(Be
Realistic: Plan for a Miracle) –(हिंदी अनुवाद)
अध्याय -10
25 मार्च 1976 सायं चुआंग
त्ज़ु ऑडिटोरियम में
वीर का मतलब है साहसी, प्रेम का मतलब है प्यार - प्यार में साहसी। और यही एकमात्र साहस है... बाकी सब कायरता है।
तो और अधिक प्रेमपूर्ण
बनो, और पूरी तरह बिना किसी शर्त के प्रेम करो, यही तुम्हारे अस्तित्व का उत्कर्ष होगा।
यह स्वाभाविक है...
डर स्वाभाविक है।
शुरुआत में किसी चीज़
को छोड़ने और किसी चीज़ को दबाने के बीच अंतर करना बहुत मुश्किल है। पूरी ज़िंदगी एक
दमन है इसलिए हम दमन की भाषा जानते हैं, लेकिन मेरा पूरा प्रयास बिल्कुल अलग है।
मैं तुम्हें कुछ दबाना नहीं सिखा रहा हूँ, बल्कि उन चीज़ों को छोड़ देना सिखा रहा हूँ जो अर्थहीन हो गई हैं। जब तुम किसी चीज़ को दबाते हो तो वह अर्थपूर्ण हो जाती है; वह और भी अधिक अर्थपूर्ण, अधिक महत्वपूर्ण हो जाती है।
[ ओशो ने आगे कहा कि हाल ही में वे विंस्टन चर्चिल के दूसरे विश्व युद्ध के संस्मरण पढ़ रहे थे। उन्होंने पूरी किताब में कहां, हज़ारों पन्नों में, चर्चिल ने एक बार भी ईश्वर का नाम नहीं लिया - और वे एक आस्तिक थे। स्टालिन, जो आस्तिक नहीं थे, ने कई मौकों पर ईश्वर का ज़िक्र किया...]
जो कुछ भी आप दबाते
हैं वह अंदर ही रहता है, अचेतन में चला जाता है, और वास्तव में पहले से भी अधिक गहरा
हो जाता है।
जब यूएसएसआर में लीग
ऑफ द गॉडलेस का प्रमुख, लारोस्लावस्की की मृत्यु हुई, तो स्टालिन मौजूद था। जिस समय
वह मर रहा था, उसने अचानक अपनी आँखें खोलीं और स्टालिन से कहा, 'कृपया मेरी सभी किताबें
जला दो। देखो, वह यहाँ है। उसने मेरा इंतज़ार किया। कृपया मेरी सभी किताबें जला दो।'
ये उसके आखिरी शब्द
थे। ऐसा नहीं था कि भगवान वहाँ खड़े थे। नहीं - लेकिन वह अपनी पूरी ज़िंदगी में दमन
करता रहा।
मैं तुम्हें कुछ भी
दबाना नहीं सिखा रहा हूँ। मैं तुम्हें अधिक से अधिक जागरूक होना सिखा रहा हूँ, ताकि
तुम्हारी जागरूकता में बहुत सी चीजें बेकार, अर्थहीन, सड़ी-गली हो जाएँ - और वे अपने
आप गिर जाएँ। अगर वे अपने आप गिर जाएँ, तो अच्छा है। अगर वे अपने आप नहीं गिरती हैं,
तो उन्हें छोड़ने की कोई ज़रूरत नहीं है।
किसी भी तरह से, पश्चिम
जाना मददगार साबित होगा। अगर आप फिर से उन चीज़ों की ओर आकर्षित महसूस करते हैं, जिनके
बारे में आपको लगता है कि आपने उन्हें छोड़ दिया है, तो उनमें चले जाएँ। डूब जाने से
