अध्याय - 20
4 अप्रैल 1976 अपराह्न चुआंग
त्ज़ु सभागार में
[ ओशो ने एक नवागंतुक संन्यासी को व्यक्तिगत ध्यान कराया.... ]
प्रकाश बुझा दो और अंधेरे
में ही खड़े रहो। फिर सिर से हिलाना शुरू करें, सिर्फ सिर। झटकों का आनंद लें और महसूस
करें कि अंदर से कैसा महसूस होता है, मि. एम? फिर शरीर
के ऊपरी हिस्से - सिर, हाथ, धड़ को हिलाएं; निचले हिस्से को हिलाना
नहीं है।
जब आपको ऐसा महसूस हो
और अच्छा लगने लगे तो निचले हिस्से को हिलाएं। फिर जब आप उसे
महसूस करें और आनंद लें तो पूरे शरीर को हिलाएं। तो तीन भागों में: पहला केवल
सिर्फ सिर, दूसरा धड़, तीसरा पूरा शरीर।
सिर से शुरू करो, क्योंकि आरंभ में तुम वहां इसे अधिक आसानी से महसूस कर सकते हो, क्योंकि चेतना बहुत निकट होती है और साक्षी होना आसान होता है - और इसका आनंद लो।
जब आप पूरे शरीर को
हिला रहे हों, तो बस यह पता लगाएँ कि कौन सी मुद्रा सबसे सुंदर लगती है, जहाँ आप बहुत
सुंदर महसूस करते हैं। तीन मिनट के बाद उस मुद्रा को अपनाएँ - कोई भी मुद्रा... हाथ
ऊपर उठाए, शरीर आगे या बगल की ओर झुका हुआ, या जो भी हो, और चार मिनट तक उसमें स्थिर
रहें।
यह दस मिनट का ध्यान
है: एक मिनट सिर को हिलाना, दो मिनट धड़ को हिलाना, तीन मिनट पूरे शरीर को हिलाना,
और चार मिनट के लिए ऐसे स्थिर हो जाना जैसे कि तुम एक मूर्ति बन गए हो।
चारों चरणों को महसूस
करते रहें। हिलते हुए, आप महसूस करते हैं कि ऊर्जा हिल रही है... फिर पूरा शरीर ऊर्जा
की उथल-पुथल, एक चक्रवात बन जाता है। इसे महसूस करें - जैसे कि आप बस एक चक्रवात में
हैं। और फिर अचानक स्थिर हो जाएँ और एक मूर्ति की तरह रहें - और तब आप केंद्र को महसूस
करेंगे। तो आप चक्रवात के माध्यम से केंद्र तक पहुँचते हैं।
ऐसा हर रात करो, और
दस दिन बाद आकर मुझे बताओ कि तुम्हें कैसा लग रहा है, मि एम?
अभी बहुत कुछ सामने आना बाकी है।
[ उसने ओशो को
अपने प्रेमी द्वारा लिखी गई एक पुस्तक की प्रति दी। ओशो ने पूछा कि वह अपने प्रेमी
के साथ कितने समय से है, जिसके जवाब में उसने कहा कि तीन साल।]
अच्छा। मुझे हमेशा खुशी
होती है जब लोग लंबे समय तक साथ रहते हैं। पश्चिम में, चीजें बहुत क्षणिक हो गई हैं...
दो साल लगभग बहुत लंबे लगते हैं (हंसी)। लेकिन प्यार की गहरी परतें तभी काम करना शुरू
करती हैं जब आप वाकई बहुत लंबे समय तक साथ रहते हैं। जब साथ रहना इतना गहरा हो जाता
है कि आप भूल जाते हैं कि दूसरा मौजूद है, जब आप दूसरे की मौजूदगी में ऐसे हो सकते
हैं जैसे कि आप अकेले हों, तभी प्यार का मूल केंद्र, बहुत नीचे तक छुआ जाता है। अन्यथा
हम परिधि, परिधि के साथ खेलते रहते हैं।
इसलिए एक प्रेम जो बहुत
जल्दी खत्म हो जाता है, जैसा कि पश्चिम में हो रहा है, केवल शरीर को छूता है; यह कभी
मन तक नहीं पहुंचता। और यह लगभग कभी आत्मा तक नहीं पहुंचता। आप जितने गहरे एक साथ होंगे,
और जितने लंबे समय तक रहेंगे, उतनी ही अधिक चीजें आपको अपने अस्तित्व में पता चलेंगी।
उन्हें उभरने के लिए एक निश्चित गहरी प्रतिबद्धता की आवश्यकता होती है। उन्हें अंतरंगता
की एक निश्चित गहराई की आवश्यकता होती है और फिर वे उभर कर आते हैं।
आमतौर पर जब आप किसी
नए व्यक्ति, किसी अजनबी से मिलते हैं, तो आप सिर्फ अपना अच्छा पक्ष दिखाते हैं... आप
कभी भी अपना बुरा पक्ष नहीं दिखाते। यह ठीक है... बस शिष्टाचार। किसी अजनबी को अपना
बुरा पक्ष दिखाने का क्या मतलब है?
