हिंदी अनुवाद
अध्याय - 24
अध्याय का शीर्षक: केवल
छोटे बच्चों की तरह बनने से ही व्यक्ति ईश्वर तक पहुँच सकता है
29 दिसंबर 1976 अपराह्न,
चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में
नीरज अज्ञान। इसका मतलब है 'अनजान का बादल'। क्या आपने कभी किसी ईसाई रहस्यवादी ग्रंथ 'अनजान का बादल' के बारे में सुना है? यह अब तक लिखी गई सबसे खूबसूरत किताबों में से एक है। लेखक अज्ञात है -- कोई मध्ययुगीन ईसाई रहस्यवादी -- लेकिन यह अब तक लिखी गई सबसे मर्मस्पर्शी किताबों में से एक है। हम्म? किताब का नाम है 'अनजान का बादल' -- और यही आपके नाम का अर्थ है। नीरज का मतलब है बादल, अज्ञान का मतलब है अनजान
ईश्वर को एक प्रकार के अज्ञान के माध्यम से जाना जाता है।
ईश्वर को सीखने से नहीं,
बल्कि भूलने से जाना जाता है।
ईश्वर को मन से नहीं,
बल्कि मन को त्यागने से जाना जाता है।
ईश्वर को घोर अज्ञानता में जाना जाता है, क्योंकि अज्ञान निर्दोषता है; ज्ञान चालाकी है।
ज्ञान नियंत्रण करने
की कोशिश करता है। ज्ञान आपको शक्तिशाली बनाता है। अज्ञान आपको विनम्र बनाता है। इसलिए
याद रखें कि ज्ञानी न बनें। ज्ञान को अपने आस-पास कभी इकट्ठा न होने दें। हर दिन अनुभव
के माध्यम से ज्ञान इकट्ठा होता है; हर दिन इसे फेंक दें। यह चेतना के दर्पण पर जमने
वाली धूल है।
विद्वान, पंडित, ईश्वर
से सबसे दूर रहने वाले लोग हैं। इसलिए अधिक से अधिक एक तरह की अज्ञानता में आराम करें।
जानें कि आप नहीं जानते हैं - और केवल वही ज्ञान मूल्यवान है जो जानता है कि वह नहीं
जानता है। न जानना ही रास्ता है। केवल छोटे बच्चों की तरह होने के माध्यम से - निर्दोष,
ज्ञान से अप्रभावित, आश्चर्य से भरा हुआ - कोई दिव्य तक पहुँच सकता है।
आनंद का मतलब है परमानंद और पथिक का मतलब है तीर्थयात्री, आनंद के मार्ग का यात्री। और हम आनंद के मार्ग के यात्री हैं; हर कोई आनंद की तलाश में है। कोई गलत तरीके से खोज रहा हो, कोई सही तरीके से, लेकिन खोज एक ही है। जब लोग धन, शक्ति, प्रतिष्ठा की तलाश में होते हैं, तब भी वे एक ही चीज की तलाश में होते हैं। उन्हें वह वहां नहीं मिलेगी क्योंकि वे गलत दिशा में खोज रहे हैं। लेकिन खोज सच्ची है - दिशा झूठी हो सकती है।
और याद रखिए -- कि सिर्फ़
सही चीज़ की तलाश करना ही काफी नहीं है। अगर आप सही दिशा में नहीं खोज रहे हैं, तो
आप चूकते चले जाएंगे। कई बार ऐसा होता है कि आप सही चीज़ की तलाश नहीं कर रहे होते
हैं, लेकिन दिशा सही होती है, और आप पहुँच जाते हैं -- क्योंकि दिशा ज़्यादा बुनियादी
होती है।
आप रेलवे स्टेशन जा
रहे होंगे, लेकिन आप कभी नहीं पहुंचेंगे क्योंकि दिशा सही नहीं थी। आप नदी की ओर जा
रहे होंगे, लेकिन आप रेलवे स्टेशन पहुंच गए हैं। इसलिए आप कहां जा रहे हैं यह अधिक
महत्वपूर्ण है। क्योंकि आप क्या जा रहे हैं यह इतना महत्वपूर्ण नहीं है।
जब तक आपकी खोज और आपकी
दिशा एक साथ नहीं मिलती, आप चूकते रहेंगे।
और आनंद बहुत दूर नहीं
है। यह बगल में ही है। बस खुद को इसके साथ तालमेल बिठाना है। और ध्यान कुछ और नहीं
