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मंगलवार, 17 जून 2025

06-मेरे दिल का प्रिय - BELOVED OF MY HEART( का हिंदी अनुवाद)-OSHO

 मेरे दिल का प्रिय - BELOVED OF MY HEART ( का हिंदी अनुवाद)

अध्याय -06

अध्याय का शीर्षक: आत्म-सुधार नरक का रास्ता है

08 मई 1976 सायं चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में

[एक संन्यासिनी ने कहा कि उसके पास अपने दैनिक जीवन में आनंद के लिए ज्यादा समय नहीं बचा है...

ओशो ने सुझाव दिया कि वह प्रत्येक सुबह चालीस मिनट का ध्यान अवश्य करें, जिसमें केवल बैठना और देखना शामिल है....

आप कहीं भी बैठ सकते हैं, लेकिन आप जो भी देख रहे हैं वह बहुत ज़्यादा रोमांचक नहीं होना चाहिए। उदाहरण के लिए चीज़ें बहुत ज़्यादा हिलती हुई नहीं होनी चाहिए। वे ध्यान भटकाने वाली हो सकती हैं। आप पेड़ों को देख सकते हैं - यह कोई समस्या नहीं है क्योंकि वे हिलते नहीं हैं और दृश्य स्थिर रहता है। आप आसमान को देख सकते हैं या बस कोने में बैठकर दीवार को देख सकते हैं।

दूसरी बात यह है कि किसी खास चीज को न देखें... सिर्फ खालीपन को देखें क्योंकि आंखें हैं और आपको किसी चीज को देखना है, लेकिन आप किसी खास चीज को नहीं देख रहे हैं। किसी चीज पर ध्यान केंद्रित न करें... सिर्फ एक बिखरी हुई छवि पर ध्यान दें। इससे बहुत आराम मिलता है।

और तीसरी बात, अपनी सांस को आराम दें। ऐसा न करें, इसे होने दें। इसे स्वाभाविक होने दें और इससे और भी ज़्यादा आराम मिलेगा।

चौथी बात यह है कि अपने शरीर को जितना संभव हो सके उतना स्थिर रहने दें। सबसे पहले एक अच्छी मुद्रा खोजें - आप तकिये या गद्दे या जिस पर भी आप बैठना चाहें, बैठ सकते हैं, लेकिन एक बार जब आप बैठ जाते हैं, तो स्थिर रहें, क्योंकि अगर शरीर नहीं हिलता है, तो मन अपने आप शांत हो जाता है। एक गतिशील शरीर में, मन भी गतिशील रहता है, क्योंकि शरीर-मन दो चीजें नहीं हैं। वे एक हैं... यह एक ऊर्जा है।

शुरुआत में यह थोड़ा मुश्किल लगेगा लेकिन कुछ दिनों के बाद आप इसका भरपूर आनंद लेंगे। आप देखेंगे कि धीरे-धीरे मन की परत दर परत गिरनी शुरू हो जाएगी। एक क्षण ऐसा आएगा जब आप बस वहाँ होंगे और मन नहीं रहेगा।

बहुत कुछ होने वाला है.

 

[आज रात अपने छह वर्षीय संन्यासी बेटे के साथ उपस्थित एक संन्यासिन ने कहा कि वह जानती है कि वह लगातार समस्याएं पैदा कर रही है, लेकिन वह नहीं जानती कि इसे कैसे छोड़ा जाए।

ओशो ने कहा कि वह चिंता के बारे में चिंता करती हुई प्रतीत होती है और उसे छोड़ देने का मतलब कोई समस्या नहीं है, बल्कि अगर समस्याएँ आती हैं तो उनके साथ चलना है। उन्होंने कहा कि भगवान ने उसे समस्याएँ पैदा करने के लिए कुछ उद्देश्य दिया होगा, और प्रत्येक समस्या विकास में मदद करती है और व्यक्ति के अस्तित्व को कुछ प्रदान करती है। उन्होंने कहा कि सभी 'चाहिए' को छोड़ देना चाहिए, और उसे यह स्वीकार करना चाहिए कि वह समस्याएँ पैदा कर रही है, बिना इस बात की चिंता किए कि क्यों.... ]

 

