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रविवार, 16 जून 2024

16-खोने को कुछ नहीं,आपके सिर के सिवाय-(Nothing to Lose but Your Head) हिंदी अनुवाद

खोने को कुछ नहीं, आपके सिर के सिवाय-(Nothing to Lose but


Your Head)

अध्याय -16

दिनांक-29 फरवरी 1976 अपराह्न चुआंग त्ज़ु सभागार में

 

[ एक संन्यासी ताई ची और एक्यूपंक्चर का अध्ययन करने के बारे में पूछता है। ओशो ने कहा कि वे दोनों बहुत ध्यानमग्न थे।]

 

... दोनों गहराई से एक साथ जुड़े हुए हैं। तो अगर आप दोनों सीख लें तो अच्छा रहेगा यदि आप अपनी स्वयं की ऊर्जा और उसके केंद्रीकरण को जानते हैं, तो दूसरे की ऊर्जा को महसूस करना बहुत आसान है।

और वास्तव में यह एक हुनर है -- यह कोई विज्ञान नहीं है। यदि आपके पास इसके लिए कोई आंतरिक अनुभूति नहीं है, तो आप तकनीक सीख सकते हैं और आप मददगार हो सकते हैं, लेकिन यह बस इतना ही होगा.. आप अंधेरे में टटोल रहे हैं। यदि आपने अपने भीतर कुछ केन्द्रित होने का अनुभव किया है, अपनी स्वयं की ऊर्जा की गतिविधियों, अपनी स्वयं की ऊर्जा की मेरिडियन के बारे में जागरूक हो गए हैं, तो ताई ची मददगार होगी। तब दूसरे की ऊर्जा को गति करते हुए महसूस करना, यह महसूस करना कि ऊर्जा कहाँ अवरुद्ध है, बहुत आसान हो जाएगा। एक बार जब आप इसे महसूस कर सकते हैं, तो इसे खोलना बहुत आसान है। एक्यूपंक्चर तक जाने की भी कोई आवश्यकता नहीं है। एक्यूप्रेशर मदद कर सकता है, मि. एम.? -- बस एक निश्चित बिंदु पर थोड़ा सा दबाव। वह सटीक बिंदु जहाँ मेरिडियन टूटा हुआ है और दबाव असंतत है, उसे जानना आवश्यक है। पूरी घटना ऊर्जा की है।

तो यह अच्छी बात है। आप जाइए!

 

[ एनकाउंटर ग्रुप का एक सदस्य कहता है: मैं हमेशा बाहर रहता हूँ, और वहाँ खुद को खो देता हूँ... पहली बार मैं अंदर जाने लगा हूँ। यह अद्भुत था, एक अविश्वसनीय समूह।]

 

बहुत बढ़िया। अब अंदर जाने का अहसास बना रहे।

इसे हर दिन याद रखना एक नियम बना लें। जब भी आपको शांत रहने के लिए कोई जगह और स्थान मिले, बैठ जाएँ, शरीर को आराम दें, और बस अंदर जाना शुरू करें। अपने आप के और करीब आते जाएँ, और दुनिया को भूलते जाएँ... यह दूर जा रही है। यह किसी दूसरे तारे पर चली गई है और आप एक बिल्कुल अलग आयाम में जा रहे हैं। सड़क का शोर वहाँ होगा, लेकिन यह परिधि पर होगा, और आपके और इसके बीच की दूरी बहुत ज़्यादा होगी।

प्रत्येक दिन आपको इस भावना को बार-बार पकड़ना होगा। तब यह और अधिक मजबूत हो जाएगा, और किसी भी दिन सफलता संभव है। भावना बस आपके आंतरिक भाग तक, आपके मूल तक पहुंचने का रास्ता खोजने की कोशिश में घूम रही है... और इसके बारे में सोचने के बजाय इसे महसूस करें।

जब आप इसे करेंगे तो आपके शरीर की मुद्रा एक निश्चित तरीके की होगी... आपका सिर आगे की ओर झुकना शुरू हो जाएगा। एक समय ऐसा आ सकता है जब आपका सिर धरती को छू रहा होगा, आप घुटने टेक रहे होंगे। तो इसे अनुमति दें - क्योंकि यह गर्भ में बच्चे की मुद्रा है। वह ऊर्जा की अंतरतम अवस्था की मुद्रा है, मि. एम.? जब आप दोबारा अपने केंद्र को छू रहे होंगे तो आप फिर से गर्भ में होने की मुद्रा ले लेंगे। इसलिए वहां एक तकिया लगाएं और उसकी मदद करें। आप फिर से एक छोटे बच्चे की तरह हो जाएंगे, और सारी सीख, सारा ज्ञान और अनुभव पीछे छूट जाएगा। यह अच्छा रहा

