मास्टर मदन - अभूतपूर्व प्रतिभा के धनी

 

मास्टर मदन - अभूतपूर्व प्रतिभा के धनी संगीतकार

मास्टर मदन (28 दिसंबर 1927 को जन्मे - 5 जून 1942 को मृत्यु) की याद करते हुए, जो स्वतंत्रता से पहले के भारतीय गज़ल और गीत गायक हैं, आज उनकी पुण्यतिथि है। उनके जीवन में उन्होंने केवल आठ गाने रिकॉर्ड किए, और ये अब आमतौर पर उपलब्ध हैं। उनका जन्म 28 दिसंबर 1927 को पंजाब के जालंधर जिले के खान खाना नामक एक गांव में हुआ, जो अब नवां शहर में है। यह गांव अकबर के प्रसिद्ध दरबारी अब्दुल रहीम खान-ए-खाना द्वारा स्थापित किया गया था, जो एक prolific लेखक थे। उनकी मृत्यु 5 जून 1942 को हुई, reportedly दूध में पारे के विषाक्तता के कारण, जब वे शिमला में थे। 'यूं ना रह रहकर हमें तड़पाइए’ और ‘हैरत से ताक रहा है जेहन वफा मुझे’ ये दो गज़लें मास्टर मदन की आठ साल की छोटी उम्र में रिकॉर्ड की गई थीं, जो 78 rpm ग्रामोफोन रिकॉर्ड पर हैं, यह बीते वर्षों की अमर संगीत का अनमोल संग्रह है। संगीत में थोड़ी भी रुचि रखने वाला कोई भी व्यक्ति इन दोनों सागर निजाम की गज़लों से परिचित है, जो अद्वितीय बाल प्रतिभा-मास्टर मदन द्वारा गाई गई हैं, जिनकी मृत्यु सिर्फ पंद्रह। साल की उम्र में हुई। ये दो गज़लें निश्चित रूप से साठ-पچہ साल बाद भी जादू को बनाए रखती हैं, जो HMV द्वारा 'गज़ल का सफर' शीर्षक से जारी किए गए दस CDs के संग्रह से स्पष्ट है। इस संग्रह में मास्टर मदन की ये दो गज़लें शामिल हैं, साथ ही पिछले शताब्दी के अधिकांश प्रसिद्ध गज़ल गायक के रिकॉर्डिंग भी हैं। इस संग्रह को प्रसिद्ध गायक जगजीत सिंह ने संपादित किया। पिछले सदी के अंत तक, सिर्फ मास्टर मदन के ये दो गाने उपलब्ध थे। हालांकि, कुछ उत्साही संगीत संग्रहकर्ताओं के प्रयासों के बाद, हमें उनके छह और शानदार प्रस्तुतियों का पता चला। इस प्रकार, उनके सही स्वर में गानों का संग्रह आठ तक उपलब्ध हो गया। प्रसिद्धि के जीवन के बारे में कुछ पंक्तियाँ। मास्टर मदन का जन्म 26 दिसंबर, 1927 को पंजाब के एक पारंपरिक सिख परिवार में 'खांखाना' नामक गाँव में हुआ, जिसे अब्दुल रहीम खांखाना ने बनाया और नाम दिया, जो जालंधर जिले में स्थित है। अब्दुल रहीम खांखाना सम्राट अकबर के नौरतनों (दरबारियों) में से एक थे। योद्धा होने के साथ-साथ वे हिन्दी और अरबी के प्रख्यात कवि-दार्शनिक भी थे, तथा उन्हें ‘रहीम’ के नाम से भी जाना जाता था। मास्टर मदन के पिता सरदार अमर सिंह शिक्षा विभाग में सेवारत थे और उनकी माता पूरन देवी एक धार्मिक महिला थीं। उनकी भी 1942 में युवावस्था में ही मृत्यु हो गई थी। इस प्रतिभाशाली बालक ने तीन वर्ष की छोटी सी आयु में ही गायन आरम्भ कर दिया था और शीघ्र ही पूरे भारत में उनका क्रेज फैल गया। उनकी अद्भुत परिपक्व आवाज ने सामान्य श्रोताओं और विशेष रूप से धर्मनिष्ठ सिखों पर गहरी छाप छोड़ी। गुरु तेग बहादुर साहेब का एक भजन (साहबद) ‘चेतना ही तो चेत ले’ का उनका मनमोहक गायन सुनिए- जो उनके द्वारा गाए जाने वाले विचारों और भावनाओं की उत्कृष्ट समझ का उत्कृष्ट उदाहरण है। उनकी बड़ी बहन शांति देवी ने बताया था कि- वे जहां भी जाते