अध्याय -14
17 जून 1976 अपराह्न, चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में
[एक संन्यासी, जो इटली लौट रहा है, ने कहा कि उसका मन कम काम कर रहा था, इतना कम कि अब उसे लगता था कि उसका कोई केंद्र नहीं है, कि वह मर चुका है और उसका कोई मानसिक जीवन नहीं है।]
चिंता करने की कोई बात नहीं है। इसका जीवन और मृत्यु से कोई लेना-देना नहीं है। यह सिर्फ़ इसलिए है क्योंकि आपने कई महीनों तक मन का इस्तेमाल नहीं किया है, बस इतना ही। एक बार जब आप इसका इस्तेमाल करना शुरू कर देंगे, तो एक हफ़्ते के भीतर यह फिर से चलने लगेगा, और उसी पुराने तरीके से चलने लगेगा। आप जो भी हुनर जानते हैं -- उसका आपने इस्तेमाल नहीं किया है। यह ऐसा ही है जैसे कि कोई कार दो साल से बिना इस्तेमाल के खड़ी है, बस इतना ही। आपको उसमें तेल डालना है, उसे चिकनाई देनी है और उसे थोड़ा चलाना है? सब कुछ ठीक है; चिंता करने की कोई बात नहीं है।
जो
कुछ भी हम जानते हैं, वह कभी खोता नहीं है। हो सकता है कि आप बीस साल तक तैरें नहीं
और आपको लगे कि आप उसे भूल गए हैं। लेकिन अचानक आप पानी में होते हैं और कुछ स्ट्रोक
इधर-उधर लगाते हैं और वह वहाँ होता है। बस पीछे जाएँ और आप देखेंगे। और अब मन अधिक
कुशलता से चलेगा क्योंकि आप उससे अधिक अलग हो जाएँगे। आप उसमें कम हस्तक्षेप करेंगे।
आपने
बहुत कुछ हासिल किया है, लेकिन घर वापस आकर आप देख सकेंगे कि आपने क्या हासिल किया
है।
[संन्यासी ने उत्तर दिया कि अब वह एक खालीपन महसूस कर रहा
है, क्योंकि वह जानता है कि अतीत हमेशा उसके दिमाग में घूमता रहा है, लेकिन अब वह वहां
नहीं है।]
मैं
जानता हूँ...ऐसा ही होना चाहिए। अब तुम एक नए केंद्र से काम करना शुरू करोगे -- शून्यता
से। तब क्रिया में पवित्रता, ताज़गी, जीवंतता होती है। जब तुम अपने अतीत से कार्य करते
हो तो यह दोहराव होता है। तुम अधिक कुशल महसूस करते हो क्योंकि तुमने एक ही काम कई
बार किया है इसलिए तुम इसे अधिक आसानी से कर सकते हो, लेकिन इसमें कोई ताज़गी नहीं
होती। यह ज्ञान नहीं है। यह कुछ नया नहीं है। और बार-बार पुराने को दोहराने से, नया
होने की क्षमता खो जाती है। इसलिए यह अच्छा है।
यही
तो हम चाहते हैं -- कि एक व्यक्ति इतना खाली हो जाए कि उसे पता ही न रहे कि वह कौन
है, उसे पता ही न रहे कि वह कहाँ से आया है, उसे पता ही न रहे कि उसका अतीत क्या था।
तब अचानक उसका कार्य सम्पूर्ण हो जाएगा क्योंकि अतीत कोई बाधा नहीं डालेगा। यह सीधे
उसके अस्तित्व के मूल से आएगा। और ऐसा कार्य कभी नहीं बांधता। यह मुक्त करता है। यह
स्वतःस्फूर्त होता है।
[उन्होंने आगे कहा कि उन्हें अपने अंदर छिपी हिंसा का अहसास
हो रहा था जिससे वे डरते थे।]
यह
वहाँ है, यह अभी भी वहाँ है, क्योंकि आपके अतीत में आप हिंसक और आक्रामक रहे हैं। पैटर्न
