08-यथार्थवादी बनें: किसी चमत्कार की योजना बनाएं –(Be Realistic: Plan for a Miracle) –(हिंदी अनुवाद)

 यथार्थवादी बनें: चमत्कार की योजना बनाएं –

(Be Realistic: Plan for a Miracle) –(हिंदी अनुवाद)

अध्याय -08

23 मार्च 1976 सायं चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में

[ जा रहे एक संन्यासी कहते हैं: मैं सर्दियों में वापस आने की कोशिश करूंगा, लेकिन मेरी कोई योजना नहीं है।]

भविष्य के लिए योजना बनाने की कोई ज़रूरत नहीं है। लेकिन अगर आपके मन में सिर्फ़ एक केंद्रक है -- कि आपको एक निश्चित काम करना है -- तो उसे वहीं छोड़ दें। बस विचार को वहाँ रखें और यह अपनी ऊर्जा पैदा करता है। यह क्रिस्टलीकृत होता है। यह एक बीज बन जाता है। यह विकसित होता है और ऐसी परिस्थितियाँ बनाता है और लाता है जिसमें यह अंकुरित हो सकता है।

विचार चीज़ें बन जाते हैं - एक बार जब आप उन्हें अकेला छोड़ देते हैं। और यह एक महान कला है। यदि तुम एक बीज धरती में डालो और प्रतिदिन सुबह जाकर उसे निकालो और देखो कि वह अंकुरित हो रहा है या नहीं, तो वह कभी अंकुरित नहीं होगा। इसे छोड़ो। तूने इसे उचित भूमि दी है; अब इसके बारे में सब भूल जाओ। अपने समय, अपने मौसम में, यह आयेगा। एक दिन तुम चकित हो जाओगे; आप इसे पूरी तरह से भूल चुके थे, लेकिन यह नीचे, भूमिगत काम कर रहा था। इसने कड़ी मेहनत की, और अब यह वहां है:

07-यथार्थवादी बनें: किसी चमत्कार की योजना बनाएं –(Be Realistic: Plan for a Miracle) –(हिंदी अनुवाद

यथार्थवादी बनें: चमत्कार की योजना बनाएं –

(Be Realistic: Plan for a Miracle) – (हिंदी अनुवाद)

अध्याय -07

22 मार्च 1976 सायं चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में

 [ एक भारतीय आगंतुक, जो एक पेशेवर नर्तकी है, ने पूछा कि उसके लिए कौन सी ध्यान तकनीक सही रहेगी, और फिर उसने प्रेम और रिश्तों के बारे में पूछा।]

 किसी अन्य ध्यान की तलाश करने की कोई ज़रूरत नहीं है। अगर नर्तक खो जाए तो नृत्य अपने आप में ध्यान बन जाता है। पूरा मुद्दा यह है कि खुद को कैसे खोया जाए। आप इसे कैसे करते हैं, या कहाँ करते हैं, यह अप्रासंगिक है। बस खुद को खो दें। एक बिंदु आता है जहाँ आप नहीं होते हैं, और फिर भी चीज़ें चलती रहती हैं... जैसे कि आप पर कोई भूत सवार हो।

नृत्य सबसे खूबसूरत चीजों में से एक है जो किसी व्यक्ति के साथ घटित हो सकती है। इसलिए ध्यान के बारे में अलग से न सोचें। ध्यान उन लोगों के लिए अलग से ज़रूरी है जिनके पास कोई बहुत गहरी रचनात्मक ऊर्जा नहीं है; उनकी ऊर्जा को इतनी गहराई से शामिल करने की कोई दिशा नहीं है कि वे खो जाएँ

लेकिन एक नर्तक, एक चित्रकार, एक मूर्तिकार को किसी अन्य ध्यान की आवश्यकता नहीं है। उन्हें बस अपने आयाम को इतना गहराई से भेदने की ज़रूरत है कि अतिक्रमण का एक बिंदु आ जाए। और नाचने जैसा कुछ नहीं है....