खुद को सुधारने की कोई ज़रूरत नहीं है। खुद को सुधारने की सारी कोशिशें नरक का रास्ता हैं। खुद को किसी चीज़, किसी व्यक्ति को आदर्श बनाने की सारी कोशिशें, ज़्यादा से ज़्यादा पागलपन पैदा करने वाली हैं। आदर्श ही सारे पागलपन का आधार हैं, और पूरी मानवता बहुत सारे आदर्शों के कारण विक्षिप्त है।

जानवर विक्षिप्त नहीं हैं क्योंकि उनके पास कोई आदर्श नहीं है। पेड़ विक्षिप्त नहीं हैं क्योंकि उनके पास कोई आदर्श नहीं है। वे कोई और बनने की कोशिश नहीं कर रहे हैं। वे बस जो कुछ भी हैं उसका आनंद ले रहे हैं।

तो आप-आप ही हैं। लेकिन कहीं गहरे में आप बुद्ध या जीसस बनना चाहते हैं, और फिर आप एक ऐसे चक्र में घूमते हैं जो कभी खत्म नहीं होगा। बस इसका मतलब समझिए आप-आप ही हैं। और संपूर्ण, या ईश्वर, चाहता है कि आप-आप ही रहें। इसीलिए उसने आपको बनाया है, अन्यथा उसने आपको एक बेहतर मॉडल बनाया होता। वह चाहता था कि आप इस पल यहाँ रहें। वह नहीं चाहता था कि जीसस आपकी जगह यहाँ हों। और वह बेहतर जानता है। संपूर्ण हमेशा भाग से बेहतर जानता है।

इसलिए बस खुद को स्वीकार करें। अगर आप खुद को स्वीकार कर सकते हैं, तो आपने जीवन का सबसे बड़ा रहस्य जान लिया है, और फिर सब कुछ अपने आप ही आ जाता है। बस खुद बने रहें। खुद को ऊपर खींचने की कोई ज़रूरत नहीं है। आप जो पहले से ही हैं, उससे अलग ऊंचाई पर जाने की कोई ज़रूरत नहीं है।

कोई दूसरा चेहरा रखने की जरूरत नहीं है। बस आप जैसे हैं वैसे ही रहें, और इसकी गहरी स्वीकृति में, खिलना घटित होता है और आप अधिक से अधिक स्वयं बनते चले जाते हैं।

इसे मैं लेट-गो कहता हूँ। लेट-गो कोई प्रयास नहीं है जो आप कर सकते हैं। यह एक समझ है कि मैं - मैं हूँ और दूसरे-दूसरे हैं, और यह कि मैं जो हूँ उसके अलावा कोई और बनने की कोशिश करना व्यर्थ है। इससे मन में तनाव पैदा होता है; इससे चिंता पैदा होती है। एक बार जब आप कुछ बनने का विचार छोड़ देते हैं, तो कोई तनाव नहीं रहता। अचानक सारा तनाव गायब हो जाता है। आप यहाँ हैं, प्रकाशमान, इस पल में। और जश्न मनाने और आनंद लेने के अलावा और कुछ नहीं करना है।

इसलिए वे सभी लोग जो किसी तरह से खुद को बेहतर बनाने की कोशिश कर रहे हैं और विंसेंट पील और डेल कार्नेगी जैसे मूर्ख लोगों को पढ़ रहे हैं, मूल रूप से विक्षिप्त हैं। एक स्वस्थ व्यक्ति बस स्वीकार कर लेता है। वह तथाकथित मनुष्य की तुलना में एक जानवर, एक पेड़, एक पहाड़ की तरह अधिक है। वह बस कहता है, 'मैं यहाँ हूँ... मैं ऐसा ही हूँ।' वह छिपता नहीं है - छिपाने के लिए कुछ भी नहीं है। वह खुद को किसी दूसरी दिशा में खींचने की कोशिश नहीं करता। वह बस बहता रहता है।

यही है जाने देना। यह एक समझ है, प्रयास नहीं। अगर समस्याएँ आ रही हैं, तो उनकी ज़रूरत होगी। उन्हें आने दो!