जब आप किसी के प्यार
में पड़ते हैं, तो पहले आप उसका अच्छा पक्ष दिखाते हैं, फिर धीरे-धीरे आपका बुरा पक्ष
सामने आता है। वे कष्टकारी दिन हैं...तब कोई कष्टमय जल में चलता है। यदि आप उन परेशान
पानी से गुजर सकते हैं, तो न तो अच्छा और न ही बुरा सामने आएगा - जो वास्तव में आप
हैं; जिसका अच्छे या बुरे से कोई लेना-देना नहीं है - जो कि बस आप हैं। इसका मूल्यांकन
अच्छे या बुरे के रूप में नहीं किया जा सकता। होना कुछ भी नहीं है... यह बस है।
अच्छा समाज का मूल्यांकन
है। बुरा भी समाज का एक मूल्यांकन है. अच्छा है
आपका वह हिस्सा जिसे समाज स्वीकार करता है और सराहता है; बुरा, वह हिस्सा जिसे समाज
नकारता है, अस्वीकार करता है। लेकिन आप दोनों नहीं हैं. सरल अस्तित्व की यह तीसरी परत
तभी उत्पन्न होती है जब अच्छाई समाप्त हो जाती है और बुराई भी। इसे समय की आवश्यकता
है, जैसे पेड़ों को लगाने के लिए समय की आवश्यकता होती है।
यौन संबंध बिल्कुल मौसमी
फूलों की तरह है। आप बीज बोते हैं और कुछ ही हफ्तों में फूल आ जाते हैं, लेकिन कुछ
ही हफ्तों में वे ख़त्म भी हो जाते हैं। यदि आप एक बड़े पेड़ की चाहत रखते हैं जो हजारों
वर्षों तक बना रहे, तो गहरी जड़ों की आवश्यकता होती है।
[ एक संन्यासी
ने कहा कि उसे अपने पूरे शरीर में, खास तौर पर अपने हाथों और चेहरे में बहुत तनाव महसूस
होता है, जो कभी-कभी 'जकड़ जाता' है। ओशो ने सुझाव दिया कि वह वैसा ही ध्यान आजमाए
जैसा उन्होंने 22 मार्च को दर्शन में दिया था , जहाँ वह अपने
कमरे में अकेले बैठे थे और पहले उदासी और फिर खुशी का अनुभव कर रहे थे....]
ये दो ही दिशाएँ हैं
जिनसे ऊर्जा आगे बढ़ सकती है - दुख और आनंद। पहले इसे दुख की ओर ले जाएँ ताकि दुख से
छुटकारा मिल जाए, और फिर इसे खुशी की ओर ले जाएँ। और दुख के बाद आनंद की ओर बढ़ना बहुत
आसान है।
दुख पृष्ठभूमि बन जाता
है और यह ब्लैकबोर्ड की तरह मदद करता है। इस पर आप जो भी सफेद रेखाएं खींचते हैं, वह
बिल्कुल साफ दिखाई देती हैं। आप उन सफेद रेखाओं को एक सफेद दीवार पर खींच सकते हैं,
लेकिन वे दिखाई नहीं देंगी। स्वर्ग का अनुभव करने के लिए नर्क की आवश्यकता है। तारे
देखने के लिए अँधेरा ज़रूरी है. वे दिन में भी इधर-उधर होते हैं...वे कहीं नहीं जाते,
लेकिन आप देख नहीं सकते क्योंकि वहां अंधेरा नहीं है; पृष्ठभूमि वहां नहीं है. सही
स्थिति नहीं है. रात में जैसे ही अंधेरा छाता है तारे दिखाई देने लगते हैं। वे पहले
से ही वहाँ हैं, अँधेरा आने की प्रतीक्षा कर रहे हैं; अंधकार उन्हें प्रकट करता है।
इसलिए पहले दुख, पीड़ा
पैदा करो, और फिर तुरंत खुशी की ओर बढ़ो। यह वैसा ही है जैसे आपको भूख लग रही हो और
आप कुछ दिनों से उपवास कर रहे हों, और फिर अचानक आपको स्वादिष्ट भोजन परोसा जाए। तुम्हें
भूख है. यदि आपका पेट भर गया है, तो स्वादिष्ट भोजन भी बिल्कुल स्वादिष्ट नहीं है;
इससे मतली भी हो सकती है।
इसलिए जो व्यक्ति वास्तव
में भोजन का आनंद लेता है उसे उपवास की आवश्यकता होती है। कम से कम कुछ घंटों के लिए
उसे उपवास करना होगा, अन्यथा वह भोजन का आनंद नहीं ले पाएगा। यदि तुम पूरे दिन खाते
रहे, तो तुम समाप्त हो गये; भोजन की भूख नहीं रहेगी.
