अध्याय -11
22 अक्टूबर 1976 अपराह्न, चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में
[एक संन्यासी का कहना है कि उसे हमेशा रिश्तों को लेकर परेशानी रही है, जिसमें उसकी प्रेमिका के साथ वर्तमान रिश्ता भी शामिल है।]
मि एम, हम्म। एक रिश्ता हमेशा एक समस्या होता है क्योंकि दूसरा दर्पण बन जाता है और दूसरे की उपस्थिति आपको कई तरीकों से अपना चेहरा देखने में मदद करती है। और ऐसा ही दूसरे के साथ होता है - आप दर्पण बन जाते हैं। कोई भी उसका असली चेहरा नहीं जानना चाहता। इसीलिए सदियों से लोग मठों की ओर भागते रहे हैं। ये कायर हैं! वे रिश्ते से बच रहे हैं, क्योंकि रिश्ते में वे वैसे ही प्रतिबिंबित होते हैं जैसे वे हैं। अकेले में, वे अपने बारे में जो सोचना चाहते हैं सोच सकते हैं; वे अपने बारे में कोई भी छवि बना सकते हैं। इसलिए रिश्ते के साथ पहली समस्या यह है कि रिश्ता आपको प्रतिबिंबित करता है और आप दूसरे व्यक्ति को प्रतिबिंबित करते हैं। और आपकी समग्रता सामने आती है - आप केवल सतह नहीं हैं।
आप अपने रिश्ते में जितने गहरे उतरेंगे, यह उतनी ही गहरी भावनाओं को सामने लाएगा। अगर आप वाकई किसी रिश्ते में हैं तो यह आपको तोड़कर रख देगा। आपकी सारी छवियाँ बिखर जाएँगी। आपके सारे चेहरे धूमिल हो जाएँगे। आपके सारे मुखौटे उतरने लगेंगे। और जब भी ऐसा होता है तो व्यक्ति दूसरे से बदला लेना शुरू कर देता है। इसीलिए [आपकी गर्लफ्रेंड] ना कहती रहती है। उसकी ना के पीछे हाँ है। दरअसल, वह हाँ कहना चाहती है -- इसीलिए वह ना कहती है -- लेकिन वह अपनी संपूर्णता से डरती है।
लोगों ने अपने अस्तित्व
की थोड़ी
सी जमीन साफ कर ली है और वे वहां आराम से रहने की कोशिश
करते हैं। हूँ? -- पूरा एक विशाल
कैनवास की तरह है। वे याद भी नहीं करना चाहते।
और जब भी तुम प्रेम में होते हो, तुम्हारी गहनतम
भावना जागृत
हो जाती है। उस भावना के साथ अन्य सभी भावनाएँ
जागृत हो जाती हैं। प्रेम लगभग भावना शरीर की रीढ़ की हड्डी
की तरह है। अगर तुम्हारी रीढ़ निकाल दी जाए तो तुम रीढ़विहीन हो जाओगे...