06-यथार्थवादी बनें: किसी चमत्कार की योजना बनाएं –(Be Realistic: Plan for a Miracle) –(हिंदी अनुवाद

 यथार्थवादी बनें: किसी चमत्कार की योजना बनाएं –

(Be Realistic: Plan for a Miracle) –(हिंदी अनुवाद)

अध्याय -06

18 मार्च 1976 अपराह्न चुआंग त्ज़ु सभागार में

[ एक संन्यासी कहता है: मैं यहां नहीं रहना चाहता - और मुझे नहीं पता क्यों। जब से विपश्यना की मृत्यु हुई है, मुझे मृत्यु से भय लगने लगा है। और अमिताभ (उसका बॉयफ्रेंड) अलग लगते हैं... मुझे डर लगता है।' कभी-कभी मैं अब और इंसान नहीं रहना चाहता।

लेकिन मैं यह भी नहीं मानता हू कि अगर मैं चला गया तो मुझे कुछ अलग महसूस होगा।]

 

( हँसते हुए) मैं तुम्हें डरा दूँगा... यह सही है! आप जहां भी जाएंगे, मैं जाता रहूंगा। कहीं नहीं भाग सकते!...

सब कुछ चला जाता है... और चिपकना दुख पैदा करता है। हमें यह समझना होगा कि हम अकेले हैं और सारे रिश्ते... और एक बार जब हम यह समझ जाते हैं, तो अकेलापन तुरंत गायब हो जाता है। मुझे समझने की कोशिश करो। यदि आप प्रयास करते रहें...

( हंसते हुए) मि एम... अगर आपको लगता है कि आप खुश होंगे, तो आप जा सकते हैं। यह बिल्कुल भी समस्या नहीं है। लेकिन आप खुश नहीं रहोगे. आप इससे भी बुरी स्थिति में होंगे....

05-यथार्थवादी बनें: किसी चमत्कार की योजना बनाएं –(Be Realistic: Plan for a Miracle) –(हिंदी अनुवाद

यथार्थवादी बनें: किसी चमत्कार की योजना बनाएं –

(Be Realistic: Plan for a Miracle) –(हिंदी अनुवाद)

अध्याय -05

17 मार्च 1976 अपराह्न चुआंग त्ज़ु सभागार में

[ एक संन्यासी कहता है: मैं अपने रिश्ते के बारे में सोच रहा हूं। बहुत अच्छी भावना है, लेकिन हम एक-दूसरे को सुरक्षित रख रहे हैं, और मैं प्रतिबंधित महसूस करता हूं।

हम दोनों समूह शुरू करेंगे और मुझे लगता है कि हम शाखाएँ बढ़ाने में सक्षम होंगे।]

यदि आप पीछे हटते रहेंगे तो कोई भी रिश्ता वास्तव में आगे नहीं बढ़ सकता है। यदि आप चतुर बने रहें और अपनी रक्षा और सुरक्षा करते रहें, तो केवल व्यक्तित्व मिलते हैं, और आवश्यक केंद्र अकेले रह जाते हैं। तो फिर सिर्फ आपके मुखौटे का संबंध है--आपका नहीं। जब भी ऐसा कुछ होता है तो रिश्ते में दो नहीं बल्कि चार लोग होते हैं। दो झूठे व्यक्ति मिलते रहते हैं, और दो वास्तविक व्यक्ति एक दूसरे से बहुत दूर रहते हैं।

जोखिम तो है ही। यदि आप सच्चे हो गए तो कोई नहीं जानता कि यह रिश्ता सत्य, प्रामाणिकता को समझने में सक्षम होगा या नहीं; क्या ये रिश्ता तूफ़ान में टिकने लायक मजबूत होगा. एक जोखिम है - और इसके कारण, लोग बहुत सतर्क रहते हैं। वे ऐसी बातें कहते हैं जो कही जानी चाहिए; वे वो काम करते हैं जो किया जाना चाहिए। प्रेम कमोबेश एक कर्तव्य जैसा हो जाता है। लेकिन तब यथार्थ भूखा रह जाता है और सार का पोषण नहीं होता। तो सार और भी दुखद हो जाता है। व्यक्तित्व का झूठ सार पर, आत्मा पर बहुत भारी बोझ है। जोखिम वास्तविक है, और इसकी कोई गारंटी नहीं है - लेकिन मैं आपको बताऊंगा कि जोखिम लेने लायक है।