बल्कि आनंद के साथ तालमेल बिठाना है। जैसे आप रेडियो की सुई को ठीक करते हैं -- थोड़ा
सा हिलाने पर आवाज़ साफ नहीं आती, या दो, तीन स्टेशन एक साथ मिल जाते हैं। बस थोड़ा
सा ट्यूनिंग, और जब सुई बिल्कुल सही स्टेशन पर आ जाती है, तो सब कुछ साफ हो जाता है।
मन एक सुई की तरह है।
आप इसे दुनिया से जोड़ सकते हैं - आप सांसारिक हो जाते हैं। आप इसे पैसे से जोड़ सकते
हैं - आप लालची हो जाते हैं। आप इसे भगवान से जोड़ सकते हैं और अचानक आनंद आ जाता है।
यह वही मन है, वही सुई है - बस स्टेशन बदल जाते हैं।
आनंद का अर्थ है परमानंद, प्रभात का अर्थ है भोर, सुबह - आनंद की सुबह। और याद रखें जब रात बहुत अंधेरी होती है, तो सुबह बहुत करीब होती है, बहुत निकट। सूरज उगने से ठीक पहले अंधकार सबसे गहरा होता है। इसलिए अंधकार से, चिंता से, उलझन से, पीड़ा से, दर्द से मत डरो। ये सभी एक चरमोत्कर्ष पर आते हैं, और केवल चरमोत्कर्ष से ही परिवर्तन होता है - उससे पहले कभी नहीं।
व्यक्ति को अपने अंदर
के अंधकार को शिखर पर लाना होता है। क्योंकि हमें अंधकार को दबाना सिखाया गया है, इसलिए
वह कभी शिखर पर नहीं आता। इसलिए मैं रेचन सिखाता हूँ - उसे शिखर पर लाना। क्रोध, घृणा,
हिंसा, आक्रामकता, ईर्ष्या - उसे शिखर पर ले आओ। केवल शिखर से ही छलांग लगती है। और
एक बार जब तुम क्रोध को उसकी समग्रता में जान लेते हो, तो अचानक तुम देखोगे - वह गायब
हो गया है; अब वह तुम पर पकड़ नहीं रखता।
इसलिए केवल बहुत साहसी
लोग ही प्रकाश में जा सकते हैं, क्योंकि पहले उन्हें अंधेरे में जाना होगा - यही समस्या
है। हर कोई सुबह चाहता है, लेकिन कोई भी रात से गुजरने के लिए तैयार नहीं है, आत्मा
की अंधेरी रात से गुजरने के लिए।
सुबह बहुत करीब है।
बस अपने अंदर छिपे अंधेरे का सामना करने का साहस जुटाओ। और एक बार जब तुम उसका सामना
करना शुरू कर दोगे, तो तुम उसका आनंद भी उठाओगे। इसमें कुछ भी गलत नहीं है... यह खेल
का हिस्सा है, नाटक का हिस्सा है।
प्रेम का मतलब है प्यार, निर्मल का मतलब है मासूम, शुद्ध - शुद्ध, मासूम प्यार। प्यार तब मासूम होता है जब आप उससे कुछ नहीं मांगते।
प्रेम तब निर्दोष होता
है जब उसमें कोई उद्देश्य नहीं होता।
प्रेम तब निर्दोष होता
है जब वह आपकी ऊर्जा को साझा करने के अलावा और कुछ नहीं होता।
आपके पास बहुत कुछ है,
इसलिए आप बांटना चाहते हैं... आप बांटना चाहते हैं।
और जो कोई भी आपके साथ
साझा करता है, आप उसके प्रति कृतज्ञ महसूस करते हैं, क्योंकि आप एक बादल की तरह थे
-- बारिश के पानी से भरे हुए -- और किसी ने आपको बोझ उतारने में मदद की। या आप एक फूल
की तरह थे, सुगंध से भरे हुए, और हवा आई और आपको बोझ से मुक्त कर दिया। या आपके पास
गाने के लिए एक गीत था, और किसी ने ध्यान से सुना... इतने ध्यान से कि उसने आपको इसे
गाने के लिए जगह दी। इसलिए जो कोई भी आपको प्यार से बहने में मदद करता है, उसके प्रति
कृतज्ञ महसूस करें।
जब प्रेम प्रेरित नहीं
होता, तो वह प्रार्थना होती है। इसलिए इसे याद रखें... और आपका नाम आपको बार-बार याद
दिलाएगा।
प्रेम प्रसादम: जीवन एक उपहार है - हमने इसे अर्जित नहीं किया है....