बस एक ढेर, एक बूँद। तुम्हारी
रीढ़ तुम्हें
संभाले रखती है। ठीक उसी तरह से भावना
शरीर को प्रेम की रीढ़ द्वारा
संभाले रखा जाता है। अगर तुम प्रेम में नहीं हो तो तुम अपने क्रोध
को बहुत आसानी से नियंत्रित कर सकते हो। वास्तव में, अगर तुम प्रेम में ही नहीं हो तो क्रोध करने का कोई अवसर ही नहीं होगा।
अगर तुम प्रेम में नहीं हो तो तुम अपनी उदासी
को बहुत आसानी से नियंत्रित कर सकते
तथाकथित संत कुछ और नहीं बल्कि
वे लोग हैं जो अपने बारे में एक बात जान गए हैं: कि अगर वे प्रेम
करते हैं, तो सारी अराजकता अस्तित्व
में आ जाती है। अगर वे प्रेम नहीं करते तो सारी अराजकता
गायब हो जाती है। यह शांतिपूर्ण होने का एक बहुत सस्ता तरीका
है। लेकिन
यह शांति
मैं नहीं सिखाता क्योंकि
यह शांति
मृत्यु की शांति है। मैं तुम्हें
जीवित शांति
सिखाता हूँ। मैं चाहता
हूँ कि तुम अराजकता
से गुज़रो
और उससे परे जाओ -
बजाय इसके कि तुम उससे भागो।
भागने से तुम वास्तव
में नहीं बदलोगे। तुम्हें
इन परिस्थितियों से गुजरना
होगा।
[आपकी गर्लफ्रेंड] लगभग पागल है। वह आपको पागल कर सकती है! लेकिन यही इस रिश्ते
की खूबसूरती
है: अगर आप उसके साथ जाते हैं, तो या तो आप पागल हो जाएंगे
या फिर आप वास्तविक
विवेक प्राप्त
कर लेंगे।
दोनों ही इसके लायक हैं, क्योंकि
सिर्फ़ गुनगुना
और समझदार
होना अर्थहीन
है। अगर आप प्यार
में पड़ते
हैं, तो आप क्रोध
में भी पड़ते हैं, आप घृणा में भी पड़ते हैं, आप ईर्ष्या
में भी पड़ते हैं, आप अधिकार
जताने की भावना में भी पड़ते
हैं; आप हज़ारों चीज़ों
में पड़ जाते हैं।
प्रेम बस एक द्वार
है। प्रेम
से आप भानुमती का पिटारा खोलते
हैं। आप जानते हैं कि जब भानुमती का पिटारा खुला तो क्या हुआ? उसमें
से सब कुछ बाहर आने लगा। पिटारा बंद हो गया; केवल एक चीज बची थी और वह थी उम्मीद.... एक सुंदर कहानी।
इसलिए जब आप किसी से प्यार
करते हैं तो सब कुछ सामने
आ जाता है। केवल उम्मीद ही गहराई में रहती है। अगर आप उम्मीद कर सकते हैं, तो डरने की कोई जरूरत नहीं है। अगर उम्मीद भी गायब हो जाती है तो रिश्ते
का कोई मतलब नहीं है। फिर उससे बाहर निकल जाओ। लेकिन फिर से आपको किसी रिश्ते
में बंधना
होगा।
जब तक कोई व्यक्ति
अपने संपूर्ण
अस्तित्व को नहीं जान लेता, वह बार-बार किसी रिश्ते
में जाएगा।
किसी रिश्ते
में जाना अपनी आत्मा
को खोजने
का एक तरीका है। यह जानने
का कि आप कौन हैं। मुझे लगता है कि [आपकी गर्लफ्रेंड] एकदम सही है। इसे आसानी से मत छोड़ो
- संघर्ष करो।
[संन्यासी पूछता है: जब मैं दूसरी औरतों की ओर आकर्षित होता हूँ तो क्या होता है? इससे बहुत झगड़ा होता है।]
यह मुसीबत होगी, यह मुसीबत होगी... यह मुसीबत होगी। एक औरत ही मुसीबत के लिए काफी है! अगर आप बहुत सी औरतों की तरफ आकर्षित होते हैं, तो आप मुसीबत को आमंत्रित करते हैं। फिर इसे स्वीकार करें, और इसका आनंद लें। आप इसे आमंत्रित कर रहे हैं।
मेरी भावना
यह है कि यदि तुम एक स्त्री के साथ थोड़े
अधिक समय तक रह सको तो यह अधिक सहायक होगा।
अन्यथा अराजकता