शिथिल हो गया है, और क्योंकि पैटर्न शिथिल हो गया है, आप खालीपन महसूस कर रहे हैं।
लेकिन बहुत सूक्ष्म रूप से एक अंतर्धारा अभी भी वहाँ है और आपको जागरूक होना होगा और
पूरी जागरूकता के साथ इसे छोड़ना होगा।
एक
बार जब आप अपनी हिंसा छोड़ देते हैं, तो आप एक बिल्कुल नए इंसान बन जाते हैं। लेकिन
अब आपको इसे छोड़ना होगा। और आप इस बात को समझ गए हैं, इसलिए कोई समस्या नहीं है।
वापस
जाकर, काम करना शुरू करें, और अपने दिमाग का इस्तेमाल करें, लेकिन हिंसा को फिर से
पनपने न दें। उस समय याद रखें - चाहे जो भी कीमत चुकानी पड़े - गुस्सा न करें, आक्रामक
न हों, हिंसक न बनें। अगर आपको लगता है कि यह आने वाला है और आप इसे बर्दाश्त नहीं
कर सकते, तो अपना कमरा बंद कर लें और तकिए के साथ हिंसक हो जाएँ। तकिए के साथ जो चाहें
करें और जो कहना चाहें कहें, लेकिन कभी भी किसी व्यक्ति के साथ हिंसक न हों।
यह
बात आपको याद रखनी होगी -- क्योंकि जब पुराना मन फिर से काम करना शुरू करता है और आपको
अपने काम पर वापस जाना पड़ता है, तो हिंसा का पुराना पैटर्न भी वापस आ जाएगा। अंतर्धारा
वहां मौजूद है ताकि वह आपको अपने कब्ज़े में ले सके।
आप
खालीपन महसूस कर रहे हैं, लेकिन उस खालीपन को अतीत फिर से भर सकता है, इसलिए आपको बहुत
सतर्क रहना होगा। जब कोई खाली हो जाता है, तो वह बहुत ही नाजुक अवस्था में होता है।
या तो अज्ञात की कोई चीज उतर सकती है, या फिर अतीत फिर से प्रवेश कर जाएगा, क्योंकि
कोई लंबे समय तक खाली नहीं रह सकता।
प्रकृति
खालीपन से नफरत करती है, इसलिए कुछ न कुछ इसे भरने वाला है। इसलिए सावधान रहें! इसे
अतीत से भरने की अनुमति न दें। और इसीलिए मैं देखता हूँ कि इटली वापस जाना एक बड़ी
मदद होगी। आप चीजों को अधिक स्पष्ट रूप से देख पाएंगे क्योंकि पूरा अतीत वापस आ जाएगा।
आपको चुनना होगा। वह सब जो तकनीकी, उपयोगी, उपयोगितावादी है, उसे चुनें; और वह सब जो
मनोवैज्ञानिक है, उसे छोड़ दें। ज्ञान जिसे दिन-प्रतिदिन की दुनिया में इस्तेमाल किया
जाना है, उसे फिर से जीवंत करें। लेकिन हिंसक होने की कोई जरूरत नहीं है, आक्रामक होने
की जरूरत नहीं है, लगातार गुस्से में रहने की जरूरत नहीं है।
अगर
तुम जागरूक हो तो तुम चुन पाओगे। और जब कोई व्यक्ति अपने अतीत से चुनने में सक्षम हो
जाता है, जब एक जुनून खत्म हो जाता है, तो एक बड़ी गुलामी खत्म हो जाती है। अन्यथा
तुम्हारा अतीत ही तुम्हारी समग्रता है। तुम कभी नहीं चुनते। तुम कभी कोई भेदभाव नहीं
करते कि मैं यह चुनूंगा और यह नहीं चुनूंगा। तुम अपने अतीत से इतने तादात्म्य में बंधे
हो कि तुम चुन नहीं सकते। तुम कैसे चुन सकते हो? तुम कहते हो, 'यह मेरा अतीत है, यह
मैं हूं, तो मैं कैसे चुनूं?'