 

[दर्शन में हिप्नोथेरेपी समूह मौजूद है। ओशो ने हाल ही में हिप्नोथेरेपी कैसे काम करती है, इस बारे में बात करते हुए कहा: हिप्नोथेरेपी चौथे शरीर, चेतना के शरीर को छूती है। यह बस आपके दिमाग में एक सुझाव डालता है। इसे पशु चुंबकत्व, सम्मोहन, या जो भी आप चाहें कहें, लेकिन यह पदार्थ की शक्ति से नहीं, बल्कि विचार की शक्ति से काम करता है। यदि आपकी चेतना एक निश्चित विचार को स्वीकार करती है, तो यह काम करना शुरू कर देती है।

सम्मोहन चिकित्सा का भविष्य बहुत अच्छा है। यह भविष्य की चिकित्सा बनने जा रही है, क्योंकि यदि केवल अपने विचारों के पैटर्न को बदलने से आपके मन को बदला जा सकता है, आपके मन के माध्यम से प्राण शरीर को, और प्राण शरीर के माध्यम से आपके स्थूल शरीर को, तो फिर जहर, स्थूल दवाओं से क्यों परेशान होना चाहिए? विचार-शक्ति के माध्यम से इसे क्यों नहीं कार्यान्वित किया जाए?

एक समूह प्रतिभागी ने कहा: मैं एक ऐसे तनाव में था जिसके बारे में मुझे पता भी नहीं था, और इससे मुझे वास्तव में मदद मिली। धन्यवाद।

ओशो ने उन्हें ओम समूह करने की सलाह दी है।]

 

... फिर ओम का जाप करो। यह बिलकुल विपरीत है।

एक ध्रुव से दूसरे ध्रुव पर जाना अच्छा है ताकि आप महसूस कर सकें कि आप कितने तरल हो सकते हैं। ओम मैराथन में इसे करने के बजाय इसे अनुमति देने पर जोर दिया जाता है। पश्चिमी मन के लिए करना बहुत आसान है। अनुमति देना मुश्किल है क्योंकि हमें चीजें करने के लिए प्रशिक्षित किया गया है। यहां तक कि जो चीजें नहीं की जा सकतीं, उन्हें भी हमें करना सिखाया गया है। अपनी माँ से प्यार करो - जैसे कि प्यार कोई ऐसी चीज है जो कोई कर सकता है। पुजारी का सम्मान करो - जैसे कि सम्मान कोई ऐसी चीज है जो की जा सकती है।

बच्चे धीरे-धीरे दिखावा करना सीख जाते हैं। वे सम्मान नहीं कर सकते क्योंकि सम्मान एक ऐसी चीज है जो घटित होती है, अगर होती है। अगर किसी व्यक्ति के निकट होने पर यह पैदा होती है, तो होती है। अगर प्रेम होता है, तो होता है; इसे लाने का कोई तरीका नहीं है। लेकिन अगर बच्चे को लगातार ऐसा करने के लिए मजबूर किया जाता है, तो वह दिखावा करना शुरू कर देता है। वह दिखावा करता है कि वह सम्मान कर रहा है, और फिर उसका पूरा अस्तित्व छद्म हो जाता है। ऐसे लोग हैं जो अपने पूरे जीवन में दिखावा करते रहते हैं और वे पूरी तरह से भूल जाते हैं कि वे दिखावा कर रहे हैं। इतना समय हो गया है कि वे पूरी तरह से विस्मृत हो गए हैं।

पूरा जोर चीजों को अपने साथ घटित होने देने पर है। इसलिए मूल प्रयास सकारात्मक नहीं बल्कि नकारात्मक है। मूल प्रयास उन्हें रोकना नहीं है, किसी भी प्रयास से उन्हें रोकना नहीं है। बस ग्रहणशील और खुले रहें। जहाँ भी ऊर्जा चल रही है, आप उसके साथ चलें, बिना किसी डर, निर्भयता के।

जितना बड़ा उद्यम होगा, उतना ही बड़ा लाभ होगा। जितना अधिक आप ऊर्जा के साथ आगे बढ़ेंगे, उतना ही आप नई ऊर्जा से रोमांचित होकर घर वापस आने में सक्षम होंगे, क्योंकि पहली बार करने का निरंतर दबाव खत्म हो जाता है। और आप बहने लगते हैं - तैरना भी नहीं। आप धारा में बहने लगते हैं और धारा आपको अपने साथ ले जाती है, और आपको सबसे दूर समुद्र तक ले जाती है। आप बस उसके साथ चलते हैं। आपको अपने किसी प्रयास की आवश्यकता नहीं है।

 

[एक संन्यासिन कहती है कि वह बहुत उलझन में है। वह अपनी समस्याओं को स्वीकार करने और उन्हें छोड़ने की कोशिश कर रही है, लेकिन: फिर मैंने एनकाउंटर ग्रुप बनाया और सब कुछ गड़बड़ हो गया।]