थे, हमेशा रेशम में लिपटा गुरु नानक का चित्र, एक माला और एक गुटका (संक्षिप्त पवित्र ग्रंथ) अपने साथ रखते थे। उन्होंने अपनी पहली सार्वजनिक प्रस्तुति साढ़े तीन वर्ष की आयु में धरमपुर सेनिटोरियम (हिमाचल प्रदेश) में दी, जहां उन्होंने भारतीय शास्त्रीय संगीत की ध्रुपद शैली में गायन कर श्रोताओं को मंत्रमुग्ध कर दिया। शांति देवी के अनुसार, लयकारी और सुरताल पर उनकी पकड़ से श्रोता मंत्रमुग्ध हो जाते थे। युवा बालक ने राग मिश्र काफी में भक्ति रचना ‘हे शारदा नमन करूं’ से गायन का समापन किया। आलोचकों ने इसे एक शानदार युग की शुरुआत बताया। इस मनोरम गायन के समापन के बाद उन्हें एक सोने की अंगूठी, एक शॉल और एक स्वर्ण पदक प्रदान किया गया। उनके पहले सफल प्रदर्शन ने उन्हें एक सेलिब्रिटी बना दिया। प्रिंट मीडिया में उनके गायन की खूब चर्चा हुई। ऐसी कुछ कतरनें अभी भी शिमला के बुटेल भवन में मास्टर मदन की भतीजी (भाई की बेटी) रविंदर कौर के पास मौजूद हैं। रातों-रात इस प्रतिभा की पहचान पूरे देश के संगीत जगत में आग की तरह फैल गई। अपनी अपार सफलता के बाद उन्होंने अपने बड़े भाई मास्टर मोहन के साथ मिलकर कार्यक्रम देने शुरू कर दिए। हर जगह उनकी मांग थी। हालांकि पोस्टरों में दोनों भाइयों की तस्वीरें होती थीं, लेकिन मास्टर मदन की मंत्रमुग्ध कर देने वाली गायकी का खास जिक्र होता था। उस्ताद ने सात साल की उम्र में पंडित अमर नाथ, जो एक महान संगीतकार और संगीतकार जोड़ी हुस्नलाल भगतराम के बड़े भाई थे, के कुशल मार्गदर्शन में संगीत की शिक्षा शुरू की। उन्होंने फिल्म ‘मिर्जा साहेबान’ के लिए संगीत तैयार किया था, जिसमें नूरजहां ने अपने कुछ मनमोहक गीत गाए थे। ऊपर उल्लिखित दो गजलें भी पंडित अमर नाथ की ही रची हुई थीं। मास्टर मदन के बड़े भाई मास्टर मोहन, जो शिमला में रहते थे, भी गायन और वायलिन बजाते थे। यह वह समय था जब महान गायक केएल सहगल भी शिमला में थे। सहगल अक्सर अपना हारमोनियम अपने घर ‘बुटेल बिल्डिंग’ लोअर बाजार, शिमला में गाते थे और उनके भाई वायलिन बजाते थे। 1940 में महात्मा गांधी शिमला आए और उनकी सभा में बहुत कम लोग आए, क्योंकि उनमें से अधिकांश मास्टर मदन के संगीत समारोह में गए थे। यह गायकी भारतीय राज्यों के शासकों की विशेष पसंदीदा थी, जिन्होंने उन्हें कई पदक प्रदान किए, जिन्हें वे हमेशा अपने गायन के दौरान पहनते थे। उनके गायन के लिए हमेशा उनकी मांग रहती थी। इस प्रकार उनका परिवार बहुत खुश था, क्योंकि वे बहुत सारा पैसा और बहुमूल्य उपहार लाते थे। लेकिन, इसका असर भी हुआ। जिस अत्यधिक तनाव में युवा लड़का रहता था और प्रदर्शन करता था, उसे देखते हुए उसका स्वास्थ्य खराब होने लगा। वह थकावट और कमजोरी की शिकायत करता था। दुख की बात है कि उसकी ठीक से देखभाल नहीं की गई और उसे पर्याप्त चिकित्सा सुविधा नहीं दी गई। जब बाद में उसे जांच के लिए ले जाया गया, तो पाया गया कि वह ठीक नहीं हो सकता। निदान एक धीमा जहर था जिसने उसके महत्वपूर्ण अंगों को प्रभावित किया था। अपनी अमर आवाज के साथ इस प्रतिभाशाली व्यक्ति की मृत्यु 5 जून, 1942 को शिमला में उनके 15वें जन्मदिन से कुछ महीने पहले हो गई। उनके सभी पदकों को पहने हुए उनका अंतिम संस्कार किया गया। उनकी मृत्यु के कारण के बारे में कई अफ़वाहें उड़ीं। ऐसी ही एक अफवाह यह थी कि एक बार जब वे अंबाला में परफॉर्म कर रहे थे, तो एक स्थानीय गायिका ने उन्हें अपने कोठे पर बुलाया और उन्हें मिलावटी पान दिया। एक और अफवाह यह थी कि दिल्ली रेडियो स्टेशन पर एक ईर्ष्यालु कलाकार ने उनके पेय में पारा मिला दिया था। एक और अफवाह यह थी कि कलकत्ता में उनके सनसनीखेज कार्यक्रम के बाद, जिसमें उन्होंने एक ठुमरी- बिनती सुनो मेरी गाई थी, किसी ने उनके पेय में धीमी गति से असर करने वाला जहर दे दिया था। बाद में पता चला कि उस विशेष प्रदर्शन के बाद उनकी आवाज़ कभी वापस नहीं आई। हालाँकि, यह सच है कि यह परिवार का लालच या प्रतिद्वंद्वियों की ईर्ष्या थी जिसने बाल-प्रतिभाशाली मास्टर मदन को मार डाला, और पीछे केवल आठ क्लासिकल गानों की रिकॉर्डिंग छोड़ गए:
योद्धा होने के साथ-साथ वे हिन्दी और अरबी के प्रख्यात कवि-दार्शनिक भी थे, तथा उन्हें ‘रहीम’ के नाम से भी जाना जाता था। मास्टर मदन के पिता सरदार अमर सिंह शिक्षा विभाग में सेवारत थे और उनकी माता पूरन देवी एक धार्मिक महिला थीं। उनकी भी 1942 में युवावस्था में ही मृत्यु हो गई थी। इस प्रतिभाशाली बालक ने तीन वर्ष की छोटी सी आयु में ही गायन आरम्भ कर दिया था और शीघ्र ही पूरे भारत में उनका क्रेज फैल गया। उनकी अद्भुत परिपक्व आवाज ने सामान्य श्रोताओं और विशेष रूप से धर्मनिष्ठ सिखों पर गहरी छाप छोड़ी। गुरु तेग बहादुर साहेब का एक भजन (साहबद) ‘चेतना ही तो चेत ले’ का उनका मनमोहक गायन सुनिए- जो उनके द्वारा गाए जाने वाले विचारों और भावनाओं की उत्कृष्ट समझ का उत्कृष्ट उदाहरण है। उनकी बड़ी बहन शांति देवी ने बताया था कि- वे जहां भी जाते थे, हमेशा रेशम में लिपटा गुरु नानक का चित्र, एक माला और एक गुटका (संक्षिप्त पवित्र ग्रंथ) अपने साथ रखते थे। उन्होंने अपनी पहली सार्वजनिक प्रस्तुति साढ़े तीन वर्ष की आयु में धरमपुर सेनिटोरियम (हिमाचल प्रदेश) में दी, जहां उन्होंने भारतीय शास्त्रीय संगीत की ध्रुपद शैली में गायन कर श्रोताओं को मंत्रमुग्ध कर दिया। शांति देवी के अनुसार, लयकारी और सुरताल पर उनकी पकड़ से श्रोता मंत्रमुग्ध हो जाते थे। युवा बालक ने राग मिश्र काफी में भक्ति रचना ‘हे शारदा नमन करूं’ से गायन का समापन किया। आलोचकों ने इसे एक शानदार युग की शुरुआत बताया। इस मनोरम गायन के समापन के बाद उन्हें एक सोने की अंगूठी, एक शॉल और एक स्वर्ण पदक प्रदान किया गया। उनके पहले सफल प्रदर्शन ने उन्हें एक सेलिब्रिटी बना दिया। प्रिंट मीडिया में उनके गायन की खूब चर्चा हुई। ऐसी कुछ कतरनें अभी भी शिमला के बुटेल भवन में मास्टर मदन की भतीजी (भाई की बेटी) रविंदर कौर के पास मौजूद हैं। रातों-रात इस प्रतिभा की पहचान पूरे देश के संगीत जगत में आग की तरह फैल गई। अपनी अपार सफलता के बाद उन्होंने अपने बड़े भाई मास्टर मोहन के साथ मिलकर कार्यक्रम देने शुरू कर दिए। हर जगह उनकी मांग थी। हालांकि पोस्टरों में दोनों भाइयों की तस्वीरें होती थीं, लेकिन मास्टर मदन की मंत्रमुग्ध