अध्याय -16
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सितम्बर 1976 सायं चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में
आनंद का अर्थ है परमानंद और भैरव का अर्थ है ईश्वर - आनंद का ईश्वर। भैरव भगवान शिव का एक नाम है। वे दुनिया के अन्य देवताओं से बिलकुल अलग देवता हैं - जीवन को स्वीकार करने वाले, जीवन का उत्सव मनाने वाले, किसी भी तरह से जीवन को नकारने वाले नहीं; किसी भी तरह से जीवन के खिलाफ नहीं, बल्कि उसके पक्ष में। इसलिए वे आनंद के देवता हैं।
शिव के बारे में जो
कुछ भी आप जान सकते हैं, उसे पढ़ें; इससे आपको मदद मिलेगी। और इसे निरंतर स्मरण रखें
कि किसी भी चीज़ से इनकार न करें, किसी भी चीज़ से न लड़ें। कोई निंदात्मक रवैया न
रखें। सब कुछ अच्छा है और हर चीज़ की पुष्टि की जानी चाहिए।
प्रेम पुष्टि है। जब आप जीवन को हाँ कहते हैं, तो आप प्रेम कर रहे होते हैं, आप बह रहे होते हैं। जब आप जीवन को ना कहते हैं, तो आप अटक जाते हैं, जम जाते हैं। इसी तरह लोग अटक जाते हैं -- बहुत सी चीज़ों को ना कहने से। ऐसे लोग हैं जो हाँ नहीं कह सकते। ना कहना उनके लिए बहुत आसान है। उनका पूरा रवैया नकारात्मकता पर आधारित है। ना कहना अहंकार को बहुत मज़बूत बनाने में मदद करता है; यह अहंकार को बढ़ाने वाला है। जितना ज़्यादा आप हाँ कहते हैं, उतना ही कम अहंकार मौजूद रह सकता है। और जितना कम अहंकार होगा, ज़ाहिर है उतना ही ज़्यादा आनंद होगा।
इसलिए हाँ कहने का रवैया
ज़्यादा से ज़्यादा महसूस करना शुरू करें। कभी-कभी जब आपको लगे कि हाँ कहना मुश्किल
है, तब भी कोशिश करें। और अगर आप हाँ कहने में कामयाब हो जाते हैं, तो आप अचानक ऊर्जा
की रिहाई देखेंगे - जैसे कि एक बाधा पार हो गई है, एक नकारात्मकता गिर गई है। हाँ के
साथ आप ज़्यादा आज़ादी महसूस करेंगे। यही मैं आपकी ऊर्जा में देखता हूँ - आप कुछ नकारात्मकताएँ,
नकारात्मकताएँ लेकर चल रहे हैं। उन्हें छोड़ना होगा। इसीलिए मैं आपको भैरव नाम दे रहा
हूँ।
यह भगवान शिव अनार्य
देवता हैं। आर्यों के भारत आने से पहले वे आर्यों से पहले के देवता थे... बहुत जीवनवर्धक।
उनकी सभी मूर्तियाँ नृत्य, प्रेम की हैं। उन्हें यौन लिंग प्रतीक, शिवलिंग द्वारा दर्शाया
गया है। लोग इस तथ्य से लगभग अनजान हो गए हैं कि भगवान शिव को लिंग प्रतीक द्वारा क्यों
दर्शाया गया है। वे इतने जीवन-पुष्टिकारक हैं कि सेक्स को भी आत्मसात करना पड़ता है।
वह जीवन ऊर्जा है। उसकी भी पूजा की जानी चाहिए।
इसलिए भैरव नाम के साथ,
इसे याद रखें - हाँ कहने वाले बनो और ना कहना छोड़ दो। एक दिन तुम एक ऐसे बिंदु पर
आ जाओगे जहाँ तुम सभी के लिए हाँ कह सकोगे। वह क्षण पूर्ण मुक्ति का होता है। व्यक्ति
स्वतंत्र होता है इसलिए कोई भी चीज़ उसे बांध नहीं सकती, कोई भी चीज़ उसे रोक नहीं
सकती।
तो बस सतर्क रहें। जब
भी आपका पुराना मन ना कहने लगे, तो हाँ कहने का प्रयास करें। धीरे-धीरे आप हाँ कहने
में और भी कुशल हो जाएँगे। और जितना अधिक आप हाँ कहेंगे, उतना ही आप देखेंगे कि यह
कितना सुंदर है, आप कितनी अनावश्यक रूप से चूक रहे थे।
जो व्यक्ति जीवन भर
'नहीं' कहता रहता है, वह खुद को अपंग बनाता रहता है, अपने अस्तित्व के कई हिस्सों को
नकारता रहता है, उन्हें अस्वीकार करता रहता है और छोटा होता जाता है। अंत में 'नहीं'
कहने वाला व्यक्ति बस 'नहीं' ही रह जाता है -- दरवाजे बंद हो जाते हैं, जीवन से सभी
संपर्क खो जाते हैं। यही वास्तव में आध्यात्मिक मृत्यु है -- एक व्यक्ति बस 'नहीं'
के अंदर जी रहा है।
आध्यात्मिक जीवन का
अर्थ है हाँ के साथ जीना -- हाँ के साथ उड़ना, बहना। इसलिए भैरव हाँ, पुष्टि, प्रेम,
जीवन के देवता हैं। इसे याद रखें...
[एक संन्यासी का कहना है कि प्राइमल थेरेपी के बाद से, जब वह आईने में देखता है तो उसे अपने पिता का चेहरा दिखाई देता है। ओशो के सवालों के जवाब में वह कहता है कि वह अपने पिता से प्यार करता था, लेकिन सत्रह साल से उसके साथ कोई रिश्ता नहीं है।]
... प्राइमल थेरेपी ने आपके अचेतन से चेतन तक कुछ लाया होगा -- लेकिन यह अभी भी लटका हुआ है। अगर इसे पूरी तरह से लाया गया होता, तो यह गायब हो जाता। प्रक्रिया पूरी नहीं हुई है। यह अधूरी है -- और अधूरी प्रक्रियाएँ भारी होती हैं। उन्हें शुरू न करना ही बेहतर है। अगर आप उन्हें शुरू करते हैं, तो उन्हें खत्म कर दें। पश्चिम में बहुत से लोग कई तरह की विधियों से पीड़ित हैं जो प्रचलित हो रही हैं। वे पूर्ण विधियाँ नहीं हैं, इसलिए वे कुछ शुरू करती हैं और फिर आप एक अनिश्चित स्थिति में होते हैं। आपको नहीं पता कि इसके साथ क्या करना है।
... तुम्हें समझौता
करना होगा, क्योंकि अपने पिता के साथ किसी भी तरह से संघर्ष करना बहुत खतरनाक है, क्योंकि
तुम्हारा आधा अस्तित्व उसी का है। जब तक तुम अपने पिता के साथ समझौता नहीं कर लेते,
तुम कभी भी अपने आप से समझौता नहीं कर पाओगे - यही परेशानी है।
... इसलिए अपने पिता
के साथ मेल-मिलाप आपके स्वयं के विकास के लिए आवश्यक है।
तुम्हारा चेहरा तुम्हारे
पिता के चेहरे से मिलता-जुलता होगा। यह उन्हीं से आता है। यह स्वाभाविक है; ऐसा ही
होना चाहिए। और जैसे-जैसे तुम बड़े होते जाओगे, तुम्हारे पिता का चेहरा तुम्हारे चेहरे
से और भी अधिक मिलता-जुलता होगा, और तुम्हारा चेहरा तुम्हारे पिता के चेहरे से मिलता-जुलता
होगा।
[संन्यासी उत्तर देते हैं: मुझे आपका ऐसा कहना पसंद नहीं है।]
यह सवाल नहीं है। पसंद करना और नापसंद करना सवाल नहीं है। किसी को सामंजस्य बिठाना पड़ता है। आपको यह पसंद नहीं है - इसलिए समस्या है। इसका मतलब है कि आप खुद को पसंद नहीं कर पाएंगे। यह आपका चेहरा है, और निश्चित रूप से यह आपके पिता का चेहरा है, आपके दादा का चेहरा है, आपके परदादा का चेहरा है। यह आपके पहले के पूरे इतिहास का चेहरा है।
आप अकेले नहीं हैं।
आप एक बड़ी श्रृंखला का हिस्सा हैं; आप उससे जुड़े हुए हैं। अगर आपके पिता नहीं होते
तो आप यहाँ नहीं होते। आप उनके कारण यहाँ हैं, और इसे नकारने का कोई तरीका नहीं है।
हर तरह का इनकार खतरनाक है, आपके अपने जोखिम पर है। आप यही करते आ रहे हैं।
और तुम देखोगे कि तुम्हारे
पिता का चेहरा तुम्हारे चेहरे से मिलता-जुलता है, क्योंकि जैसे-जैसे तुम्हारी उम्र
बढ़ती जाएगी, तुम्हारा चेहरा उनके चेहरे से और भी अधिक मिलता-जुलता होता जाएगा। तुम्हारे
लिए आईने में देखना असंभव हो जाएगा। लेकिन अगर तुम आईने में नहीं भी देखो, तो भी कोई
फर्क नहीं पड़ता। तुम उसे कई तरह से देखोगे -- अपने हाथों में, अपने शरीर में, अपने
व्यवहार में, अपनी बातचीत में, अपने लहजे में, अपनी आवाज़ में। वह हर जगह होगा क्योंकि
तुम उसके हिस्से के रूप में आते हो। इसलिए सभी पुरानी परंपराओं में यह कहा गया है कि
व्यक्ति को सामंजस्य स्थापित करना चाहिए, अन्यथा व्यक्ति कभी भी अपने आप से सामंजस्य
स्थापित नहीं कर पाएगा।
तो मुझे पता है कि तुम्हें
यह पसंद नहीं है, लेकिन उस नापसंदगी को छोड़ा जा सकता है। एक काम करो। शुरुआत में यह