बहुत अधिक हो जाएगी
और हो सकता है कि तुम उसे संभाल
न सको। मैं यह नहीं कह रहा हूं कि तुम जीवन भर एक ही स्त्री के साथ रहो -
मैं ऐसा नहीं कह रहा हूं। यदि ऐसा हो जाए, तो अच्छा
है। यदि ऐसा नहीं होता है, तो कोई अपराध बोध महसूस करने की जरूरत
नहीं है। लेकिन एक ही समय में कई स्त्रियों के साथ घूमना
बहुत परेशानी
पैदा करने वाला है। और यह बेकार है। यह तुम्हें
बहुत अधिक चिंतित, चिंताओं
और तनावों
से भर देगा, क्योंकि
प्रत्येक स्त्री
तुम्हारे भीतर कुछ ऐसा लाने में मदद करती है जो कोई अन्य स्त्री नहीं कर सकती।
प्रत्येक अकेली
स्त्री तुम्हारे
भीतर एक भिन्न गुणवत्ता,
एक भिन्न
पहलू जगाती
है। वह तुम्हारा एक भिन्न चेहरा
प्रतिबिंबित करती है। इसीलिए
दूसरी स्त्रियों के प्रति
भी इतना आकर्षण होता है। व्यक्ति
अपने अनेक चेहरों को, अपने अस्तित्व
की अनेक किस्मों को जानना चाहता
है। लेकिन
तब वे चेहरे बहुत अधिक हो जाएंगे और तुम उनका सामना नहीं कर पाओगे।
पहले एक स्त्री के साथ समझौता
कर लो और एक स्त्री को वह सब कुछ प्रकट
करने दो जो वह तुम्हें प्रकट
कर सकती है। तुम भी उसकी सहायता करो ताकि उसके अस्तित्व में बहुत कुछ प्रकट हो सके।
अगर आप बहुत सी महिलाओं के साथ घूम रहे हैं तो आप कभी भी किसी एक महिला के साथ गहराई
से नहीं जुड़ पाएंगे।
रिश्ता सतही रहेगा और आप अपने अंदर ही बंटने लगेंगे।
एक हिस्सा
एक महिला
से प्यार
करेगा और दूसरा हिस्सा
दूसरी महिला
से प्यार
करेगा। आप कभी भी एक ही हिस्से वाली दो महिलाओं
से प्यार
नहीं कर सकते -- नहीं। यह लगभग मन की तरह ही है। अगर आप गणित करते हैं, तो आप इसे एक केंद्र से करते हैं। अगर आप कविता करते हैं, तो आप इसे दूसरे केंद्र
से करते हैं। अगर आप क्रोधित
होते हैं, तो आप दूसरे केंद्र
से क्रोधित
होते हैं। अगर आप गिटार बजाते
हैं, तो आप दूसरे
केंद्र से काम करते हैं।
मन के कई केंद्र
हैं, विशेष
केंद्र -- और ऐसा ही उनके बीच भी होता है... एक महिला एक खास केंद्र
पर खेलेगी,
दूसरी महिला
दूसरे केंद्र
पर खेलेगी।
और ऐसा ही पुरुष
के साथ भी होता है। हर कोई इतना अनूठा है कि ऐसा होना ही चाहिए। तो यह ऐसा है जैसे आप कई महिलाओं को अपने आस-पास रहने दें और वे सभी आपके अस्तित्व
के अलग-अलग हिस्सों
पर खेलती
रहें। ये अलग-अलग हिस्से अलग-अलग होने लगेंगे क्योंकि
उनमें एकता नहीं होगी।
मैं आपको ऐसा करने का सुझाव
नहीं दूंगा।
तुम एक स्त्री के साथ घूमते
हो - जिसके
साथ भी तुम चुनते
हो। चुनने
से पहले सोचो, ध्यान
करो, अनुभव
करो। एक बार तुमने
चुन लिया,
तो कम से कम लंबे समय तक एक स्त्री के साथ रहो और अन्य स्त्रियों के बारे में भूल जाओ, ताकि संबंध
गहरा हो सके। अन्यथा
यह बहुत पतला हो जाएगा और तुम कभी भी घनिष्ठ,
गहन अंतरंग
नहीं हो पाओगे। और सबसे सुंदर
अनुभव केवल तभी घटित होते हैं जब संबंध
अत्यधिक घनिष्ठ
हो जाता है... जब दो व्यक्ति
इतने निकट होते हैं कि कोई गोपनीयता नहीं होती... जब दो व्यक्ति
इतने निकट होते हैं कि विश्वास
असीम होता है। यदि तुम्हारी स्त्री