इसलिए विपरीत नियम को
हमेशा याद रखें: यदि आप भोजन का आनंद लेना चाहते हैं, तो उपवास करें। यदि आप प्यार
का आनंद लेना चाहते हैं, तो जल्दी करें। यदि आप विश्राम का आनंद लेना चाहते हैं, तो
काम करें। यदि तुम सचमुच आनंदित होना चाहते हो, तो नरक बनाओ। ये एक बात है....
और याद रखने योग्य दूसरी
बात: जब आप कुछ बनाते हैं, तो आप स्वामी बने रहते हैं। जब आप इतनी आसानी से नरक से
स्वर्ग में स्थानांतरित हो सकते हैं, तो अचानक आपके पास एक जबरदस्त शक्ति होगी; तुम्हें
यह महसूस होगा. तुरंत तुम्हें महसूस होगा, 'मैं मालिक हूं। मैं बहुत आसानी से दुख से
आनंद की ओर स्थानांतरित हो सकता हूं - ठीक वैसे ही जैसे कार में गियर बदलना।'
पहले इसे कल्पना में
करो, फिर किसी दिन वास्तविकता में इसे आज़माओ। किसी दिन तुम दुखी महसूस कर रहे हो।
दुखी महसूस करो - उसे अवसर बनने दो। गहरे जाओ... उसमें गहरे डूबो... उसे खुद को थका
दो। फिर तुरंत खुशी में बदलो। पहले इसे कल्पना में आज़माओ, क्योंकि यह सब कल्पना है।
जब तुम सच में पीड़ित होते हो, तब भी यह कल्पना ही होती है। इसलिए अगर तुम कल्पना में
बदलने में सक्षम हो, तो तुम वास्तविकता में भी बदलने में सक्षम हो क्योंकि वास्तविकता
तुम्हारी कल्पना के अलावा और कुछ नहीं है। तुम इसे ऐसा बनाते हो, इसलिए यह ऐसा है।
जैसा मनुष्य सोचता है, वह दुनिया बनाता है।
तो दस दिन तक इसे आज़माएं
और फिर मुझे बताएं। दस दिन बाद इसे हकीकत में आजमाएं। आप दोनों तरफ घूम सकते हैं. कभी-कभी
आप बहुत खुश महसूस कर रहे होते हैं; गियर बदलो और दुखी हो जाओ। और देखिये, आप यह कर
सकते हैं। एक बार जब आप जान जाते हैं कि आप यह कर सकते हैं, तो आप मन से मुक्त हो जाते
हैं, परे चले जाते हैं। अब मन तुम्हें नियंत्रित नहीं कर सकता. अब आप जानते हैं कि
मन एक तंत्र है, और गियर आपके हाथ में है। आप अपने भीतर जबरदस्त शक्ति का संचार महसूस
करेंगे। फिर कोई तुम्हें दुखी नहीं कर सकता. आप नरक में भी हंस सकते हैं - कोई भी आपको
रोक नहीं सकता। यह प्रयास करें, मि. एम?
