23-आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

अध्याय - 23

27 जून 1976 अपराह्न, चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में

देव सलिला.

सलिला का अर्थ है नदी और देव का अर्थ है दिव्य - एक दिव्य नदी। और मैं तुम्हें यह नाम इसलिए देता हूँ ताकि तुम हमेशा याद रखो कि जीवन को कभी भी स्थिर नहीं होने देना चाहिए। इसे हमेशा नदी की तरह, बहते हुए रहना चाहिए। प्रवाह ही आदर्श वाक्य होना चाहिए। और जब भी तुम्हें लगे कि कुछ अटक रहा है, कुछ स्थिर होने लगा है, तो उसे तोड़ने के लिए, उससे आगे जाने के लिए जो कुछ भी कर सकते हो करो, चाहे जो भी कीमत चुकानी पड़े, लेकिन कभी भी स्थिरता के आगे समर्पण मत करो।

अगर कोई इतना याद रख सके, तो नदी एक दिन सागर तक पहुँच जाती है। कोई और बाधा नहीं है: बाधाएँ हमारे भीतर से आती हैं, क्योंकि स्थिर रहना ज़्यादा आरामदायक, ज़्यादा सुरक्षित लगता है। व्यक्ति हमेशा अज्ञात, अपरिचित, अजनबी से डरता है, और अगर कोई नदी की तरह बना रहता है, तो वह हमेशा अपरिचित में आगे बढ़ता रहता है।

तालाब बन जाना अच्छा लगता है। फिर एक जगह पर रहना अच्छा लगता है। यह आरामदायक लगता है, लेकिन यह आत्मघाती है। भले ही लगातार चलते रहना असुविधाजनक हो, लेकिन यह अच्छा है। चलते रहना धार्मिक है। इसलिए कभी भी एक जगह पर न रहें और अपने आस-पास कभी भी बासीपन को इकट्ठा न होने दें।

22-आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

अध्याय - 22

26 जून 1976 सायं चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में

[एक संन्यासी ने अपनी प्रेमिका के साथ रिश्ते के बारे में एक पत्र लिखा था, जो लंदन में रहती थी और उससे शादी करना चाहती थी। वह इस बात को लेकर अनिश्चित था कि सबसे अच्छा क्या होगा क्योंकि उसे शादी के बारे में संदेह था लेकिन वह उससे प्यार करता था।]

एक बात -- शादी मत करना। यह बहुत विनाशकारी होगा। तुम उसे कभी माफ़ नहीं कर पाओगे -- यही इसमें विनाशकारी तत्व होगा -- और तुम बदला लेना शुरू कर दोगे।

शादी करने की कोई ज़रूरत नहीं है, लेकिन आपको एक तरह की प्रतिबद्धता महसूस होनी चाहिए, यह दूसरी बात है। शादी करने की कोई ज़रूरत नहीं है, लेकिन चूँकि शादी करने की कोई ज़रूरत नहीं है, इसलिए प्रतिबद्ध महसूस करने की बहुत ज़रूरत है, और शादी करने से ज़्यादा।

दरअसल, शादी में आप प्रतिबद्धता से बच सकते हैं। शादी एक परिहार है। कानूनी तौर पर, औपचारिक रूप से, आप प्रतिबद्ध हैं, यह सही है, लेकिन जिम्मेदारी से बचा जाता है। जब आप किसी महिला से विवाहित नहीं होते हैं, तो प्रतिबद्धता अधिक होती है क्योंकि इसमें कोई कानूनी बंधन नहीं होता है। जिम्मेदारी अधिक होती है क्योंकि वह बस आप पर भरोसा करती है।

21-आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

अध्याय - 21

24 जून 1976 अपराह्न, चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में

प्रेम का अर्थ है प्यार और वेदिका का अर्थ है ईश्वर का अंतरतम मंदिर; प्रेम, ईश्वर का अंतरतम मंदिर।