मत डरो - क्योंकि वह डर उन्हें दबा देगा, और वे बने रहेंगे। बार-बार डर और इच्छाएँ
आएंगी, और आप एक दुष्चक्र में फंस जाएँगे। इसलिए अगर आप किसी चीज़ की ओर आकर्षित महसूस
करते हैं, तो उसे करें, और बिना किसी अपराधबोध के करें।
मैं कोई अपराध बोध नहीं
सिखाता. मैं तुम्हें पूर्ण स्वतंत्रता देने के लिए यहां हूं - उससे कम नहीं, उससे कम
नहीं। यदि अभी भी कुछ आकर्षण है तो इसका मतलब है कि अचेतन में कहीं न कहीं अभी भी कुछ
महत्व छिपा हुआ है। इसके साथ समाप्त हो जाओ! और इसे अनुभव करने के अलावा इसे ख़त्म
करने का कोई रास्ता नहीं है। आप देखेंगे कि यह व्यर्थ था. इसमें जाकर आप देखेंगे कि
इसमें कुछ भी नहीं है। यह बस एक पुरानी आदत थी. . . ...पुरानी
स्थिति, पुरानी संगति।
लेकिन इसे ख़त्म करो।
इसमें पूरी तरह सचेत होकर, सचेतन होकर, बिना किसी अपराध बोध के, बिना किसी भय के प्रवेश
करें। क्यों डरें? आप देखेंगे कि कई चीज़ें जो आपको लगता है कि आपको आकर्षित करेंगी,
वे आपको आकर्षित नहीं करेंगी। कुछ चीज़ें होंगी, क्योंकि आपका जीवन बदलने में समय लगता
है। -
जितना अधिक आप दमन करेंगे,
चीजें उतनी ही अधिक सार्थक होती जाएँगी। जब किसी चीज को नकार दिया जाता है, तो वह ऊर्जा
एकत्र करती है। किसी चीज के लिए 'नहीं' कहें, और वह तुरंत विद्रोही हो जाती है। खुद
के लिए 'नहीं' कहें और प्रतिरोध होगा और लड़ाई शुरू हो जाएगी। इसलिए कभी भी किसी चीज
के लिए 'नहीं' न कहें। 'हां' कहने वाले बनें।
जीवन में डरने की कोई
बात नहीं है। सभी ईश्वर प्रदत्त अवसर हैं। मैं कुछ भी छोड़ने के लिए नहीं कहता। मैं
कहता हूँ कि चीजों को छोड़ देना चाहिए। मैं यह नहीं कहता कि डूबने से बचने की कोशिश
करो। गहरे गोते लगाओ। कोई भी तुम्हें नहीं डुबा सकता... मैं तुम्हारे साथ चल रहा हूँ।
बाहर जाने के बजाय,
अंदर की ओर यात्रा करें। अपनी आँखें ज़्यादा बंद करें, और ज़्यादा शांत और स्थिर हो
जाएँ। गतिविधि के बजाय, ज़्यादा निष्क्रिय, निष्क्रिय... आराम महसूस करें। करने के
बजाय होने पर ज़ोर दें।
चीजें अच्छी चल रही
हैं और जब भी कुछ करने की जरूरत होगी, मैं आपको बता दूंगा।
[ संन्यासी आगे
कहते हैं: मैं आपसे प्रेम करता हूं, लेकिन जब भी आप मेरे सामने कोई परिस्थिति डालते
हैं, तो मैं वैसा नहीं करना चाहता।]
तो आप विरोध करते रहें।
देखते हैं कौन जीतता है (हंसी)। आप जितना हो सके उतना विरोध करते रहें, और मैं दबाव
डालता रहूंगा। देखते हैं क्या होता है, मि एम?!
