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अध्याय - 18
21 जून 1976 अपराह्न, चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में
[एक संन्यासी ने बताया कि वह एक हाई स्कूल काउंसलर और कराटे का शिक्षक था...
ओशो ने सुझाव दिया कि जब वे यहां हों तो कुछ समूह बनाएं क्योंकि
वे संतुलन प्रदान करते हैं, जो कराटे के ठीक विपरीत है....]
व्यक्ति को ध्रुवों के बीच घूमना चाहिए क्योंकि तब जीवन अधिक तीव्र हो जाता है। अन्यथा यदि आप एक ध्रुव पर रहते हैं, तो जीवन नीरस हो जाता है और समृद्धि खो जाती है। विपरीत ध्रुव में भी कुछ सच्चाई है, लेकिन आम तौर पर मन एक बिंदु पर अटक जाता है।
कराटे एक बहुत ही महत्वपूर्ण प्रशिक्षण है, लेकिन यह सत्य का केवल आधा हिस्सा है। पूरी विधि एक महान दमन पर निर्भर करती है। जाने-अनजाने में, यह एक महान नियंत्रण है, और धीरे-धीरे यह इतना सहज हो जाता है कि आपको यह भी महसूस नहीं होता कि आप नियंत्रण कर रहे हैं। इसके माध्यम से कोई बहुत हद तक नियंत्रित हो सकता है, लेकिन तब सहजता खो जाती है।
यह
विधि मूलतः एक सैन्य विधि है। इसे एक खास कारण से बनाया गया था क्योंकि जापानी कई मायनों
में शरीर से छोटे हैं, शरीर से कमज़ोर हैं। सदियों से वे कुपोषित रहे हैं, क्योंकि
जो लोग सिर्फ़ चावल पर जीते हैं वे कुपोषित हो जाते हैं। उनकी लंबाई कभी औसत से ज़्यादा
नहीं बढ़ती। सिर्फ़ दस साल के भीतर, जापान में ऊंचाई दो इंच बढ़ गई है - सिर्फ़ अमेरिकी
खाने की वजह से।
इसलिए
वे छोटे लोग थे, कमज़ोर, कुपोषित, और उन्हें मज़बूत लोगों पर हावी होने के लिए कई तकनीकों
की ज़रूरत थी। उन्होंने उन्हें विकसित किया, और उन्होंने सुंदर तरीके विकसित किए। वे
शक्तिशाली जातियों में से एक बन गए। वे ऊर्जा के नियंत्रण, ऊर्जा के संरक्षण और केंद्रित
होने के सूक्ष्म कौशल पर अधिक निर्भर थे। उन्होंने अच्छा किया, लेकिन एक बात साथ-साथ
हुई -- वे बहुत दिखावटी हो गए।
जापानी
लोग दिखावटी होते हैं। अगर वे मुस्कुराते हैं, तो आप यह नहीं पहचान सकते कि उनकी मुस्कान
सच्ची है या सिर्फ़ विनम्र, औपचारिक। और वे इतनी खूबसूरती से मुस्कुराते हैं कि फर्क
करना बहुत मुश्किल है। उन्होंने यह सीख लिया है। वे कभी नहीं लड़ते और ऐसी परिस्थितियों
में जहाँ कोई और चिढ़ सकता है, वे ऐसा नहीं करते। किसी और को आसानी से भड़काया जा सकता
है, लेकिन जापानी इतनी आसानी से नहीं।
एक
विदेशी के बारे में एक बहुत मशहूर कहानी है जो कुछ सौ साल पहले टोक्यो आया था। उसने
देखा कि जब वह शहर में दाखिल हुआ तो एक बहुत बड़ी भीड़ इकट्ठी हो गई थी और लोग किसी
चीज़ को बहुत उत्सुकता से देख रहे थे। दो लोग लड़ रहे थे -- एक दूसरे पर चिल्ला रहे
थे और चीख रहे थे। बेशक वह समझ नहीं पाया कि वे क्या कह रहे थे, लेकिन वे बहुत गुस्से
में थे। ऐसा लग रहा था कि वे एक दूसरे को मार डालेंगे, लेकिन उनमें से कोई भी एक दूसरे
पर वार भी नहीं कर रहा था। उसने कुछ पलों तक इंतज़ार किया और जबकि कोई भी उन्हें रोकने
की कोशिश नहीं कर रहा था, उनमें से किसी ने भी एक दूसरे पर वार नहीं किया। वे वार करने
के लिए तैयार थे लेकिन किसी तरह वे ऐसा करने से बच गए। उसने पूछा कि क्या हो रहा है।
किसी
ने कहा, 'हम इसी तरह लड़ते हैं। जो व्यक्ति पहले मारता है, वह दिखाता है कि वह कमज़ोर
है। एक बार जब कोई दूसरे को मार देता है, तो भीड़ तुरंत गायब हो जाती है क्योंकि आगे
बढ़ने का कोई मतलब नहीं है; हम जानते हैं कि कौन कमज़ोर है। जो पहले मारता है, वह कमज़ोर
होता है, इसलिए लड़ाई खत्म हो जाती है। इसलिए वे दोनों एक-दूसरे को भड़का रहे हैं,
लेकिन कोई भी मार नहीं रहा है। वे दोनों खुद को नियंत्रित कर रहे हैं।'
जापानियों
ने बहुत अच्छा नियंत्रण हासिल किया है, लेकिन इसका परिणाम यह हुआ है कि उनका व्यक्तित्व
बहुत दिखावटी है।
विकास
समूह इसके बिलकुल विपरीत हैं। आपको नियंत्रण नहीं करना है, आपको नियंत्रण नहीं करना