और प्रेम ईश्वर का सबसे अंतरंग मंदिर है। यही आपका मार्ग होगा। बस प्रेमपूर्ण बनिए। इसे अपने अस्तित्व का वातावरण बनाइए। आप जो भी कर रहे हैं, बस किसी चीज़ को छूना -- इसे एक गहन प्रेम बनाइए। जो कुछ भी प्रेम से छू जाता है, वह ईश्वर में बदल जाता है। बस चुपचाप बैठें, प्रेम से भरपूर महसूस करें, लेकिन किसी विशेष व्यक्ति को संबोधित न करें... बस असंबोधित प्रेम... बस प्रेम की लहरें आपसे उठती हैं और पूरे ब्रह्मांड की ओर बढ़ती हैं। यह आपके लिए बहुत मददगार होगा।

वेदिका...क्या इसका उच्चारण आसान होगा? यह सबसे सुंदर शब्दों में से एक है।

और मुझे पता है कि आप [अपने पति] के शराब पीने के बारे में चिंतित हैं, लेकिन चिंतित न हों, और किसी भी तरह से उन्हें इसके बारे में न सताएँ। नहीं, बिलकुल नहीं। बस उनकी मदद करें, लेकिन कभी न सताएँ, क्योंकि सताए जाने से परेशानी हो सकती है। और इससे मन में प्रतिक्रिया होती है। इसलिए अगर वह शराब पीते हैं, तो कोई बात नहीं... इसे स्वीकार करना चाहिए। धीरे-धीरे, यह कम हो जाएगा... और मैं कुछ करूँगा, है?

20-आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

अध्याय - 20

23 जून 1976 अपराह्न, चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में

[एक संन्यासी कहता है: जब मैं आपकी ओर देखता हूँ तो एक प्रतिबिंब हमेशा मेरे सामने आता है। मैं खुद को देखता हूँ।]

यह सही है। मुझे देखने का यही एकमात्र तरीका है -- अगर तुम खुद को देखते रहो। मेरा पूरा काम तुम्हारे लिए एक दर्पण बनना है। यही एकमात्र तरीका है। अगर तुम खुद को जानते हो, तो तुम मुझे जानते हो। मैं तुम्हें अपने साथ जोड़ने के लिए यहाँ नहीं हूँ। यह एक बंधन होगा। तुम्हें बार-बार खुद की ओर लौटना होगा। दूसरा बंधन है।

दूसरे से होकर गुजरना ज़रूरी है क्योंकि जब तक कोई दूसरे से होकर न आए, तब तक खुद को जानने का कोई दूसरा तरीका नहीं है। 'मैं' को जानने के लिए, 'तू' से होकर गुज़रना पड़ता है। अगर आप ऐसा नहीं करते हैं तो आप कभी नहीं जान पाएँगे कि आप कौन हैं।

19-आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

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अध्याय -19

22 जून 1976 अपराह्न, चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में

देव का अर्थ है दिव्य और तन्मय का अर्थ है लीन; दिव्य में लीन। यह आपका खुद पर निरंतर कार्य होगा। जहाँ भी आप हों, महसूस करें कि आप दिव्य में लीन हैं। सब कुछ दिव्य है। आपके चारों ओर की हवा, आकाश में घूमते बादल, पेड़, धरती, लोग, तारे; सब कुछ दिव्य है। एक बार जब हम इसके साथ तालमेल बिठाना शुरू कर देते हैं, तो धीरे-धीरे और भी बहुत सी चीजें सामने आएंगी। इसलिए एकमात्र बात यह है कि समग्रता के साथ तालमेल कैसे बिठाया जाए।

आम तौर पर हम बहुत प्रतिरोधी होते हैं और हम यह साबित करने की कोशिश करते रहते हैं कि हम अलग हैं। अहंकार इसी तरह से अस्तित्व में रहता है - अलगाव में, अपने चारों ओर बाड़ बनाने में, इस बात पर जोर देने में कि तुम पेड़ नहीं हो, तुम बादल नहीं हो, कि तुम पृथ्वी नहीं हो, कि तुम दूसरे नहीं हो; तुम अलग हो। वह निरंतर अंतर्धारा तुम्हें एक द्वीप बना देती है, और स्वाभाविक रूप से व्यक्ति अलग-थलग महसूस करता है। व्यक्ति दुखी महसूस करने लगता है, क्योंकि खुशी समग्रता का एक कार्य है।

18-आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

अध्याय - 18

21 जून 1976 अपराह्न, चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में

[एक संन्यासी ने बताया कि वह एक हाई स्कूल काउंसलर और कराटे का शिक्षक था...