[ एक संन्यासी
कहती है: मुझे लगता है कि मैं हमेशा लोगों को प्रभावित
करने की कोशिश करती हूं, और मुझे नहीं
पता कि तुरंत कैसे प्रतिक्रिया दूं।
समूह में (ओम मैराथन
जो उसने अभी-अभी पूरी की थी) मेरे अंदर बहुत गुस्सा था और मैं इसका इस्तेमाल करना चाहती
थी, लेकिन मैंने इंतजार किया और अन्य लोगों की ओर देखा कि वे कैसे प्रतिक्रिया देते
हैं।
फिर भी जब मैं अपना
गुस्सा बाहर निकालती हूं तो मुझे
अच्छा महसूस होता है, क्योंकि वह वास्तव में मैं ही हूं।]
हमेशा अपनी भावनाओं
को सुनें - इधर-उधर देखने की कोई जरूरत नहीं है। और लोगों को देखकर, आप बिल्कुल नहीं
देख सकते कि उनके साथ क्या हो रहा है, क्योंकि उनका चेहरा उनकी वास्तविकता नहीं है
- जैसे आपका चेहरा आपकी वास्तविकता नहीं है। उनका बाहरी रूप उनका आंतरिक नहीं है, जैसे
आपका बाहरी रूप आपका आंतरिक नहीं है।
यह समाज का पूरा पाखंड
है - अपना आंतरिक, अपना केंद्र, अपना असली चेहरा दिखाना नहीं; इसे छिपा दो। इसे केवल
किसी ऐसे व्यक्ति को दिखाएं जो बहुत अंतरंग हो और जो समझेगा। लेकिन अंतरंग कौन है?
यहाँ तक कि प्रेमी जोड़े भी एक दूसरे को अपना चेहरा नहीं दिखाते। क्योंकि कोई नहीं
जानता - इस क्षण कोई प्रेमी है, अगले क्षण, शायद नहीं। तो प्रत्येक एक द्वीप की तरह
हो जाता है... बंद।
दूसरों को मत देखो।
अपने आप को देखो और क्रोध को बाहर निकालो - चाहे जो भी जोखिम हो। दमन से बड़ा कोई जोखिम
नहीं है। अगर तुम दमन करोगे तो तुम जीवन के प्रति सारा उत्साह, सारा जोश खो दोगे। अगर
तुम दमन करते रहोगे तो तुम सारा जीवन खो दोगे। यह विषैला है; यह अस्तित्व को विषाक्त
कर देता है।
दिल की बात सुनो, और
जो कुछ भी है, उसे बाहर निकालो। जल्दी ही तुम उसे बाहर लाने में कुशल हो जाओगे और तुम
उसका आनंद लोगे। और एक बार जब तुम सच होना सीख जाओगे, तो यह इतना सुंदर है कि तुम कभी
झूठ बोलने के लिए राजी नहीं होगे। हम झूठ बोलने का फैसला करते रहते हैं क्योंकि हमने
कभी सच्चाई का स्वाद नहीं चखा है। बचपन से ही सच्चाई को दबा दिया गया था। इससे पहले
कि कोई बच्चा वास्तविकता के बारे में जागरूक हो, उसे-उसे
दबाना सिखाया गया है। अचेतन तरीकों से, यांत्रिक तरीकों से, वह बिना जाने कि वह क्या
कर रहा है, दबाता रहता है।
अपने प्रति सच्चे रहें
- कोई अन्य जिम्मेदारी नहीं है। व्यक्ति को अपने अस्तित्व के प्रति जिम्मेदार होना
होगा। आप अपने अस्तित्व के प्रति जवाबदेह हैं, और भगवान आपसे यह नहीं पूछेंगे कि आप
कोई और क्यों नहीं थे।
एक कहानी है कि जब हसीद
