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शुक्रवार, 11 जुलाई 2025

47-भारत मेरा प्यार -( India My Love) –(का हिंदी अनुवाद)-ओशो

भारत मेरा प्यार -( India My Love) –(का हिंदी अनुवाद)-ओशो

47 - प्रिय, खंड 01, (अध्याय -01)

बाउलों को बाउल इसलिए कहा जाता है क्योंकि वे पागल लोग हैं। 'बाउल' शब्द संस्कृत मूल 'वतुल' से आया है। इसका अर्थ है: पागल, हवा से प्रभावित। बाउल किसी धर्म से संबंधित नहीं है। वह न तो हिंदू है, न मुसलमान, न ईसाई, न बौद्ध। वह एक साधारण मनुष्य है। उसका विद्रोह पूर्ण है। वह किसी का नहीं है; वह केवल अपना है। वह किसी निर्जन भूमि में रहता है: कोई देश उसका नहीं है, कोई धर्म उसका नहीं है, कोई शास्त्र उसका नहीं है। उसका विद्रोह झेन गुरुओं के विद्रोह से भी गहरा है--क्योंकि कम से कम औपचारिक रूप से, वे बौद्ध धर्म से संबंधित हैं; कम से कम औपचारिक रूप से, वे बुद्ध की पूजा करते हैं। औपचारिक रूप से उनके पास शास्त्र हैं-शास्त्र, शास्त्रों की निंदा करते हैं, बेशक--लेकिन फिर भी उनके पास हैं। कम से कम उनके पास जलाने के लिए कुछ शास्त्र तो हैं।

बाउल के पास कुछ भी नहीं है - कोई धर्मग्रंथ नहीं, जलाने के लिए भी नहीं; कोई चर्च नहीं, कोई मंदिर नहीं, कोई मस्जिद नहीं - कुछ भी नहीं। बाउल हमेशा सड़क पर रहने वाला व्यक्ति होता है। उसका कोई घर नहीं, कोई निवास नहीं। ईश्वर ही उसका एकमात्र निवास है, और पूरा आकाश ही उसका आश्रय है। उसके पास एक गरीब आदमी की रजाई, एक छोटा, हाथ से बना एक-तार वाला वाद्य जिसे एकतारा कहते हैं, और एक छोटा ढोल, केटल-ड्रम के अलावा कुछ भी नहीं है। उसके पास बस इतना ही है। उसके पास केवल एक संगीत वाद्य और एक ढोल है। वह ढोल से बजाता है।

 

एक हाथ से वह ढोल बजाता रहता है और दूसरे हाथ से ढोल बजाता रहता है। ढोल उसके शरीर के बगल में लटका रहता है और वह नाचता रहता है। बस यही उसका धर्म है।

 

नृत्य उनका धर्म है; गायन उनकी पूजा है। वे 'ईश्वर' शब्द का प्रयोग भी नहीं करते। बाउल में ईश्वर के लिए 'अधर मनुष्य' शब्द का प्रयोग किया जाता है। वे मनुष्य की पूजा करते हैं। वे कहते हैं, तुम्हारे और मेरे अंदर, सबके अंदर, एक अनिवार्य सत्ता है। वह अनिवार्य सत्ता ही सब कुछ है। उस अधर मनुष्य, उस अनिवार्य मनुष्य को पाना ही पूरी खोज है।

 

इसलिए तुम्हारे बाहर कहीं कोई ईश्वर नहीं है, और कोई मंदिर बनाने की जरूरत नहीं है क्योंकि तुम पहले से ही उसके मंदिर हो। सारी खोज भीतर की ओर है। और गीत की लहरों पर और नृत्य की लहरों पर, वह भीतर की ओर बढ़ता है।47

ओशो 

 

 

 

 

 

 

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