ओशो ने सुझाव दिया कि जब वे यहां हों तो कुछ समूह बनाएं क्योंकि वे संतुलन प्रदान करते हैं, जो कराटे के ठीक विपरीत है....]

व्यक्ति को ध्रुवों के बीच घूमना चाहिए क्योंकि तब जीवन अधिक तीव्र हो जाता है। अन्यथा यदि आप एक ध्रुव पर रहते हैं, तो जीवन नीरस हो जाता है और समृद्धि खो जाती है। विपरीत ध्रुव में भी कुछ सच्चाई है, लेकिन आम तौर पर मन एक बिंदु पर अटक जाता है।

कराटे एक बहुत ही महत्वपूर्ण प्रशिक्षण है, लेकिन यह सत्य का केवल आधा हिस्सा है। पूरी विधि एक महान दमन पर निर्भर करती है। जाने-अनजाने में, यह एक महान नियंत्रण है, और धीरे-धीरे यह इतना सहज हो जाता है कि आपको यह भी महसूस नहीं होता कि आप नियंत्रण कर रहे हैं। इसके माध्यम से कोई बहुत हद तक नियंत्रित हो सकता है, लेकिन तब सहजता खो जाती है।

17-आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

अध्याय -17

20 जून 1976 सायं चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में

[एक आगंतुक ने बताया कि यहां आने से पहले उसे रोना मुश्किल लगता था। पिछले कुछ दिनों से वह बहुत रो रहा है।]

मि एम  मि एम , अंदर कुछ टूट गया है और तुम्हें इस पर खुश होना चाहिए। कुछ बर्फ टूट गई है, कुछ ठंडक टूट गई है, कुछ मृत परत टूट गई है। जब भी ऐसा होता है, तो व्यक्ति रोने लगता है क्योंकि वह फिर से बच्चा बन जाता है। रोना वह पहली चीज है जो बच्चा करता है। यही दुनिया में उसका पहला प्रवेश है। हर कोई दुनिया में रोते हुए प्रवेश करता है।

इसलिए अगर आप वाकई गहराई से रो सकते हैं, तो यह पुनर्जन्म बन सकता है। इसीलिए आप इतने बदलाव से भरे हुए महसूस कर रहे हैं। आपका पुराना स्वभाव रोने में विलीन हो जाएगा। इसलिए इसे रोकें नहीं - इसे होने दें, और इसके विपरीत, इसका आनंद लें। इसमें जबरदस्त सुंदरता है।

16-आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

अध्याय - 16

19 जून 1976 अपराह्न, चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में

धर्म बोधि। 

इसका अर्थ है परम नियम के प्रति जागरूकता। धर्म का अर्थ है परम नियम जो सब कुछ एक साथ रखता है और बोधि का अर्थ है जागरूकता।

धर्म की अवधारणा बहुत ही महत्वपूर्ण है और इसे समझने की आवश्यकता है। कोई अदृश्य चीज़ हर दृश्य को थामे हुए है। यह कोई व्यक्ति नहीं है। यह ब्रह्मांड की ऊर्जा मात्र है। सब कुछ आपस में जुड़ा हुआ है। यह अराजकता नहीं है -- दुनिया अराजकता नहीं है। यह एक ब्रह्मांड है। यही धर्म का अर्थ है।

आपने पाइथागोरस की एक बहुत मशहूर कहावत सुनी होगी -- कि मनुष्य ही सभी चीज़ों का माप है। यह मनुष्य को आकर्षित करता है क्योंकि यह अहंकार को संतुष्ट करता है, लेकिन निश्चित रूप से यह गलत है; जाहिर है कि यह झूठ है। मनुष्य सभी चीज़ों का माप नहीं हो सकता क्योंकि मनुष्य बहुत सीमित है और अस्तित्व बहुत अनंत है। सीमित अनंत का माप कैसे हो सकता है?