लेकिन
अब वह अतीत शिथिल हो गया है। आप अधिक स्वतंत्र हैं। आप चुन सकते हैं। अतीत को भी बदलने
का यही तरीका है। निरंतर नए चुनाव के द्वारा आप अतीत को बदलते रह सकते हैं। आमतौर पर
यह कहा जाता है कि अतीत को बदला नहीं जा सकता क्योंकि वह घटित हो चुका है और आप उसे
पूर्ववत नहीं कर सकते। कोई रास्ता नहीं है क्योंकि आप समय में पीछे नहीं जा सकते।
आम
तौर पर यह सच है - लेकिन सिर्फ़ आम तौर पर। अतीत को बदलने का भी एक तरीका है, और वह
है लगातार नए विकल्प चुनना।
उदाहरण
के लिए अतीत में आप एक चित्रकार या एक फुटबॉल खिलाड़ी, एक तैराक, एक कवि या एक वास्तुकार
रहे हैं। आप एक हजार एक चीजें रहे हैं: क्रोधित, प्रेमपूर्ण, उदास, खुश, एम.एम.? इस
पूरी अराजकता में से आप हमेशा कुछ चीजों को चुन सकते हैं। जब आप उन कुछ चीजों को चुनते
हैं और बाकी को छोड़ देते हैं, तो आपने अपना अतीत बदल दिया है, क्योंकि कुल संयोजन
अब वही नहीं है। आप एक कवि बन सकते हैं। आप अपना वास्तुकार होना, या अपना नर्तक या
गायक होना छोड़ सकते हैं और कवि बनना चुन सकते हैं। अगले साल आप एक कवि होना छोड़ सकते
हैं और फिर से एक नर्तक बनना चुन सकते हैं। फिर आपकी पसंद के साथ पूरा अतीत बदलता चला
जाता है क्योंकि आपको एक नई पहचान मिलती जाती है।
और
एक बार जब आप यह जान जाते हैं -- कि अतीत भी आपके हाथ में है -- तो आप पहली बार अपने
भाग्य पर एक निश्चित शक्ति महसूस करते हैं। अन्यथा अतीत आपको आगे बढ़ाता रहता है और
आप गुलाम बने रहते हैं। बस अतीत ने आपको जो कुछ भी करने के लिए नियत किया है, आप वही
कर रहे हैं।
यहां
मेरा पूरा प्रयास आपको अपने भाग्य का स्वामी बनाना है।
इसलिए
यदि आप क्रोधित हो जाते हैं क्योंकि अतीत में आप कई बार क्रोधित हुए थे, तो आप स्वयं
को शिकार बनने दे रहे हैं। आप स्वयं को मृत अतीत के हाथों की कठपुतली बनने दे रहे हैं।
इसकी
कोई ज़रूरत नहीं है। आप अतीत को बदल सकते हैं। आप जो भी सही समझते हैं, उसे चुन सकते
हैं। अतीत आपका स्वामी नहीं है; यह सिर्फ़ कच्चा माल है। आप इसमें से बहुत सी चीज़ें
चुन सकते हैं, आप इसमें से बहुत सी चीज़ें छोड़ सकते हैं, और आप हमेशा एक नया संश्लेषण
बना सकते हैं जिसमें आप रह सकें। वह नया संश्लेषण आपका घर बन जाता है। आपको इसे लगातार
बदलते रहना होगा। तब वर्तमान अतीत को निर्धारित करना शुरू कर देता है।
तो
बस जाओ और चिंता मत करो। एक बात - सतर्क रहो!
[एक संन्यासी ने बताया कि उसने इंग्लैंड में एक गहन ज्ञानोदय
समूह में भाग लिया था, लेकिन उसे निराशा हाथ लगी थी। उसे लगा कि उसे इससे बहुत कुछ
हासिल नहीं हुआ और लगातार सवालों से वह निराश हो गया।]
आपको
उतना ही मिलता है जितना आप लगाते हैं। अगर आप लगाना भूल जाते हैं, तो आपको कुछ नहीं
मिलता। और ऐसा सिर्फ़ समूहों के साथ ही नहीं है; यह मूल रूप से जीवन के साथ भी ऐसा
