अध्याय-20
31 अक्टूबर 1976 सायं चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में
‘’स्वामी देव महासत्व’’ यह तुम्हारा नाम होगा... और इसे समझाने के लिए कुछ बातें समझनी होंगी। सदियों से मनुष्य के अस्तित्व के बारे में एक चिरस्थायी बहस चल रही है -- क्या मनुष्य संसार में सार लेकर आता है या बिना किसी सार के आता है और कर्मों के माध्यम से, जीवन-शैली के माध्यम से, अनुभव के माध्यम से सार को संचित करता है... क्या मनुष्य बीज की तरह आता है या खाली आता है। बीज में पहले से ही पूरा वृक्ष विद्यमान है -- यह दिखाई नहीं दे सकता है लेकिन सार रूप में पूरा वृक्ष बीज में विद्यमान है। वृक्ष का विकास कोई नई बात नहीं है। यह पहले से ही वहाँ था -- यह बस प्रकट हो रहा है। बीज अपने सार को प्रकट करता है और अस्तित्वगत हो जाता है। इसलिए सार अस्तित्व से पहले आता है -- यह विचारकों का एक स्कूल रहा है।
एक और स्कूल है -- और आधुनिक दुनिया में बहुत प्रमुख है: अस्तित्व का स्कूल, अस्तित्ववादी। वे कहते हैं कि मनुष्य अस्तित्व के रूप में आता है, बिना किसी सार के; अस्तित्व सार से पहले आता है। मनुष्य बीज की तरह पैदा नहीं होता। वह खोखला, खाली होता है। आपको अपना सार खुद बनाना होगा। मनुष्य बिना आत्मा के आता है, और आत्मा को कर्म करके बनाना होता है। आपका कर्म आपको आपकी आत्मा देगा -- ऐसा नहीं है कि आपके पास पहले से ही है!
मैं तुम्हें
एक नाम दे रहा हूँ: स्वामी
देव महासत्व।
देव का अर्थ है दिव्य और महासत्व का अर्थ है महान सार। दुनिया के सभी धर्म पहले स्कूल
से संबंधित
हैं - कि मनुष्य एक बीज की तरह पैदा होता है। और यह वैज्ञानिक भी लगता है। अस्तित्ववादी के दृष्टिकोण में यह अधिक आकर्षक, अधिक रोचक लगता है, लेकिन
यह सच नहीं है। जीवन एक प्रकटीकरण है। यदि आप इसके मार्ग
में बाधा नहीं डालते
हैं, तो बीज एक फूल में परिणत हो जाएगा, लेकिन
फूल हमेशा
बीज में मौजूद थे।
अब तो इसके वैज्ञानिक प्रमाण भी हैं। तुमने
सोवियत रूस में किर्लियन
फोटोग्राफी के बारे में सुना होगा।
अब बहुत संवेदनशील फिल्में
मौजूद हैं जो बीज की तस्वीर
ले सकती हैं--लेकिन
सिर्फ बीज की ही नहीं: अंकुर
जो अभी तक अस्तित्व
में नहीं आया है उसकी भी तस्वीर ले सकती हैं। वे कली की तस्वीर
ले सकती हैं, और सिर्फ कली की ही नहीं बल्कि
कुछ दिनों
या कुछ घंटों बाद होने वाले संभावित फूल की भी तस्वीर ले सकती हैं। लेकिन संवेदनशील प्लेट उससे पहले भी ले सकती है। जब वह आंखों
को दिखाई
पड़ने लगे--फूल के चारों ओर का आभामंडल--फूल के चारों ओर की ऊर्जा
की तस्वीर
ली जा सकती है। वास्तविक पंखुड़ियों के खुलने
से पहले ऊर्जा का खुलना होता है। ऊर्जा
की पंखुड़ियां पहले खुलती
हैं--वे रास्ता बनाती
हैं--और फिर वास्तविक
पंखुड़ियां उसका अनुसरण करती हैं।
ऐसी संभावना
है कि किसी दिन आप एक छोटे बच्चे
का चित्र
ले सकेंगे
और आप देख सकेंगे
कि जब वह छोटा होगा तो कैसा होगा,
जब वह बड़ा होगा तो कैसा होगा... क्योंकि जीवन एक प्रकटीकरण है।
महासत्व का अर्थ है वह महान सार जिसे हम अपने भीतर रखते हैं -- दिव्य, महान सार। देव का अर्थ है दिव्य और महासत्व का अर्थ है महान सार। यह एक जिम्मेदारी है, एक महान भरोसा है जो भगवान
ने आपको एक खजाना
दिया है जिसे आपको खोलना है। जीवन में एकमात्र पाप यह है कि यदि आप अपने भाग्य को प्रकट नहीं करते हैं। यदि आप एक बीज की तरह मर जाते हैं, तो आप भगवान
के सामने
कैसे खड़े होंगे? आप उन्हें कैसे जवाब देंगे?