 

[ एक संन्यासी का कहना है कि वह अकेला महसूस करता है, क्योंकि वह बहुत प्यारा है और अन्य लोग नहीं।]

 

यदि आप अपने दिल में प्यार महसूस करते हैं, तो आप कभी अकेला महसूस नहीं करेंगे। दूसरे आपसे प्यार करते हैं या नहीं, यह बात मायने नहीं रखती। यदि आप प्यार से भरे हैं तो आप कभी अकेला महसूस नहीं करेंगे, क्योंकि प्यार को किसी प्रतिक्रिया की आवश्यकता नहीं होती। यदि आपका प्यार वापस नहीं आया तो कोई बात नहीं - आप इसका इंतजार नहीं कर रहे हैं। आप बस प्यार करते हैं, और आप प्यार करने में खुश हैं।

आप पूछते हैं कि प्यार तभी लौटाया जाए जब आप प्यार नहीं कर रहे हों। यह समझने योग्य बुनियादी बातों में से एक है। यदि दूसरे प्रेमपूर्ण नहीं हैं, तो यह उनकी समस्या है। इसे अपना क्यों बनाएं?...

 

[ संन्यासी एक ऐसी स्थिति का वर्णन करता है जहां कोई उससे नाराज हो गया क्योंकि उसने उससे आलू के चिप्स ले लिए थे।]

 

तो फिर आपके साथ कुछ गलत है जो भी समस्या लेकर आता है उसमें कुछ न कुछ गड़बड़ जरूर होती है।

आपने उस व्यक्ति के साथ हस्तक्षेप किया -- और यदि चिप लेना आपकी सच्ची भावना थी, तो आपको पीटना उसकी सच्ची भावना थी। वह प्रामाणिक रूप से जवाब दे रहा था। वह पाखंडी होता यदि वह आपको चोट पहुँचाना चाहता, आपको मारना चाहता, लेकिन आप पर मुस्कुराता। यह गलत होता...

 

[ तब संन्यासी कहता है: ऐसा नहीं है कि मुझे पता था कि मुझे अनुमति मांगनी चाहिए। मुझे इसकी जानकारी नहीं थी।]

 

फिर ज़्यादा जागरूक बनो... और लोगों को सिखाने की कोशिश मत करो। कोई भी इतना विनम्र नहीं है कि वह तुमसे सीख सके। न ही तुम किसी से सीखने के लिए तैयार हो। हर कोई शिक्षक है...

यदि यह तुम्हारे लिए कठिन है तो तुम चले जाओ। लेकिन अगर आप यहां रहना चाहते हैं, तो आपको कुछ चीजें सीखनी होंगी। लोगों के काम में हस्तक्षेप न करें--और प्रेम भी हस्तक्षेप बन सकता है। यदि कोई गुजर रहा है और आप जाकर उसे गले लगा लेते हैं, तो हो सकता है कि वह आपको गले नहीं लगाना चाहता हो, इसलिए उसे आपको उतारना होगा। यह केवल आपका निर्णय नहीं है उससे पूछना होगा कि वह गले मिलना चाहता है या नहीं

तुम जाओ और एक महिला को चूमो क्योंकि तुम बहुत प्यारे हो - और महिला पुलिस को बुला लेगी। (हंसी) आप कह सकते हैं 'अनुमति मांगने का क्या मतलब है?' -- आप कुछ नहीं ले रहे थे, बल्कि चुंबन दे रहे थे, इसलिए महिला को आपका आभारी होना चाहिए।

कभी भी किसी दूसरे की जिंदगी में दखलअंदाजी न करें। अपने आप आगे बढ़ें और यदि तुम प्रेमपूर्ण महसूस करते हो, तो प्रेमपूर्ण बनो। लेकिन प्रेम हमेशा दूसरे के बारे में सोचता है, हमेशा दूसरे का ख्याल रखता है।

 

[ संन्यासी कहते हैं: जब मैं किसी को नारंगी वस्त्र पहने देखता हूं तो मैं उससे जुड़ाव महसूस करता हूं, क्योंकि मुझे लगता है कि वह बदल गया है।]

 

नहीं, लेकिन आप नहीं बदले हैं - और आपने नारंगी रंग के कपड़े पहने हैं। क्या आप बदल गए हैं?