 

मैं नहीं समझ सकता कि चीजें कैसे उलझ सकती हैं। आपके पास कुछ विचार तो होंगे ही कि चीजें कैसी होनी चाहिए, इसलिए आप हमेशा उसी विचार के अनुसार निर्णय लेते हैं।

उदाहरण के लिए, अगर मेरा एक निश्चित विचार है कि यह कुर्सी (ओशो उस कुर्सी की ओर इशारा करते हैं जिस पर वे हमेशा बैठते हैं) यहाँ होनी चाहिए और फिर मैं इसे यहाँ नहीं बल्कि उस कोने में पाता हूँ, तो सब कुछ उलझ जाता है। अगर मेरा एक निश्चित विचार है कि चीजें कैसी होनी चाहिए और वे वैसी नहीं हैं, तो चीजें उलझ जाती हैं। वास्तव में आपकी सोच ही समस्या है। अगर आपके पास तयशुदा विचार हैं, तो जीवन आपके लिए बहुत उलझन पैदा करने वाला है क्योंकि जीवन कभी भी आपके विचारों पर विश्वास नहीं करता। यह चीजों को उलझाता रहता है। यह लोगों के साथ छेड़छाड़ करता रहता है। यह चालें चलता रहता है। यह एक ड्राइंगरूम की तरह नहीं है जिसमें आप अपना फर्नीचर ठीक कर देते हैं और वह वैसा ही रहता है।

जीवन कोई ड्राइंगरूम नहीं है। यह एक बहुत ही विचित्र घटना है।

इसलिए अगर आपके मन में यह विचार है कि यह ऐसा ही होना चाहिए, तो आप मुसीबत को आमंत्रित कर रहे हैं। आपकी 'करना' ही मुसीबत पैदा कर रही है। कभी मत कहो कि जीवन मुसीबत पैदा कर रहा है या कोई और मुसीबत पैदा कर रहा है। यह आपकी 'करना' है। 'करना' छोड़ दो और फिर कोई समस्या नहीं है।

एक बार जब आप यह नहीं पूछते कि जीवन कैसा होना चाहिए, तो जो कुछ भी है वह पूरी तरह से सुंदर है क्योंकि आपके पास इसे आंकने के लिए कोई मानदंड नहीं है। मुठभेड़ ने आपको उलझन में डाल दिया क्योंकि आपके पास इस बारे में कुछ निश्चित विचार हैं कि क्या होना चाहिए... अपेक्षाएँ। और अगर जीवन उस तरह से आगे नहीं बढ़ रहा है, तो कुछ गड़बड़ है। कुछ भी गलत नहीं हो रहा है! जीवन अपने आप चल रहा है, क्योंकि आपके पास कुछ निश्चित विचार हैं। इसलिए उन निश्चित विचारों को छोड़ दें। जीवन कभी भी आपका अनुसरण नहीं करेगा... आपको जीवन का अनुसरण करना होगा। इसलिए अगर यह उलझन में है, तो उलझन में रहें। आप क्या कर सकते हैं?

और ईश्वर बहुत अव्यवस्थित है। वह कोई इंजीनियर या आर्किटेक्ट, वैज्ञानिक या गणितज्ञ नहीं है। वह एक स्वप्नदर्शी है, और सपनों की दुनिया में सब कुछ उलझा हुआ है।

आपका बॉयफ्रेंड अचानक घोड़ा बन जाता है... सपने में आप कभी बहस नहीं करते और कभी नहीं कहते कि 'क्या हुआ? अभी कुछ देर पहले ही तो तुम मेरे बॉयफ्रेंड थे और अब तुम घोड़ा बन गए हो!' आप कभी कुछ नहीं कहते। सपने में आप स्वीकार कर लेते हैं। जो हो रहा है, उसके बारे में संदेह भी नहीं उठता क्योंकि सपने में आप अपने विचार नहीं रखते। यह भी एकदम सही है -- बॉयफ्रेंड का घोड़े में बदल जाना। एकदम बढ़िया! इसे स्वीकार कर लें।