मुश्किल होगा, लेकिन तुम्हें दर्द से गुजरना होगा। हर रात कम से कम बीस मिनट के लिए
अपने पिता के चेहरे पर आईने में ध्यान लगाने का नियम बनाओ। उसे वहाँ रहने में मदद करो
और अपने चेहरे में सभी समानताओं को देखो। आईने में पूरी कल्पना बनाओ। चाहे तुम कितना
भी पीछे हटना चाहो, तुम देखना नहीं चाहते, तुम अपनी आँखें बंद करना चाहते हो - कुछ
भी नहीं करना; उसमें जाओ। हर रात बीस मिनट के लिए इस पर ध्यान लगाओ और इसे टालो मत।
अगर तुम ऐसा कर सको,
तो तीन महीने के अंदर बहुत कुछ घटित होगा। सबसे पहले चेहरा तुम्हारे पिता के चेहरे
जैसा होगा। फिर किसी दिन अचानक तुम देखोगे कि तुम्हारे पिता का चेहरा गायब हो गया है
और यह किसी और का चेहरा है - शायद तुम्हारे दादा का चेहरा। क्योंकि वह भी वहाँ है,
मैं अभी देख सकता हूँ - चेहरों के पीछे चेहरे। तुम एक श्रृंखला, एक विरासत का पूरा
इतिहास लेकर चलते हो। तुम्हारी आँखों में, तुम्हारे रंग में, तुम्हारे चेहरे में, तुम्हारे
बालों में, हर चीज़ में। तुम यहाँ अकेले नहीं हो और यहाँ अकेले होने का कोई रास्ता
नहीं है। एकमात्र तरीका एक कड़ी से जुड़ना है।
तुम्हारे शरीर की हर
कोशिका एक विरासत, एक लंबी परंपरा से आई है। तो बस देखो। एक दिन तुम अचानक देखोगे कि
पिता का चेहरा भी गायब हो गया है; कोई और है। अगर तुम अपने दादा को जानते हो, तो शायद
तुम उन्हें पहचान सको; अगर नहीं जानते, तो तुम कोई अनजान चेहरा देखोगे। अगर तुम पहचानते
हो कि यह तुम्हारे दादा हैं, तो एक दिन वह भी गायब हो जाएगा -- कोई और चेहरा... तुम
उन चेहरों में और गहराई से जा पाओगे, और एक दिन अचानक तुम देखोगे कि सभी चेहरे गायब
हो गए हैं। दर्पण खाली है और तुम उसमें देख रहे हो।
यह तीन सप्ताह से लेकर
तीन महीने के बीच किसी भी दिन हो सकता है - लेकिन ऐसा होता है। यदि आप जारी रखते हैं
तो यह अवश्य होगा। जिस दिन सभी चेहरे गायब हो जाएंगे, आपकी समस्या समाप्त हो जाएगी।
फिर ऐसा करने की कोई आवश्यकता नहीं है। जब सभी चेहरे गायब हो जाते हैं, तो आप अपने
अस्तित्व तक पहुँच जाते हैं, और उसका कोई चेहरा नहीं होता - या इसे अपना चेहरा कहें,
लेकिन यह कोई चेहरा नहीं है। झेन लोग इसे मूल चेहरा कहते हैं। बाउल इसे सारभूत मनुष्य
कहते हैं, लेकिन यह निराकार है।
इन सभी चेहरों के पीछे
तुम्हारा अस्तित्व छिपा है। छीलते जाओ। तुम इसे छीलते हो -- एक और परत प्रकट होती है;
एक और परत -- तुम उसे छीलते हो और एक और प्रकट होती है। एक क्षण आता है जब सभी परतें
चली जाती हैं और तुम्हारे हाथों में केवल शून्यता रह जाती है। वह शून्यता सब कुछ हल
कर देगी। तब तुम अपने पिता के लिए, अपने दादा के लिए, उन सभी अज्ञात लोगों के लिए बहुत
प्रेम और करुणा महसूस करोगे जिन्होंने तुम्हारे अस्तित्व को संभव बनाया। तुम एक जबरदस्त
करुणा, सम्मान, प्रेम महसूस करोगे। और जब यह आए, तो अपने पिता के पास जाओ और पहली बार
तुम उनसे संबंधित हो पाओगे।
लेकिन यह तरीका शुरू
में बहुत दर्दनाक होगा क्योंकि जब आप अपने पिता के चेहरे को देखना शुरू करेंगे, तो
वह इतना वास्तविक हो जाएगा कि कई बार ऐसा होगा जब आप भूल जाएंगे कि आप दर्पण में देख
रहे हैं या आपके पिता दर्पण में देख रहे हैं। असली कौन है - आप या दर्पण में आपकी छवि?