 

[ वह जवाब देता है: मैं कोशिश कर रहा हूं।]

 

दूसरा भी कहेगा कि वह कोशिश कर रहा है। कोशिश करना कोई मुद्दा नहीं है। हमेशा याद रखें कि जब भी आप शिकायत लेकर आते हैं, तो हमेशा कहीं न कहीं आप ही गलत होते हैं। शिकायत करने वाला हमेशा गलत होता है...

 

[ संन्यासी कहते हैं: मेरा मानना है कि कोई अच्छा व्यक्ति भी हो सकता है जो यह देखता है कि कोई और बुरा है - यह एक तथ्य है।]

 

एक अच्छा इंसान कभी इस तरह नहीं देखता। और अगर आपको लोगों की गलतियाँ और यह-वह देखने में दिलचस्पी है, तो कृपया चले जाएँ। उनके बारे में चिंता न करें, और उनके काम में दखल न दें। वे आपको बर्दाश्त नहीं करेंगे। आप बहुत गलत रवैया अपना रहे हैं।

अगर आप यहाँ रहना चाहते हैं तो आपको बहुत सी चीजें सीखनी होंगी। और पढ़ाना छोड़ दें। बल्कि, सीखना शुरू करें।

ये सब अहंकार की तरकीबें हैं। ये 'चाहिए' - कि नारंगी रंग के कपड़े पहनने वाले लोगों को प्यार करना चाहिए - आपको छोड़ देना चाहिए। आप कौन होते हैं किसी के लिए फैसला लेने वाले?

... तुम समय बर्बाद कर रहे हो। बीच में मत पड़ो, और किसी की चीज़ें मत छीनो।

और आपको कई समूहों की ज़रूरत है। यह भी -- कि आपको कोई समस्या नहीं है और आपको समूहों की ज़रूरत नहीं है -- यह आपका अहंकार है। आपको उनकी ज़रूरत है क्योंकि अभी आपके पास समस्याएँ हैं। लेकिन मैं उन्हें करने के लिए नहीं कह रहा हूँ। आप खुद ही फ़ैसला करें।

यदि आप यहां खुश रह सकते हैं, तो यहीं रहें - और ये सब चीजें छोड़ दें।

 

[ विपश्यना समूह उपस्थित है। समूह नेता कहते हैं: जब लोग बहुत अधिक तनावग्रस्त हो रहे हों तो क्या करना चाहिए?]

 

बस उन्हें छोड़ दो। कुछ भी नहीं करना है, क्योंकि अगर तुम कुछ भी करोगे तो वह दमन बन जाएगा। उन्हें इसे देखना और देखना है, न कि इसे दबाना है, या इससे बचने के लिए किसी और काम में व्यस्त हो जाना है।

 

[ सहायक समूह नेता कहते हैं: मैं मानव स्वभाव पर आश्चर्यचकित हूं!]

 

मानव स्वभाव बेतुका है। लोग किसी तरह से अपना काम चला लेते हैं, और गहरे में बहुत सी उथल-पुथल और कई तरह की मानसिक बीमारियाँ जारी रहती हैं। लोग किसी तरह से एक दिखावा, एक चेहरा बनाए रखते हैं - लेकिन गहरे में पागलपन जारी रहता है।

लेकिन इतने गहन समूह में - पंद्रह दिनों तक बस बैठे रहना और कुछ न करना - वे इसे प्रबंधित नहीं कर सकते। उनकी चालें गिर जाती हैं, उनकी संरचना काम नहीं करती। उनकी पुरानी दिनचर्या किसी काम की नहीं है वे छिपने के अपने ढर्रे से बाहर हो जाते हैं। तो चीज़ें सामने आने लगती हैं - विलक्षणताएँ सामने आएँगी।

और यदि आप देखेंगे, तो आप देखेंगे कि यह सोचना कि मनुष्य एक तर्कसंगत प्राणी है, एकदम बकवास है..... मनुष्य नहीं है। वह बिल्कुल तर्कहीन है अन्य जानवर अधिक तर्कसंगत प्रतीत होते हैं। हालाँकि उनके पास कोई कारण नहीं है, फिर भी वे बहुत तर्कसंगत जीवन जीते हैं। आपको सनकी भैंस नहीं मिल सकती. वे सदैव एक निश्चित प्राकृतिक मार्ग का अनुसरण कर रहे हैं। केवल मनुष्य ही विवेकहीन है क्योंकि उसे बहुत सी बातें छिपानी पड़ती हैं।