अभी भी तुम पर संदेह कर सकती है, तो वह तुम्हें अपने अस्तित्व के गहनतम केंद्र
में प्रवेश
करने की अनुमति नहीं देगी। यदि तुम अभी भी अपनी स्त्री पर संदेह करते हो, तो तुम उसे अपना पूरा रहस्य कैसे दे सकते हो? - यह संभव नहीं है। और यदि तुम इतनी सारी स्त्रियों के साथ घूमते
रहे, तो कोई भी तुम पर विश्वास नहीं करेगी।
तो ज्यादा
से ज्यादा
तुम्हारे पास कुछ यौन विविधता हो सकती है - जो वास्तव
में अर्थहीन
है; इसका कोई मतलब नहीं है। रात के अंधेरे में सभी स्त्रियां एक जैसी होती हैं और सभी पुरुष एक जैसे होते हैं। जहां तक सेक्स
का सवाल है, ज्यादा
फर्क नहीं है; सभी शरीर एक जैसे हैं। जैसे-जैसे तुम गहरे जाते हो, फर्क पैदा होता है; सतह पर ज्यादा फर्क नहीं है। तब तुम व्यक्तित्वों की अलग-अलग बारीकियों को महसूस करना शुरू करते हो। प्रेम
वास्तव में अलग है। एक व्यक्ति
अपने तरीके
से प्रेम
करता है। और प्रत्येक
व्यक्ति के लिए प्रार्थना बिल्कुल अलग होती है; यह बिल्कुल
अनूठी होती है। कोई भी उस तरह से प्रार्थना नहीं कर सकता,
जिस तरह से मैं प्रार्थना करता हूं। किसी ने कभी प्रार्थना नहीं की है, और कोई भी कभी उस तरह से प्रार्थना नहीं करेगा।
इसलिए मेरा सुझाव है, किसी एक को चुनिए
-- [अपनी गर्लफ्रेंड] या कोई भी। और समस्याएं तो होंगी ही, इसलिए समस्याओं
का सामना
कीजिए। प्यार
सस्ता नहीं है, और यह अच्छी
बात है कि यह सस्ता नहीं है। आधुनिक
आदमी इसे बहुत सस्ता
बनाने की कोशिश कर रहा है; आधुनिक आदमी इसे बिना किसी कीमत के बनाना
चाहता है। लेकिन तब यह आपको बहुत कुछ नहीं देगा;
शायद शारीरिक
मुक्ति लेकिन
जो संभव था उसकी तुलना में कुछ भी नहीं। संभव हमेशा कठिन रास्ता होता है। [आपकी गर्लफ्रेंड] एक अच्छी चुनौती
हो सकती है। इसे एक चुनौती
के रूप में लें कि वह ना कहती है। कभी वह हां कहती है, कभी वह ना कहती है -- इसे एक चुनौती
के रूप में लें। उसे इतना गहराई से प्यार करें कि उसे हां कहना पड़े। और कुछ महीनों
के लिए भूल जाएं कि कोई और महिला
भी है। [उसे] दुनिया
की एकमात्र
महिला होने दें, और तब आप देखेंगे कि आप इसमें
गहराई से, अधिक तालमेल
में उतर रहे हैं, और एक दिन अचानक
ऐसा होता है जब दो दिल पूर्ण विश्वास
से मिलते
हैं, बिना किसी संदेह
के, आपने पहली बार प्यार का स्वाद चखा है।
अन्यथा जैसा कि मैं देखता हूँ, लाखों लोग प्रेम के बारे में कुछ भी जाने बिना मर जाते हैं। वे कई महिलाओं,
कई पुरुषों
के साथ रह सकते हैं; उनके बच्चे, परिवार
हो सकते हैं; उनका तथाकथित अच्छा
पारिवारिक जीवन हो सकता है - लेकिन
उन्होंने प्रेम
नहीं जाना है। एक बार जब आप प्रेम
जान लेते हैं, तो आपका पूरा अस्तित्व नई रोशनी, एक नई शान, एक नई कृपा से जगमगा उठता है। आप धरती पर भगवान की तरह चलते हैं - इतने सहज, इतने घर जैसे।
लेकिन तरीका
यह है कि अंतरंगता
एक महिला
से शुरू होनी चाहिए।
इसलिए कभी भी एक समय में दो महिलाओं
से न मिलें। इसे आज़माएँ! अच्छा!
[एक संन्यासी कहता है: मैं जब भी यहां आता हूं, हमेशा भूल जाता हूं कि मैं क्या कहना चाहता हूं!]