और यह दर्दनाक होगा
क्योंकि आपको नापसंदगी है - और मैं आपकी नापसंदगी को समझता हूं। जब भी प्यार पूरा नहीं
होता, तो नफरत परिणामित होती है। आप उससे प्यार करना चाहते थे। आपने उससे प्यार किया
लेकिन इसका कभी जवाब नहीं मिला। यह कभी आपके पास वापस नहीं आया; कुछ भी बदले में नहीं
आया, आपका प्यार निराश हो गया। वह हताशा एक बदला लेने वाली चीज बन गई है; यह बदला बन
गया है। जब प्यार का जवाब नहीं मिलता, तो यह खट्टा हो जाता है। यह कड़वा हो जाता है,
यह नफरत में बदल जाता है। लेकिन आपकी नापसंदगी केवल यह दिखाती है कि आप अभी भी उस आदमी
से प्यार करते हैं, अन्यथा नापसंदगी नहीं होती। आपकी नफरत केवल यह दिखाती है कि आप
अभी भी इंतजार कर रहे हैं - किसी दिन वह आएगा और आपको फिर से प्यार करेगा जिस तरह से
आप हमेशा चाहते थे कि वह आपसे प्यार करे।
लेकिन उसकी समस्या के
बारे में सोचो। हो सकता है कि वह समझ न पाया हो कि तुम क्या चाहते हो, क्योंकि लोगों
की अपनी समस्याएँ होती हैं। हो सकता है कि वह अभी तक अपने पिता के साथ सामंजस्य न बना
पाया हो। उदाहरण के लिए अगर तुम बच्चे को जन्म देते हो, तो परेशानी होगी। या तो तुम
अपने पिता के पैटर्न को दोहराओगे या फिर तुम ज़रूरत से ज़्यादा भरपाई करोगे। दोनों
ही तरह से परेशानी होगी, क्योंकि तुम अपने बच्चे के साथ सिर्फ़ वही कर सकते हो जो तुम्हारे
पिता ने तुम्हारे साथ किया था। यह एक दोहराव है।
और दो संभावनाएँ हैं:
या तो आप बहुत ज़्यादा करते हैं -- ज़रूरत से ज़्यादा मुआवज़ा... आप बच्चे से बहुत
ज़्यादा प्यार करते हैं क्योंकि आपको कभी प्यार नहीं मिला और आप अभी भी दुखी महसूस
कर रहे हैं। लेकिन यह भी अच्छा नहीं है क्योंकि बहुत ज़्यादा प्यार बच्चे के लिए ख़तरनाक
हो सकता है। उसे लगने लगता है कि हर किसी को उससे प्यार करना है। फिर वह दुनिया से
बहुत ज़्यादा उम्मीदें रखता है, और वह हर जगह निराश हो जाएगा। दुनिया उसकी माँ और पिता
नहीं है।
इसलिए अगर कोई पिता
और माँ बच्चे से बहुत ज़्यादा प्यार करते हैं, तो वह पूरी दुनिया से उसी तरह प्यार
करने की उम्मीद करता है। धीरे-धीरे वह आप पर और भी ज़्यादा निराश और नाराज़ हो जाएगा:
'तुमने मुझे पहले इतना प्यार क्यों किया?'
यह एक ऐसी समस्या है
-- बच्चे और माता-पिता के बीच सही रिश्ता होना। अब तक हज़ारों तरीके आज़माए जा चुके
हैं -- सभी विफल रहे हैं। सही रिश्ता ढूँढ़ पाना असंभव लगता है। अगर आप बहुत ज़्यादा
प्यार करते हैं, तो बच्चा आपसे नाराज़ हो जाएगा। अगर आपने बहुत ज़्यादा प्यार नहीं
किया होता, तो उसका जीवन के प्रति बेहतर, ज़्यादा यथार्थवादी रवैया होता। उसे बहुत
ज़्यादा उम्मीदें नहीं होतीं और कोई हताशा नहीं होती। वह बहुत ज़्यादा चिंता और पीड़ा
से बच सकता था।
यदि तुम उससे बहुत अधिक
प्रेम नहीं करते हो - जैसा कि तुम्हारे पिता करते थे - तो तुम क्रोधित हो। तुम अभी
भी क्रोधित हो - तुम इससे बाहर नहीं निकल सकते - और तुम सोचते हो कि उसने तुम्हें धोखा
दिया है। और जब तुम्हारे अपने पिता ने तुम्हें धोखा दिया है, तो कैसे उम्मीद करो कि
कोई और तुम्हें प्रेम करेगा? इसलिए तुम हमेशा प्रेम के प्रति संदिग्ध रहते हो। तुम
हमेशा संदेह करोगे कि कुछ और होना चाहिए। यदि मैं कहता हूं कि मैं तुमसे प्रेम करता
हूं, तो तुम संदेह करोगे, क्योंकि तुम्हारे अपने पिता ने कभी तुम्हें प्रेम नहीं किया,
इसलिए तुम इस अजीब आदमी पर कैसे विश्वास कर सकते हो? तुम ईश्वर पर विश्वास नहीं कर
सकते क्योंकि तुम्हारे अपने पिता ने तुम्हें धोखा दिया, इसलिए ऐसे ईश्वर पर कैसे विश्वास
करें जो पूरे अस्तित्व का पिता है? हो सकता है कि वह भी उसी प्रकार का हो। पिता तो
पिता होते हैं। तुम्हारे पिता की तुम्हारी धारणा ही ईश्वर की तुम्हारी धारणा भी होगी।
तो यह एक समस्या है,
और अब तक मानवीय समझ उस बिंदु तक नहीं पहुंची है जहां हम एक सुनहरा मध्य पा सकें। आप
जो भी करते हैं वह गलत होता है। यदि आप इसे बहुत अधिक संतुलित बनाते हैं, तो वह भी
निराशाजनक होता है। तब सब कुछ बहुत अधिक गणनापूर्ण लगता है। आप प्रेम करते हैं - लेकिन
केवल संतुलन बनाए रखने के लिए - और फिर आप प्रेम नहीं करते; इसलिए न अधिक है, न कम।
लेकिन तब व्यक्ति बहुत अधिक गणनात्मक, गणितीय लगता है, और बच्चा निराश महसूस करता है