आप पूरी तरह से शर्मिंदा होंगे
कि आपको अवसर दिया गया था लेकिन आप इसे पूरा नहीं कर सके। आप विचलित हो गए ... आप बहुत अधिक साइड ट्रैक
में उलझ गए और आपने अपना असली भाग्य
खो दिया।
पूरब में हम कहते हैं, 'जब तक तुम खुलते नहीं,
तुम्हें दूसरी
दुनिया में प्रवेश नहीं करने दिया जाएगा। तुम्हें
बार-बार इसी दुनिया
में वापस फेंका जाएगा।'
यह लगभग वैसा ही है जैसे कोई छात्र
स्कूल जाता है और असफल हो जाता है: उसे फिर से उसी कक्षा में जाना होता है, उसी पाठ्यक्रम, उसी प्रशिक्षण से गुजरना होता है। अगर वह फिर से असफल होता है तो उसे फिर से उसी कक्षा
में जाना पड़ता है। बहुत से लोग इसी तरह से अटके हुए हैं। कई जन्मों से वे पुरुष
रहे हैं और उन्होंने
कक्षा पार नहीं की है। इसे पार करना होगा। यही एक पुरुष
होने की जिम्मेदारी है।
आप कुत्ते
की निंदा
नहीं कर सकते, आप कुत्ते को शर्मिंदा नहीं कर सकते।
आप यह नहीं कह सकते कि, 'तुम अपना भाग्य पूरा नहीं कर रहे हो,' क्योंकि चेतना
अभी तक नहीं आई है, इसलिए
जिम्मेदारी संभव नहीं है। मनुष्य जिम्मेदार है क्योंकि
वह सचेत है। उसे तुच्छ नहीं होने दिया जा सकता।
उसे निरर्थक
रास्तों में लगातार विचलित
होने और खुद का मनोरंजन करने की अनुमति
नहीं दी जा सकती।
मैं तुम्हें
यह नाम इसलिए देता हूँ ताकि यह तुम्हारे
हृदय में निरंतर चुभने
वाला तीर बन जाए और तुम्हें
तब तक पीड़ा देता रहे जब तक तुम वास्तव में खुल न जाओ। तो यह नाम तुम्हारा भाग्य
है, तुम्हारा
मार्ग है, तुम्हारा आत्म-स्मरण है।
[नया संन्यासी कहता है: मैंने एक व्यवहार चिकित्सक के रूप में शुरुआत की... मैं व्यवहारवाद से तंग आ गया था... इसलिए मैंने वही किया जो मुझे सही लगा... विश्राम अभ्यास, साइकोड्रामा।]
यह बेहतर है - जारी रखें। और जब आप अगली बार आएं, तो यहां सभी उपचारों से गुजरें। फिर अपना खुद का कुछ विकसित करने की कोशिश करें। आपमें क्षमता है।
और यह मेरी समझ है -- कि किसी और के द्वारा
विकसित की गई कोई भी तकनीक
आपको सच्चा
चिकित्सक नहीं बना सकती।
आप इसे उधार ले सकते हैं, लेकिन यह लगभग वैसा ही है जैसे कोई पिकासो की पेंटिंग की नकल कर रहा हो। आप इसकी नकल कर सकते हैं
-- आप इसकी बेहतरीन नकल कर सकते हैं। आप इतने पूर्णतावादी हो सकते हैं कि कार्बन कॉपी की तुलना
में मूल भी थोड़ी
दोषपूर्ण लग सकती है, लेकिन फिर भी कार्बन
कॉपी एक कार्बन कॉपी ही है और उसमें
कोई जान नहीं होती।
सत्य को हमेशा खोजा जाना चाहिए
-- आप इसे उधार नहीं ले सकते।
इसीलिए ऐसा होता है कि जब कोई व्यक्ति
किसी तकनीक
का आविष्कार
करता है, खोजता है, तो उस व्यक्ति के हाथों में उस तकनीक