मि एम. ऐसा होता है... यह स्वाभाविक है। जब तुम मेरे साथ होते हो तो तुम मेरी रोशनी में होते हो। तब तुम अंधेरे में नहीं चल रहे होते। जब तुम मुझसे दूर चले जाते हो, तो तुम अपने अंधेरे में होते हो -- मेरी रोशनी नहीं रहती।
यह ऐसा है जैसे दो यात्री
अंधेरी रात में चल रहे हों
-- एक के पास दीपक है, दूसरा
बस चल रहा है। सड़क पर रोशनी है, और एक बिंदु आता है जहाँ वे विदा होते हैं। जिस व्यक्ति
के पास दीपक है वह कहता है, 'अब मुझे दक्षिण
की ओर जाना है,' और जिसके
पास दीपक नहीं है वह कहता है, 'मुझे उत्तर की ओर जाना है।' तब अचानक वह अंधकार में आ जाता है। वह शायद पूरी तरह से भूल गया है कि अंधकार है क्योंकि प्रकाश
हमेशा उपलब्ध
था।
इसलिए तुम्हें
सीखना होगा कि अपनी स्वयं की ज्योति कैसे प्रज्वलित करें जब तुम मेरे साथ होते हो, तो निस्संदेह चीजें सरल लगती हैं, क्योंकि वे सरल हैं! जब तुम मेरे साथ होते हो तो समस्याएं
आसानी से विलीन हो जाती हैं, क्योंकि मेरे पास कोई समस्या नहीं है। बस बैठ कर, मुझे सुनते
हुए, तुम अपनी चेतना
में ऊंचे और ऊंचे उठने लगते हो। उस बिंदु से, वे सभी समस्याएं जो तुम यहां लाए हो, बेतुकी, व्यर्थ
लगती हैं। वे बहुत पीछे छूट गई हैं। वे घाटी की हैं, और तुम शिखर की ओर बढ़ रहे हो, और सूर्योदय
वहीं है। लेकिन जब तुम चले जाते हो, फिर, धीरे-धीरे, तुम अपने अस्तित्व
में वापस लौट जाते हो - फिर से घाटी,
फिर से अंधकार। फिर से समस्याएं
वहां होती हैं, सभी तुम्हारे चारों
ओर कूदती
हैं, तुम्हें
घेर लेती हैं, हर जगह से तुम्हें घेर लेती हैं।
इसलिए जब आप यहां मेरे साथ हैं तो आपको एक बात सीखनी
होगी: कि समस्याएं कभी हल नहीं होतीं; आपको केवल चेतना
में ऊंचा उठना होता है।
यदि किसी बच्चे को सात वर्ष की आयु में कोई समस्या है, तो वास्तव
में उसका समाधान नहीं हो सकता।
जब वह आठ वर्ष का हो जाता है, एक वर्ष बीत जाता है - समस्या
गायब हो जाती है। जब वह बीस वर्ष का हो जाता है, तो बचपन की सभी समस्याएं गायब हो जाती हैं - ऐसा नहीं है कि वे हल हो गई हैं; वह उनसे परे चला गया है। जब वह छोटा होता है, तो उसके पास अलग समस्याएं
होती हैं। जब वह बूढ़ा हो जाता है तो वे समस्याएं गायब हो जाती हैं, अप्रासंगिक हो जाती हैं। उसे यह भी याद नहीं रहता कि वे वहां थीं।
कोई भी समस्या कभी हल नहीं होती। इसे हल करने का एकमात्र
तरीका चेतना
की उच्चतर
अवस्था में जाना है। इसलिए किसी समस्या से ग्रस्त होने और इसे हल करने के तरीके
के बारे में पूछताछ
करने के बजाय, अपनी पूरी ऊर्जा
अपनी चेतना
को बढ़ाने
में लगाएँ।
अधिक सतर्क
और अधिक जागरूक बनें।
यहाँ मेरे साथ आप मेरी जागरूकता
के साथ कंपन करना शुरू करते हैं। आप बस अपनी पुरानी आदत को भूल जाते हैं। आप मेरे साथ हँसना
शुरू करते हैं। लेकिन
अपने पुराने
पैटर्न में वापस आकर समस्याएँ फिर से वहीं हैं, और जब आप मेरे साथ यहाँ थे, तब जो कुछ भी हुआ वह एक सपना जैसा लगता है; यह अब वास्तविक
नहीं है।
इसलिए मैं जो कह रहा हूँ उसे मत सुनो। बल्कि
यह समझने
की कोशिश
करो कि मैं कहाँ से कह रहा हूँ, मैं कहाँ खड़ा हूँ और मेरी मौजूदगी से तुम कहाँ खिंचे चले आ रहे हो, यहाँ होने पर तुम्हें कैसी शांति मिलनी
शुरू हो जाती है। इसे सुनो!