15-आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

आंगन में सरू का पेड़-(

THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

अध्याय -15

18 जून 1976 अपराह्न, चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में

[एक संन्यासी ने कहा कि उसे भ्रम की स्थिति महसूस हुई क्योंकि उसने जो कुछ भी कहने की कोशिश की, वह वास्तव में उसका मतलब नहीं था। उसने कहा कि वह कुछ ध्यान करना चाहता है जो उसे चीजों को स्पष्ट करने में मदद करेगा।

समस्या बहुत आम है। लोगों के मन में खुश रहने की असंभव धारणाएँ होती हैं, इसलिए जो कुछ भी होता है वह कभी संतोषजनक नहीं होता। जो कुछ भी होता है वह बस इतना ही होता है क्योंकि उनके विचार हैं कि कुछ असाधारण और महान होना चाहिए। अगर ऐसा होता भी है तो वे संतुष्ट नहीं होंगे, क्योंकि जो आपके साथ होता है वह साधारण हो जाता है। यह केवल कल्पना में ही असाधारण होता है। जब यह वास्तव में होता है, तो यह साधारण होता है।

खुश रहने के बारे में आपकी धारणा बहुत गलत है और अगर आप उस धारणा को नहीं छोड़ते हैं, तो आप जीवन भर दुखी ही रहेंगे। यह दुख की बहुत ही असंभव धारणा है। उदाहरण के लिए दो और दो को पांच होना चाहिए; तभी आप खुश हो सकते हैं। आप कभी खुश नहीं हो सकते, क्योंकि वे पांच नहीं हो सकते।

14-आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

अध्याय -14

17 जून 1976 अपराह्न, चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में

[एक संन्यासी, जो इटली लौट रहा है, ने कहा कि उसका मन कम काम कर रहा था, इतना कम कि अब उसे लगता था कि उसका कोई केंद्र नहीं है, कि वह मर चुका है और उसका कोई मानसिक जीवन नहीं है।]

चिंता करने की कोई बात नहीं है। इसका जीवन और मृत्यु से कोई लेना-देना नहीं है। यह सिर्फ़ इसलिए है क्योंकि आपने कई महीनों तक मन का इस्तेमाल नहीं किया है, बस इतना ही। एक बार जब आप इसका इस्तेमाल करना शुरू कर देंगे, तो एक हफ़्ते के भीतर यह फिर से चलने लगेगा, और उसी पुराने तरीके से चलने लगेगा। आप जो भी हुनर जानते हैं -- उसका आपने इस्तेमाल नहीं किया है। यह ऐसा ही है जैसे कि कोई कार दो साल से बिना इस्तेमाल के खड़ी है, बस इतना ही। आपको उसमें तेल डालना है, उसे चिकनाई देनी है और उसे थोड़ा चलाना है? सब कुछ ठीक है; चिंता करने की कोई बात नहीं है।

13-आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

अध्याय -13

16 जून 1976 अपराह्न, चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में

आनंद का मतलब है परमानंद और समाधान का मतलब है वह जिसकी सारी समस्याएं हल हो गई हैं। इसलिए इस क्षण से यह आपकी निरंतर जागरूकता होगी: कि कोई समस्या नहीं है। और वास्तव में कोई समस्या नहीं है।

सभी समस्याएं हमारी भ्रांतियां हैं। पहले हम समस्या पैदा करते हैं और फिर उसका समाधान ढूँढ़ना शुरू करते हैं। पहला कदम गलत है। और एक बार जब आपने गलत कदम उठा लिया, तो दूसरा कदम सही नहीं हो सकता। आपको वापस शुरुआत में ही आना होगा।

कोई समस्या नहीं है। हो भी नहीं सकती, क्योंकि हम वास्तविकता से अलग नहीं हैं। लहर के लिए कोई समस्या कैसे हो सकती है? वह सागर के साथ एक है। लहर के लिए समस्या कौन पैदा करेगा?