- क्योंकि संबंध गणित नहीं है। यह अंकगणितीय नहीं होना चाहिए, इसे इतना परिकलित नहीं
होना चाहिए। यह एक प्रवाहमान चीज होनी चाहिए। यदि पिता कुछ नियमों का पालन करता है
कि आपको पचास प्रतिशत प्रेम करना है, और पचास प्रतिशत आपको बच्चे को यह समझने का अवसर
देना है कि वास्तविकता दर्द, पीड़ा, प्रतिस्पर्धा, संघर्ष और अन्य सब कुछ है जो निहित
है, तो यह प्रवाहमान नहीं हो सकता।
फिर बच्चे को लगने लगता
है कि पिता सिर्फ़ एक वैधानिक पिता है। बेशक वह सब कुछ सही तरीके से कर रहा है, लेकिन
वह इसे इतनी अच्छी तरह से कर रहा है कि रिश्ता वैधानिक, औपचारिक हो जाता है। इसमें
अनौपचारिक सुंदरता का अभाव है। फिर से एक समस्या है। जैसा कि मैं देखता हूँ, समस्याएँ
तो होंगी ही और हर किसी को सुलह, समझ पर आना होगा। यह आपकी बहुत मदद करेगा, इसलिए दर्पण
पर ध्यान करना शुरू करें।
हमेशा याद रखो कि जो
कुछ भी तुम्हें नापसंद हो, उसका सामना करो, और जो कुछ भी तुम टालना चाहते हो, उससे
कभी मत बचो। जिस किसी चीज से तुम डरते हो, उसमें जाओ -- उसे खत्म करने का यही एकमात्र
तरीका है, अन्यथा वह छाया की तरह तुम्हारा पीछा करेगी। और तुम्हारे पिता अभी भी जीवित
हैं, इसलिए अभी भी कुछ संभावना है। एक बार वे चले गए -- भले ही तुम अपने भीतर समझौता
कर लो -- तुम रोओगे कि अब तुम उनके पास नहीं जा सकते और कह सकते हो, 'पिताजी, मैं तुम्हें
माफ करता हूं। आप भी मुझे माफ करो। मेरी मांगें तर्कहीन थीं। मैं सिर्फ एक बच्चा था
और मैं पूरी दुनिया और उसकी जटिलता से अनभिज्ञ था। अब मैं समझता हूं कि तुमने जो कुछ
भी किया वह एकमात्र चीज थी जो तुम कर सकते थे, क्योंकि तुम भी अपने पिता, अपनी मां,
अपने समाज से संस्कारित थे। हम एक दूसरे से बिलकुल अलग थे; एक खाई थी और कोई पुल नहीं
था। लेकिन तुमने जो कुछ भी किया, उसके लिए मैं कृतज्ञ महसूस करता हूं।'
अपने पिता के साथ सामंजस्य
स्थापित करने से आपको जीवन के प्रति एक नया दृष्टिकोण मिलेगा। आप अधिक तनावमुक्त, अधिक
सहज, अधिक सहज महसूस करेंगे और आपकी जीवन शैली बदल जाएगी। अन्यथा, जैसा कि मैं आपको
देखता हूँ, आप निरंतर तनाव में हैं, गहरे तनाव में, क्योंकि अपने पिता से लड़ना अपने
आधे आत्म से लड़ना है।
तो आज रात से ही मिरर
मेडिटेशन शुरू कर दीजिए, फिर इंटेंसिव, कैंप और फिर प्राइमल। यह एकदम सही रहेगा। बहुत
कुछ होने वाला है...
[एक आगंतुक कहता है: मुझे वाकई लगता है कि मैं पहले से ही संन्यासी हूँ। मेरा मतलब है, मैं आपके, प्रकृति के, सबके प्रति समर्पित हूँ।]
फिर अपनी आंखें बंद करो और संन्यासी बन जाओ। अपनी आंखें बंद करो। अगर तुम सच में यह चाहते हो कि तुम पहले से ही संन्यासी हो, तो संन्यासी बन जाओ।
...यह सिर्फ़ एक चाल
हो सकती है -- यह एक चाल है। यह कहकर कि तुम पहले से ही संन्यासी हो, तुम सोचते हो
कि अब संन्यासी बनने की कोई ज़रूरत नहीं है। तुम नहीं हो। अगर तुम होते, तो मैं तुमसे
कभी नहीं कहता कि संन्यासी बन जाओ। लेकिन तुम नहीं हो; यह एक चालाक चाल है।
[आगंतुक उत्तर देता है:... तो मैं संन्यासी नहीं हूं।]
तब कोई समस्या नहीं है। लेकिन तब जान लो कि तुम संन्यासी नहीं हो। तुम कुछ और हो सकते हो; मैं किसी और चीज़ के बारे में बात नहीं कर रहा हूँ।
लेकिन ये मन की चतुर
चालें हैं। लोग अपने आप से ही खेल खेलते रहते हैं। वे कहते हैं, 'मैं पहले से ही संन्यासी
हूँ, तो फिर क्या जरूरत है?' अगर तुम पहले से ही संन्यासी हो, तो इसे स्वीकार क्यों
नहीं करते? डर क्या है? अगर तुम कहते हो, 'मैं समर्पित हूँ -- तुम्हारे प्रति समर्पित
हूँ जैसे मैं सबके प्रति हूँ....' तो तुम किसी के प्रति समर्पित नहीं हो, क्योंकि एक
व्यक्ति के प्रति भी समर्पित होना बहुत कठिन है। सबके प्रति समर्पित होना असंभव है।
यह तभी होता है जब कोई व्यक्ति ज्ञान को उपलब्ध हो जाता है, उससे पहले नहीं।
लेकिन यह कहना आसान
है, 'मैं सबके प्रति समर्पित हूँ इसलिए मुझे तुम्हारे प्रति समर्पित होने की कोई ज़रूरत
नहीं है।' यह कहना बेहतर है कि तुम समर्पित नहीं होना चाहते। बिलकुल ठीक है - लेकिन
कम से कम तुम सच्चे हो। अपने मन के साथ अप्रत्यक्ष छल क्यों करो? तुम्हें क्या लगता
है कि तुम किससे मज़ाक कर रहे हो?