04-यथार्थवादी बनें: किसी चमत्कार की योजना बनाएं –(Be Realistic: Plan for a Miracle) –(हिंदी अनुवाद)

यथार्थवादी बनें: किसी चमत्कार की योजना बनाएं –

(Be Realistic: Plan for a Miracle) –(हिंदी अनुवाद)

अध्याय -04

16 मार्च 1976 अपराह्न चुआंग त्ज़ु सभागार में

 ............ अब से आपका नाम होगा: मा आनन्द सोमा।

सोम का अर्थ है चंद्रमा, और आनंद का अर्थ है आनंदमय चंद्रमा।

चाँद पर अधिक से अधिक ध्यान लगाओ। जब भी चाँद आसमान में हो, बस उसे देखते रहो, लेकिन बहुत खाली आँखों से। देखते रहो, और फिर भी ध्यान केंद्रित मत करो। बस देखते रहो, लेकिन बिना किसी तनाव के। क्या तुम समझ पाते हो?

नज़र दो तरह की हो सकती है। एक नज़र जिसे हम ध्यान कहते हैं... आप ध्यान केंद्रित करते हैं, और मन में तनाव होता है, जैसे कोई तीर से लक्ष्य पर निशाना लगाने जा रहा हो। फिर आप ध्यान केंद्रित करते हैं। लेकिन यह सही नहीं है। बस आराम से देखें, जैसे कि आप रास्ते से देख रहे हैं, और चाँद वहाँ है।

खाली आँखों से चाँद को देखो, मेरी आँखों को देखो... यही रास्ता है...

 

[ ओशो सोम की आँखों में स्थिर दृष्टि से देखते हैं]

 

... यह ध्यान है, हैम? मैं ध्यान केंद्रित कर रहा हूँ। अब...

 

[ ओशो सोम की ओर धीरे से देखते हैं]

 

... मैं आपकी ओर देखता हूँ, और फिर भी आपकी ओर नहीं देखता। और देखने का यही तरीका है, मि एम? अच्छा।

 

[ एक संन्यासी पूछता है: मैं अपने साथ क्या कर रहा हूँ? मैं एक साल से स्वस्थ नहीं हूँ। बस... एक के बाद एक समस्याएँ आ रही हैं।]

 

हम्म हम्म... यह तब तक जारी रहेगा जब तक आप जागरूक नहीं हो जाते और इस दुष्चक्र से बाहर नहीं निकल जाते।

एक दुख दूसरे की ओर ले जाता है... एक संघर्ष दूसरे की ओर ले जाता है... एक उदासी दूसरे दुख में बदल जाती है -- क्योंकि जिस चीज से आप गुजर रहे हैं, उसमें फिर से जाना आसान हो जाता है। आपका पूरा अस्तित्व दिशाबद्ध हो जाता है, हैम? एक दिन आप क्रोधित होते हैं -- दूसरे दिन, क्रोध आसानी से आता है। अगले दिन यह लगभग अपने आप आ जाता है। आपको कुछ भी करने की ज़रूरत नहीं है -- यह आ जाएगा। और अगर आप इसकी आदत डालते चले जाते हैं, तो आप इसे पोषित करते चले जाते हैं।

03-यथार्थवादी बनें: किसी चमत्कार की योजना बनाएं - (Be Realistic: Plan for a Miracle) - (हिंदी अनुवाद )

 

यथार्थवादी बनें: किसी चमत्कार की योजना बनाएं - (Be Realistic: Plan for a Miracle)

अध्याय - 03

15 मार्च 1976 अपराह्न चुआंग त्ज़ु सभागार में

 [ एक जापानी व्यक्ति ने संन्यास लेने से पहले कुछ आशंका व्यक्त की, क्योंकि वह पहले से ही जापान में तेनरिक्यो नामक एक आंदोलन से जुड़ा हुआ था, जिसके बारे में उसने कहा कि यह जापान में सिर्फ एक सौ पचास साल पहले शुरू हुआ था, और यह बौद्ध धर्म जैसा कुछ था, फिर भी बौद्ध धर्म नहीं था।]

अभी इसे छोड़ने की कोई ज़रूरत नहीं है। बस गहराई से खोजने के लिए सभी प्रयास करते रहें। अगर आपको कुछ उच्चतर मिल जाए, तो उसे छोड़ दें; फिर वह अपने आप छूट जाता है। आप इसे छोड़ते हैं या नहीं, यह सवाल नहीं है। आप इसे छोड़ने के बजाय इससे बाहर निकलते हैं। क्या आप मेरा अनुसरण करते हैं?