[ एक संन्यास
युगल उपस्थित। आदमी कहता है: चीजें बहुत बेहतर हैं... हमारा संचार वास्तव में अच्छा
है। हर चीज़ एक मज़ाक है - यहाँ तक कि हमारे झगड़े भी।]
यदि आप समझ लें, तो
झगड़े स्वाभाविक रूप से गायब हो जाते हैं, गायब होने लगते हैं। कभी-कभी आप खुद को फिर
से पुराने ढर्रे पर पकड़ लेंगे और फिर हंसेंगे। यदि आप किसी लड़ाई के बीच में हँस सकते
हैं, तो लड़ाई वहाँ नहीं रहेगी... वह पहले ही ख़त्म हो चुकी होगी।
लड़ाई के लिए बहुत अचेतन
मन की जरूरत होती है। यदि आप थोड़े सचेत हैं, तो आप लड़ नहीं सकते, क्योंकि पूरी चीज़
बेतुकी, विनाशकारी लगती है, किसी भी तरह से किसी की मदद नहीं करती। और इसके द्वारा
आप न केवल दूसरे को नष्ट कर रहे हैं, आप स्वयं को भी नष्ट कर रहे हैं, और आप एक खुशहाल,
सामंजस्यपूर्ण रिश्ते की सभी संभावनाओं को नष्ट करते जा रहे हैं। गुस्सा करना और लड़ना
बहुत आसान है, लेकिन उस जहर को सिस्टम से बाहर फेंकना बहुत मुश्किल है, क्योंकि यह
जहर पैदा करता है। वह जहर बना रहता है। प्रत्येक लड़ाई में एक हैंगओवर होता है, और
हैंगओवर फिर से कुछ ऐसी स्थिति पैदा कर देगा जिसमें आप फिर से लड़ना शुरू कर देंगे।
तो लड़ाई से लड़ाई पैदा होती है; एक संघर्ष दूसरे संघर्ष को जन्म देता है। वे बहुत
प्रजननशील हैं। वे किसी भी जन्म नियंत्रण में विश्वास नहीं करते.
चेतना, जागरूकता, की
कोई संतान नहीं होती। यह अपने आप में पर्याप्त है। लेकिन बेहोशी कई बच्चों को जन्म
देती है। इसलिए बस और अधिक याद रखें... बस खुद को रंगे हाथों पकड़ें। और फिर शर्मिंदा
महसूस न करें, शर्म महसूस न करें। तुरंत इसे वहीं छोड़ दें। भले ही आप किसी वाक्य के
बीच में हों, वहीं रुकें और खूब हंसें।
हंसी बहुत ही औषधीय
है। हंसी जैसा कुछ नहीं है... यह बहुत ही उपचारात्मक है। अगर लोग ज़्यादा हंस सकें,
तो दुनिया निश्चित रूप से बेहतर होगी। और अगर लोग ऐसी परिस्थितियों में हंस सकें, जब
हंसी आसानी से नहीं आती, तो दुनिया काफ़ी अलग हो सकती है... वाकई एक बहुत ही खुशहाल
दुनिया।
तो कोशिश करो। सब बहुत
अच्छा चल रहा है - लेकिन सतर्क रहो।
[ महिला ने कहा
कि वह कनाडा में एक अन्य व्यक्ति से प्यार करती है और वह संघर्ष में है क्योंकि वह
भी अपने पति से बहुत प्यार करती है।]
इसका सीधा सा मतलब है
कि आप अभी भी चाहते हैं कि किसी प्रकार का संघर्ष और कलह जारी रहे।
यह दूसरे आदमी के लिए
प्यार नहीं हो सकता; यह सिर्फ संघर्ष के लिए प्यार हो सकता है। हमें संघर्ष पसंद हैं
क्योंकि हम शक्तिशाली महसूस करते हैं।
जब सब कुछ ठीक चल रहा
होता है तो अचानक महसूस होता है कि कुछ भी नहीं हो रहा है। ऐसा महसूस होता है जैसे
जीवन खाली है। यदि जीवन वास्तव में सामंजस्यपूर्ण है, तो व्यक्ति खालीपन महसूस करता
है... कोई उत्साह नहीं, कोई उत्साह नहीं, कोई रोमांच नहीं। इसलिए लोग कहते हैं कि वे
बहुत शांतिपूर्ण जीवन चाहते हैं, लेकिन वास्तव में कोई भी इसके लिए लालायित नहीं है
- अन्यथा, कोई भी कोई बाधा उत्पन्न नहीं कर रहा है। इसलिए वे बात करते रहते हैं, और
वे शांतिपूर्ण जीवन की तलाश करते रहते हैं - और वे अशांति पैदा करते रहते हैं। इसलिए
सावधान रहें, सावधान रहें। यदि तुम प्रकाश से प्रेम करती हो तो तुम्हें किसी अन्य पुरुष
की आवश्यकता नहीं है।
वास्तव में यह विभाजन
आपके भीतर कुछ विभाजन को दर्शाता है। जब कोई दो व्यक्तियों से प्रेम करता है, तो यह
केवल यह दर्शाता है कि कहीं न कहीं भीतर एक विभाजन है; आप एक नहीं हैं। इसलिए इस बात
पर जोर दिया जाता है कि यदि आप किसी एक से प्रेम कर सकते हैं तो यह मदद करेगा, क्योंकि
यह आपको एक बना देगा।