एक बार जब संरचनाएं काम नहीं करतीं, तो विलक्षणताएं सतह पर आ जाती हैं, बुलबुले बन जाते हैं - और आदमी खुद चिंतित हो जाता है कि क्या किया जाए। वह इन चीज़ों से अवगत नहीं है, इसलिए वह तर्कसंगत बनाने की कोशिश करता है, खुद को समझाने की कोशिश करता है कि यह कुछ भी नहीं है, बस मज़ा है, और वह इसका आनंद ले रहा है। लेकिन देखो...और जब तुम देख रहे हो तो स्मरण रखो कि तुम्हारे पीछे भी वही छिपा है।

 

[ एक प्रशिक्षु नेता ने पूछा: सांसों को कैसे देखा जाए और साथ ही साथ पूरी तरह से आराम भी कैसे किया जाए... मैं विपश्यना पर जो साहित्य पढ़ रहा हूं, उसमें वे हर समय ध्यान केंद्रित शब्द का उपयोग करते हैं, और मुझे लगता है कि इसे फेंक दिया गया है मैं थोड़ा हट गया।]

 

किताबें क्या कहती हैं इसकी ज्यादा चिंता मत करो। किताबें लगभग हमेशा उन लोगों द्वारा लिखी जाती हैं जो स्वयं ध्यान नहीं कर रहे हैं। इसलिए वे जानकारीपूर्ण हो सकते हैं, लेकिन वे जानने से नहीं आते हैं।

हमेशा याद रखें कि आप निर्णायक कारक हैं। जो कुछ भी तुम्हें अच्छा लगता है, वह अच्छा है। और अंततः आपको निर्णय लेना है, अंततः आप ही प्राधिकारी हैं, क्योंकि यह अनुभव का प्रश्न है। भावना को सुनो, कारण को ज़्यादा नहीं। और भावना लगभग हमेशा सही होती है। मैं लगभग हमेशा कहता हूं, क्योंकि कभी-कभी आप सोच को भावना समझने की भूल करते हैं - अन्यथा यह बिल्कुल सही है। कभी-कभी आप सोचते हैं कि आप महसूस करते हैं, और आप इस सोच से भ्रमित और धोखा खा जाते हैं।

तो बस इन तीन चीजों के बारे में सोचें: यदि आप किसी भी विधि से आराम महसूस करते हैं, तो यह अच्छा है। अगर आप तनाव महसूस करते हैं तो यह अच्छा नहीं है। अगर आपको किसी भी चीज से खुशी मिलती है तो वह अच्छी है। अगर आप इससे नाखुश हैं तो ये अच्छा नहीं है यदि आप मौन महसूस करते हैं, यदि आप अपने अंदर एक शांति, एक शीतलता महसूस करते हैं, तो यह अच्छा है। यदि तुम गरम हो जाओ, ज्वरग्रस्त हो जाओ, परेशान हो जाओ, तो यह अच्छा नहीं है। तो चलिए ये निर्णायक कारक हैं।

हर किसी को अपने ध्यान तक पहुंचना होता है। सभी विधियाँ सिर्फ़ आपको अपनी विधि खोजने में मदद करने के लिए हैं। और यह याद रखें -- कि आपका मार्ग हर किसी के मार्ग से थोड़ा अलग होगा। आप अलग हैं, और कोई दूसरा यह तय नहीं कर सकता कि आपके लिए क्या अच्छा है। ऐसा किया गया है, और इसने पूरे मानव मन को भ्रष्ट कर दिया है।

इसलिए जो भी आपको अच्छा लगता है, वह अच्छा है। सुखवादी बनिए!