अगर तुम समर्पित नहीं
हो, तो बिलकुल ठीक है। मैं समर्पण करने के लिए नहीं कह रहा हूँ। मेरे लिए समर्पण करना
आसान नहीं है। मैं एक जिम्मेदारी ले रहा हूँ। जब तुम मेरे सामने समर्पण करते हो, तो
तुम कुछ नहीं कर रहे होते हो। तुम समर्पण करके क्या कर रहे हो? तुम्हें समर्पण करने
के लिए क्या करना है? मैं जिम्मेदारी ले रहा हूँ। मैं किसी की जान अपने हाथों में ले
रहा हूँ, और मुझे इसके बारे में सावधान रहना होगा। यह एक नाजुक घटना है।
तुम्हारे लिए यह सिर्फ़
एक जिज्ञासा हो सकती है; तुम्हारे लिए यह सिर्फ़ इसलिए हो सकता है क्योंकि तुम इतने
सारे लोगों को समर्पण करते देखते हो, इसलिए तुम कहते हो 'चलो कोशिश करते हैं'। यह सिर्फ़
एक नकल भी हो सकती है। लेकिन मेरे लिए यह इतना आसान नहीं है। जब तुम मेरे सामने समर्पण
करते हो, तो मैं तुम्हारी ज़िम्मेदारी ले रहा हूँ। अब अगर तुम असफल होते हो, तो मैं
तुम्हारे साथ असफल हो रहा हूँ। अगर तुम नर्क में जाते हो, तो मेरा एक हिस्सा तुम्हारे
साथ नर्क में घसीटा जाएगा। अगर तुम दुखी हो, तो मैं भी दुखी हो जाऊँगा। अब तुम्हारा
जीवन मेरा जीवन होगा।
तुम्हें नहीं पता कि
समर्पण का क्या मतलब है। तुमने अभी-अभी शब्द सीखा है और तुम सोचते हो कि तुम मेरे प्रति
समर्पित हो जैसे कि तुम सबके प्रति समर्पित हो। सबके प्रति समर्पित होने का क्या मतलब
है? बेहतर होगा कि तुम कहो 'मैं समर्पित नहीं हूँ और मैं समर्पण नहीं करना चाहता'।
कम से कम हम स्पष्ट आधार पर हैं।
... अगर तुम्हें लगता
है कि तुम पहले से ही समर्पित हो, तो फिर चिंता क्यों? खत्म! मैं यह नहीं कह रहा कि
तुम समर्पित नहीं हो। लेकिन चिंता क्यों? संन्यास के बारे में सोचना भी क्यों? सवाल
ही क्यों उठाना? अगर तुम सच में समर्पित हो, तो इसके बारे में कुछ भी करने की जरूरत
नहीं है। इसके बारे में बात करने का भी कोई मतलब नहीं है। तुमने संन्यास के बारे में
बात क्यों शुरू की? तुमने ये बातें किताबों में पढ़ी होंगी, तुमने इनके बारे में सुना
होगा -- तुम्हें नहीं पता।
हर कोई समर्पित होकर
जन्म लेता है, लेकिन आप वह व्यक्ति नहीं हैं जो जन्मा था। समाज ने आपको पूरी तरह से
भ्रष्ट कर दिया है। अब आप वह व्यक्ति नहीं रहे जो जन्मा था। आप कुछ और हैं, कोई और।
अब इस किसी और को समर्पण की आवश्यकता है ताकि आप फिर से वह व्यक्ति बन सकें जो जन्मा
था और जो वास्तव में प्रकृति के प्रति समर्पित था।
यही पूरी कोशिश है।
संन्यास एक पुनर्जन्म है। इस तथ्य को पहचानते हुए कि आप प्रकृति से अलग हो गए हैं,
कि आप भटक गए हैं, कि आप नहीं जानते कि प्रकृति कहाँ है, वह क्या है, कि आप कृत्रिम
और मनमाने हो गए हैं - इस तथ्य को पहचानते हुए, आप एक ऐसे व्यक्ति के पास आते हैं जो
प्रकृति में रहता है, जो हर व्यक्ति की तरह रहता है, जो पूरी तरह से सामंजस्य में है।
आप केवल सामंजस्य के तरीके सीखने के लिए समर्पण करते हैं। यदि आप उस व्यक्ति के साथ
कुछ मील चलते हैं, तो आपको सामंजस्य का संक्रमण हो सकता है।
समर्पण यही है -- कुछ
मील तक मेरे साथ चलना -- बस कुछ मील तक मेरे साथ रहना... बस यह जानना कि जब कोई व्यक्ति
सामंजस्य में होता है तो क्या होता है। जब कोई व्यक्ति स्वाभाविक होता है तो इसका क्या
अर्थ होता है? जब कोई व्यक्ति आत्महीन होता है तो इसका क्या अर्थ होता है? समर्पण का
अर्थ बस इसका स्वाद लेना है, बस इतना ही।
एक बार जब आपको इसका