का जादू होता है। उदाहरण के लिए, गेस्टाल्ट थेरेपी: फ्रिट्ज़
पर्ल्स के हाथों में यह एक जादुई चीज़ थी... वास्तव में एक जादुई चीज़।
जादू खोज से आता है, क्योंकि
व्यक्ति और उसकी तकनीक
दो चीज़ें
नहीं हैं। वह विधि के साथ बड़ा हुआ है। विधि लगभग रक्त और हड्डियों
की तरह है। यह उसका हिस्सा
है; विधि अलग नहीं है। आरंभकर्ता बड़ा हुआ है, और विधि बहुत सी जीवन स्थितियों, अवलोकनों
- दर्द और पीड़ा और सुख से विकसित हुई है। यह विकसित हुई है; यह अनुभवों के माध्यम से परिपक्व हुई है। यह कोई गर्म घर का पौधा नहीं है। यह वास्तव में बारिश में, तेज धूप में, सर्दियों
में, ठंड में, बर्फ में विकसित
हुई है, यह विकसित
हुई है। इसने जीवन का सामना
किया है, और उस पूर्ण मुठभेड़
से, इसने एक निष्कर्ष
निकाला है। साइकोड्रामा के बारे में भी यही सच है: मोरेनो के लिए यह एक अंतर्दृष्टि थी। मनोविश्लेषण के बारे में भी यही सच है: फ्रायड
के लिए, यह उसका अपना अनुभव
था। यह कुछ ऐसा था जो प्रामाणिक था और जो उसके अंदर निहित था। यह हर चीज के बारे में सच है।
अब एक समस्या उत्पन्न
होती है। जब कोई विधि सफल हो जाती है -- गेस्टाल्ट सफल हो जाती है और यह कई लोगों की मदद करती है -- तो कई अन्य लोग इसकी नकल करना शुरू कर देंगे, वे उधार लेना शुरू कर देंगे। यह उनके अस्तित्व
में नहीं होगा। यह उनकी जड़ों
से जुड़ा
नहीं होगा।
उनका अपना मूल अलग-थलग रहेगा।
तब जादू खो जाता है। यह समझने के लिए बहुत महत्वपूर्ण बात है। लोग इस बात से हैरान
हैं कि क्या हुआ और यह क्यों काम करता था।
उदाहरण के लिए, मेस्मेरिज्म ने मेस्मेर
के हाथों
में जबरदस्त
काम किया।
यह उनका जीवन कार्य
था। और एक बार मेस्मेर चला गया, तो मेस्मेरिज्म चला गया। कई लोगों ने कोशिश की - यह बहुत साधारण हो गया। इसमें
कोई चमत्कारी
शक्ति नहीं थी। इसने अपनी आत्मा
खो दी
... बस एक मृत लाश। फिर लोग इसकी निंदा
करने लगे क्योंकि यह अब काम नहीं करता था। फ्रायड
के मनोविश्लेषण के साथ भी ऐसा ही हुआ। धीरे-धीरे यह प्राचीन
हो गया, धीरे-धीरे यह एक संग्रहालय की वस्तु बन गया। लोग इसके बारे में बात करते हैं, लोग इसके बारे में पढ़ते हैं -
अब यह अकादमिक है। लेकिन आकर्षण,
रोमांच, खोज की भावना
अब नहीं रही - हो ही नहीं सकती।
इसे हमेशा
याद रखें।
प्रत्येक चिकित्सक,
यदि वह वास्तव में एक चिकित्सक
है, तो उसे अपनी खुद की तकनीक, अपनी खुद की कार्यप्रणाली, अपना खुद का दर्शन, अपना खुद का दृष्टिकोण विकसित
करना होगा।
हर किसी से सीखें
-- सीखने में कुछ भी गलत नहीं है -- लेकिन केवल उस सीखने पर निर्भर न रहें। अन्यथा