 

[ एक समूह सदस्य कहता है: मैं बहुत ज़्यादा ऊर्जा पर बैठा हुआ हूँ। मुझे इससे बिल्कुल भी खुशी महसूस नहीं हो रही है।]

 

... जब भी आपको लगे कि तनाव है, तो जितना संभव हो उतना तनावग्रस्त हो जाएँ। आप आराम करने की कोशिश कर रहे हैं, और यही सारी परेशानी पैदा कर रहा है।

जब कोई खास ऊर्जा अवरुद्ध हो जाती है और आप आराम करने की कोशिश करते हैं, तो आप उसके खिलाफ जा रहे हैं। अपने साथ चलें।

[ ज़ेन स्टिक वाले सहायक नेता को] देखें, और जब भी वह तनावग्रस्त हो, तो उसके पास जाएं, और इसे अपने दिल पर छोड़ दें - अपने सिर पर नहीं - और प्रतीक्षा करें। जब वह चरमोत्कर्ष पर आ जाए तो मारो लेकिन प्रहार तो होना ही है - कब, यह तय मत करो। बस अपना हाथ वहीं रखें - ठीक वैसे ही जैसे आप स्वचालित लेखन में करते हैं। आप पेन को हाथ में पकड़ते हैं, तभी हाथ को झटका लगता है और अचानक हिलने लगता है, लिखने लगता है। तब आप अपनी स्वयं की लिखावट देख सकते हैं - और आप ऐसा नहीं कर रहे हैं।

स्टाफ को ठीक उसी तरह काम करना होगा। तो फिर आप मार नहीं रहे हैं [आप] अब वहां नहीं हैं। तब यह महज़ एक ऊर्जा घटना है। उसकी ऊर्जा आपकी ऊर्जा से पूछ रही है, और ऊर्जा का अपना एक संचार है।

 

[ समूह के एक अन्य सदस्य का कहना है कि उसे बुखार जैसा महसूस हुआ। समूह के नेता बताते हैं कि पहले समूह ने सांस लेने पर ध्यान केंद्रित किया था, लेकिन इस हालिया समूह में निर्देश थे: पेट के उत्थान और पतन को देखना, और जैसे ही कुछ और होने लगे तब तक देखना जब तक कि यह बंद न हो जाए, और फिर आगे बढ़ना। श्वास पर वापस जाएँ। और बहुत आराम से रहना है।]

 

नहीं, मुझे लगता है कि यह तरीका काम नहीं करेगा। आपको पहले पर वापस जाना होगा।

... क्योंकि लंबी अवधि होने पर यह तरीका काम कर सकता है, लेकिन दस दिन पर्याप्त नहीं हैं।

... बिल्कुल वैसा ही करें जैसा आपने पहले समूह में किया था, क्योंकि केवल इसी तरह से दस दिनों में तीव्रता आएगी।

... अगर कुछ घटित होता है तो किसी को थकान महसूस नहीं होती, क्योंकि उस घटित होने से आनंद मिलता है। फिर किसी को थकान होने या रीढ़ की हड्डी में दर्द होने की चिंता नहीं रहती। अगर कुछ हुआ है तो ये बातें बेकार हैं लेकिन अगर कुछ नहीं होता है, तो ये ही घटनाएं होती हैं, और यह बहुत ज्यादा हो जाता है।

इसलिए कल से वैसा ही अनुसरण करें जैसा आपने पहले समूह में किया था।

 

[ समूह में शामिल एक अन्य संन्यासी ने कहा कि उसके लिए सुखद और असुखद दोनों चीजें घटित हुईं।]

 

यह अच्छा रहा नकारात्मक क्षण हैं, मि. एम.? लेकिन अगर आप कभी-कभार ही कुछ शिखर हासिल कर पाते हैं, तो यह बहुत अच्छा है।

इस समूह में आपको जो भी चरम अनुभव हुए हैं, उन्हें कल से पकड़ने का प्रयास करें। जिन शिखरों को हम छूते हैं वे बाहर नहीं हैं। वे आपके आंतरिक खजाने हैं, इसलिए वे हमेशा उपलब्ध हैं - आपको बस उन्हें टटोलना है।

और हमेशा याद रखो, नकारात्मक बातों पर ज़्यादा ध्यान मत दो। हमेशा सकारात्मक बातों पर ध्यान दो। अगर तुम एक गुलाब का फूल भी पकड़ लो - तो काफी है। उसके आस-पास काँटों को गिनने की ज़रूरत नहीं है। बस एक गुलाब के फूल के बारे में सोचो, और उसे इतना अंतरंग होने दो कि वह तुम्हारे पूरे अस्तित्व को रंग दे। उसकी खुशबू तुम्हें पूरी तरह से और पूरी तरह से घेर ले। उस खुशबू में, काँटे भूल जाते हैं।