और मैं तुम्हें कुछ ऐसा दे रहा हूँ जो कहीं भी विकसित हो सकता है -- चाहे तुम किसी भी धर्म में हो, चाहे तुम किसी भी चर्च से जुड़े हो। मैं किसी के खिलाफ नहीं हूँ। तुम अपने चर्च में रह सकते हो और फिर भी विकसित हो सकते हो।

[ आगंतुक संन्यास लेता है।]

आपका नाम होगा: स्वामी आनंद मंसूर।

आनंद का मतलब है खुश, आनंदित, और मंसूर एक सूफी फकीर का नाम है। क्या आपने यह नाम सुना है - मंसूर अल हिल्लाज?

02-यथार्थवादी बनें: किसी चमत्कार की योजना बनाएं - (Be Realistic: Plan for a Miracle) - (हिंदी अनुवाद ) )

 यथार्थवादी बनें: किसी चमत्कार की योजना बनाएं- (Be
Realistic: Plan for a Miracle)

अध्याय -02

 14 मार्च 1976 सायं चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में

 [ विपश्यना नामक संन्यासिन का भाई, जो तीन दिन पहले ब्रेन ट्यूमर के कारण मर गया था, दर्शन के लिए आया था।]

 आपने अच्छा किया। यह मुश्किल है, लेकिन आपने अच्छा किया। और अगर कोई अपने किसी प्रियजन की मृत्यु का सामना कर सकता है, तो वह इससे पूरी तरह से एकीकृत होकर बाहर आता है।

मृत्यु बहुत विघटनकारी हो सकती है... यह आपको चकनाचूर कर सकती है, या यह एक बहुत ही क्रिस्टलीकृत शक्ति हो सकती है और आपको एकीकृत कर सकती है। यह इस बात पर निर्भर करता है कि आप इसका उपयोग कैसे करते हैं, आप इसे कैसे देखते हैं। और आपने अच्छा किया है। बहुत बढ़िया.... कुछ कहना है?

 [ एक संन्यासी ने कहा कि उसने केवल एक एनकाउंटर ग्रुप किया था जिससे वह 'नफरत' करता था।]

 तो आपको इसे दोबारा करना होगा! (हँसी) क्योंकि नफ़रत दर्शाती है कि आप आपस में गहराई से जुड़े हुए हैं। नफरत एक रिश्ता है। जब तक आप उदासीन समूह से बाहर नहीं आते, यह आपकी मदद करेगा; किसी भी तरह - चाहे आप इसे प्यार करें या नफरत करें, मि. एमी?

01-यथार्थवादी बनें: किसी चमत्कार की योजना बनाएं - (Be Realistic: Plan for a Miracle) - (हिंदी अनुवाद )

यथार्थ वादी बनें: चमत्कार की योजना बनाएं - (Be Realistic: Plan for
a Miracle)

 13/3/76 से 6/4/76 तक दिए गए भाषण

दर्शन डायरी

22 अध्याय

प्रकाशन वर्ष: 1977

 

यथार्थवादी बनें: चमत्कार की योजना बनाएं- (Be Realistic: Plan for a Miracle)

अध्याय - 01

 13 मार्च 1976 सायं चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में

 [ एक संन्यासी पश्चिम में अपने काम और अपने संबंधों के बारे में पूछता है..... यह पागलपन है कि मुझे आपसे ये बातें पूछनी पड़ रही हैं..... मेरे पास अपना दिमाग है।]

 नहीं, आप पूछते हैं... यह अपना मन बनाने का एक तरीका है, मि. एमी? अब तुम मेरा हिस्सा हो और मैं भी तुममें उतना ही शामिल हूं जितना तुम हो - उससे भी ज्यादा। तो यह मत सोचो कि तुम पागल हो। बस मुझे बताओ। मुझे बताने से भी बहुत मदद मिलेगी.

मैं आपके लिए निर्णय नहीं ले सकता, लेकिन मैं निर्णय लेने में आपकी सहायता कर सकता हूं। ये दो बातें... कुछ और? कोई तीसरी चीज़ भी तो होगी.