आप हमेशा
कुछ न कुछ चूकते
रहेंगे। यह आपका जीवन कार्य होना चाहिए, और इसमें आपकी पूरी ऊर्जा
प्रवाहित होनी चाहिए। यह तभी संभव है जब यह आपका अपना विकास
हो।
उदाहरण के लिए, यह करीब-करीब ऐसा है: एक स्त्री
बांझ है, लेकिन वह एक बच्चे
को जन्म दे सकती है, वह एक को गोद ले सकती है। वह अपना सारा प्यार
उसमें डाल सकती है, लेकिन फिर भी बच्चा
मुर्गी नहीं है। अधिक से अधिक वह एक बहुत अच्छी
नर्स बन सकती है, लेकिन वह कभी मां नहीं बन सकती, क्योंकि
मां तभी पैदा होती है, जब बच्चा पैदा होता है। वे दो बातें एक ही सिक्के
के दो पहलू हैं, एक ही सिक्के के दो पहलू हैं। जब बच्चा पैदा होता है, तो सिर्फ
बच्चा ही पैदा नहीं होता; मां भी पैदा होती है। एक तरफ बच्चा, दूसरी
तरफ साधारण
स्त्री अब साधारण स्त्री
नहीं रही--वह एक सृजनात्मक शक्ति
बन गई है। वह अब मां है। वह एक स्त्री
थी, लेकिन
उन नौ महीनों से गुजर रही है--असुविधा,
असुविधा, पीड़ा,
सपने, संघर्ष,
भविष्य, असुरक्षा,
संताप, और निरंतर यह आशंका कि क्या यह बच्चा सार्थक
होगा, क्या यह बच्चा
सचमुच पाने योग्य होगा,
और फिर जन्म की पीड़ा, और फिर जन्म....
यह पूरी प्रक्रिया शामिल
है; तब एक मां पैदा होती है।
इससे पहले कि आप बच्चे के साथ गहरा संबंध, बच्चे
के साथ आंतरिक संबंध
महसूस कर सकें, एक शारीरिक संबंध
की आवश्यकता
है। यह जरूरी है। आप एक बच्चे को गोद ले सकते हैं और आप उसे अपना पूरा प्यार
दिखा सकते हैं, लेकिन
कुछ कमी रह जाएगी।
तकनीकों के साथ भी ऐसा ही होता है। जब कोई तकनीक जन्म लेती है और आप उसका पिता और माता बनते हैं, तो वह आपकी अपनी संतान होती है; यह आपकी अपनी निरंतरता होती है। यह आपकी अपनी अभिव्यक्ति है...
यह आपकी अपनी कविता
है जो आपके अस्तित्व
से निकली
है, और इसमें पूर्णता
है
वास्तव में, लोगों को तकनीकों से कोई मदद नहीं मिलती।
लोगों को चिकित्सक से ज़्यादा मदद मिलती है। जब चिकित्सक
संतुष्ट होता है और खुद के बारे में असीम रूप से आश्वस्त
होता है, तो उसका आत्मविश्वास आकर्षक
हो जाता है। उसका अपना रोमांच
और संवेदना
रोगी को भी आकर्षित
करती है। चिकित्सक को इतना खुश देखना और उसकी आँखों
में खोज की चमक, उसके हाथ में आत्मविश्वास का स्पर्श,
और उसका यह जानना
कि वह कहाँ जा रहा है और क्या कर रहा है, रोगी को शांति
मिलती है; वह भरोसा
कर सकता है। और उस भरोसे
से उसे मदद मिलती
है। यह चिकित्सा नहीं है जो ठीक करती है - यह चिकित्सक है, चिकित्सक का व्यक्तिगत संपर्क
है जो ठीक करता है। लेकिन
यह तभी संभव है जब आपका अपना बच्चा
हो। हम्म?