लेकिन जब आप जाग रहे होंगे तो आपके लिए यह देखना असंभव होगा कि आपका बॉयफ्रेंड घोड़े में बदल रहा है। और बॉयफ्रेंड कई बार घोड़े में बदल जाते हैं (हँसी)। चेहरा तो वही रहता है लेकिन ऊर्जा अलग हो जाती है। तब आप भ्रमित महसूस करते हैं।

मैं वास्तव में कभी किसी ऐसे व्यक्ति से नहीं मिला जो भ्रमित हो। बल्कि मैं ऐसे लोगों से मिला हूँ जिनके विचार निश्चित हैं। विचार जितने अधिक निश्चित होंगे, भ्रम उतना ही अधिक होगा।

अगर आप उलझन से मुक्त होना चाहते हैं, तो इस विचार को छोड़ दें; ऐसा नहीं है कि इससे उलझन बदल जाएगी, लेकिन यह बिलकुल भी उलझन जैसी नहीं लगेगी। यह आपकी व्याख्या है। यह बस जीवन है, जीवंत।

मन की यही तरकीब है - वह कहेगा, ‘सारी उलझन छोड़ो! किसी उलझन-मुक्त अवस्था में बैठो। क्या हुआ है?’ मैं बिलकुल इसके विपरीत कह रहा हूँ। अगर उलझन है, तो पता लगाओ कि तुम्हें उलझन का विचार किस कारण से आ रहा है, और उसे छोड़ दो।

भ्रम पूरी तरह से ठीक है। इसमें कुछ भी गलत नहीं है। जीवन रेलमार्ग की तरह नहीं है -- बस एक ही पटरी पर चलती हुई रेलगाड़ियाँ, यहाँ-वहाँ शंटिंग करती हुई, लेकिन हमेशा एक ही पटरी पर। जीवन ऐसा नहीं है। तर्क वैसा ही है, एक रेलमार्ग की तरह, रेलगाड़ियाँ हमेशा एक ही पटरी पर चलती हैं। जीवन नदी की तरह है। यह आगे बढ़ता है और अपना रास्ता खुद बनाता है और फिर बदल भी जाता है। यह सनक के ज़रिए आगे बढ़ता है। जीवन सनकी, रोमांटिक है, गणितीय नहीं -- और इसीलिए यह सुंदर है।

ज़रा सोचिए - अगर उलझन जैसी कोई बात न हो और सब कुछ गणितीय रूप से सटीक हो, और जीवन रेलवे टाइमटेबल की तरह हो, तो आप बस ऊब कर मर जाएँगे। आप क्या करेंगे? बस टाइम-टेबल में देखें और सब कुछ पता चल जाएगा!

जीवन की जंगलीपन को वहां रहने दें, और यदि धीरे-धीरे आपको कुछ छोड़ना पड़े, तो अपने तयशुदा विचारों को छोड़ दें। तब आप उलझन का अधिक आनंद ले पाएंगे। और यह उलझन नहीं होगी... यह रचनात्मक अराजकता होगी। एक आदमी को नाचते हुए सितारों को जन्म देने के लिए दिल में रचनात्मक अराजकता की आवश्यकता होती है। कोई दूसरा रास्ता नहीं है। तो बस इस पर पुनर्विचार करें, हैम?

 

[एक संन्यासी कहता है: कभी-कभी मुझे एहसास होता है कि मुझे लगता है कि आपके साथ मेरा रिश्ता ऐसा नहीं है... यह सिर्फ कल्पना है।]

 

लेकिन क्या आपने ऐसा कोई रिश्ता जाना है जो कल्पना न हो?

 

[संन्यासी उत्तर देता है: मुझे नहीं लगता।]

 

यह बहुत अच्छा अहसास है।

सारे रिश्ते कल्पना हैं क्योंकि जब भी तुम खुद से बाहर जा रहे हो, तो तुम कल्पना के दरवाजे से ही गुजरते हो। कोई दूसरा दरवाजा नहीं है। दोस्त, दुश्मन, दोनों ही तुम्हारी कल्पना हैं। जब तुम कल्पना को पूरी तरह से बंद कर देते हो, तो तुम अकेले हो, बिल्कुल अकेले।

यहाँ मेरा पूरा प्रयास यही है -- तुम्हें इतना अकेला और अपने आप से इतना संतुष्ट बना दूँ कि किसी से जुड़ने की ज़रूरत ही न रहे, और अगर तुम जुड़ना चाहते हो तो तुम उसका आनंद एक खेल की तरह लो। यह कल्पना का खेल है -- इसमें कुछ भी ग़लत नहीं है। इससे डरने की कोई ज़रूरत नहीं है। तुम इसका आनंद ले सकते हो। तुम इसके बारे में बहुत रचनात्मक हो सकते हो।