मैं जो कह रहा हूँ, उसके बारे में ज़्यादा चिंता
मत करो।
एक सूफी फकीर, बायजीद,
अपने शिष्यों
से कहा करता था, ‘अगर तुम वह नहीं करते जो मैं तुम्हें
करने के लिए कहता हूँ, तो इसके बारे में चिंता
मत करो। लेकिन हमेशा
वही करो जो मैं करता हूँ।’
तुम मानते
हो? वह कहा करता था, ‘मेरे शब्दों पर बहुत ज़्यादा
ध्यान देने की ज़रूरत
नहीं है। अगर तुम उनके कहे अनुसार नहीं चलते तो तुम अपने गुरु के साथ विश्वासघात नहीं कर रहे हो। लेकिन अगर तुम उनके कहे अनुसार
नहीं चलते तो तुम उनके साथ विश्वासघात कर रहे हो।’
तो यहाँ मेरे साथ बैठकर तुम दो काम कर सकते हो। एक --
तुम बस मेरे शब्दों
को सुन सकते हो और उनका पालन करने की कोशिश
कर सकते हो। तब तुमने ज़रूरी
को छोड़ दिया है और गैर-ज़रूरी को चुन लिया है। मेरे सामने होने पर जो तरंगे तुम तक आती हैं, जो शांति तुममें
उतरती है, जो अस्तित्व
की उपस्थिति
तुममें अचानक
प्रकाशित होती है, जो हवा तुम्हारे
अस्तित्व से होकर गुजरती
है, उसे महसूस करने की कोशिश
करो। इसे महसूस करो
-- वह मैं हूँ! यही मेरा असली संदेश है।
और इसे अपने अस्तित्व
में अधिकाधिक
ले जाओ। जब मैं वहां नहीं हूं तो फिर से उस धुन में डूबने
की कोशिश
करो। अपने कमरे में अकेले बैठकर
मुझे याद करो और मेरे साथ लय में आने की कोशिश करो। और देर-सवेर तुम सक्षम हो जाओगे - क्योंकि
यह दूरी का सवाल नहीं है। अगर यह यहां हो सकता है जब तुम तीन फीट दूर बैठे हो, तो यह तब भी हो सकता है जब तुम तीन मील दूर हो; यह तब भी हो सकता है जब तुम तीन हजार मील दूर हो। यह केवल इसे करने की आदत डालने
का सवाल है और यही असली बात है जिसे समझना
है; बाकी सब तो बस बहाना
है।
इसलिए जब तुम आज यहाँ से जाओ तो बस उस कृपा को साथ लेकर चलो जो तुम्हारे साथ घटित हुई है। उसे थामे रहो...