अन्यथा आप खुद ही डगमगा रहे हैं।
जब तुम किसी रोगी के पास आते हो तो तुम सोचते हो कि उसकी सहायता कैसे करें: क्या गेस्टाल्ट सहायक
होगा, क्या मनोनाटक सहायक
होगा, क्या जुंगियन या फ्रायडियन या एडलरियन तकनीकें
सहायक होंगी।
तुम झिझक रहे हो - तुम निश्चित
नहीं हो। तुम अपने बारे में निश्चित नहीं हो। तुम्हारी
अनिश्चितता एक बाधा बन जाएगी। तुम विकसित नहीं हो रहे हो, तुम प्रवाहित नहीं हो रहे हो, और यह रोगी अधिक से अधिक एक कर्तव्य है: तुम्हें यह करना ही है लेकिन
जब तुमने
कुछ खोज लिया है तो यह लगभग एक प्रेम प्रसंग
है। यह पूजा है, यह प्रार्थना है। तुम रोगी के प्रति कृतज्ञ
महसूस करोगे
कि वह तुम्हारे पास आया था। इसलिए मैं यही सुझाव
देता हूं।
आप जो भी कर रहे हैं, उसे जारी रखें, हर जगह से सीखें, फिर जब आप अगली बार आएं तो यहां सभी समूहों से गुजरें। फिर ध्यान करें और ऐसे काम करना शुरू करें जैसे कि आप कुछ भी नहीं जानते हैं। सब कुछ सीखें और फिर उसे भूल जाएं;
उसे ढोने की कोशिश
न करें।
सब कुछ सीखें और फिर उसे भूल जाएं।
फिर धैर्यवान,
खाली, ध्यानपूर्ण, प्रेमपूर्ण बनें और चीजों
को अपने आप होने दें। कुछ वर्षों के भीतर आप अपना खुद का कुछ विकसित करने में सक्षम
होंगे। यह आपके लिए एक संतुष्टि
और आपके पेटेंट के लिए एक महान आशीर्वाद
होगा। हम्म?
अच्छा, महासत्व।
आनंद का मतलब है परमानंद, और सूर्य का मतलब है सूरज, प्रकाश का स्रोत और आपको यह सुनिश्चित करना है कि जब सुबह-सुबह सूरज उग रहा हो तो बस उसे देखें... बहुत जल्दी जब वह क्षितिज पर हो, बस दो, तीन मिनट के लिए - और यह आपकी बहुत मदद करेगा। लेकिन कभी भी किसी और समय पर नहीं क्योंकि तब बहुत गर्मी हो जाती है - बस जल्दी उगता सूरज। इसमें कोई गर्मी नहीं होती; बल्कि इसका पूरे सिस्टम पर बहुत ठंडा प्रभाव पड़ता है।
इसलिए सुबह जल्दी उठना एक नियम बना लें -
और भारत में सुबह का समय सबसे अच्छा
होता है। हर देश का अपना अलग समय होता है। भारत में सुबह का समय सबसे अच्छा होता है, सूर्योदय
से ठीक पहले। वह समय सबसे शांत और सबसे जीवंत
होता है। तो बस देखें - बस चुपचाप देखें।
घूरने की ज़रूरत नहीं है - आप अपनी आँखें
झपका सकते हैं। बस देखें और देखें। इसके बारे में सोचने की ज़रूरत नहीं है, शब्दों
में कहने की ज़रूरत
नहीं है। मत कहो,
'यह सुंदर
है।' कुछ भी मत कहो। बस वहाँ रहो, मौजूद रहो, सूरज के लिए खुले रहो, और इसके माध्यम
से बहुत कुछ होने लगेगा। आपको लगेगा कि आपके अंदर कुछ खुल रहा है। सूरज एक उत्तेजना बन जाएगा।
जैसे सूर्य
कलियों को खिलने के लिए और पक्षियों को गाने के लिए प्रेरित
करता है, वैसे ही वह हृदय को भी खोल सकता है, क्योंकि
हम वृक्षों
से भिन्न
नहीं हैं और हम पक्षियों से भिन्न नहीं हैं - हम एक ही पृथ्वी के हैं।
शायद थोड़ी
ऊँचाई पर, लेकिन हम वही हैं। अगर सूरज पक्षियों के लिए गीत ला सकता है, तो इंसान के लिए क्यों
नहीं? अगर सूरज पेड़ों
में जान डाल सकता है और कलियाँ खिलने
लगती हैं और हवाओं
के साथ अपनी खुशबू
बाँटने लगती हैं, तो इंसान के लिए क्यों
नहीं?