एक बार जब आप समझ जाते हैं कि जीवन और उसके सभी रिश्ते कल्पना मात्र हैं, तो आप जीवन के विरुद्ध नहीं जाते, बल्कि आपकी समझ आपके जीवन के रिश्तों को और समृद्ध बनाने में आपकी मदद करती है। अब आप जानते हैं कि रिश्ते कल्पना मात्र हैं, तो क्यों न उनमें और अधिक कल्पना भर दी जाए? क्यों न उनका यथासंभव आनंद लिया जाए? जब फूल आपकी कल्पना मात्र है, तो क्यों न एक सुंदर फूल बनाया जाए? एक साधारण फूल से क्यों संतुष्ट हुआ जाए? फूल को पन्ने और हीरे का होने दें।

जो भी तुम कल्पना करो, उसे वैसा ही होने दो। कल्पना कोई पाप नहीं है, यह एक क्षमता है। यह एक पुल है। जैसे तुम नदी पार करते हो और इस किनारे और उस किनारे के बीच पुल बनाते हो, वैसे ही कल्पना दो व्यक्तियों के बीच काम करती है।

दो प्राणी एक पुल का निर्माण करते हैं -- इसे प्रेम कहो, इसे विश्वास कहो -- लेकिन यह कल्पना है। कल्पना मनुष्य में एकमात्र रचनात्मक क्षमता है, इसलिए जो कुछ भी रचनात्मक है वह कल्पना ही होगी। इसका आनंद लें और इसे अधिक से अधिक सुंदर बनाएं। धीरे-धीरे आप एक ऐसे बिंदु पर पहुंच जाएंगे जहां आप रिश्तों पर निर्भर नहीं रहेंगे। आप साझा करते हैं। अगर आपके पास कुछ है, तो आप लोगों के साथ साझा करते हैं, लेकिन आप जैसे हैं, उससे संतुष्ट हैं।

सारा प्यार कल्पना है, लेकिन याद रखें जब मैं कल्पना शब्द का प्रयोग करता हूँ, तो मैं इसे निंदात्मक अर्थ में प्रयोग नहीं करता हूँ जैसा कि इसे आमतौर पर प्रयोग किया जाता है। कल्पना मनुष्य की दिव्य क्षमता है। वास्तव में भारत में, हम कहते हैं कि दुनिया ईश्वर की कल्पना है। सही! ईश्वर आपको वहाँ बैठे हुए सपने में देख रहा है। ईश्वर मुझे आपसे बात करते हुए सपने में देख रहा है। हम संपूर्ण के दिव्य मन का हिस्सा हैं। वह कल्पना कर रहा है।

हिंदू कहते हैं कि भगवान का दिन भी हमारी तरह चौबीस घंटे का होता है, लेकिन उसके घंटे बहुत लंबे होते हैं... लाखों साल। वह बारह घंटे तक जागता है और फिर दुनिया गायब हो जाती है। भगवान का दिन दुनिया का अंत है। बारह घंटे तक वह सोता है और फिर दुनिया प्रकट होती है क्योंकि वह सपने देखना शुरू कर देता है, और सितारों, सूरज, चाँद, लोगों, स्वर्ग और नर्क के शानदार सपने देखना शुरू कर देता है।

जब वे सो रहे होते हैं तो वे अपने सपनों को प्रक्षेपित करते हैं - और यही सृजन है। जब सुबह वे जागते हैं, तो स्वप्न गायब हो जाता है। इसे डी-क्रिएशन कहते हैं। अंग्रेजी में इसके लिए कोई शब्द नहीं है। जब वे जागते हैं, तो हम गायब हो जाते हैं। हिंदू इसे प्रलय कहते हैं। सब कुछ गायब हो जाता है और वे फिर से सो जाते हैं और सपने देखना शुरू कर देते हैं और पूरी दुनिया दिखाई देती है।

तो कल्पना एक दिव्य क्षमता है - इसका आनंद लें। आप एक अच्छी अंतर्दृष्टि तक पहुँच गए हैं।

 