उसे याद रखो। तुम पाओगे कि यह बहुत मायावी है। अगर तुम एक पल के लिए भूल गए, तो यह चली गई। याद रखो
-- अभी भी सड़क पर हो, इसे याद रखो। इसे फिर से थामे रहो। इसे थामे रहो और फिर आगे बढ़ो।
धीरे-धीरे चलो ताकि तुम इसे भूल न जाओ। आज रात तुम इसे घर ले जा सकोगे। एक गर्भवती महिला
की तरह चलो। एक बच्चा है और उसे बहुत सावधान
रहना है; वह फिसल कर गिर नहीं सकती।
और यह केवल उसके अपने शरीर का सवाल नहीं है --
एक और प्राणी है, जो बहुत नाजुक है।
जब तुम मेरे साथ यहाँ होते हो तो तुम मेरी उपस्थिति से गर्भवती हो जाती हो। इसे बहुत धीरे-धीरे,
सावधानी से लो। इसे सावधानी से संभालो। और आज रात तुम इसका कम से कम थोड़ा
सा हिस्सा
अपने साथ ले जा सकोगी फिर घर जाओ और बैठो और इसे फिर से जीवित करो; इसे फिर से जियो
-- यह फिर से वहाँ होगा। और एक बार जब तुम इसे फिर से जीना सीख गए, तो इसमें
और अधिक होने की कोशिश करो। और समस्याएँ
बस गायब हो जाएँगी।
वे कभी हल नहीं होतीं -- व्यक्ति उनसे आगे निकल जाता है। यह बढ़ने
का सवाल है। अच्छा!
[आश्रम के संगीत समूह में एक बांसुरी वादक कहता है: मुझे संगीत समूह में शामिल होने की बिल्कुल भी इच्छा नहीं है। मैं बजाना नहीं चाहता। हाल ही में ऐसा बिल्कुल भी नहीं हुआ है। मैं बस नहीं जा रहा हूँ... मुझे जाने के लिए नहीं खींचा गया है।]
हम्म, मि एम। नहीं, आपको खिंचाव महसूस होगा। आपके अंदर एक खास तरह की रुकावट है। आप एकल वादक हैं -- आपको अकेले ही बांसुरी बजाना पसंद है। एकल वादन में एक अलग ही खूबसूरती है। और जब कोई समूह होता है तो यह बिल्कुल अलग अनुभव होता है। एकल वादकों को मुश्किलें महसूस होती हैं क्योंकि उन्हें दूसरे लोगों के साथ तालमेल बिठाना पड़ता है। उन्हें उतनी आज़ादी नहीं मिलती जितनी उन्हें अकेले अपने वाद्य यंत्र पर बजाने पर मिलती है।
रिकॉर्ड में ऐसे मामले
हैं जहाँ एकल वादकों
ने अपने वाद्य यंत्रों
को फेंक दिया क्योंकि
वह भी एक व्यवधान
था। आपको बांसुरी के साथ तालमेल
बिठाना होगा
- तब भी आपकी स्वतंत्रता सीमित हो जाती है। आप पूरी तरह से स्वतंत्र नहीं हो सकते;
बांसुरी एक सीमा है। फिर धीरे-धीरे व्यक्ति
अपने आप में सिमटता
चला जाता है। लेकिन
मैं चाहूंगा
कि आप अकेले भी बजाएं और समूह के साथ भी बजाएं। इससे आपको अधिक समृद्धि मिलेगी।
और एक व्यक्ति को लोगों के साथ समायोजन
करने में सक्षम होना चाहिए। यह केवल संगीत
का सवाल नहीं है; यह उससे भी गहरा है मम? -
अन्यथा आप एक भिक्षु
बन जाएंगे।
धीरे-धीरे यह एक निश्चित दिशा में प्रवृत्ति निर्धारित करता है। तब आप लोगों
के साथ मिलना-जुलना
नहीं चाहेंगे,
क्योंकि जब भी आप लोगों के साथ मिलते-जुलते हैं तो आपको समझौता करना पड़ता है। अकेले आप बिल्कुल स्वतंत्र
हैं। फिर धीरे-धीरे आप रिश्तों
से दूर होना शुरू कर देंगे,
क्योंकि वह भी एक समझौता है। एक दूसरे
के लिए जिम्मेदार महसूस
करता है, एक को दूसरे पर विचार करना पड़ता है, और यह हमेशा आपके अनुसार नहीं होता है। यह हमेशा
वैसा नहीं होता जैसा आप चाहते