भारत में इसे बहुत पहले ही पहचान लिया गया था, और सूर्य
नमस्कार - सूर्य
को नमस्कार
- भारत में एक अनुष्ठान
बन गया। लोग नदी पर जाते हैं, वे स्नान करते हैं, और क्षितिज पर सूर्य के उगने की प्रतीक्षा करते हैं, और वे नमस्कार
करते हैं। सूर्य हमारा
जीवन स्रोत
है। यदि सूर्य मर जाता है, तो दस मिनट के भीतर पृथ्वी
से सारा जीवन गायब हो जाएगा।
दस मिनट के भीतर,
क्योंकि प्रकाश
को पृथ्वी
तक पहुंचने
में दस मिनट लगते हैं। यदि सूर्य मर जाता है, तो पृथ्वी
तक यह समाचार पहुंचने
में केवल दस मिनट लगेंगे कि सूर्य मर गया है। अचानक सारा जीवन तुरंत
गायब हो जाएगा। सारा गीत, सारा प्रेम, सारा जीवन बस रुक जाएगा।
सूर्य हमारा
जीवन है...
यह हमारी
जीवन शक्ति
है।
जैसा कि मैं तुम्हारे
भीतर देख रहा हूँ, सूर्य के माध्यम से एक जबरदस्त
संभावना है। इसलिए जब तुम यहाँ दो महीने
रहो तो सुबह जल्दी
उठना सुनिश्चित करो। नदी के किनारे
कहीं जगह ढूँढो, और बस वहाँ बैठो और सूरज के क्षितिज पर आने का इंतज़ार करो। बस दो, तीन मिनट तक देखते
रहो; ज़्यादा
से ज़्यादा
पाँच मिनट।
अगर तुम्हें
मज़ा आता है तो तुम वहाँ ज़्यादा समय तक रह सकते हो। और संगीत
समूह में शामिल हो जाओ, फिर शिविर में, फिर इन दो समूहों
में, सहज और ताओ में। अच्छा!
[एक संन्यासी कहते हैं: पिछले पाँच हफ़्तों से मैं इस रिश्ते में हूँ... मैं हमारे 'संबंध' के बारे में भी नहीं बता सकता क्योंकि यह कोई स्थिर रिश्ता नहीं था। हर पल नया था। हम अभी भी कई स्तरों पर खुल सकते हैं। इसलिए यह मेरे लिए बिल्कुल नई बात है।]
बहुत बढ़िया। इसमें कई स्तर हैं। शरीर ही सब कुछ नहीं है, और कामुकता सिर्फ़ एक रिश्ते की शुरुआत है। लेकिन कई लोग यहीं खत्म हो जाते हैं, और कई लोग कभी नहीं जान पाते कि और भी गहरी मुलाकातें, संवाद, संवाद हैं। कई लोग कभी नहीं जानते कि जब दो दिल मिलते हैं तो क्या होता है। लोग यह भी नहीं जानते कि जब दो दिमाग मिलते हैं तो क्या होता है। और जब दो प्राण मिलते हैं और दो व्यक्ति मिलते हैं, तो एक ऐसा बिंदु आता है जहाँ दो आत्माएँ बस एक दूसरे में विलीन हो जाती हैं और कोई नहीं जानता कि कौन कौन है। पुरुष स्त्री बन जाता है, स्त्री पुरुष बन जाती है। तब कुछ अज्ञात होता है। प्रेम लगभग प्रार्थना बन जाता है।
लेकिन बहुत से लोग शरीर के साथ ही समाप्त हो जाते हैं। यह बहुत दुर्भाग्यपूर्ण है। यह लगभग ऐसा है जैसे कोई व्यक्ति बांसुरी
लेकर चल रहा है --
और बस उसे लेकर चल रहा है। उसे पता ही नहीं है कि यह किस लिए है। वह इसके माध्यम
से कभी गाता ही नहीं। वह यह भी नहीं जानता
कि यह गाने के लिए है, यह नहीं जानता कि यह सुंदर
संगीत बना सकता है...
