अध्याय
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अध्याय
का शीर्षक: मासूमियत आध्यात्मिकता का आधार है
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मई 1976 सायं चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में
[एक आगंतुक ने कहा कि उसे अंदर से एक बच्चे जैसा महसूस हो रहा है।]
यदि कोई व्यक्ति बच्चे जैसा है, तो बहुत सी चीजें घटित होती हैं, क्योंकि वह खुला हुआ, संवेदनशील, कोमल, संवेदनशील और मासूम होता है।
मासूमियत सभी आध्यात्मिकता
का आधार है। जिस क्षण आप सोचते हैं कि आप जानते हैं, आप अब बच्चे नहीं रह जाते। आप
बंद हो जाते हैं। ज्ञान मारता है और ज़हर देता है। मासूमियत आपको खोलती है और आपको
जीवित बनाती है। इसीलिए जीसस कहते रहते हैं 'अगर तुम बच्चों की तरह हो, तभी - और सिर्फ़
तभी - तुम ईश्वर के राज्य में प्रवेश कर पाओगे।'
बच्चे का उम्र से कोई लेना-देना नहीं होता। बचपन एक अवस्था है। आप बूढ़े हो सकते हैं और फिर भी बच्चे हो सकते हैं। आप बच्चे हो सकते हैं और फिर भी बूढ़े हो सकते हैं। बचपन आपके अंदर एक निश्चित दृष्टिकोण है, जहाँ आप सीखने के लिए तैयार रहते हैं; जहाँ से भी और जिस भी स्रोत से जीवन आता है, आप उसे ग्रहण करने के लिए तैयार रहेंगे; आपके हृदय में एक गहन स्वागत है; आप भयभीत नहीं हैं; आप अभी भी ज्ञान, सूचना से अपंग नहीं हुए हैं; आप अभी भी प्रवाह में हैं और जमे हुए नहीं हैं।
इसलिए अगर कोई बच्चे
की तरह है - और मैं देख सकता हूँ कि तुम हो - तो बहुत सी चीजें संभव हो जाती हैं। जब
तुम बचपन की अवस्था में होते हो तो ईश्वर सबसे करीब होता है। फिर धीरे-धीरे हम उसे
खो देते हैं। इसलिए जब कोई ईश्वर को जान लेता है तो यह एक पुनः खोज है, न कि एक खोज।
तुमने उसे अपने बचपन में जाना था और फिर से तुम उसे पहचानते हो। जब तुम फिर से बच्चे
बन जाते हो तो तुम उसे पहचानते हो। यही पुनर्जन्म है। तुम पुनर्जन्म लेते हो; फिर से
तुम एबीसी से शुरू करते हो।
बच्चा बने रहने का मतलब
है लगातार ध्यान में रहना। नहीं तो मन बूढ़ा हो जाता है। वह इकट्ठा करता है, संग्रह
करता है, कंजूस होता है। मन कब्ज से पीड़ित है, इसलिए जो भी उसके रास्ते में आता है,
उसे वह तुरंत इकट्ठा कर लेता है। उसे जाने नहीं देता। इस पल कुछ होता है, और आप उसे
अपने मन में इकट्ठा कर लेते हैं। अगले पल कुछ और होता है और आप उसे भी इकट्ठा कर लेते
हैं। इस तरह एक संग्रह जमा होता चला जाता है और आप बूढ़े होने लगते हैं।
हमेशा के लिए बच्चे
बने रहने की कला है कभी संग्रह न करना। जब पल चला जाए, तो उसे छोड़ दो। अतीत को इकट्ठा
मत करो और फिर तुम कभी बूढ़े नहीं होगे। तुम हर पल बार-बार जन्म लेते हो। यह एक निरंतर
पुनर्जन्म है... पुनर्जन्म का एक नदी जैसा प्रवाह। तुम नए हो जाते हो, पुनर्जीवित हो
जाते हो। हर पल अतीत के लिए मरो ताकि यह कोई अड़चन न रहे और तुम्हारे सिर और दिल पर
बोझ न रहे, ताकि यह तुम्हारी गर्दन के चारों ओर एक चट्टान की तरह न लटके। अतीत के लिए
मरते रहो ताकि तुम वर्तमान के लिए अधिक से अधिक उपलब्ध हो सको। बचपन चेतना की, पवित्रता
की, भ्रष्टाचार रहित, प्रदूषण रहित अवस्था है।
[एक
आगंतुक कहता है: मुझे पता था कि मुझे यहाँ आना है, लेकिन मुझे नहीं पता था कि क्यों।
अब मेरा एक हिस्सा भाग जाना चाहता है।]
आपने संदेश सही समझा...
और बचने का कोई रास्ता नहीं है!...
