए, संघर्ष करते हुए भी जीवित
रहते हैं, तो भी आपका जीवन मृत्यु से भी बदतर होगा।
ईश्वर केवल मित्रता
के माध्यम से ही प्रकट होता है। इसलिए इसे अपना वातावरण बना लें। महत्वाकांक्षा को
छोड़ने के लिए बस थोड़ा सा सचेत प्रयास करने की आवश्यकता है। और अब समय आ गया है। छोटे
बच्चों के लिए महत्वाकांक्षा को छोड़ना शायद कठिन हो, लेकिन आप इसे अभी छोड़ सकते हैं।
अब इस बात को लेकर उलझने की कोई आवश्यकता नहीं है। आप प्रतिस्पर्धा छोड़ सकते हैं,
आप दुश्मनी छोड़ सकते हैं। आप बस एक मित्र बन सकते हैं - और किसी विशेष व्यक्ति के
लिए नहीं, बल्कि सभी के लिए सामान्य रूप से।
जब आप अकेले बैठे हों
और कोई न हो, तब भी दोस्ताना व्यवहार रखें। हम्म? यह एक अवस्था है -- जिसके बारे में
मैं बात कर रहा हूँ -- कोई रिश्ता नहीं। अगर आप अपनी कुर्सी पर बैठते हैं, तो कुर्सी
के साथ दोस्ताना व्यवहार करें। अपने शरीर के साथ दोस्ताना व्यवहार करें। आप जो खाना
खा रहे हैं उसके साथ दोस्ताना व्यवहार करें। आप जो कपड़े पहन रहे हैं उनके साथ दोस्ताना
व्यवहार करें। बस दोस्ताना व्यवहार करें, और दोस्ताना व्यवहार करने का कोई भी मौका
न गँवाएँ। शुरुआत में यह थोड़ा पागलपन भरा लग सकता है, क्योंकि जिसे हम समझदारी कहते
हैं वह लगभग पागलपन है, इसलिए जब आप समझदार होने लगते हैं, तो यह पागलपन जैसा लगता
है!
और अगर आप दोस्ती का
यह माहौल बना सकें तो ध्यान करना बहुत आसान हो जाएगा। इसी क्षण से शुरू करें - और यह
संभव हो जाएगा, क्योंकि मैं देख सकता हूँ कि यह वहाँ है, हम्म? बस इसे अनुमति देनी
होगी।
देव का अर्थ है दिव्य
और राजेंद्र का अर्थ है राजा; एक दिव्य राजा। और इसी तरह मैं सभी को देखता हूँ -- एक
दिव्य राजा के रूप में, एक दिव्य रानी के रूप में। और अगर हम भिखारी हैं, तो केवल हम
ही जिम्मेदार हैं, कोई और नहीं। हम दिव्य रानी और राजा बनने के लिए बने हैं, और इससे
कम कुछ भी आपको कभी संतुष्ट नहीं करेगा। लेकिन हमें इस तरह से पाला गया है, और इस तरह
से अनुकूलित किया गया है, कि हम जीवन की शुरुआत एक भिखारी के रूप में करते हैं।
मेरी पूरी शिक्षा यही
है कि आप इसी क्षण से राजा बनना शुरू कर सकते हैं। अगर आप जीवन का आनंद लेना शुरू कर
देते हैं, तो आप राजा बन जाते हैं। इसका धन या राज्य से कोई लेना-देना नहीं है। इसका
लोगों पर सत्ता से कोई लेना-देना नहीं है। और अगर कोई व्यक्ति जीवन का आनंद तभी लेने
का इंतजार करता है जब उसके पास इतना पैसा, इतनी शक्ति और इतना बड़ा राज्य हो, तो वह
कभी भी आनंद नहीं ले पाएगा। वह भिखारी बनकर मरेगा।
[ओशो ने रहस्यवादी डायोजिनीस
से मिलने वाले सिकंदर महान की कहानी सुनाई। सिकंदर को डायोजिनीस के जीवन से स्पष्ट
संतुष्टि से ईर्ष्या हुई, लेकिन उसने कहा कि डायोजिनीस की तरह जीवन का आनंद लेने से
पहले उसे पहले दुनिया को जीतना होगा। बुधवार 19 अगस्त को 'डांस योर वे टू गॉड' देखें,
जहां ओशो पूरी कहानी सुनाते हैं।]
जब मैं कहता हूँ कि
हर कोई दिव्य राजा या रानी है, तो मेरा मतलब है कि आप इसे अभी इसी क्षण घोषित कर सकते
हैं, क्योंकि इसके लिए किसी राज्य की ज़रूरत नहीं है। यह सिर्फ़ एक बदलाव है... चेतना
का एक आंतरिक बदलाव।
तैयारी करने की बजाय