अगर तुम [अपने पति]
से पूरी तरह प्यार नहीं कर सकती, तो उसे छोड़ दो। मैं उसे तुम्हारे जीवन से निकाल दूँगा
-- लेकिन फिर दूसरे आदमी के साथ पूरी तरह रहो। इसमें कुछ भी गलत नहीं है, लेकिन एक
के साथ रहो ताकि तुम एक हो सको, हैम? जरा सोचो -- एक औरत कई लोगों से प्यार करती है
तो वह खंडित हो जाती है। यही एक वेश्या का दुख है।
मैं कई वेश्याओं से
मिलता हूं, और मेरा मानना है कि ऐसा नहीं है कि समाज ने उन्हें मजबूर किया है - ऐसे
कुछ मामले हैं जहां समाज ने उन्हें मजबूर किया है - लेकिन मूल रूप से यह उनकी अपनी
मानसिकता है। उनके अंदर बहुत सारे लोग हैं। एक महिला नहीं, बल्कि कई महिलाएं, एक भीड़।
और उस भीड़ को एक आदमी संतुष्ट नहीं कर सकता। और अगर आप एक आदमी या एक महिला से संतुष्ट
नहीं हो सकते, तो आप एक हजार से संतुष्ट नहीं हो सकते। क्योंकि अगर एक के साथ सामंजस्य
बिठाना मुश्किल है, तो दो और भी मुश्किल होंगे, और तीन और भी मुश्किल होंगे। जितनी
अधिक संख्या होगी, सामंजस्य बिठाना उतना ही अधिक कठिन होगा।
इसलिए यदि आप वास्तव
में शांति, सद्भाव, प्रेम में रुचि रखते हैं, तो एक के साथ समझौता करें - भले ही यह
शुरुआत में कठिन हो। यह आदत के कारण कठिन है। दो प्रेमियों का होना हमेशा बहुत अच्छा
एहसास देता है, क्योंकि तब आप उनके बीच संघर्ष पैदा कर सकते हैं - एक त्रिकोण निर्मित
होता है। महिला अत्यधिक खुश महसूस करती है। वह दुख में रह सकती है क्योंकि ये दो व्यक्ति
निरंतर संघर्ष में हैं, लेकिन वह अच्छा महसूस करती है कि दो पुरुष उसे चाहते हैं।
इससे कोई मदद नहीं मिलने
वाली है। यह आपको एक ज्वरग्रस्त उत्तेजना देगा, लेकिन यह ज्वर आपके अस्तित्व के लिए
विनाशकारी होगा। मैं ऐसा सुझाव नहीं दूंगा। इसलिए चुनें। निर्णय अच्छा है क्योंकि यह
आपको निर्णायक बनाता है। इस पर देर न करें क्योंकि यह भी एक निर्णय है -- अनिर्णायक
बने रहने का निर्णय। चुनें।
यदि आपको लगता है कि
आप दूसरे आदमी को अधिक चाहते हैं, तो इस पर सोचें, मनन करें। लेकिन अगर तुम प्रकाश
के साथ रहना चाहती हो तो दूसरे आदमी को छोड़ दो। यह ऐसा है जैसे आप [अपने पति] से प्यार
कर रही हैं और दूसरा आदमी हमेशा आपके बीच में है। यह वहां रहेगा और प्रकाश को कोई गोपनीयता
महसूस नहीं होगी। वह आपका हाथ थामे रहेगा और आपके बीच कोई तीसरा हाथ होगा और अंतरंगता
नहीं खिल पाएगी। निर्णय तो करना ही होगा.
जीवन क्षण-क्षण निरंतर
चलने वाला निर्णय है। आप हर तरह से नहीं जा सकते. अगर आप भारत आना चाहते हैं तो आपको
कनाडा छोड़ना होगा। अगर आप कनाडा में रहना चाहते हैं तो आपको भारत छोड़ना होगा। आप
हर जगह नहीं रह सकते. कोई अपने आप को पूरी पृथ्वी पर फैला नहीं सकता। व्यक्ति अपना
अस्तित्व पूरी तरह से खो देगा। व्यक्ति को केन्द्रित रहना होगा।
तो केवल प्रेम से नहीं;
हर चीज़ के बारे में निर्णायक बनें। मैं जानता हूं, मैं समझता हूं कि यह कठिन है। कभी-कभी
यह सिर्फ पचास/पचास होता है। यह कठिन लगता है कि कैसे निर्णय लिया जाए - लेकिन फिर
भी, निर्णय तो करना ही पड़ता है। एक सिक्का उछालें या आई चिंग से परामर्श लें, लेकिन
फिर भी निर्णय लें। अधिक समय तक अनिर्णय की स्थिति में रहना बहुत खतरनाक है। यह आपको
अनिर्णय की स्थिति में रहने का गुण प्रदान करता है। और यदि कोई वह तरकीब सीख लेता है,
तो अपना पूरा जीवन बर्बाद कर देता है। फिर छोटी-छोटी बातों में भी व्यक्ति अनिर्णायक
होने लगता है। कोई रुकता है, रुकता है, रुकता है... झिझकता है। और यदि बहुत अधिक विलंब
और झिझक है, तो ईश्वर में, परमात्मा में अंतिम छलांग लगाना कठिन, बहुत कठिन होगा।
प्रेम एक सीख है...