12-आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

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अध्याय -12

15- जून 1976 अपराह्न, चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में

[एक नयी संन्यासिनी से जिसने ओशो को अमेरिका में अपने द्वारा अनुभव किये गये विभिन्न समूहों और उपचारों के बारे में बताया था]

कोई भी तरीका सभी लोगों के लिए नहीं है - और कोई भी तरीका हो भी नहीं सकता। हर व्यक्ति के लिए कुछ न कुछ सही होता है, लेकिन कुछ और नहीं। कभी-कभी जो तरीका किसी के लिए सही होता है, वह किसी और के लिए बहुत विनाशकारी हो सकता है। एक तरीका दवा की तरह होता है। यह किसी के लिए सही हो सकता है, बहुत फायदेमंद हो सकता है, और किसी और के लिए यह जहर बन सकता है।

कुछ साल पहले तक चिकित्सक सोचते थे कि दवा का संबंध बीमारी से होता है, व्यक्ति से नहीं। अब उन्होंने यह विचार बदल दिया है। दो व्यक्ति एक ही बीमारी से पीड़ित हो सकते हैं... और फिर भी दवा काम नहीं कर सकती। इसलिए अब वे कहते हैं, 'बीमारी का इलाज मत करो, व्यक्ति का इलाज करो। एक ही बीमारी से पीड़ित दो व्यक्ति... यह तर्कसंगत लगता है कि एक ही दवा काम कर सकती है। लेकिन बीमारी एक छोटा सा हिस्सा है और व्यक्ति का पूरा गेस्टाल्ट बहुत बड़ा है।

11-आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

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अध्याय -11

14 जून 1976 अपराह्न, चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में

[नए आए एक संन्यासी कहते हैं: पिछले कुछ महीनों में बहुत कुछ हुआ है। मुझे समझ में नहीं आता। सब कुछ बदल गया है।]

एक बार जब यह घटित होना शुरू हो जाता है, और यदि आप इसके लिए कोई बाधा नहीं डालते हैं, तो यह घटित होता रहता है। यह एक कुर्सी की तरह है। आपको केवल पहला कदम उठाना है और फिर चीजें अपने आप होने लगती हैं। आपको बस अनुमति देनी है और एक चीज दूसरी चीज की ओर ले जाती है। यह एक अंतहीन प्रक्रिया है, एक चेन रिएक्शन है। केवल पहला कदम आपका है और बाकी सभी पूरे द्वारा उठाए जाते हैं। एक बार जब आप पूरे को अपने भीतर काम करने देते हैं, तो चीजें घटित होने लगती हैं।

मनुष्य की पूरी शक्ति नकारात्मक है। मनुष्य के पास कोई सकारात्मक शक्ति नहीं है - इसलिए आप उसे रोक सकते हैं। आप पीछे हट सकते हैं और फिर चीजें घटित होना बंद हो जाएंगी। या आप इसे होने दे सकते हैं और इसके प्रति समर्पण कर सकते हैं। लेकिन सबसे बड़ा रहस्य यह सीखना है कि कैसे अनुमति दी जाए। जो कुछ भी सुंदर है वह घटित होता है। आप ऐसा नहीं कर सकते।

10-आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

अध्याय -10

13 जून 1976 अपराह्न, चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में

[एक नव दीक्षित संन्यासी से, जिसने कहा कि वह एक आदिम चिकित्सक है, ओशो ने यहां और पश्चिम के समूहों के बीच अंतर के बारे में बात की, और कहा कि कुछ समय के लिए नेता बनने के बजाय भागीदार बनना अधिक सहायक होगा....]

......और यहाँ का माहौल बिलकुल अलग है। पश्चिम में यह एक थेरेपी है और रिश्ता डॉक्टर और मरीज़, मरहम लगाने वाले और ठीक हुए व्यक्ति के बीच है। लेकिन यहाँ यह वास्तव में थेरेपी नहीं है। रिश्ता डॉक्टर और मरीज़ के बीच नहीं है। रिश्ता ज़्यादा अभिन्न, ज़्यादा अंतरंग है। और सवाल यह नहीं है कि किसी व्यक्ति को ठीक होना है। सवाल यह है कि उसे स्वास्थ्य से ज़्यादा कुछ हासिल करना है। वह 'ज़्यादा' ही पूर्व में बुनियादी चीज़ है।

पश्चिम स्वास्थ्य पर ही रुक जाता है। पूरब कहता है कि स्वास्थ्य आवश्यक है, लेकिन यह लक्ष्य नहीं है। अगर आपके पास स्वास्थ्य भी हो, तो आप क्या करेंगे? आप असमंजस में रहेंगे।