फकीर जोशिया मर रहा था, तो किसी ने उससे पूछा कि वह ईश्वर से प्रार्थना क्यों नहीं
कर रहा है, और क्या उसे यकीन था कि मूसा उसका गवाह होगा।
उन्होंने जवाब दिया,
'मैं आपको एक बात बता दूं। भगवान मुझसे यह नहीं पूछेंगे कि मैं मूसा जैसा क्यों नहीं
हूं। वह मुझसे पूछेगा कि मैं जोशिया क्यों नहीं हूं।'
यह पूरी समस्या है
- स्वयं कैसे बनें। और यदि आप इसे हल कर सकते हैं, तो हर दूसरी समस्या गैर-समस्याग्रस्त
हो जाएगी। फिर जीवन जीने के लिए एक सुंदर रहस्य है; यह कोई समस्या नहीं है जिसे हल
किया जाना चाहिए, बल्कि सिर्फ जीना और आनंद लेना चाहिए।
[ एक संन्यासी
कहता है: मन अभी भी वहीं है।]
( हँसते हुए)
मन अभी भी वहाँ है? ऐसा होना ही चाहिए, नहीं तो तुम मुसीबत में पड़ जाओगे।
मन का होना ज़रूरी है।
इसका इस्तेमाल किया जाना चाहिए। मन को आपका इस्तेमाल करने की अनुमति नहीं दी जानी चाहिए;
आपको इसके कब्ज़े में नहीं होना चाहिए। प्रयास यह नहीं है कि मन को कैसे नष्ट किया
जाए, बल्कि यह है कि इसका स्वामी कैसे बना जाए। यह एक सुंदर तंत्र है। सबसे बड़ा कंप्यूटर
भी मन, यानी मानव मन के सामने कुछ नहीं है। मानव मन को विकसित होने में सहस्राब्दियों
का समय लगा। यह सबसे नाजुक, सबसे जटिल और सबसे चमत्कारी चीज़ है। इसलिए इसके खिलाफ़
मत होइए।
अ-मन का अर्थ मनहीनता
नहीं है। अ-मन का अर्थ है पूर्ण सचेतनता। इसमें इतनी जागरूकता होती है कि मन इसे विचलित
नहीं कर सकता। तब मन खूबसूरती से गुनगुनाता है। आप इसका उपयोग कर सकते हैं, और यह एक
बहुत अच्छा गुलाम है। आप इसकी जबरदस्त सुंदरता नहीं देख सकते। यह बहुत सारे तथ्य इकट्ठा
करता रहता है और जब भी आपको ज़रूरत होती है, हमेशा आपकी ज़रूरतों को पूरा करने के लिए
तैयार रहता है। बस एक सेकंड की सूचना और यह आपूर्ति करना शुरू कर देता है।
मैं तुम्हारे मन का
ख्याल रखूंगा, चिंता मत करो। बस इसे मुझ पर छोड़ दो।
[ ओम मैराथन समूह
मौजूद है। एक सहायक समूह नेता ने कहा: मुझे न तो खुशी है और न ही दुख।]
यह अच्छा है। न तो खुश
रहना और न ही दुखी रहना खुश रहने से बेहतर है, क्योंकि अगर आप खुश हैं, तो आप दुखी
हो जाएंगे। पहिया घूमता रहता है। यह दिन और रात की तरह है। अगर आप खुश हैं, तो आप दुख
से बच नहीं सकते। यह आने वाला है; यह पहले से ही रास्ते में है। यह पहले ही आ चुका
है।
तो यही सबसे अच्छा है
-- अगर आप न तो खुश हैं और न ही दुखी। तब कोई बदलाव नहीं होता, और कुछ स्थायी हो सकता
है। कुछ स्थिर हो सकता है, एकीकृत हो सकता है। आपके पास एक ज़मीन है जिस पर आप खड़े