धर्म का पहला पाठ। यह आपको निर्णय लेने में मदद करता है। और अगर आप निर्णय ले सकते
हैं, तो उसी निर्णय में आपके भीतर कुछ क्रिस्टलीकृत हो जाता है। आप इसे देखेंगे। अन्यथा
आप दो हिस्सों में बंट जाएंगे... आप एक स्किज़ोफ्रेनिक बन जाएंगे: एक हिस्सा इस तरफ
जाएगा, दूसरा हिस्सा उस तरफ जाएगा। विभाजित घर हमेशा खतरे में रहता है। किसी भी क्षण
यह ढह सकता है।
तो आप ही फैसला करें।
मैं प्रकाश के लिए फैसला करने के लिए नहीं कह रहा हूँ -- मैं ऐसा नहीं कह रहा हूँ
-- लेकिन फैसला करें। अगर आप वाकई खुश रहना चाहते हैं, तो निर्णायक बनें। फैसला लेने
के लिए हिम्मत की ज़रूरत होती है -- लगभग एक जुआरी की हिम्मत -- लेकिन ज़िंदगी ऐसी
ही है, है न? ज़िंदगी में कुछ भी सस्ता नहीं है -- कम से कम प्यार तो नहीं। यह मांग
करता है। और यही इसकी खूबसूरती है -- कि यह मांग करता है। यही मांग आपको एक लहज़ा,
एक भावना... अखंडता, व्यक्तित्व देती है।
और तुम दोनों के बीच
सब कुछ बहुत अच्छा चल रहा है। बस उनकी मदद करो... वे और भी बेहतर हो सकते हैं। इसका
कोई अंत नहीं है।
[ संन्यास कहता
है: मैं बहुत आत्म-आलोचनात्मक महसूस करता हूं। सामाजिक मुलाकातों के बाद मैं हमेशा
इस बारे में सोचता रहता हूं कि मैंने क्या कहा, मैं क्या कह सकता था।]
मि एम...
यह एक बुरी आदत है। आत्म-जागरूकता अच्छी है, लेकिन आत्म-आलोचना अच्छी नहीं है, क्योंकि
यह कभी भी मुद्दे पर नहीं होती। जब वह क्षण चला जाता है, तब आप स्वयं की आलोचना करते
हैं। जागरूकता वर्तमान में है और आलोचना अतीत के बारे में है। आप इसे पूर्ववत नहीं
कर सकते, आप इसे दोबारा नहीं कर सकते। यह चला गया, और हमेशा के लिए चला गया; इसके बारे
में कुछ नहीं किया जा सकता. इसके बारे में सोचकर एक क्षण भी बर्बाद करना मूर्खतापूर्ण
है, क्योंकि इसके बारे में सोचने में आप वर्तमान को बर्बाद कर रहे हैं, फिर से वही
कर रहे हैं। किसी भी चीज़ में जागरूक रहें - रिश्ता, काम, ध्यान... जो कुछ भी हो।
जब कुछ हो, जब कुछ घटित
हो रहा हो, सचेत रहो; कभी आलोचनात्मक मत बनो. क्योंकि जागरूकता के उस क्षण में, कुछ
रूपांतरित किया जा सकता है। यदि आप सतर्क हैं, तो आप बहुत सी चीजें नहीं कर पाएंगे;
आप अन्य कार्य करेंगे. अगर आप जागरूक हैं तो आप वो गलतियाँ नहीं कर पाएंगे जिनकी आप
आलोचना करते रहते हैं। जागरूकता कभी भी ऐसी कोई चीज़ नहीं रही जिसके लिए पश्चाताप की
कोई संभावना हो। जो व्यक्ति जागरूक होता है, वह कभी पछताता नहीं है। जो कुछ वह नहीं
कर सका, उसने नहीं किया. स्वयं पर दया करने, स्वयं की आलोचना करने, स्वयं के लिए खेद
महसूस करने का कोई मतलब नहीं है; वे सभी बीमारियाँ हैं। तो उसे छोड़ दो.