09-आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

अध्याय - 09

12 जून 1976 अपराह्न, चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में

[एक संन्यासी अभिनेता ने कहा कि नाटक के अभ्यास के दौरान व्यक्ति को कई भावनाओं का सामना करना पड़ता है, जिनसे निपटना पड़ता है, इसलिए उसे लगा कि वह भी कुछ वैसा ही कर रहा है जैसा समूह में होता है।]

.........लेकिन यह एक तरह से बिलकुल अलग है। अभिनय में आप झूठ बोलते हैं। यह आपकी भावना नहीं है। आप दिखावा करते हैं कि यह आपकी है, लेकिन गहरे में एक अंतर बना रहता है। गहरे में आप असंबद्ध रहते हैं। आप किसी महिला से प्यार दिखा रहे होंगे, लेकिन अगर आपके मन में उसके लिए प्यार नहीं है तो आप कैसे प्यार दिखा सकते हैं? इसलिए आप असंबद्ध रहते हैं। आप बस दिखाते हैं। धीरे-धीरे आप दिखावा करने में कुशल हो जाते हैं। अभिनय की पूरी कला दिखावा है। आप इतना अच्छा दिखावा कर सकते हैं कि कभी-कभी स्वाभाविक अभिनय उतना प्रभावशाली नहीं हो सकता।

क्या आपने चार्ली चैपलिन के बारे में एक चुटकुला सुना है? उनके जन्मदिन को मनाने के लिए उन्होंने एक प्रतियोगिता आयोजित की। जो कोई चार्ली चैपलिन का सबसे अच्छा अभिनय करने वाला था, उसे प्रथम पुरस्कार दिया जाना था। इसलिए दुनिया भर से सौ अभिनेताओं ने प्रतियोगिता में भाग लिया। मज़ाक करने के लिए, चार्ली चैपलिन ने खुद किसी और के नाम पर भाग लिया। उन्हें उम्मीद थी कि वे पहले स्थान पर आएंगे, लेकिन ऐसा नहीं हुआ। वे दूसरे स्थान पर आए!

08-आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

अध्याय - 08

11 जून 1976 अपराह्न, चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में

इसका अर्थ है दिव्य जागरूकता। देव का अर्थ है दिव्य और बोधि का अर्थ है जागरूकता। केवल जागरूकता ही दिव्य है, और सभी जागरूकता दिव्य है। जिस क्षण आप जागरूक नहीं होते, आप संसार में होते हैं, अचेतन, गहरी नींद में सो रहे व्यक्ति की तरह घूमते हुए, बिना किसी जागरूकता के काम करते हुए... मानो आप अचेतन द्वारा संचालित हो रहे हों।

एक बार जब आप जागरूक हो जाते हैं तो ये अचेतन शक्तियां खत्म होने लगती हैं और आपके अंदर एक केंद्र उभरने लगता है। तब आप कह सकते हैं कि आप जाग चुके हैं।

07-आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

अध्याय -07

10 जून 1976 सायं चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में

[एक आगंतुक ने कहा कि वह यहां आकर बहुत खुश है, लेकिन उसे अपनी प्रेमिका की याद आ रही है।

ओशो ने कहा कि प्रेम संबंधों में यह अच्छा है कि प्रेमी युगल कभी-कभी अलग हो जाएं, ताकि एक साथ रहने की इच्छा पैदा हो।

वास्तव में 'प्रेम' शब्द का अर्थ केवल इच्छा करना है। शायद आपको पता न हो लेकिन 'प्रेम' शब्द संस्कृत मूल से आया है; यह शब्द मूल रूप से अंग्रेजी नहीं है। यह संस्कृत मूल 'लोभ' से आया है। इसका अर्थ है इच्छा करना। फिर यह लूफा बन गया, और लूफा से प्रेम। लेकिन अब मूल बातें भूल गए हैं। लोभ का अर्थ है इच्छा करना, तीव्रता से इच्छा करना। जब आप तीव्रता से इच्छा करते हैं तो प्रेम बढ़ता है। जब आप बहुत अधिक समय तक एक साथ रहते हैं तो यह खत्म होने लगता है।