इसलिए हर चीज़ के लिए
आभारी होना चाहिए -- छोटी-छोटी चीज़ों के लिए -- और यही कृतज्ञता ही धर्म है। एक बार
जब आप समझ जाते हैं कि आपका जीवन एक उपहार है, एक कृपा है, तो आप आभारी महसूस करना
शुरू कर देते हैं।
आम तौर पर लोग बहुत
शिकायती होते हैं। शिकायत करने वाला मन अधार्मिक मन होता है। जो मन कृतज्ञता महसूस
करता है वह धार्मिक मन होता है। इसलिए यह नाम आपको कृतज्ञता महसूस करने की याद दिलाएगा...
जितना संभव हो उतना आभारी महसूस करें।
और एक बार जब आप अपने
आस-पास देखना शुरू करते हैं तो आप पाते हैं कि भगवान ने हमें बहुत कुछ दिया है... और
हम इतने अंधे, इतने बहरे हैं कि हम कुछ भी नहीं देख पाते। इतनी अविश्वसनीय दुनिया,
इतना अद्भुत अस्तित्व, इतना जबरदस्त रहस्य। इसका हर पल एक अनंत काल है, एक हीरा है
- लेकिन हम इसे खोते जा रहे हैं और हम इसके लिए आभारी भी नहीं हैं।
कृतज्ञता महसूस करें,
और कृतज्ञता के माध्यम से आप विकसित होंगे। कभी शिकायत न करें। यदि आप सभी शिकायतें
छोड़ सकते हैं, तो वह आपकी प्रार्थना, आपका ध्यान होगा।
इसलिए जब भी मन कोई
शिकायत करने लगे, तुरंत सचेत हो जाएँ और उसे छोड़ दें। और अचानक आप देखेंगे कि एक बार
शिकायत करने वाला मन गायब हो गया और कृतज्ञता आ गई, तो आप जीवन को अलग नज़र से देखना
शुरू कर देंगे... बिल्कुल अलग नज़र से। आप इस साधारण दुनिया को नहीं देखेंगे - आप एक
असाधारण अस्तित्व देखेंगे... प्रकाशमान! यह आनंद है... हर जगह! यह एक आशीर्वाद है,
लेकिन हम अंधे हैं और शिकायतें पर्दे की तरह हैं - वे हमें देखने नहीं देतीं।
और एक बार जब आप जान
जाते हैं कि जीवन एक उपहार है, प्रेम एक उपहार है, तो आप अधिक स्त्रैण, अधिक ग्रहणशील
महसूस करने लगते हैं। तब आप कम आक्रामक हो जाते हैं। जब भगवान ने जीवन दिया है और प्रेम
दिया है, तो वह स्वर्ग भी देगा... वह सत्य भी देगा। जब जीवन का यह चमत्कार संभव हो
गया है, तो दूसरा चमत्कार क्यों नहीं? तब व्यक्ति प्रतीक्षा करना शुरू कर देता है।
यहां तक कि खोज भी बंद हो जाती है। व्यक्ति बस इस बात पर अत्यधिक भरोसा करता है कि
सब कुछ हुआ है, सब कुछ होगा, और सब कुछ जैसा है, अच्छा है।
आपको यह याद दिलाने
के लिए मैं आपको यह नाम दे रहा हूँ, प्रसादम। इसका मतलब है कि सब कुछ सुंदर है, सब
कुछ अच्छा है, सब कुछ एक उपहार है, और गलत कभी नहीं होता। जो कुछ भी होता है वह अच्छा
है। गलत कभी नहीं हुआ। अगर आपको लगता है कि कुछ गलत है, तो यह आपकी व्याख्या है; यह
आपका शिकायत करने वाला मन है। एक बार जब आप मन को छोड़ देते हैं, तो आप अचानक देखेंगे
कि सब कुछ वैसा ही है जैसा होना चाहिए। और उस समझ में विश्राम है।
यह आने वाला है, और
मैं आप पर काम जारी रखूँगा। अब मैं और अधिक काम करूँगा।
आज इतना ही।
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