इसीलिए मन लगातार सोचता
रहता है, क्योंकि मन हमेशा प्रतिबद्धता से डरता है। मन आवारा है। यह एक वेश्या की तरह
है - प्रतिबद्धता से, प्रेम से डरता है, और जहाँ भी प्रतिबद्धता में फंसने की संभावना
होती है, वहाँ से भागने के लिए हमेशा तैयार रहता है। लेकिन तब मन हमेशा उथला रहता है
क्योंकि केवल गहरे प्रेम और प्रतिबद्धता के माध्यम से ही कोई गहराई में प्रवेश कर सकता
है।
मन नदी की सतह पर तैरने
जैसा है। प्रतिबद्धता गहरे गोते लगाने जैसा है। और जब आप गहरे गोते लगाते हैं तो मन
डर जाता है। अंधेरा, गहराई, सन्नाटा, अकेलापन - सब कुछ मौत जैसा लगता है। अब सवाल यह
है कि आप जीतते हैं या आपका मन। यह आपके और मेरे बीच का सवाल नहीं है; यह आपके और आपके
मन के बीच का सवाल है। अगर आप मन को अपने ऊपर कब्ज़ा करने देते हैं तो यह आपको दूर
ले जा सकता है। और मन एक अच्छा सेवक है लेकिन बहुत बुरा मालिक है।
इसलिए लगाम अपने हाथों
में लेने की कोशिश करें। मन को प्रशिक्षित करें, घोड़े को प्रशिक्षित करें, ताकि वह
आपको आपकी मंजिल तक ले जाए। घोड़े को आपको कहीं भी ले जाने की अनुमति न दें। उसे प्रशिक्षित
करें, उसे नियंत्रित करें, उसे अनुशासित करें, ताकि वह आपको वहां ले जाए जहां आप जाना
चाहते हैं।
आपका भाग्य आपके मन
का लक्ष्य नहीं है। आपका भाग्य आपके मन से कहीं बड़ा है। आपका भाग्य मन की पहुँच से
कहीं ज़्यादा ऊँचा है। यह मन की पहुँच से परे है। मन बहुत छोटा है; भाग्य बहुत बड़ा
है।
हर किसी को भगवान बनना
तय है, उससे कम नहीं।
मन बस एक यंत्र है।
अगर आप मालिक हैं तो यह उपयोगी है, अगर यह मालिक बन जाता है तो खतरनाक है। यह लगभग
वैसा ही है जैसे आप कार चला रहे हों। अगर आप नियंत्रण में रहते हैं, तो कार एक सुंदर
यंत्र है। लेकिन अगर कार नियंत्रण में आ जाती है और फिसलने लगती है और ब्रेक काम नहीं
करते और आप इसे इस तरफ ले जाना चाहते हैं और यह उस तरफ चली जाती है, तो आप खतरे में
हैं। लेकिन मन में यही लगातार होता रहता है। आप बाईं ओर जाना चाहते हैं - यह दाईं ओर
चली जाती है। धीरे-धीरे आप उसका अनुसरण करना शुरू कर देते हैं। फिर वह सब जो सुंदर
है और वह सब जो दिव्य है और वह सब जो आनंदमय है, उससे आपका संपर्क टूट जाता है। आप
संपर्क खो देते हैं।
तुमने संदेश सही सुना
है। और बहुत कुछ संभव है... लेकिन तुम अभी दहलीज पर हो। मंदिर में प्रवेश करो। मैं
जानता हूँ कि अभी तुम्हारे लिए यह जानना बहुत मुश्किल है कि तुम किस लिए तैयारी कर
रहे हो। यह असंभव है क्योंकि यह अभी तक अज्ञात है। यह ऐसा है जैसे बीज को संदेश मिल
गया हो कि कुछ होने वाला है, लेकिन क्या? बीज कैसे जान सकता है? जब तक यह न हो जाए,
तब तक इसे जानने का कोई तरीका नहीं है।
इसे जानने का एक ही
तरीका है -- इसे घटित होने दो। अगर बीज कहता है कि ‘पहले मैं निश्चित रूप से जानना
चाहता हूँ कि क्या होने वाला है, और अगर मुझे नहीं पता कि मैं आगे कैसे बढ़ सकता हूँ?’