और यह अहंकार की यात्रा
है। आप कुछ करते हैं और फिर मन में उसमें सुधार करना शुरू कर देते हैं। यह बस यही दर्शाता
है कि आपने कुछ ऐसा किया है जो आपके अहंकार की छवि से नीचे है। आप क्रोधित रहे हैं
और आप हमेशा सोचते हैं कि आप एक बहुत अच्छे व्यक्ति हैं, और आप कभी क्रोधित नहीं होते
-- और अब आप क्रोधित हो गए हैं। फिर बाद में आप देखते हैं कि आपकी आत्म-छवि गिर गई
है। क्या करें? अब आप अपनी ही नज़रों में निंदित महसूस करते हैं।
आप दूसरों को अपना चेहरा
कैसे दिखाएंगे? और आप इतना प्रसारित कर रहे हैं कि आप एक अच्छे आदमी हैं और आप कभी
गुस्सा नहीं करते, यह और वह। अब उस विज्ञापन का क्या जो आप बना रहे हैं? आप यह नहीं
कह सकते कि आप क्रोधी, लालची, कंजूस या कुछ भी थे। केवल एक ही रास्ता है: अपने आप को
अपनी ही जूतों से खींचकर, आप अपने आप को सीधा कर लें, पश्चात्ताप करें। आप कहते हैं
'यह गलत था। मुझे ऐसा नहीं करना चाहिए था. मुझे कुछ और करना चाहिए था'. अब आप अपनी
छवि चित्रित कर रहे हैं। आप कह रहे हैं 'शायद मैं क्रोधित था, लेकिन यह केवल एक क्षण
की भूल थी। मैं इसके लिए पछता रहा हूं.' देखो--मेरी आँखों में आँसू हैं। मैं बिल्कुल
भी बुरा आदमी नहीं हूं'. आप उस व्यक्ति के पास भी जा सकते हैं जिस पर आप क्रोधित हुए
हैं और उससे क्षमा मांग सकते हैं - लेकिन वह भी एक अहंकार-यात्रा है। आप फिर से अच्छा
महसूस करने लगेंगे, बहुत अच्छे इंसान! आपने अपना सम्मान फिर से बरकरार रखा है।' आपकी
स्व-छवि फिर से सिंहासन पर विराजमान है।
अगर आपको वाकई लगता
है कि गुस्सा गलत था, तो बीती बातों को भूल जाइए। अब जब भी गुस्सा आए, तो सतर्क रहें।
यही असली पश्चाताप है। सतर्क रहें। मैं यह नहीं कह रहा कि लोगों से माफ़ी मत मांगो।
माफ़ी मांगो - लेकिन पश्चाताप में नहीं। गुस्से के लिए नहीं बल्कि अपनी अज्ञानता के
लिए। क्या आप अंतर देख सकते हैं?
अगर आप क्रोधित हुए
हैं, तो उस व्यक्ति के पास जाएँ और कहें कि 'मैं अनजान था। मैंने एक मूर्ख, एक शराबी
की तरह व्यवहार किया। मैं बेहोश था, नशे में था। मैंने कुछ किया है लेकिन मैं वहाँ
नहीं था।' अपने क्रोध के लिए नहीं, बल्कि अपनी अनजानता के लिए क्षमा माँगें। और याद
रखें कि असली समस्या क्रोध नहीं है। असली समस्या अनजानता है।
तो अगली बार ज़्यादा
सचेत रहें। चाहे वह क्रोध हो, घृणा हो, ईर्ष्या हो, अधिकार जताना हो, हज़ारों चीज़ें
हैं... लेकिन असली बीमारी एक है -- अज्ञानता। ये सब एक ही चीज़ के पहलू हैं। इसलिए
अगर आप इसे बदलने की कोशिश करेंगे -- ये समस्याएँ -- तो आप कभी भी इनका सामना नहीं
कर पाएँगे, क्योंकि ये लाखों हैं।
[ संन्यासी उत्तर
देता है: मुझे ऐसा लगता है कि मैं अपनी ऊर्जा के मामले में कंजूस हो रहा हूं।]
तो फिर सचेत हो जाइये...