ही है। आपको सिर्फ़ वही मिलता है जो आप लगाते हैं। पहले आपको कुछ लगाना पड़ता है और
फिर आपको मिलता है। अगर आप खाली हाथ आते हैं, तो खाली हाथ ही जाते हैं।
लोग
जीवन में अर्थ खोजते रहते हैं, लेकिन जीवन को अर्थ देना पड़ता है। जीवन में कोई अर्थ
नहीं है - आपको इसे बनाना पड़ता है।
इसलिए
समूह से आपको जो मिलता है, वह आपकी जिम्मेदारी है, पूरी तरह से आपकी। आप बहुत कुछ पा
सकते हैं, हो सकता है कि आपको कुछ न मिले। आप कुछ खो भी सकते हैं। लेकिन हमेशा याद
रखें कि इसके लिए आप ही जिम्मेदार हैं। दुनिया में कोई भी आपको कुछ नहीं दे सकता, जब
तक कि आप खुद कुछ न लें।
तिब्बत
में एक बहुत पुरानी कहावत है -- कि शिष्य को अपने गुरु से लगभग चोरी करनी ही पड़ती
है, लगभग चोरी करनी ही पड़ती है। यह अच्छी बात है। रात के अंधेरे में एक चोर की तरह
कड़ी मेहनत करनी पड़ती है। और किसी दूसरे के घर में बिना किसी नक्शे के, खजाने की तलाश
करनी पड़ती है। इसमें हर तरह का जोखिम और खतरा है। वह पकड़ा जा सकता है। वह अपनी आजादी
खो सकता है, उसे कैद किया जा सकता है, लेकिन फिर भी वह चोरी करने की कोशिश करता है।
यदि
आपको जीवन से कुछ नहीं मिल रहा है, तो याद रखें कि आपको इसमें कुछ भी नहीं लगाना चाहिए।
जीवन
बस एक प्रतिक्रिया है, यह एक दर्पण है। आप अपना चेहरा देखते हैं।
यह
आपको कुछ नहीं देता। यह आपको सृजन का अवसर देता है। यह बिलकुल कच्चा है। कैनवास है,
रंग ट्यूब हैं, ब्रश है, लेकिन पेंटिंग नहीं है। इसे आपको ही बनाना है।
और
बेशक जब कोई बच्चा पेंटिंग बनाता है, तो वह बच्चे की पेंटिंग होती है। जब कोई पागल
आदमी पेंटिंग बनाता है, तो वह पागल आदमी की पेंटिंग होती है। जब कोई पिकासो काम करता
है, तो बेशक उसकी कीमत एक मिलियन डॉलर होती है। यह निर्भर करता है। रंग वही हैं, कैनवास
वही है।
इसलिए
हमेशा याद रखें, अन्यथा मन में उम्मीद करने और फिर निराश होने की प्रवृत्ति होती है।
किसी तरह गहरे में व्यक्ति यह सोचता रहता है कि उसके साथ धोखा हुआ है। कोई भी आपको
धोखा नहीं दे सकता - सिवाय आपके खुद के। इसलिए इस बार फिर से प्रयास करें, लेकिन इस
बार जिम्मेदारी पूरी तरह से आपकी है। आपको इसमें बहुत प्रयास करना होगा जितना अधिक
आप करेंगे, उतना ही अधिक आपको मिलेगा।
यदि
आप स्वयं को पूरी तरह से दांव पर लगा सकें, तो वह एक प्रयास इतनी संतुष्टि ला सकता
है जिसकी आप कल्पना भी नहीं कर सकते, स्वप्न भी नहीं देख सकते।
[एक संन्यासी ने कहा: बचपन से ही मुझे रात में घर में अकेले
रहने से डर लगता है। मुझे हमेशा ये नकारात्मक विचार आते हैं कि बुरी आत्माएँ मुझे पकड़ने
आ रही हैं।
ओशो ने उनकी ऊर्जा को रोका और उनकी मदद करने वाली माध्यम
राधा पीछे की ओर गिर गईं।]
अच्छा...
वापस आ जाओ, राधा। उसकी दुष्टता के वशीभूत मत हो जाना!