यह नहीं जानता कि यह साधारण
खोखला बांस एक अत्यंत
सुंदर धुन का मार्ग
बन सकता है। उसे बिलकुल भी पता नहीं है। वह इसे लेकर चलता रहता है।
एक पुरानी
सूफी कहानी
है। एक बहुत पुराने
परिवार में कोई ऑर्गन
था, कोई संगीत का ऑर्गन, लेकिन
लोग उसे बजाना पूरी तरह भूल चुके थे। पीढ़ियां गुजर गईं और लोग यह भी भूल गए कि वह संगीत
का ऑर्गन
था। उस पर धूल जम रही थी। वह बहुत बड़ा ऑर्गन था और वह बहुत जगह घेर रहा था। एक दिन परिवार
ने इस बेकार की चीज को फेंकने का फैसला किया।
यह किस लिए था? कोई भी जवाब नहीं दे सका। यह एक उपद्रव था क्योंकि कोई व्यक्ति -- बिल्ली -- इस पर कूद पड़ती
और शोर होता। कभी-कभी चूहे इस पर दौड़ पड़ते
और शोर होता -- कभी-कभी आधी रात को। कभी-कभी बच्चे इससे खेलना शुरू कर देते और शोर होता। उन्होंने
कहा, 'यह तो बस एक उपद्रव
है। हम इसे क्यों
रखें?' उन्होंने
इसे बाहर निकाला; उन्होंने
इसे सड़क पर फेंक दिया। वे अभी घर पहुंचे ही थे कि एक भिखारी
ऑर्गन बजाने
लगा।
समय रुक गया। वे बस मुड़ गए। पूरा ट्रैफ़िक रुक गया, लोग अपने घरों से भागते
हुए आए; वे सब कुछ भूल गए। एक घंटे तक भिखारी उस पर बजाता
रहा। यह इतना सुंदर,
इतना मनमोहक
था - वे बस सम्मोहित
हो गए। और जब संगीत समाप्त
हुआ तो परिवार ने अपना ऑर्गन
वापस मांग लिया।
भिखारी ने कहा, 'यह तुम्हारा नहीं है, क्योंकि
वाद्य-यंत्र
उसी का होता है जो इसे बजा सकता है। इसका कोई और मालिकाना हक नहीं है। यह तुम्हारे
घर में कई शताब्दियों तक पड़ा रहा होगा,
लेकिन यह तुम्हारा नहीं है। तुम इसके लायक नहीं हो। मैं इसका मालिक हूँ!'
और बेशक पूरी भीड़ भिखारी से सहमत थी - कि वह मालिक था - क्योंकि मालिकाना
हक से क्या मतलब है? वाद्य-यंत्र उसी का होता है जो इसे बजा सकता है।
और ऐसा ही है: जीवन उन लोगों का है जो इसमें और भी गहरे और गहरे जा सकते हैं। बहुत से लोग बस बोझ की तरह संगीत के वाद्य यंत्र
ढो रहे हैं। उनका शरीर एक बोझ है, उनका मन एक बोझ है। हृदय के बारे में वे केवल शब्द जानते हैं; वे कभी उससे नहीं मिले हैं। हृदय से परे वे बस मृत्यु
के अलावा
कुछ नहीं सोचते।
प्रेम कई द्वार खोल सकता है। अगर प्रेम
है तो यह हमेशा
कई द्वार
खोलता है। इसलिए जब कोई प्रेम
में होता है तो उसे जितना
संभव हो उतना खुला होना चाहिए,
जितना संभव हो उतना निडर होना चाहिए, ताकि प्रेम, प्रेम
का तीर, उसमें बहुत गहराई तक प्रवेश कर सके, और उन परतों
को छू सके जिन्हें
पहले कभी नहीं छुआ गया। बहुत बढ़िया।
आज इतना ही।

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