 [ वह उत्तर देता है: ठीक है... मेरी प्रवृत्ति नकारात्मक, आलोचनात्मक, कम ऊर्जावान होने की है...]

मधुर यादें-( मेहेराबाद महाराष्ट्र) - भाग-03

मार्ग की मधुर यादें-( मेहेराबाद महाराष्ट्र) 

भाग-03 धूनी

मेहरा बाद एक सूखी और खुश्क जमीन है जहां पर बरसात बहुत ही कम होती है। कहते है मेहेराबाद में मेहेर बाबा की धूनी एक महत्वपूर्ण आध्यात्मिक परंपरा है। इस परम्परा को मेहेर बाबा द्वारा एक संशोधित रूप में अपनाया गया था। यह उन कुछ प्रामाणिक धार्मिक संकल्पों में से एक है, जिसे मेहेर बाबा ने स्वयं अपने सामने किया। आज भी यह कार्यक्रम हर महीने की 12 तारीख की शाम को लोअर मेहेराबाद के मेहेर पिलग्रिम सेंटर के पास बाबा द्वारा स्थापित परंपराओं के अनुसार किया जाता है, ओर प्रति माह होने वाले कार्यक्रमों का एक महत्वपूर्ण केंद्रबिंदु होता है। मेहेर बाबा की धूनी पहली बार 10 नवंबर 1925 को जलाई गई थी, जब कुछ ग्रामीणों ने मेहेर बाबा से एक भयंकर सूखे के बारे में मदद मांगी, जिसने उनकी फसलों को खतरे में डाल दिया था। इस धुनी को जलाने की परंपरा आज भी जारी है और इसे मेहेर बाबा के आध्यात्मिक कार्य का प्रतीक माना जाता है।

धुननी के बारे में यहां एक कथा है कि...

सितंबर का महीना था - मेहराबाद में मानसून का अंतिम चरण। जून के पहले सप्ताह से शुरू होने वाले पहले तीन महीनों के दौरान बारिश बहुत कम बिलकुल न के बराबर हुई थी, जिससे सूखे की आशंका थी, अगर द्वितीयक मानसून धारा नहीं आई।

मधुर यादें-( मेहेराबाद महाराष्ट्र) - भाग-02

मार्ग की मधुर यादें-( मेहेराबाद महाराष्ट्र) 

भाग-02 (स्वछंद आवारगी)

आज जो (एम पी आर) मेहेराबाद बना है, आजादी से पहले वहां पर पहले अंग्रेजों की छावनी हुआ करती थी। परंतु आजादी के बाद सरकार ने इसे मेहर बाबा को उपहार स्वरूप दे दिया। क्योंकि ये जमीन पुराने मेहेराबाद से एक दम से सटी है। जो एक दम से वीरान थी। वहां न कोई पेड़ पौधा ही उकता था। पानी की वहां हमेशा करम रहती है। बरसात भी वहां कम ही होती है। इन दोनों के बीच से पूना रेल व हाईवे गुजरता है। अब  जिसके नीचे से एक सुंदर पथ मार्ग बना दिया है। इस MPR  (मेहर पिल ग्राम रिट्रीट) से पुराने मेहेराबाद आप बीच अंदर से भी जा आ सकते है। वैसे तो पूरा मेहेर बाबा का आश्रम कई किलोमीटर में फैला हुआ है। परंतु जहां मेहेर बाबा  की समाधि है वह दोनों आश्रमों की एक दम से मध्य में है।  परंतु चाहे नया हो या पुराना दोनों ही अति सुंदर कलात्मक शांति अपने में समेटे हुए है। पुराने मेहरा बाद में करीब रहने खाने का 250 रूपये ही लगते हे। इसलिए अगर देखे तो पुराने मेहेराबाद उर्जा क्षेत्र ध्यान के लिए अति गहरी है। क्योंकि समाधि के पास या पुराने मेहेराबाद में ही अधिक दिनों तक भगवान मेहर बाबा रहे थे। मुझे तो वहां का एक-एक स्थान उर्जा से लवरेज हे। आप कहीं भी एकांत जंगल में बैठ जाये आप अचानक गहरे ध्यान में डूबने लग जाओगे।