आप जश्न मनाना शुरू कर देते हैं - यही एकमात्र बदलाव है।
कल की तैयारी करने के
बजाय, आप आज जीना शुरू करें।
भविष्य के लिए वर्तमान
का त्याग करने की बजाय, आप भविष्य के बारे में सब कुछ भूल जाते हैं, और आप वह नृत्य
करते हैं जो इसी क्षण, यहीं और अभी सम्भव है - और तुरन्त आप राजा बन जाते हैं।
और यह राज्य ऐसा है
कि इसे आपसे छीना नहीं जा सकता - इसीलिए मैं इसे दिव्य राज्य कहता हूं।
यही तो यीशु का मतलब
है जब वह बार-बार कहते हैं, 'परमेश्वर का राज्य तुम्हारे भीतर है,' वह राजनीति के बारे
में बात नहीं कर रहे थे - उन्हें गलत समझा गया। रोमन सम्राट डर गया कि वह एक राज्य
के बारे में बात कर रहा था... शायद वह अपने राज्य के पीछे था! पुजारी डर गए - शायद
वह राजनीतिक शक्ति के पीछे था। वह राजनीति के बारे में बिल्कुल भी बात नहीं कर रहा
था।
इसलिए जब मैं आपको राजा
कहता हूं, तो मैं राजनीति की बात नहीं कर रहा हूं... इस संसार के राज्य की नहीं, क्योंकि
ये राजा तो बस भिखारी हैं - अमीर भिखारी, हो सकता है, लेकिन फिर भी भिखारी!
और तुम्हें संन्यास
देकर मैं यह घोषणा करता हूँ। अब यह तुम पर निर्भर है कि तुम इसे स्वीकार करो और जीना
शुरू करो या नहीं, लेकिन तुम ही इसके लिए जिम्मेदार हो। मैं यह नहीं कहता कि तुम्हें
इसके लिए तैयारी करनी है। इसी क्षण से जीवन की सरल चीजों का आनंद लेना शुरू करो...
और वे शानदार हैं! सादा भोजन, सादा नींद, सादा प्रेम... तारे और चाँद और पेड़... पेड़ों
के बीच से गुजरती हवा और पानी की आवाज़... बच्चों की हँसी और एक छोटी सी लड़की की खिलखिलाहट
-- सब कुछ बेहद खूबसूरत है। बस आनंद लेना शुरू करो...
[पश्चिम में एक केंद्र
चलाने के लिए लौट रहे एक संन्यासी ने कहा: ओशो, जीवन एक ध्यान बन गया है। और मुझे लगता
है कि अस्त-व्यस्त और कोई भी अन्य ध्यान करना मेरे लिए एक पलायन है। मैं रोल्फ हो चुका
हूँ, और जब से मैं रोल्फ हुआ हूँ, तब से यह भावना बनी हुई है.... तो जब मैं ध्यान नहीं
करता हूँ तो केंद्र कैसे चलाया जाए?]
नहीं आप कर सकते हैं।
... बिलकुल ठीक है,
क्योंकि ध्यान लक्ष्य नहीं है। अगर जीवन तुम्हारा ध्यान बन जाए, तो किसी ध्यान की जरूरत
नहीं है। ध्यान की जरूरत इसलिए है क्योंकि लोग अपना पूरा जीवन ध्यान बनाने के लिए तैयार
नहीं हैं, इसलिए वे कम से कम एक घंटा ध्यान में लगाते हैं। शुरुआत करना अच्छा है। बाद
में और-और जीवन इसमें शामिल हो जाएगा। एक दिन अचानक जीवन ध्यानमय हो जाता है; फिर कोई
जरूरत नहीं है। बहुत अच्छा है - अगर जीवन ध्यान बन गया है। यही मैं हर किसी के साथ
करना चाहता हूँ।
ध्यान तभी परिपूर्ण
होता है जब आप इसे छोड़ सकते हैं -- यही मानदंड है। जब ज़रूरत गायब हो जाती है, तब
ध्यान पूरा हो जाता है। तो आप बस अपने जीवन से प्यार करते हैं, अपना जीवन जीते हैं।
और अब यह केंद्र आपका ध्यान होगा -- लोगों की मदद करें, हम्म? और यहाँ भी, बस आनंद
लें -- जबरदस्ती न करें! जबरदस्ती करने की कोई ज़रूरत नहीं है। अगर आपको आनंद आता है,
तो जो भी ध्यान आपको पसंद है, उसे करें। बस नाचें, सुनें, हम्म? बस यहाँ रहें और बहें।
आपको वहाँ मेरे लिए बहुत काम करना है.......
आज इतना ही।
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