कर देने वाली गायकी का खास जिक्र होता था। उस्ताद ने सात साल की उम्र में पंडित अमर नाथ, जो एक महान संगीतकार और संगीतकार जोड़ी हुस्नलाल भगतराम के बड़े भाई थे, के कुशल मार्गदर्शन में संगीत की शिक्षा शुरू की। उन्होंने फिल्म ‘मिर्जा साहेबान’ के लिए संगीत तैयार किया था, जिसमें नूरजहां ने अपने कुछ मनमोहक गीत गाए थे। ऊपर उल्लिखित दो गजलें भी पंडित अमर नाथ की ही रची हुई थीं। मास्टर मदन के बड़े भाई मास्टर मोहन, जो शिमला में रहते थे, भी गायन और वायलिन बजाते थे। यह वह समय था जब महान गायक केएल सहगल भी शिमला में थे। सहगल अक्सर अपना हारमोनियम अपने घर ‘बुटेल बिल्डिंग’ लोअर बाजार, शिमला में गाते थे और उनके भाई वायलिन बजाते थे। 1940 में महात्मा गांधी शिमला आए और उनकी सभा में बहुत कम लोग आए, क्योंकि उनमें से अधिकांश मास्टर मदन के संगीत समारोह में गए थे। यह गायकी भारतीय राज्यों के शासकों की विशेष पसंदीदा थी, जिन्होंने उन्हें कई पदक प्रदान किए, जिन्हें वे हमेशा अपने गायन के दौरान पहनते थे। उनके गायन के लिए हमेशा उनकी मांग रहती थी। इस प्रकार उनका परिवार बहुत खुश था, क्योंकि वे बहुत सारा पैसा और बहुमूल्य उपहार लाते थे। लेकिन, इसका असर भी हुआ। जिस अत्यधिक तनाव में युवा लड़का रहता था और प्रदर्शन करता था, उसे देखते हुए उसका स्वास्थ्य खराब होने लगा। वह थकावट और कमजोरी की शिकायत करता था। दुख की बात है कि उसकी ठीक से देखभाल नहीं की गई और उसे पर्याप्त चिकित्सा सुविधा नहीं दी गई। जब बाद में उसे जांच के लिए ले जाया गया, तो पाया गया कि वह ठीक नहीं हो सकता। निदान एक धीमा जहर था जिसने उसके महत्वपूर्ण अंगों को प्रभावित किया था। अपनी अमर आवाज के साथ इस प्रतिभाशाली व्यक्ति की मृत्यु 5 जून, 1942 को शिमला में उनके 15वें जन्मदिन से कुछ महीने पहले हो गई। उनके सभी पदकों को पहने हुए उनका अंतिम संस्कार किया गया। उनकी मृत्यु के कारण के बारे में कई अफ़वाहें उड़ीं। ऐसी ही एक अफवाह यह थी कि एक बार जब वे अंबाला में परफॉर्म कर रहे थे, तो एक स्थानीय गायिका ने उन्हें अपने कोठे पर बुलाया और उन्हें मिलावटी पान दिया। एक और अफवाह यह थी कि दिल्ली रेडियो स्टेशन पर एक ईर्ष्यालु कलाकार ने उनके पेय में पारा मिला दिया था। एक और अफवाह यह थी कि कलकत्ता में उनके सनसनीखेज कार्यक्रम के बाद, जिसमें उन्होंने एक ठुमरी- बिनती सुनो मेरी गाई थी, किसी ने उनके पेय में धीमी गति से असर करने वाला जहर दे दिया था। बाद में पता चला कि उस विशेष प्रदर्शन के बाद उनकी आवाज़ कभी वापस नहीं आई। हालाँकि, यह सच है कि यह परिवार का लालच या प्रतिद्वंद्वियों की ईर्ष्या थी जिसने बाल-प्रतिभाशाली मास्टर मदन को मार डाला, और पीछे केवल आठ क्लासिकल गानों की रिकॉर्डिंग छोड़ गए:
ये आठ गीत...

1-हैरत से तक रहा है जहाने वफा मुझे (गज़ल)
2-यूं ना रह रह कर हमें तरसाइए(गज़ल)
3-गोरी गोरी बैंया (ठुमरी)
4-मन की मन ही मा रही (गुरबानी)
5-चेतना है तो चेत ले (गुरबानी)
6-बागां विच पींगे पैयां (पंजाबी)
7-रावी दे परले कंडे (पंजाबी)
2-मोरी बिनती मानो कान्हा रे (ठुमरी)

मनसा-मोहनी दसघरा
ओशोबा हाऊस नई दिल्ली-110012