[संन्यासी आगे कहते हैं: मुझे लगता है कि मेरी अधिकांश समस्याएं और जीवन के बारे में मेरी अधिकांश शिकायतें, इसलिए आईं क्योंकि मुझे अपने अंदर का वह शांत और गर्म स्थान छोड़ना पड़ा जहां मैं जा सकता था और खुद को समझ सकता था।]

 

हर किसी को उस जगह को छोड़ना ही पड़ता है क्योंकि उसे वापस पाने का यही एकमात्र तरीका है। अगर आप उसी जगह पर रहते तो आप उसे नहीं जानते। किसी चीज़ को जानने के लिए, उसे खोना ही पड़ता है।

हर कोई अपने भीतर की दुनिया, अपने भीतर के स्थान से भटक जाता है, और फिर धीरे-धीरे उसे भूख लगती है, उसकी भूख लगती है। एक भूख पैदा होती है, एक प्यास महसूस होती है। अंतरतम आत्मा से घर वापस आने का आह्वान आता है और व्यक्ति यात्रा शुरू कर देता है। यही संन्यास है।

यह उस गर्म आंतरिक स्थान पर जाना है जिसे आप किसी दिन छोड़ आए थे। आप कुछ नया हासिल नहीं करेंगे। आप कुछ ऐसा हासिल करेंगे जो हमेशा से था, लेकिन फिर भी यह एक लाभ होगा क्योंकि अब पहली बार, आप देखेंगे कि यह क्या है।

पिछली बार जब आप उस जगह पर थे, तो आप उससे बेखबर थे। अगर आप किसी चीज़ से बाहर नहीं निकले हैं, तो आप उसके बारे में जागरूक नहीं हो सकते। तो यह अच्छा था... सब कुछ अच्छा है। भटक जाना भी अच्छा है।

पाप करना भी अच्छा है क्योंकि संत बनने का यही एकमात्र रास्ता है।

 

[एक संन्यासी कहता है: कभी-कभी मैं बहुत उलझन में पड़ जाता हूँ। मैं खुद से पूछता हूँ कि क्या मुझे संन्यास की ज़रूरत है या शायद एक दोस्त या एक प्रेमिका या ऐसी ही चीज़ों की।]

 

लेकिन संन्यासी गर्लफ्रेंड के खिलाफ नहीं है। आपकी गर्लफ्रेंड भी हो सकती है और संन्यास भी! मेरा संन्यास गर्लफ्रेंड से बड़ा है। यह उनके बारे में बिल्कुल भी चिंतित नहीं है। आपकी गर्लफ्रेंड हो सकती है -- एक, दो, या जितनी भी आप चाहें...(हंसी) और फिर भी आप संन्यासी ही रहेंगे। मेरा संन्यास बहुत साहसी है... यह कायरतापूर्ण नहीं है।

 

[संन्यासी आगे कहते हैं: कभी-कभी मुझे गेरुआ वस्त्र और माला पसंद नहीं आती...]

 

फिर आपके पास संन्यास की एक कायरतापूर्ण अवधारणा है। मैं क्या कर सकता हूँ? संन्यास के बारे में आपकी धारणा गलत है। आप सोचते हैं कि संन्यास जीवन को नकारने वाली चीज़ है, कि संन्यास प्रेम के विरुद्ध है। आप संन्यास की मेरी अवधारणा को नहीं समझते।

यह एक बहुत ही क्रांतिकारी अवधारणा है। यह जीवन को स्वीकार करने वाली अवधारणा है। यह त्याग नहीं है... यह एक उत्सव है।

लेकिन अगर तुम्हें कठिनाई महसूस होती है, और अगर तुम्हें लगता है कि तुम्हारे लिए संन्यासी और प्रेमी दोनों होना असंभव है, तो मैं संन्यास वापस ले लूंगा क्योंकि मैं अपने संन्यास को किसी के प्रेम के विरुद्ध नहीं रखूंगा - कभी नहीं। संन्यास छोड़ो और प्रेमी बनो। लेकिन यह तुम ही हो जो यह कर रहे हो; मैं इसके लिए जोर नहीं दे रहा हूं। मैं कह रहा हूं कि मेरा संन्यास समावेशी है, बहुत समावेशी; इसमें सब कुछ शामिल है।