इसका
बाहरी बुरी शक्तियों से कोई लेना-देना नहीं है। यह एक बहुत ही दुर्लभ घटना है। इसका
आपके नकारात्मक केंद्रों से कुछ लेना-देना है।
जिस
तरह सात केंद्र हैं - जिन्हें पतंजलि 'चक्र' कहते हैं - जो ऊर्जा के सात चक्करदार कुंड
हैं, उनके ठीक समानांतर सात नकारात्मक चक्र हैं। अस्तित्व में हर चीज़ ध्रुवों में
मौजूद है। हर प्लस में माइनस होता है और सकारात्मक बिजली में नेगेटिव पोल होता है।
चुंबकत्व या किसी भी ऊर्जा में ध्रुवीयता होती है। लेकिन पतंजलि ने अपने योग सूत्रों
में कभी भी नकारात्मक चक्रों के बारे में बात नहीं की। वास्तव में किसी ने उनका वर्णन
नहीं किया है क्योंकि ऐसा बहुत कम होता है इसलिए इसका हिसाब रखने की ज़रूरत नहीं है,
लेकिन वे चक्र मौजूद हैं।
पतंजलि
और अन्य लोगों ने उनके बारे में बात नहीं की है क्योंकि उनके बारे में बात करने से
भी कई लोगों को यह जानने की जिज्ञासा हो सकती है कि वे क्या हैं। काले जादूगर उनके
बारे में सब कुछ जानते हैं। वे नकारात्मक ऊर्जा, मनुष्य के अंधेरे पक्ष, मनुष्य के
रात के पक्ष पर काम करते हैं।
कभी-कभी
ऐसा होता है कि सकारात्मक और नकारात्मक दोनों चैनल बहुत करीब होते हैं और कभी-कभी ऊर्जा
सकारात्मक से नकारात्मक में लीक हो सकती है। यही हो रहा है। इसका बाहर से आने वाली
बुराई से कोई लेना-देना नहीं है।
लेकिन
कुछ किया जा सकता है। राधा के साथ भी यही हुआ। आपकी नकारात्मक ऊर्जा उसके अंदर प्रवाहित
होने लगी, क्योंकि एक महिला बहुत आसानी से नकारात्मक ऊर्जा को अवशोषित कर सकती है।
अगर वह आपका हाथ लगभग एक घंटे तक पकड़े रखे, तो वह लगभग पागल हो जाएगी।
लेकिन
डरने की कोई बात नहीं है। आपको कुछ चीजें करनी होंगी। एक चीज है, शीर्षासन करना शुरू
करें। क्या आप जानते हैं कि सिर के बल कैसे खड़ा होना है? यह बहुत मददगार होगा। बस
इसे हर रोज़ सुबह सात मिनट और शाम को सात मिनट के लिए करें।
सिर
के बल खड़े होने से शरीर की हर प्रक्रिया उलट जाती है, इसलिए जो भी ऊर्जा नकारात्मक
पक्ष की ओर जा रही है, वह वापस सकारात्मक पक्ष की ओर गिर जाएगी। शीर्षासन किसी भी प्रक्रिया
को उलटने के लिए सबसे महत्वपूर्ण आसनों में से एक है। गुरुत्वाकर्षण और सभी ऊर्जा क्षेत्र
सामान्य से पूरी तरह से उलट स्थिति में होते हैं, इसलिए ऊर्जा का पूरा क्षेत्र बदल
जाता है। यह एक बात है।
दूसरी
बात यह है कि सात दिन बाद -- अभी नहीं -- अकेले सोना शुरू कर दो। राधा को कुछ दे दो
-- रूमाल या कुछ भी -- और राधा, तुम उसे सात दिन तक अपने पास रखो और फिर उसे दे दो।
और फिर इस रूमाल को अपने पास रखो और अगर रात को डर लगे तो अपना हाथ रूमाल पर रख लो।
तो
चौदह दिन बाद आकर मुझसे मिलो। यह गायब हो जाएगा; इसमें चिंता की कोई बात नहीं है। यह
बस अंदर से ऊर्जा का रिसाव है और ऐसा बहुत कम होता है इसलिए कोई मैनुअल इसके बारे में
कुछ नहीं कहता। जब भी ऐसा होता है तो गुरु शिष्य की मदद करते हैं क्योंकि यह दुर्लभ,