सचेत हो जाइये। निंदा मत करो; निंदा से कोई मदद नहीं मिलने वाली. यह आपको और अधिक दोषी
बना देगा, और दोषी व्यक्ति अधिक कंजूस बन जाता है।
बस इसे समझने की कोशिश
करें. यदि आप अपनी ऊर्जा में कंजूस हैं, तो यह समझने की कोशिश करें कि 'मैं अपनी ऊर्जा
में कंजूस हूं। मैं साझा नहीं करता'. इस तथ्य को रहने दीजिये. अब फिर से रिश्ते में,
लोगों के साथ आगे बढ़ें और इस तथ्य को याद रखें। यह तथ्य सदैव तुम्हें याद दिलाता रहे।
और कुछ ऐसा करो जो कंजूस
न हो - क्योंकि ये आदतें हैं। बस कुछ ऐसा करो जो कंजूस न हो. एक बार जब आप कुछ ऐसा
करते हैं जो कंजूसी नहीं है, तो आप कहेंगे 'मैं क्या मूर्खता कर रहा था!'
आज ही मैं एक अमेरिकी
करोड़पति के जीवन के बारे में पढ़ रहा था। उन्होंने कभी एक पैसा भी दान में नहीं दिया।
भिखारी उसके घर नहीं आते थे, और जो लोग दान चाहते थे वे कभी नहीं मांगते थे क्योंकि
वे जानते थे कि वह नहीं कहेगा। उनका 'नहीं' बिल्कुल सही था।
जब एक मित्र कॉलेज के
लिए चंदा मांग रहा था तो वह करोड़पति के पास आया और बोला, 'मुझे आपसे कोई दान नहीं
चाहिए क्योंकि मैं जानता हूं कि आप मुझे यह दान नहीं देंगे। बस मुझे एक झूठा चेक दे
दो, और मैं इसे दो दिन में तुम्हें लौटा दूंगा। लेकिन वह चेक मेरी मदद करेगा. मुझे
दस हजार डॉलर का एक चेक दो--एक झूठा चेक--और मैं पूरे शहर को दिखा सकूंगा कि आपने दस
हजार डॉलर दिए हैं, और फिर अन्य लोग देंगे। जब मैंने दूसरों का दान एकत्र कर लिया है
तो तुम्हारा दान लौटा दिया जायेगा।'
करोड़पति ने सोचा कि
इसमें कुछ भी गलत नहीं है और वह उस आदमी पर भरोसा कर सकता है, वह एक दोस्त था। उसने
पैसे दे दिये और सारे शहर में इसकी चर्चा होने लगी। दो दिन तक लगातार लोगों ने फोन
किए। लोग उसके पास आये और बोले, 'हम तो सोच रहे थे कि तुम कंजूस हो। हम गलत थे।'
दो दिन बाद दोस्त आया...
उसने हजारों डॉलर इकट्ठे कर लिए थे। उन्होंने कहा, 'यह आपका चेक है. इसे वापस ले लो।
हम बहुत आभारी हैं; इसकी वजह से हमें बहुत कुछ मिला है।'
कंजूस रोने लगा. उन्होंने
कहा, 'इसे अपने पास रखो. और मैं तुम्हें दस हजार और दे रहा हूं, क्योंकि मैं कभी नहीं
जानता था कि देने में कितनी खुशी होती है। इतने सारे लोगों ने फ़ोन किया और इतने सारे
लोग आये। पहली बार मैंने बिल्कुल अलग आयाम देखा। मैं जमाखोरी कर रहा हूं और जमाखोरी
कर रहा हूं, लेकिन मैंने कभी इतना अच्छा महसूस नहीं किया जितना इन दो दिनों में महसूस
किया है। अब मैं देने जा रहा हूं. सारे शहर में कह दो कि जिस किसी को जरूरत हो, आ जाए.
आधी रात को भी मैं देने को तैयार रहूंगा. मैंने इसका स्वाद चखा है...'
तो केवल एक चीज जो आप
कर सकते हैं वह है कुछ ऐसा करना जो कंजूस न हो, और साझा करने के उस आयाम का स्वाद चखें।
अगर यह अच्छा लगता है, तो कोई समस्या नहीं है; आप इसे दोबारा करेंगे. यदि यह अच्छा
नहीं लगता तो कोई समस्या नहीं है। आप अपने पुराने ढर्रे पर वापस आ सकते हैं। कोई भी
रास्ता नहीं रोक रहा है.
लेकिन पश्चाताप मत करो
और निंदा मत करो। बस अपने तरीकों और कार्यप्रणाली के बारे में और अधिक सतर्क हो जाओ
और मन की कार्यप्रणाली के बारे में सोचो, मि एम?
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