तो बस कुछ ऐसा खोजो... कुछ भी जो तुम्हें उत्साहित करे। आसमान या सितारों को देखते हुए, अचानक तुम उस स्थान पर पहुँच जाते हो। इसे आज़माओ, और पंद्रह दिन बाद मुझे बताओ।

 

[ एक प्रतिभागी ने कहा कि एक समय पर उसे एक छोटी सी क्लिक महसूस हुई जो उसके साथ पहले भी कई बार हुई थी: मुझे लगता है कि मैं किसी चीज़ में वास्तव में जाने के सबसे करीब कभी नहीं आया हूँ। बस अचानक शरीर अलग महसूस करता है, और दिमाग धीमा नहीं पड़ता है, लेकिन चीजों को देखने के लिए वह थोड़ा स्वतंत्र हो जाता है।]

 

हर दिन कम से कम एक घंटा बैठे रहें -- बस उस पल का इंतज़ार करें। जब मैं इंतज़ार करने की बात करता हूँ, तो मेरा मतलब उम्मीद करना नहीं है -- नहीं। अगर आप उम्मीद करते हैं, तो आप तनावग्रस्त हो जाते हैं।

बस आराम से बैठो, अपने आस-पास एक बहुत हल्का सा विचार रखो कि वह आ सकता है। इसे 'हो सकता है' रहने दो -- इसे 'चाहिए' मत बनाओ, या कि उसे आना ही है, या उसे आना ही है। वह आ सकता है। यह एक अनजान मेहमान है। कोई भी उसे मजबूर नहीं कर सकता, कोई भी आदेश या मांग नहीं कर सकता। जब वह आता है, तो आता है, लेकिन मेहमान के लिए कोई तैयार हो सकता है। आप घर को साफ और सजा सकते हैं। कभी-कभी आप यह देखने के लिए दरवाजे पर जा सकते हैं कि मेहमान आया है या नहीं। इसके अलावा और कुछ नहीं करना है।

इसलिए बस बैठो और प्रतीक्षा करो -- कुछ भी मत करो। एक बार जब यह आना शुरू हो जाता है, तो आपकी प्रतीक्षा, और आप, अधिक से अधिक आश्वस्त हो जाएंगे। किसी भी क्षण इसे जारी किया जा सकता है। और वह ऊर्जा हमेशा आपके भीतर होती है। केवल सही ट्यूनिंग की आवश्यकता है। अब तक यह हमेशा एक दुर्घटना के रूप में हुआ है।

ध्यान हमेशा पहली बार एक दुर्घटना की तरह घटित होता है। ध्यान का पूरा विज्ञान आकस्मिक घटनाओं से विकसित हुआ है। कोई भी इसे मजबूर नहीं कर सकता - लेकिन धीरे-धीरे आप इसकी आदत महसूस करना शुरू कर सकते हैं।

धीरे-धीरे आप इसकी तैयारी भी शुरू कर सकते हैं, क्योंकि आपको लगने लगता है कि यह कब घटित होने वाला है। आप देख सकते हैं कि इससे पहले क्या माहौल था, आप उस पल में क्या कर रहे थे, क्या विचार चल रहे थे, यह किस स्थिति में हुआ। धीरे-धीरे आप उस स्थिति से परिचित हो जाते हैं। और इसे प्रबंधित किया जा सकता है, लेकिन फिर भी आप इसे मजबूर नहीं कर सकते। तुम बीज बोओ और प्रतीक्षा करो।

सही मौसम में यह आएगा सही मौसम में सूरज बीजों के दरवाजे पर दस्तक देगा। सही मौसम में बीज गायब हो जायेंगे और अंकुर आ जायेंगे। तो आप जमीन तैयार कर सकते हैं, आप कई चीजें कर सकते हैं। लेकिन आप पौधे को उगने के लिए मजबूर नहीं कर सकते, आप उसे फूल लाने के लिए मजबूर नहीं कर सकते।

आप प्रतीक्षा कर सकते हैं, आप आशा कर सकते हैं। आप परवाह कर सकते हैं, आप प्यार कर सकते हैं। आप प्रार्थना कर सकते हैं - लेकिन जब ऐसा होता है, तो ऐसा होता है। धीरे-धीरे यह और अधिक निश्चितता बन जाएगा। एक क्षण आता है जब आप बस अपनी आंखें बंद कर सकते हैं, एक निश्चित लय में एक निश्चित सांस ले सकते हैं, और वह मौजूद है। आपको कुंजी मिल गयी है

यह अच्छा रहा

 

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