असाधारण है।
[एक अन्य संन्यासी ने कहा कि वह बचपन से ही मिर्गी से पीड़ित
थी और उसे हमेशा बहुत सारी दवाएँ लेने की ज़रूरत पड़ती थी। उसने कहा कि उसने यहाँ दिव्य
उपचार के तीन अलग-अलग सत्र लिए थे [देखें 'अपने रास्ते से हट जाओ' 23 अप्रैल और अब
उसने कोई भी दवा लेना बंद कर दिया है। उसने कहा कि वह बहुत अच्छा महसूस कर रही है और
पूछा कि क्या उन लोगों के लिए कोई विशेष ध्यान है जिन्हें एफटी मिर्गी के दौरे पड़ते
हैं।]
उपचार
सबसे अच्छा है - और आप जहाँ भी हों, उपचार पा सकते हैं। इसे वैसे ही करें जैसे यहाँ
होता है। मेरी तस्वीर लें, धूपबत्ती जलाएँ, रात के समय एक मंद मोमबत्ती जलाएँ, और बस
लेट जाएँ और उसी माहौल को महसूस करें। पूरी स्थिति बनाएँ और उपचार महसूस करें; इससे
काम चल जाएगा। जब भी परेशानी आए, इससे मदद मिलेगी।
[एक
संन्यासिनी ने कहा कि उसके अंदर एक मजबूत शुद्धतावादी प्रवृत्ति थी। जब वह संभोग करती
थी, तो वह बहुत ऊर्जावान होती थी और फिर अगले दिन वह बीमार हो जाती थी: मुझे लगता है
कि मैं जून या आनंद लेने में बहुत अच्छी नहीं हूँ, और बीमार होना एक इनकार की तरह लगता
है। मुझे नहीं लगता कि मैं ज्ञान को समझती हूँ लेकिन मैं आनंद को समझती हूँ। यही मैं
चाहती हूँ -- अधिक आनंद।]
मि एम मि एम ,
अगर आप आनंद को समझ सकते हैं तो आप आत्मज्ञान को भी समझ पाएंगे - क्योंकि यह परम आनंद
है। आत्मज्ञान आनंद के खिलाफ नहीं है। यह परम आनंद है।
यह
संभव है -- कि आपके अचेतन में कहीं न कहीं एक शुद्धतावादी मन छिपा हुआ है और यह पैटर्न
दोहराया जा सकता है। जब भी आप मौज-मस्ती, आनंद, खुशी करेंगे, तो मन आपको कष्ट देने
के लिए एक सूक्ष्म स्थिति पैदा करेगा। यह एक स्व-लगाई गई सज़ा है।
ग्रीक
लेखक कज़ांतज़ाकिस ने अपने एक अनुभव के बारे में लिखा है। वह एक निश्चित शहर में घूमने
गया था और वह थिएटर में गया और वहाँ एक महिला को देखा जो बहुत खूबसूरत थी। वह उस पर
मोहित हो गया, लेकिन उसका पूरा प्रशिक्षण एक कट्टरपंथी का था, इसलिए वह बहुत डर गया।
लेकिन वह किसी तरह उसके पास गया और उससे दोस्ती कर ली। वह तीन दिन बाद उससे मिलने के
लिए तैयार हो गई।
वे
तीन दिन उसके लिए यातना भरे थे। वह उससे मिलने का फैसला करता और फिर मना कर देता। तीसरे
दिन तक उसका चेहरा इतना सूज गया था कि वह घर से बाहर नहीं निकल सकता था क्योंकि वह
बहुत बदसूरत लग रहा था। और ऐसा पहले कभी नहीं हुआ था! उसे अपॉइंटमेंट रद्द करना पड़ा।
जैसे
ही उसने ऐसा किया, उसका चेहरा ठीक होने लगा और कुछ ही घंटों में वह ठीक हो गया। उन्होंने
तीन दिन बाद फिर से मिलने का फैसला किया और फिर से ऐसा हुआ। उस सुबह से ही उसका चेहरा
सूजने लगा। जब तक वह जाने के लिए तैयार हुआ, वह नहीं जा सका। उसने फिर से अपॉइंटमेंट
बदला और फिर से चेहरा खराब हो गया। ऐसा तीन बार हुआ, इसलिए वह डॉक्टर के पास गया और
बोला, 'क्या बात है? मुझे क्या हो रहा है?'