होकर अपना घर बना सकते हैं।
मैं जानता हूँ कि यह
भावना न तो अच्छी लगती है, क्योंकि इसमें कोई उत्साह नहीं होता। यह खुशी की तरह नहीं
है; यह कोई ऊँचाई नहीं है। यह दुख की तरह भी नहीं है, क्योंकि यह कोई नीचाई नहीं है।
दुख में भी एक खास उत्साह होता है। कम से कम कुछ तो हो रहा है।
जब आप दोनों में से
कुछ भी नहीं होते, तो कुछ भी नहीं हो रहा होता। ऐसा लगता है जैसे सारी हलचल रुक गई
हो। यह डरावना हो सकता है, नकारात्मकता, खालीपन जैसा महसूस हो सकता है, और व्यक्ति
खोया हुआ महसूस कर सकता है। मुझे पता है कि यह बहुत ज़्यादा पीड़ा पैदा कर सकता है
-- दुख से भी ज़्यादा। अगर इंसानों के पास इस या दुख के बीच चुनने का विकल्प हो, तो
वे दुख को चुनेंगे, क्योंकि कुछ करने को है, कुछ पाने की लालसा है -- कुछ बदलने को
है, कुछ नष्ट करने को है, कुछ पाने की इच्छा है, कुछ पाने की उम्मीद है। लेकिन अगर
आप बस बीच में हैं, तो कुछ भी नहीं है।
लेकिन यही वह बिंदु
है जहाँ मानव चेतना का विकास शुरू हो सकता है। यह सबसे अच्छा अवसर है - जहाँ आप दोनों
नहीं हैं। तब सभी व्यर्थ गतिविधियाँ समाप्त हो जाती हैं, सभी इच्छाएँ गायब हो जाती
हैं।
शुरुआत में आप खुद को
एक ज़ॉम्बी की तरह महसूस करेंगे -- चलते-फिरते, लेकिन किसी जोश का अनुभव नहीं करते।
सुबह में आप बस आदत के कारण उठते हैं। आपके लिए कुछ भी इंतज़ार नहीं कर रहा होता; नए
दिन के बारे में कोई उत्साह नहीं होता। कुछ भी होने वाला नहीं है। आप चीज़ें इसलिए
करते हैं क्योंकि उन्हें करना ही होता है, लेकिन आप इस या उस तरह से दिलचस्पी नहीं
लेते।
शुरुआत में यह एक ज़ॉम्बी
जैसी स्थिति होगी, लेकिन अगर आप इसे जारी रखेंगे, तो धीरे-धीरे आप एक जबरदस्त बदलाव
आता हुआ महसूस करेंगे।
यह ज़ॉम्बी जैसा नहीं
है। यह एक खूबसूरत शांति है। यह ज़ॉम्बी जैसा लगता है, इसका अनुवाद ज़ॉम्बी जैसा है,
क्योंकि आपने इसे अपने अतीत में नहीं जाना है; इसके जैसा कुछ भी नहीं है। केवल ज़ॉम्बीपन
ही इसके कहीं नजदीक पहुँचता है।
धीरे-धीरे आप इसके आदी
हो जायेंगे। तब तो तुम व्यर्थ ही उठ जाते हो। असल में तुम उठते ही नहीं; ऊर्जा उठती
है. कोई प्रेरणा नहीं है, इसलिए भविष्य में वास्तव में कोई हलचल नहीं है। आप यहीं और
अभी हैं. प्रत्येक क्षण आप कुछ न कुछ करते हैं क्योंकि उस क्षण इसकी आवश्यकता होती
है। यह उस क्षण की प्रतिक्रिया है - जिसका कोई परिणाम नहीं, कोई अंत नहीं। तो चाहे
वह असफल हो या सफल, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। सफलता और असफलता एक हो जाती है.