चाहिए। वास्तव में आपसे अपेक्षा की जाती है कि आप नियंत्रण हटा दें और जो कुछ भी अंदर
है उसे बाहर निकाल दें, और आराम करें। आपको अनुशासित नहीं रहना चाहिए। बिलकुल इसके
विपरीत: आपसे अपेक्षा की जाती है कि आप सहज और सच्चे रहें, चाहे वह कुछ भी हो -- क्रोध,
फिर क्रोध; प्रेम, फिर प्रेम; चिड़चिड़ापन, फिर चिड़चिड़ापन। यदि आपको रोना पसंद है,
तो आप रो सकते हैं, लेकिन आपको उस पल के साथ बहना चाहिए। यह कराटे, ऐकिडो, जूडो की
पूर्वी प्रणालियों से बिलकुल विपरीत है, जो सभी नियंत्रण पर निर्भर हैं; यहाँ तक कि
योग भी नियंत्रण पर निर्भर करता है।
इसलिए
मैं चाहता हूँ कि आप यहाँ कुछ समूह बनाएँ, और उन समूहों में पूरी तरह से अनियंत्रित
हो जाएँ। तब आपको दोनों ही दर्शन हो सकते हैं। दोनों के अपने-अपने लाभ हैं और दोनों
की अपनी-अपनी खतरनाक छायाएँ हैं। अगर कोई व्यक्ति पूर्वी तरीकों में बहुत ज़्यादा प्रशिक्षित
हो जाता है, तो वह नियंत्रित, शांत, मौन रहेगा, लेकिन कुछ असत्य होगा। आप उसमें कभी
कोई दोष नहीं पाएँगे। वह हर परिस्थिति में खुद को संभालने में सक्षम होगा, चाहे वह
अच्छी हो या बुरी, लेकिन अंदर ही अंदर वह बहुत ज़्यादा व्यक्तित्व वाला बन जाएगा। वह
बहुत ज़्यादा कलाकार बन जाएगा, इतना ज़्यादा कि वह खुद भी भूल सकता है कि इस अनुशासन
के शुरू होने से पहले उसका अपना कोई मौलिक चेहरा था।
नियंत्रित
और अनुशासित रहना अच्छा है। यह आपको एक निश्चित अनुग्रह, एक निश्चित आकर्षण देता है,
और आप लोगों के साथ रहने, रिश्तों में आगे बढ़ने, दुनिया में आगे बढ़ने में अधिक सक्षम
हो जाते हैं। आप हमेशा नियंत्रित रहते हैं। आप कम से कम परिपक्व दिखते हैं।
इन
विकास समूहों के बारे में एक खूबसूरत बात यह है कि वे आपके सच्चे सार को सामने लाते
हैं - अच्छा या बुरा - क्योंकि वे नैतिकतावादी नहीं हैं। वे अव्यवस्थित हैं। पूरी अराजकता
को सतह पर लाना होगा। लेकिन फिर अगर कोई केवल इन समूहों को जानता है, तो वह केवल क्षणिक
चीजों, मनोदशाओं का शिकार बन जाता है। वह लगभग एक बहती हुई लकड़ी की तरह हो जाता है
... अविश्वसनीय, गैरजिम्मेदार।
वह
भी खतरनाक है, क्योंकि अगर आप गैरजिम्मेदार, अविश्वसनीय हो जाते हैं, तो आप बेकार हो
जाते हैं; आप सृजनात्मक नहीं रह जाते। आप दूसरों के लिए और अपने लिए बिना किसी कारण
के इतनी सारी समस्याएं खड़ी कर लेते हैं, उन चीजों के लिए जिन्हें थोड़े अनुशासन से
टाला जा सकता था। उनकी कोई जरूरत नहीं थी। इस तरह का आदमी लगातार अनावश्यक रूप से समस्याओं
में उलझा रहता है। जहां एक साधारण विनम्र मुस्कान से मदद मिल सकती थी, वह इतनी उथल-पुथल
मचा देता है। जहां सिर्फ एक 'हैलो' से मदद मिल सकती थी... लेकिन वह 'हैलो' कहने का
मन नहीं कर रहा है, और इससे अनावश्यक रूप से एक श्रृंखला बन जाती है। प्रामाणिक होना
अच्छा है, लेकिन क्षणिक मनोदशाओं का शिकार बन जाना अच्छा नहीं है।
इसलिए
मैं हमेशा सुझाव देता हूं कि जो लोग समूह बना रहे हैं उन्हें पूर्वी तरीकों का भी पालन
करना चाहिए ताकि वे एक निश्चित अनुशासन प्राप्त कर सकें। एक व्यक्ति बहुत समृद्ध होता
है जब वह सच्चा और फिर भी अनुशासित होता है, प्रामाणिक होते हुए भी अनुशासित होता है।
जब ये दो ध्रुव एक साथ मिलते हैं, तो आप अधिक समग्र हो जाते हैं। फिर यह आप पर निर्भर
करता है। जो भी परिस्थिति की मांग हो, आप उसी तरह प्रतिक्रिया करते हैं।
ऐसी
परिस्थितियाँ होती हैं जहाँ अनुशासन की आवश्यकता होती है; आप अनुशासित रहते हैं। ऐसी
परिस्थितियाँ होती हैं जहाँ अनुशासन को किनारे रखना पड़ता है, तब आप सहज हो जाते हैं।
आपके पास कोई निश्चित तरीका नहीं होता। आपका कोई चरित्र नहीं होता। आप अधिक तरल, प्रवाहमान,
अधिक जीवंत होते हैं। जीवन आपके भीतर प्रवाहित होता है और आप अपने आस-पास मृत भागों
को नहीं रखते।
तो
ये समूह भी ऐसा ही करें। बहुत कुछ होने वाला है, बस तैयार रहें।
आज इतना ही।
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