डॉक्टर
ने कहा कि दो सौ साल पहले एक खास बीमारी हुआ करती थी जिसे पादरी की बीमारी कहा जाता
था। यह दुनिया से गायब हो गई थी क्योंकि उस समय शुद्धतावादी दिमाग गायब हो गया था।
लेकिन वास्तव में, उन्होंने कहा, यह वही बीमारी थी। यह कैथोलिक पादरियों को भी होती
थी -- किसी महिला के साथ आनंद लेने के विचार से ही उनका पूरा शरीर सूज जाता था। यह
अपने आप हो जाता था।
मन
लगातार अंदर काम करता रहता है। अगर आपका मन कट्टरपंथी है, तो पहले तो यह आपको मौज-मस्ती
नहीं करने देगा। अगर आप जबरदस्ती करेंगे, तो यह आपको सज़ा देगा।
इसलिए
कुछ समूह मददगार होंगे। हिप्नोथेरेपी करें। इससे शुद्धतावादी दृष्टिकोण को दूर करने
में मदद मिलेगी। सुझाव को दूसरे की तरह ही गहराई तक जाना चाहिए। सुझाव आपके अचेतन तक
पहुँच गया है: अन्य समूह बहुत मददगार नहीं होंगे क्योंकि वे सचेत रहेंगे। वे आपको कुछ
अंतर्दृष्टि देंगे लेकिन अचेतन अप्राप्य रहेगा। उस तक केवल सम्मोहन के माध्यम से ही
पहुँचा जा सकता है।
इसके
लिए एक गहरे सुझाव की आवश्यकता है कि कुछ भी गलत नहीं है और खुद को दंडित करने की कोई
आवश्यकता नहीं है। एक बार जब यह सही स्रोत तक पहुँच जाता है, दूसरे सुझाव से अधिक गहरा
- कि आपको खुद को दंडित करना है और आपने कुछ गलत किया है इसलिए आपको इसके लिए भुगतना
होगा, तो यह गायब हो जाएगा।
बस
हिप्नोथेरेपी करो और फिर मुझे बताओ। यह चला जाएगा, और इसे छोड़ना होगा, अन्यथा तुम्हारा
पूरा जीवन एक निरंतर पुनरावृत्ति, एक ही पैटर्न बन जाएगा, और इसे दोहराने से, यह और
अधिक अंतर्निहित हो जाएगा।
लेकिन
यह चला जाएगा। चिंता मत करो।
[एक संन्यासी ने कहा: मेरे पास कोई प्रेरणा नहीं है, कोई
रचनात्मकता नहीं है और कोई केंद्र नहीं है, और मुझे नहीं पता कि केंद्र या गहरी प्रेरणा
खोजने के लिए क्या करना चाहिए।
ओशो ने उनसे पूछा कि क्या उन्हें किसी कला में रुचि है, जिस
पर उन्होंने कहा कि उन्हें सभी कलाओं में रुचि है, इसलिए उन्हें नहीं पता कि कहां से
शुरुआत करनी है। ओशो ने सुझाव दिया कि वह ओम मैराथन करें और फिर वे कुछ सुझाव देंगे।]
प्रेरणा
हमेशा मौजूद रहती है। आप उससे संपर्क खो चुके हैं, बस इतना ही। प्रेरणा के बिना कोई
नहीं रह सकता। यह लगभग वैसा ही है जैसे एक पेड़ जड़ों के बिना रह सकता है। एक पेड़
जड़ों के बारे में भूल सकता है लेकिन जड़ें तो होती ही हैं। हमें बस इसे समझना है
-- थोड़ी सी मिट्टी खोदकर पता लगाना है कि जड़ें कहाँ हैं।
ओम
मैराथन में अगर आपको अचानक कुछ समझ में आए कि यह या वह लाइन आपके लिए हो सकती है, तो
जब आप समूह के साथ मुझसे मिलने आएं तो मुझे याद दिलाएं। अगर कुछ नहीं होता है, तो चिंता
न करें। जितना संभव हो सके समूह से गुजरें ताकि सब कुछ उलट-पुलट हो जाए। कोई कसर न
छोड़ें। हम कुछ न कुछ खोज लेंगे। जड़ वहीं है क्योंकि कोई भी इसके बिना नहीं रह सकता।
कोई जागरूक हो सकता है, कोई नहीं भी हो सकता है।
प्रेरणा
सांस लेने की तरह है। आप इसके बिना नहीं रह सकते।
[उन्होंने पूछा कि क्या वह कुछ रचनात्मक निर्देशन विकसित
करने के लिए ड्रग्स का उपयोग करने का जोखिम उठा सकते हैं।]
अभी
इतना कठोर होने की जरूरत नहीं है। बस इंतज़ार करें। इसे और आसानी से खोजने के दूसरे
तरीके भी हैं। ड्रग्स कभी-कभी सब कुछ बता सकती हैं और कभी-कभी गुमराह भी कर सकती हैं।
ड्रग्स
बहुत बुद्धिमानी वाली चीज़ नहीं हैं; वे सिर्फ़ ड्रग्स हैं। वे आपको एक निश्चित भावना
दे सकते हैं जो सच नहीं हो सकती है और आप गलत दिशा में आगे बढ़ सकते हैं। ड्रग्स के
प्रभाव में, लोग लगभग इतने नशे में होते हैं कि उनमें भेदभाव करने की कोई क्षमता नहीं
होती।
कोई टिप्पणी नहीं:
एक टिप्पणी भेजें