06-आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

आगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

अध्याय - 06

09 जून 1976 सायं चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में

 देव का अर्थ है दिव्य और अनुरागी का अर्थ है प्रेमी - ईश्वर का प्रेमी।

और यही तुम्हारा मार्ग होगा। प्रेम तुम्हारा मार्ग होगा। यह आसान है और फिर भी कठिन है। आसान है अगर तुम खुद को समर्पण करने की अनुमति दे सको। मुश्किल है अगर अहंकार प्रतिरोध करता रहे, बचाव करता रहे। यह तुम्हारे हाथ में है।

और जब मैं कहता हूँ कि प्रेम ही तुम्हारा मार्ग है, तो मेरा मतलब है कि अपने जीवन के हर पल को प्रेमपूर्ण ऊर्जा में बदलो। अगर तुम सड़क पर चल रहे हो, तो ऐसा महसूस करो कि तुम प्रेम से भरे हुए हो, प्रेम फैला रहे हो। वहाँ कोई नहीं है; तुम किसी खास को अपना प्रेम नहीं दे रहे हो, बस बिना संबोधित किए... जैसे एक फूल बिना संबोधित किए अपनी खुशबू भेजता है। मधुमक्खियाँ, पक्षी, पत्थर, सभी को प्रेम की आवश्यकता होती है।

05-आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

अध्याय - 05

08 जून 1976 सायं चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में

आनन्द का अर्थ है परमानंद और प्रशांतम का अर्थ है बहुत ही गहन मौन, शांति।

गहन शांति पाना आपकी साधना होगी जिसे आपको अपने आस-पास बनाना होगा। यह सिर्फ़ एक हुनर है। जब भी आपको याद आए, बस गहराई से आराम करें और दिन में जितनी बार संभव हो शांति महसूस करें। जितना ज़्यादा आप करेंगे, उतना ही बेहतर होगा। कुछ दिनों के बाद आप महसूस करेंगे कि आपकी ओर से कुछ किए बिना ही शांति स्थापित हो गई है। यह छाया की तरह आपका पीछा करती है।

शांति के कई स्तर हैं। एक ऐसा स्तर है जिसे आप सिर्फ़ महसूस करके, सिर्फ़ खुद को यह गहरा संकेत देकर कि आप शांत हैं, पैदा कर सकते हैं; वह पहली परत है। दूसरी परत वह है जिसके बारे में आपको अचानक पता चलता है। आप इसे बनाते नहीं हैं। लेकिन दूसरी तभी होती है जब पहली होती है; अन्यथा यह कभी नहीं होती।

04-आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

अध्याय - 04

07 जून 1976 सायं चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में

[एक संन्यासी कहता है: जब से मैं ज़ज़ेन कर रहा हूँ, मुझे लगता है कि मैं शरीर की हलचल का प्रतिरोध कर रहा हूँ... मैं सोच रहा हूँ कि क्या मुझे शरीर की हलचलों को जारी रखना चाहिए या उनका प्रतिरोध करना चाहिए?]

दोनों ही अच्छे हैं, इसलिए दोनों का संश्लेषण करें। पहले बीस मिनट तक सभी हरकतों को होने दें। जो भी हो -- झूमें, आगे बढ़ें, ऊर्जा को अपना खेल करने दें। फिर चालीस मिनट तक चुपचाप बैठें। यह झूमना बहुत महत्वपूर्ण है। यह ऊर्जा को पिघलने और ऊपर उठने में मदद करता है। यह आपके अवरोधों को तोड़ने में मदद करता है।

लेकिन अगर आप लगातार ऐसा करते हैं और कभी शांत नहीं बैठते, तो भी आप कुछ चूक जाएंगे। जब ऊर्जा चलना शुरू हो जाती है, तो व्यक्ति को बिल्कुल शांत हो जाना चाहिए, अन्यथा गति स्थूल ही रहती है। शरीर की गति अच्छी है लेकिन यह स्थूल गति है, और अगर पूरी ऊर्जा स्थूल गति में ही रहती है, तो सूक्ष्म गति शुरू नहीं होगी।