और यही वह बिंदु है
जहां व्यक्ति शांति प्राप्त करता है। यदि सफलता असफलता से अधिक मूल्यवान है तो आप शांत
नहीं रह सकते। तब शांति आपके लिए नहीं है, और आप बार-बार अशांत होंगे।
इसलिए इस भावना से अधिक
से अधिक परिचित हों, और इसके विरुद्ध कुछ करने का प्रयास न करने लगें। अन्यथा मन कुछ
नाखुशी, कुछ लड़ाई, कुछ नकारात्मकता, कुछ उदासी, क्रोध पैदा करेगा, ताकि आप फिर से
दुखी हो सकें। और एक बार जब आप दुखी होते हैं तो आप खुशी की इच्छा करना शुरू कर देते
हैं - और पूरा पहिया घूमने लगता है।
अब उस दुष्चक्र को ऊर्जा
मत दो। बस अलग रहें और किसी भी तरह से जुड़े बिना काम करते रहें। इसी को कृष्ण ने गीता
में 'कर्म का त्याग' कहा है। आप बिना किसी प्रेरणा के कार्य करते हैं, जैसे कि ईश्वर
आपके माध्यम से कार्य करता है।
तो बस सब कुछ मुझ पर
छोड़ दो। बस एक माध्यम बन जाओ. मैं चाहता हूं कि सुधा कुछ करें,
इसलिए वह ऐसा करती है. परिणाम जो भी हो - अच्छा या बुरा - यह मुझ पर छोड़ दो।
[ एक समूह प्रतिभागी
कहता है: समूह (ओम) मेरे लिए बहुत कठिन था.... मैं जिन लोगों से मिलता हूँ, उनके लिए
मेरे मन में बहुत प्यार है, और मैं इसे दिखाना चाहता हूँ। लेकिन मुझे लगता है कि मुझे
गलत समझा गया है....]
इस बारे में कभी भी
बहुत ज़्यादा चिंता न करें -- क्योंकि अगर आप अपना प्यार बाँटना चाहते हैं, तो यह शर्त
न रखें कि इसे समझा जाना चाहिए। दुनिया में प्यार इतनी दुर्लभ चीज़ बन गई है कि कोई
भी इसे नहीं समझता। गलतफहमी समझ से ज़्यादा संभव है।
लोग संदेहशील हो गए
हैं, और प्रेम के बारे में उनके अपने विचार हैं। कोई भी प्रेम को स्वाभाविक रूप से
नहीं लेता। हमेशा कुछ धारणाएं, कुछ विचार, कुछ भय, कुछ संदेह होते हैं। कोई भी यह विश्वास
नहीं कर सकता कि प्रेम बिना किसी कारण के भी हो सकता है। उन्हें लगता है कि इसके पीछे
कोई प्रेरणा, कोई मकसद होना चाहिए - अन्यथा कोई अपना प्रेम क्यों बांटे? वे अपने मन
के अनुसार सोचते हैं। वे प्रेम तभी दिखाते हैं जब उन्हें इससे कुछ हासिल होता है। वे
प्रेम को एक साधन की तरह इस्तेमाल करते हैं। जब भी वे किसी ऐसे व्यक्ति से मिलते हैं
जो प्रेम को एक साधन की तरह इस्तेमाल नहीं कर रहा है, तो वे गलतफहमी में पड़ जाते हैं।
लेकिन उनकी गलतफहमी के लिए आपको दुखी होने की जरूरत नहीं है। यह उनकी समस्या है - उन्हें
दुखी रहने दें।
तुम बस बांटते जाओ।
आप इसकी सहायता कैसे कर सकते हैं? यदि आप कहते हैं कि आप लोगों से तभी प्रेम करेंगे
जब हर कोई समझेगा, तो आप अपने मन के लिए असंभव बाधाएँ पैदा करेंगे; आप साझा नहीं कर
पाएंगे. तो साझा करते रहें, क्योंकि यह आपका आनंद है। यदि वे इसे स्वीकार नहीं कर सकते
और समझ नहीं सकते तो यह दूसरों का भाग्य है; यह उनका कर्म है. इसलिए उन पर दया करो
और उन्हें माफ कर दो।
इतना भी पूछना तो पूछना
ही है. अगर तुम्हें प्यार देना ही है तो दो--बिना किसी बंधन के, इतना भी नहीं कि उसे
समझा जाना चाहिए मि एम? आप बस इसका आनंद लीजिये.
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