मधुर यादें-( मेहेराबाद महाराष्ट्र) - भाग-01

मार्ग की अनुभुतिया-( मेहेराबाद महाराष्ट्र) 

भाग-01

पूना का एक माह का आवास काल अति सुंदर रहा। तब बेटी ने कहां की पापा आप ध्यान में जो ठहराव मिला है उसे गहरे जाने के लिए आप मेहेराबाद चले जाये तो अति उत्तम होगा। हम आप की वहां की बुकिंग करा देते हे। मैं इससे पहले मेहेराबाद कभी नहीं आया था। पूना के पास ही है, करीब 125  किल मीटर होगा। पूना से अमरावती जाने वाली ट्रेन जो 11-20 पर चलती है। और मैं एक बज कर 20 मिनट पर मेहेराबाद पहुंच गया। वहां से आटो ले कर। MPR  (मेहर पिल ग्राम रिट्रीट) ये रेहने के लिए नया स्थान बनाया है। वैसे पुराना जो पूना हाईवे से सटा है। जहां पहले महर बाबा रहते थे। उसे मेहेराबाद कहते है। सड़क से इसकी दूरी 8-9 किलोमीटर है। परंतु अंदर से अगर आओ तो केवल दो किलोमीटर है। परंतु सामान के साथ तो आपको बाहर से ही आना होगा।

दफ्तर में पहुंचने पर वहां काम करने वाले मित्र ने कहां की आपका खाना रखा है। पहले आप खाना खाकर आये बाद में आप दफ्तर का काम करे। व्यवहार बहुत मधुर था वहां के लोगों का। मैंने आठ दिन के पैसे दे दिये। 400+300 खाने के। खाने में सुबह नाश्ता चाय। दोपहर का नाश्ता श्याम की चाय और रात का खाना। खाना यहां का बहुत सुस्वाद है। तीन चार तरह की सब्जियां, दो-तीन तरह का सलाद।

ओशो मिस्टिक रोज़) पूना आवास –(भाग-06)

 मधुर यादें-( ओशो मिस्टिक रोज़)  

(तीसरा चरण-मोन ध्यान)–

पूना आवास-(भाग-06)

ध्‍यान के पहने दो चरण गुजर चूके थे। परंतु विश्‍वास ही नहीं हो रहा था की वो सब अनुभव इस मन इस देह पर से गुजरा है। अचेतन तक उस सब से अनभिग था। ओशो से जूड़े इस लम्‍बे अंतराल में ध्‍यान के अभूतपूर्व अनुभव है। कदम-कदम पर विषमय के साथ आनंद बरस रहा था। परंतु इस सब का न तो मन को पता था और नहीं ही इस सब की पहले मन ने कल्‍पना थी। बेटी बोधि उन्‍मनी की जिद के कारण यहां आया। वह तो आठ साल पहले ही मुझे ध्यान के लिए भेज रही थी। उस समय तो मोहनी बीमार भी नहीं हुई थी। परंतु मुझे लगा की इस सब ध्यान की मुझे जरूरत ही नहीं है। क्योंकि लम्बे अंतराल से लगातार पूना ध्यान के लिए आ जा रहे थे। और हमारा घर भी ध्यान के लिए अति सहयोगी है। आज भी वहां नित एक या दो ध्यान तो हम करते ही रहते है। बहुत सरल और सहज गति से हम सब ध्यान में साथ सहयोग के साथ  बरसो से चल ही रहे थे। ध्यान से जो जीवन में बदलाव हो रहे थे, मन एक दम से जो मिल रहा था उस से तृप्‍त था। परंतु तब मैं नहीं आया। परंतु इस बार तो वह जिद्द पर ही अड़ गई की मम्‍मी की बीमारी के ये सात-आठ साल के कारण तो आप एकांत में जी रहे है इस तरह से आप भी बीमार हो जायेंगे। और उसने मेरी एक न सूनी और आज सोचता हूं तो ये उसने सच ही एक महान कार्य किया। अब मन से उसका ये उपकार एक उपहार एक आनंद दे रहा है। की मेरी जिद्द गलत थी। हम बड़े है इस का मतलब हम सही है ये जरूरी नहीं।