स्वाद मिल जाएगा, तो यह काम करना शुरू कर देगा। आप खिंचे चले आएंगे। फिर आपके पास जीवन
का एक नया दृष्टिकोण होगा और यह आपको अंदर की ओर खींचना शुरू कर देगा। अभी आप समर्पित
नहीं हैं और आप स्वाभाविक नहीं हैं; आप सामंजस्य में नहीं हैं। इसके बारे में सोचें।
बस एक बात याद रखें - कभी भी अच्छे तर्कों से खुद को धोखा न दें।
आप सद्भाव में पैदा
हुए थे लेकिन आप सद्भाव में नहीं हैं। संन्यासी बनकर आप उस सद्भाव की ओर बढ़ने का प्रयास
करेंगे। आप नहीं जानते कि यह क्या है। आप भाषा ही भूल गए हैं। बस ऐसे लोगों के साथ
रहना जो उस दुनिया के बारे में कुछ जानते हैं, जो उस दुनिया में रहते हैं, आपकी अपनी
ऊर्जा फिर से एक नए तरीके से बढ़ने लगती है, एक नए तरीके से बहने लगती है, बस इतना
ही। यह एक संक्रमण की तरह है।
अगर बहुत से लोग हंस
रहे हैं - तो आप दुखी हो सकते हैं, लेकिन उनकी हंसी आपको पकड़ लेती है; आप हंसना शुरू
कर देते हैं। इन नारंगी लोगों का यही मतलब है। वे पागल हैं, वे समर्पित हैं। वे बहुत
ही पागलपन भरा जीवन जी रहे हैं। बस उन्हें देखकर, उन्हें महसूस करके, उनके तौर-तरीकों,
उनके संगीत को देखकर, आपको भी लगता है कि इन लोगों के साथ थोड़ी देर रहना अच्छा होगा।
और कोई नहीं जानता - वह 'थोड़ी देर' आपकी पूरी जिंदगी बन सकती है। आप कभी नहीं छोड़
सकते। यह सिर्फ कुछ मील के लिए नहीं हो सकता - यह आपकी नियति बन सकता है। लेकिन शुरुआत
में इसका स्वाद लेना ही काफी है।
इसके बारे में सोचो।
अगर तुम्हें ऐसा लगता है... लेकिन इसके बारे में स्पष्ट रहो। तर्क-वितर्क की बातें
मत करो। अगर तुम्हें लगता है कि तुम सामंजस्य में हो, तो बिलकुल ठीक हो। मेरे आशीर्वाद
के साथ सामंजस्य में रहो। मैं तुम्हें परेशान नहीं करने वाला। लेकिन अगर तुम सामंजस्य
में नहीं हो, तो सामंजस्य के तरीके सीखो। संन्यास तो बस एक तरीका है। कुछ दिनों तक
इसके बारे में सोचो, फिर वापस आओ।
या फिर अभी तैयार हो?
अगर तैयार हो तो आंखें बंद कर लो, हैम?
[एक संन्यासी कहता है: मैंने आपको एक पत्र लिखा था जिसमें मैंने हाल ही में किसी के साथ संबंध समाप्त करने के बारे में बताया था, और तब से मैं उसके प्रति बहुत नकारात्मक भावना रखता हूँ।
मुझे समझ में नहीं आता
कि मैं उस व्यक्ति के प्रति इतना विरोध क्यों महसूस करता हूँ जिसकी मैं कभी परवाह करता
था। मेरी समझ से शायद मैंने रिश्ते के दौरान पर्याप्त नकारात्मकता व्यक्त नहीं की,
लेकिन मुझे नहीं पता कि यह सच है या नहीं।]
यह कई चीजें हो सकती हैं। यह हो सकता है कि आपने अपनी नकारात्मकता व्यक्त नहीं की - ऐसा होता है। जब लोग प्यार में होते हैं तो वे कई ऐसी चीजों से बचते हैं जो बदसूरत लगती हैं। वे अंदर ही अंदर इकट्ठी होती रहती हैं। जब प्यार जारी रहता है तो यह ठीक है; आप उन्हें दबाते रह सकते हैं। लेकिन जब प्यार खत्म हो जाता है और व्यक्ति चला जाता है, तो उन्हें दबाने का कोई मतलब नहीं है। वे सभी फट जाते हैं और व्यक्ति बहुत नकारात्मक महसूस करता है।
इसलिए अगर आप किसी रिश्ते
में दोनों तरह की भावनाओं को अनुमति देते हैं, अच्छी और बुरी, तो ऐसा कभी नहीं होगा।
आपकी अंतर्दृष्टि सच हो सकती है। यह नब्बे प्रतिशत संभावना है; किसी भी अन्य चीज़ की
तुलना में ऐसा होने की संभावना अधिक है। लेकिन जीवन कभी सरल नहीं होता। यह बहुत जटिल
है।
कभी-कभी ऐसा होता है
कि जब आप किसी व्यक्ति से प्यार करते हैं, तो आपकी पूरी ऊर्जा उसमें शामिल होती है।