हैं। कभी-कभी आपको अपनी इच्छा
के विरुद्ध
जाना पड़ता
है: क्योंकि
दूसरा जा रहा है, आपको जाना होगा।
तो यह केवल संगीत
का सवाल नहीं है - यह आपके पूरे जीवन का सवाल है। और मैं कभी किसी को नन या भिक्षु बनने में मदद नहीं करता।
यहाँ मेरा पूरा प्रयास
यह है कि आप अपने अस्तित्व
के सबसे अंदरूनी केंद्र
तक जाने में सक्षम
हों, और उसी तरह दूसरों तक पहुँचने में भी सक्षम
हों, उनके अस्तित्व के मूल तक। एक व्यक्ति
को एक ध्रुव से दूसरे ध्रुव
पर झूलने
में सक्षम
होना चाहिए;
तब व्यक्ति
अधिक समृद्ध,
अधिक पूर्ण,
अधिक संपूर्ण
होता है।
तुम अकेले
नहीं हो --
तुम इस दुनिया में अकेले नहीं हो सकते;
तुम पैदा ही नहीं हो सकते थे। दो व्यक्ति एक दूसरे के शरीर पर बजाने के लिए तैयार
थे -- अपने प्रेम का संगीत, अपनी ऊर्जा साझा करते हुए, और तुम उस मिलन से दुनिया
में प्रवेश
कर गए। और एक व्यक्ति पूरी तरह से समग्र का हिस्सा है। कभी-कभी तुम बिल्कुल
अकेले बांसुरी
बजाते हो --
एक को स्वतंत्रता की आवश्यकता होती है -- लेकिन एक को प्रेम की भी आवश्यकता
होती है।
प्रेम के बिना अकेली
स्वतंत्रता रेगिस्तान जैसी है, बंजर, निरर्थक।
बेशक रेगिस्तान की भी अपनी सुंदरता
होती है लेकिन सिर्फ
रेगिस्तान होना भी बहुत नीरस होता है। प्रेम
तुम्हें ज्यादा
हरियाली, ज्यादा
रंग देता है। संबंध
जीवन में और रंग भर देते हैं। इसलिए
कभी-कभी रेगिस्तान में चले जाओ, रेगिस्तान में वासी बन जाओ। अपना एकल गीत गाओ -- किसी के लिए नहीं, क्योंकि
इसे सुनने
वाला भी कोई नहीं है। जब तुम किसी को सुनाने
के लिए बजा रहे हो, तो फिर एक सीमा होती है। तुम्हें
श्रोता की सुननी होती है; तुम्हें
दर्शकों के साथ समझौता
करना होता है। इसलिए
कभी-कभी रेगिस्तान में वासी बन जाओ -- बस अकेले, बिल्कुल
अकेले, अपने लिए गाते हुए, अपने लिए बजाते
हुए, अपने लिए नाचते
हुए, ताकि तुम पूरी तरह से स्वतंत्र हो सको। लेकिन
तुम स्वतंत्रता का क्या करोगे? एक दिन जब तुम इसे प्राप्त कर लोगे, वापस आओ, लोगों
के साथ मिलजुलो और इसे बांटो।
तो यही तरीका होना चाहिए: रिश्तों
का बगीचा
और ध्यान
का रेगिस्तान; दोनों को एक साथ चलना चाहिए।
मैं चाहूंगा
कि जब आप वापस आएं (गोवा से) तो आप इसे जारी रखें।
वहां आप अकेले बजाएं
और फिर आप इसे जारी रख सकते हैं। और इसका आनंद लेना शुरू करें।
यह आपके भीतर एक खास अवरोध
को तोड़ देगा। आप अपने सूक्ष्म
अहंकार से मुक्त हो जाएंगे। और वह सूक्ष्म
अहंकार अंदर से एक बहुत ही शांत लेकिन
परेशान करने वाला शोर है। यह आपको कभी भी अपने संगीत में पूरी तरह से नहीं रहने देगा।
कुछ भी गलत नहीं है - इतने सारे लोग बजा रहे हैं; उनके साथ घुलमिल
जाएं। यह भी एक प्रशिक्षण है, एक अनुशासन
है। आपको अपने कदम पर लगातार
नजर रखने के लिए सतर्क रहना होगा। आपको पीछे नहीं रहना चाहिए;
आपको आगे नहीं बढ़ना
चाहिए। ऑर्केस्ट्रा एक प्रशिक्षण है, अहंकार
को छोड़ने
का एक महान प्रशिक्षण।
आज इतना ही।
कोई टिप्पणी नहीं:
एक टिप्पणी भेजें