लेकिन अगर आपको कोई अपराध बोध है, तो यह आपकी समस्या है। संन्यास समस्या नहीं है, बल्कि अपराध बोध है। अगर आपको कोई अपराध बोध है, अगर आपको लगता है कि प्रेम कोई गंदी चीज़ है, तो आप गेरुआ वस्त्र पहने हुए कैसे प्रेम कर सकते हैं? जब आप संन्यासी हैं? आप कैसे प्रेम कर सकते हैं? इतनी गंदी चीज़! - तो आपके पास प्रेम के बारे में बहुत गलत धारणाएँ हैं। आप कभी भी प्रेम नहीं कर पाएँगे क्योंकि कोई गंदी चीज़ में गहराई से कैसे जा सकता है? आप बर्बाद होने जा रहे हैं।

प्रेम संसार की सबसे पवित्र चीजों में से एक है...सबसे पवित्र।

मुझे नहीं लगता कि इसमें कोई समस्या है... कोई समस्या ही नहीं है। कोई गर्लफ्रेंड ढूँढ़ो, और अगर नहीं ढूँढ़ सकते तो मेरी मदद लो!

 

[समूह का एक अन्य प्रतिभागी कहता है: मैं ज़्यादातर समय सपने देखता रहता हूँ। लेकिन मुझे नहीं पता कि क्या यह सपना देखना वास्तविकता से जुड़ा है, या शायद यह भी कल्पना और सपने देखने का ही एक हिस्सा है।]

 

सपना उतना ही वास्तविक है जितना कोई अन्य वास्तविकता। सपना वास्तविकता का हिस्सा है। हम हमेशा अपने मन में अच्छे और बुरे, वास्तविक और अवास्तविक, भगवान और शैतान के बीच एक द्वंद्व पैदा करते हैं। हम लगातार एक द्वंद्व पैदा करते हैं, और फिर निश्चित रूप से हम इसमें फंस जाते हैं, और यह एक दुविधा बन जाती है।

सपना वास्तविकता का उतना ही हिस्सा है जितना वास्तविकता सपने का हिस्सा है। वे दो अलग-अलग चीजें नहीं हैं। इसलिए अनावश्यक समस्याएं पैदा न करें...स्वीकार करें। यह अच्छा है। अच्छे सपने देखें, और अधिक सतर्कता, अधिक जागरूकता के साथ सपने देखें। थोड़ी अधिक सजगता रखें और फिर आप दोनों का आनंद ले पाएंगे। आप मन की पूरी फिल्म का आनंद ले सकते हैं। स्क्रीन पर बहुत सारी सुंदर तस्वीरें चलती हैं और आप बस देख सकते हैं। कोई भी फिल्म इतनी नाटकीय या इतनी दिलचस्प नहीं हो सकती - लेकिन आपको एक दर्शक भी बनना होगा।

और यह एक महान कला है क्योंकि सपने में आप ही सब कुछ हैं: अभिनेता, कहानीकार, पार्श्वगायक, प्रोजेक्टर, हॉल, दर्शक, स्क्रीन, प्रोजेक्टेड फिल्म। आप ही सब कुछ हैं और आप ही सभी तरह के काम अकेले कर रहे हैं।

इसलिए बस एक बात याद रखनी है -- जो कुछ भी तुम्हारे साथ हो रहा है, उसके साक्षी बनो और उसका आनंद लो। तुम्हारे भीतर एक महान नाटक चल रहा है। उससे लड़ने या उसके खिलाफ होने की कोशिश मत करो; इसे एक सपना समझकर निंदा मत करो।

यदि आप निंदा नहीं करते, तो धीरे-धीरे स्वप्न गायब होने लगेंगे। एक दिन ऐसा आएगा जब साक्षी अकेला रह जाएगा, सारे सपने चले जाएंगे, सारे अभिनेता गायब हो जाएंगे, प्रोजेक्टर और फिल्म और स्क्रीन और थिएटर; सब कुछ चला जाएगा। आप बस अकेले बैठे रह जाएंगे जबरदस्त शांति में, एक महान कहीं नहीं, शून्य में...

इसके लिए तरसना मत, वरना यह नहीं आएगा! बस सपनों को समझने की कोशिश करो। उन्हें देखो, साक्षी बनो; लड़ो मत - और फिर वह दिन अपने आप आ जाएगा। अगर तुम इसकी उम्मीद करते हो, तो तुम पहले ही अपना साक्षीपन खो चुके हो...

तो फिर अभी जो कुछ भी हो रहा है उसका आनंद लें। समूह अच्छा रहा है!

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