जब अचानक प्यार टूट जाता है, तो आपको नहीं पता कि क्या करना है। अचानक आप फंस जाते
हैं - जैसे कि कोई दौड़ रहा था और अचानक उसे लकवा मार गया। अब वह भागना चाहता है लेकिन
लकवा उसे इसकी अनुमति नहीं देता। तब सब कुछ नकारात्मक हो जाता है। वही ऊर्जा जो आपको
दौड़ने में मदद कर रही थी, जब आप दौड़ नहीं पाते तो बेचैनी पैदा करेगी। तो शायद आपने
उस व्यक्ति से बहुत ज़्यादा प्यार किया था। आपकी ऊर्जाएँ सक्रिय, प्रवाहित, गतिशील
थीं। अब अचानक सब कुछ टूट गया है और आपको नहीं पता कि क्या करना है। वे ऊर्जाएँ वहाँ
हैं, धड़क रही हैं, लेकिन उन्हें बरसाने वाला कोई नहीं है, उन्हें प्राप्त करने वाला
कोई नहीं है।
इसलिए ये धड़कती हुई
ऊर्जाएँ नकारात्मकता में बदल सकती हैं, क्योंकि सकारात्मक और नकारात्मक दोनों एक ही
ऊर्जा के ध्रुव हैं। अगर सकारात्मक ध्रुव गायब है, तो ऊर्जा नकारात्मक ध्रुव पर जमा
होती रहेगी। अगर सकारात्मक ध्रुव उपलब्ध है, तो वह ऊर्जा प्रवाहित होगी और रचनात्मक
बन जाएगी, अन्यथा वह विनाशकारी बन जाएगी।
तो अगर ऐसा है, तो कोई
दूसरा प्रेमी ढूँढ़ो। इंतज़ार क्यों? इंतज़ार मत करो, क्योंकि इंतज़ार करना नकारात्मक
होगा। या तो कोई प्रेमी ढूँढ़ो या कोई ऐसी चीज़ ढूँढ़ो जिससे तुम इतनी गहराई से प्यार
करते हो कि तुम्हारी ऊर्जा फिर से बहने लगे। फिर वह नकारात्मकता तुरंत गायब हो जाएगी।
तो नब्बे प्रतिशत पहली
संभावना है, नौ प्रतिशत दूसरी, और एक प्रतिशत संभावना यह है कि आपने उस व्यक्ति से
कभी बहुत प्यार नहीं किया; आप दिखावा कर रहे थे। हो सकता है कि यह एक नाटक था, एक खेल
था जिसका आप आनंद ले रहे थे। अब आप नकारात्मक महसूस कर रहे हैं - व्यक्ति के खिलाफ
नहीं; यह एक प्रक्षेपण हो सकता है - आप इस बात को लेकर दोषी महसूस कर रहे हैं कि आपने
ऐसा क्यों किया। उस अपराध बोध को उस व्यक्ति पर प्रक्षेपित किया जा सकता है, ताकि वह
व्यक्ति अपराधी की तरह दिखे।
ऐसा हमेशा होता है
-- अगर आप दोषी हैं तो आपको कहीं न कहीं एक बलि का बकरा मिल ही जाएगा जिस पर आप अपना
अपराध थोप सकें, अपना अपराध डाल सकें। अब वह सबसे कमज़ोर नज़र आता है। प्यार टूट चुका
है -- उसकी रक्षा करने वाला कोई नहीं है।
ये संभावनाएं हैं, लेकिन
इनके बारे में ज्यादा चिंतित न हों।
[ओशो ने कहा कि किसी को प्रेमियों के बारे में ज्यादा चिंतित नहीं होना चाहिए, बल्कि प्रेम के प्रति सच्चा होना चाहिए, और यह मददगार होगा अगर आरती को प्रेम करने के लिए कोई और मिल जाए।
उन्होंने दोहराया कि
उन्हें अपनी नकारात्मक ऊर्जा को किसी गतिविधि में लगाना चाहिए ताकि ऊर्जा बासी न हो
जाए।
ओशो ने कहा कि अगली
बार जब वह किसी रिश्ते में हो, तो उसे पूरी तरह से सच्चा होना चाहिए, नकारात्मकता और
सकारात्मकता दोनों को व्यक्त करना चाहिए। एक रिश्ता शाश्वत नहीं होगा और व्यक्ति को
इसमें यथासंभव पूरी तरह से शामिल होना चाहिए ताकि कोई भी शिकायत या अधूरी, अव्यक्त
भावना न रहे।
अंततः ओशो ने कहा कि
महिलाएं प्रेम को ही अपना एकमात्र रचनात्मक माध्यम बनाती हैं, जबकि पुरुष अन्य चीजों
को परिधि पर रखते हैं...]
अपने प्यार के व्यक्ति को केंद्र में रखें, लेकिन परिधि पर और भी बहुत सी चीजें रखें। उन सभी को अपने प्यार से प्रतिबिंबित, संवर्धित, प्रकाशित होने दें, ताकि आपको कभी भी खालीपन महसूस न हो।
आज इतना ही।
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