61-भारत मेरा प्यार -( India My Love) –(का हिंदी अनुवाद)-ओशो

भारत मेरा प्यार -( India My Love) –(का हिंदी अनुवाद)-ओशो

61- व्यक्तित्व से वैयक्तिकता तक, -(अध्याय – 26)

भारतीय शास्त्रीय संगीत में यह एक प्राचीन, स्थापित तथ्य है कि आप एक सितार - एक भारतीय संगीत वाद्ययंत्र - को एक खाली कमरे में, एक कोने में रख सकते हैं, और दूसरी तरफ, उस सितार के ठीक सामने, एक मास्टर सितार वादक को बजाने दे सकते हैं। और आप आश्चर्यचकित होंगे: यदि गुरु वास्तव में एक उस्ताद है, तो कोने में बैठा दूसरा सितार उसी धुन के साथ कंपन करना शुरू कर देता है। यह समकालिकता है।

गुरु द्वारा बजाए जा रहे संगीत की एक अदृश्य तरंग धीरे-धीरे कमरे में घूमने लगती है। यह बिलकुल वैसा ही है जैसे आप शांत झील में पत्थर फेंकते हैं, और लहरें उठती हैं और दूर-दूर तक फैलती चली जाती हैं।

उसी तरह गुरु का हर स्वर उसके आस-पास की हवा में एक लहर पैदा कर रहा है, और वे लहरें दूर तक जा रही हैं। दूसरे सितार से गुज़रते समय वे उसके तारों से टकराएँगी। लेकिन गुरु को बहुत परिष्कृत सितार वादक होना चाहिए, क्योंकि दूसरे सितार के तारों को बहुत ही नाजुक स्पर्श की ज़रूरत होती है - फिर वे धीरे-धीरे कंपन करना शुरू करते हैं। महान गुरुओं ने इसे बजाया है, दिखाया है, इसका प्रदर्शन किया है।

भारत के मुगल बादशाह अकबर को जब इस बारे में पता चला तो वे बहुत उत्सुक हुए। उनके दरबार में महानतम संगीतकारों में से एक तानसेन भी थे। इसलिए उन्होंने तानसेन से इस बारे में पूछा। तानसेन ने कहा, "मैं एक महान संगीतकार हूँ, लेकिन यह मेरे बस की बात नहीं है। मेरे गुरु ही इसे कर सकते हैं।"

अकबर ने कहा, "क्या कोई ऐसा है जो तुमसे बेहतर बजा सकता है?" - क्योंकि बहुत से संगीतकार तानसेन को हराने की कोशिश में आए थे। अकबर द्वारा बनाए गए समूह का सदस्य बनना एक निरंतर बात थी, जिसे "नौ रत्न" कहा जाता था: नौ महारथी, जीवन के प्रत्येक आयाम के लिए एक। तानसेन उनमें से एक थे।

तानसेन ने कहा, "हां, केवल एक ही आदमी है, मेरे स्वामी।"

अकबर ने कहा, "मैं उन्हें आमंत्रित करना चाहूंगा। हम उनका अब तक का सबसे शानदार स्वागत करेंगे, लेकिन मैं उनकी बात सुनना चाहूंगा।"

तानसेन ने कहा, "इसीलिए मैंने कभी भी उसका नाम तुम्हारे सामने नहीं लिया। मैं गाता हूं, मैं संगीत बजाता हूं, क्योंकि मैं इच्छाओं और अपेक्षाओं से भरा हुआ हूं। तुमने मुझे इतना कुछ दिया है, लेकिन इच्छाएं अनंत हैं: मैं अभी भी बजाता रहता हूं क्योंकि मैं कुछ पाना चाहता हूं।

मेरे मालिक को यह मिल गया है। वह इसलिए खेलता है क्योंकि उसके पास कुछ ऐसा है जिसे उसे बजाना है और फैलाना है। मैं इसलिए खेलता हूँ क्योंकि मुझे कुछ पाना है। मैं एक भिखारी हूँ - वह एक मालिक है। वह कोर्ट में नहीं आएगा; केवल मेरे जैसे भिखारी ही कोर्ट में आ सकते हैं।

"वह किसलिए आएगा? तुम्हें उसके पास जाना होगा - प्यासे को कुएं के पास जाना पड़ता है - यदि तुम्हारी रुचि है। इसीलिए मैंने कभी उसका नाम नहीं लिया, क्योंकि उसका नाम लेने का अर्थ होगा कि तुम मुझसे उसे बुलाने के लिए कहोगे; और तब तुम्हें मना करना अशिष्टता, असभ्यता प्रतीत होगी। लेकिन मैं विवश हूं।

"दुनिया की नज़र में वह एक बूढ़ा भिखारी है। वह आपके महल के पास ही रहता है, ज़्यादा दूर नहीं, यमुना नदी के किनारे। वहाँ उसकी एक छोटी सी झोपड़ी है - आपको उसके पास जाना होगा। और आप उससे यूँ ही नहीं कह सकते कि 'बजाओ!' जब वह बजा रहा हो तो आप सुन सकते हैं - छिपकर, क्योंकि हमें देखकर वह हमारा स्वागत करने के लिए, हमें लेने के लिए रुक सकता है। लेकिन हर रोज़ सुबह तीन बजे वह बजाता है, इसलिए हमें झोपड़ी के बाहर जाकर छिपना पड़ता है। और आप मेरा सितार वहाँ, झोपड़ी के बाहर ले जा सकते हैं, और देख सकते हैं।"

तानसेन और अकबर दोनों वहाँ गए, सितार लेकर बाहर बैठे और समय का इंतज़ार करने लगे। ठीक तीन बजे तानसेन के गुरु ने बजाना शुरू किया। उनका नाम हरिदास था। शायद भारत ने उनके जैसा कोई दूसरा संगीतकार कभी नहीं पैदा किया। जिस क्षण उन्होंने बजाना शुरू किया, बाहर सितार बिल्कुल उसी धुन के साथ कंपन करने लगा...

सुबह तीन बजे अकबर ने अपनी आँखों से देखा कि दूसरा सितार भी कंपन कर रहा है, जवाब दे रहा है, मानो गुरु दोनों सितारों पर बजा रहा हो - मानो कोई अदृश्य उँगलियाँ बाहर प्रतीक्षा कर रहे सितार तक पहुँच गई हों। पहली बार अकबर रोने लगा। खुशी के मारे उसकी आँखों में आँसू आ गए।

वे धीरे-धीरे घर चले गए। वे पूरे रास्ते चुप रहे, लेकिन जब अकबर अपने महल में प्रवेश कर रहे थे, और तानसेन अपने घर जाने के लिए विदा ले रहे थे, तो अकबर ने कहा, "तानसेन, मैं सोचता था कि तुमसे बेहतर कोई नहीं बजा सकता, लेकिन मुझे यह कहते हुए दुख हो रहा है कि तुम अपने गुरु के करीब भी नहीं हो। तुम मेरे दरबार में अपना समय क्यों बर्बाद कर रहे हो? - तुम्हें अपने गुरु के पास रहना चाहिए। अगर एक मृत वाद्य भी उस आदमी के संगीत को ग्रहण कर सकता है, तो तुम्हारे बीच क्या असंभव है और वह? - चमत्कार संभव हैं। बस इस दरबार को भूल जाओ, मुझे भूल जाओ। और वह एक बूढ़ा आदमी है - तुम उसके साथ रहो; बस उसके पास बैठो और उसकी ऊर्जा को अपने अंदर बहने दो, उसके संगीत को अपने अंदर प्रज्वलित होने दो।"

यह समक्रमिकता का नियम है।

ओशो