तो बीज-बीज
ही रहेगा। यह कभी अंकुरित नहीं होगा क्योंकि जो अभी तक नहीं हुआ है और अभी भी भविष्य
में एक संभावना, एक संभावना की तरह छिपा हुआ है, उसे जानने का कोई तरीका नहीं है।
आपने अभी-अभी अपने सपनों
में एक अफ़वाह सुनी है... भविष्य की बस एक हल्की सी झलक, भविष्य द्वारा आपके वर्तमान
पर डाली जा रही छाया। लेकिन बस इतना ही; इससे ज़्यादा संभव नहीं है। यह भी कुछ बहुत
ही मूल्यवान चीज़ है, ऐसा कुछ जो शायद ही कभी होता है। लोग लगातार अपने अतीत की छाया
में जीते हैं। बहुत भाग्यशाली हैं वे लोग जिन्हें भविष्य से छाया मिलती है। इसका मतलब
है कि उन्हें आगे बुलाया गया है। उन्हें खुद से बड़ी किसी चीज़ के लिए आमंत्रित किया
गया है।
[आगंतुक
उत्तर देता है: मुझे ऐसा लगता है, लेकिन मैं इसे खोना नहीं चाहता।]
इसे खोने का कोई डर
नहीं है। एकमात्र डर यह है कि यदि आप मन की बात सुनते हैं, तो आप बच सकते हैं। मन बहुत
ही चतुर, चालाक, तर्कसंगत है; यह अपने भागने को तर्कसंगत बना सकता है। यह आपको लगभग
यह विश्वास दिला सकता है कि वह जो कुछ भी कर रहा है वह सही है।
इस तरह भविष्य एक तरह
से बहुत नाजुक है। अतीत बहुत ठोस है और मन अतीत के अलावा कुछ नहीं है - इसलिए संघर्ष
है। मन वह है जो पहले ही हो चुका है, और आप वह हैं जो होने जा रहा है। यही संघर्ष है।
मन एक मृत चीज़ है।
यह सिर्फ़ ज्ञात को ही जानता है। यह सिर्फ़ अनुभव को ही जानता है। यह सिर्फ़ वही जानता
है जो पहले ही हो चुका है, जिसे बदला नहीं जा सकता। यह चट्टान की तरह ठोस है; बिल्कुल
ठोस - और चट्टानों से भी ज़्यादा ठोस, क्योंकि चट्टानों को बदला जा सकता है लेकिन अतीत
को नहीं। इसे पूर्ववत करने का कोई तरीका नहीं है। मन अतीत की चट्टानों पर खड़ा है।
यह बहुत मज़बूत है। और तुम? तुम सिर्फ़ एक नाज़ुक संभावना हो। तुम्हारी चेतना सिर्फ़
एक छाया है। वह भी भविष्य में, कहीं सितारों के पास... तुम्हारे सपनों में कहीं छिपी
हुई।
कभी-कभी बहुत रोमांटिक
मूड में आप इसके बारे में सचेत हो जाते हैं; अन्यथा आप संपर्क खो देते हैं। यह एक खिड़की
है जो शायद ही कभी खुलती है। यह बिजली की तरह है - अचानक आप इसे देखते हैं और यह गायब
हो जाता है। जब तक आप जागरूक होते हैं कि आपने कुछ देखा है, तब तक यह वहां नहीं रह
जाता है। यह एक काव्यात्मक दृष्टि है।
तो सवाल यह है: अतीत
बनाम भविष्य, मन बनाम चेतना, मृत बनाम जीवित। जीवन हमेशा एक संभावना है। यह हमेशा होने
वाला है। जो हो चुका है वह मृत है। जो होने वाला है और हमेशा होने वाला है, वह जीवन
धड़क रहा है, छलांग लगाने के लिए तैयार है। इसे सुनो। इसके साथ अधिक से अधिक तालमेल
बिठाओ। और जब भी मन और अज्ञात के बीच संघर्ष हो, तो अज्ञात मार्ग पर चलो।
जीवन के हर कदम पर दो
रास्ते अलग-अलग होते हैं। एक रास्ता ज्ञात की ओर जाता है। यह बस अतीत की संशोधित पुनरावृत्ति
है; थोड़ा सा पॉलिश, रंग, परिवर्तन, नवीनीकरण, लेकिन फिर भी अतीत है। यह एक सेकेंड
हैंड कार है। आप इसे पेंट कर सकते हैं और इसे चला सकते हैं और यह नई जैसी दिखती है,
लेकिन यह कभी नई नहीं होती। दूसरा रास्ता अलग होता है जो अज्ञात है।
जो लोग ज्ञात का अनुसरण
करते रहते हैं, वे एक चक्र में घूमते रहते हैं। उनका जीवन विकास नहीं है। जो लोग अज्ञात,
अपरिचित, अजीब को चुनते रहते हैं, वे जीवन के पथ पर हैं। यह खतरनाक है। असुरक्षा है
और कोई नहीं जानता कि क्या होने वाला है; व्यक्ति निरंतर आशंकित रहता है - लेकिन यह
जीवन का मार्ग है। यह रैखिक है, वृत्ताकार नहीं। हर दिन तुम बार-बार नया चुनते रहते
हो। धीरे-धीरे तुम अज्ञात के साथ तालमेल बिठा लेते हो। फिर हर पल तुम अतीत को छोड़ते
चले जाते हो और अज्ञात में गोता लगाते चले जाते हो।
धर्म यही है। ईश्वर
यही है। ईश्वर के साथ जीना अज्ञात के साथ जीना है। संसार में जीना अतीत और ज्ञात के
साथ जीना है।
तो छलांग लगाओ और संन्यासी
बन जाओ! प्रतिबद्धता की ओर बढ़ो।
[ओशो उसे संन्यास
देते हैं।]
यह आपका नाम होगा, इसलिए
अतीत और पुराने नाम को भूल जाइए: स्वामी विज्ञानंद देव।
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