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MEDITATION)
अध्याय-07
अवसाद (डिप्रेशन)- Depression
पुराने दिनों में इसे उदासी कहा जाता था; आज इसे अवसाद कहा जाता है, और इसे विकसित देशों की प्रमुख मनोवैज्ञानिक समस्याओं में से एक माना जाता है। इसे निराशा या आशाहीनता की भावना, आत्म-सम्मान की कमी और आस-पास के माहौल में कोई उत्साह या रुचि न होना के रूप में वर्णित किया जाता है। इसके अलावा, भूख न लगना, नींद न आना और यौन ऊर्जा में कमी जैसे शारीरिक लक्षण भी होते हैं। इलेक्ट्रोशॉक उपचार आज काफी हद तक छोड़ दिया गया है, और दवाएँ और बातचीत चिकित्सा समान रूप से प्रभावी लगती हैं - या अप्रभावी। अवसाद के लिए रासायनिक से लेकर मनोवैज्ञानिक तक कई तरह के स्पष्टीकरण दिए गए हैं।
अवसाद क्या है? क्या यह एक निराशाजनक दुनिया की प्रतिक्रिया है, 'हमारे असंतोष की सर्दी' के दौरान एक तरह की हाइबरनेशन? क्या अवसाद सिर्फ़ दमन - या उत्पीड़न की प्रतिक्रिया है - या यह सिर्फ़ आत्म-दमन का एक रूप है?
मनुष्य हमेशा आशा, भविष्य, कहीं दूर स्वर्ग के साथ जीता है। वह कभी वर्तमान में नहीं जीता - उसका स्वर्णिम काल अभी आना बाकी है। वह उत्साहपूर्ण रहता था क्योंकि बड़ी चीजें होने वाली थीं; उसकी सारी इच्छाएँ पूरी होने वाली थीं। प्रत्याशा में बहुत खुशी थी। वह वर्तमान में पीड़ित था; वह वर्तमान में दुखी था। लेकिन वह सब उन सपनों में पूरी तरह से भूल गया जो कल पूरे होने वाले थे। कल हमेशा जीवन देने वाला रहा है।
लेकिन परिस्थिति बदल गई है। पुरानी परिस्थिति अच्छी नहीं थी, क्योंकि कल- उसके सपनों की पूर्ति कभी सच नहीं हुई। वह आशा करते हुए मरा। अपनी मृत्यु में भी वह भावी जीवन की आशा कर रहा था- लेकिन उसने वास्तव में कभी कोई आनंद, कोई अर्थ अनुभव नहीं किया। लेकिन यह सहनीय था। यह केवल आज का प्रश्न था: यह बीत जाएगा, और कल अवश्य अच्छा आएगा। धार्मिक पैगंबर, मसीहा, उद्धारक उसे स्वर्ग में सभी सुखों का वादा कर रहे थे- जिनकी यहां निंदा की जाती है। राजनीतिक नेता, सामाजिक विचारक, यूटोपियन उससे वही वादा कर रहे थे- परंतु स्वर्ग में नहीं, बल्कि यहीं पृथ्वी पर, कहीं दूर भविष्य में जब समाज पूर्ण क्रांति से गुजरेगा और न गरीबी होगी, न वर्ग होंगे, न सरकार होगी और मनुष्य पूर्णतया स्वतंत्र होगा और उसके पास वह सब होगा जिसकी उसे आवश्यकता है।
दोनों मूलतः एक ही मनोवैज्ञानिक आवश्यकता को पूरा कर रहे हैं। जो भौतिकवादी थे, उनके लिए वैचारिक, राजनीतिक, समाजशास्त्रीय स्वप्नदर्शी अपील कर रहे थे; जो इतने भौतिकवादी नहीं थे, उनके लिए धार्मिक नेता अपील कर रहे थे। लेकिन अपील का उद्देश्य बिल्कुल एक ही था : आप जो कल्पना कर सकते हैं, जिसका सपना देख सकते हैं, जिसकी लालसा कर सकते हैं, वह सब पूरी तरह से पूरा होगा। उन सपनों के साथ, वर्तमान दुख बहुत छोटे लग रहे थे।
दुनिया में उत्साह था; लोग उदास नहीं थे। अवसाद एक समकालीन घटना है और यह इसलिए अस्तित्व में आई है क्योंकि अब कल नहीं है। सभी राजनीतिक विचारधाराएँ विफल हो गई हैं। ऐसी कोई संभावना नहीं है कि मनुष्य कभी समान हो जाएगा, ऐसी कोई संभावना नहीं है कि ऐसा समय आएगा जब कोई सरकार नहीं होगी, ऐसी कोई संभावना नहीं है कि आपके सभी सपने पूरे हो जाएँगे।
यह एक बड़ा झटका है। साथ ही साथ मनुष्य अधिक परिपक्व हो गया है। वह चर्च, मस्जिद, आराधनालय, मंदिर जा सकता है - लेकिन ये केवल सामाजिक अनुरूपताएँ हैं, क्योंकि वह ऐसी अंधकारमय और उदास अवस्था में अकेला नहीं रहना चाहता; वह भीड़ के साथ रहना चाहता है। लेकिन मूल रूप से वह जानता है कि कोई स्वर्ग नहीं है; वह जानता है कि कोई उद्धारकर्ता नहीं आने वाला है।
हिंदुओं ने कृष्ण के लिए पाँच हज़ार साल तक इंतज़ार किया है। उन्होंने सिर्फ़ इतना ही वादा नहीं किया था कि वे एक बार आएंगे, बल्कि उन्होंने वादा किया था कि जब भी दुख, तकलीफ़ होगी, जब भी पाप पुण्य पर हावी होगा, जब भी अच्छे और सीधे-सादे और मासूम लोगों का धूर्त और पाखंडी लोग शोषण करेंगे, वे आएंगे। लेकिन पाँच हज़ार साल से उनका कोई निशान नहीं दिखा है।
यीशु ने वादा किया है कि वह आएंगे, और जब उनसे पूछा गया कि कब, तो उन्होंने कहा, "बहुत जल्द।" मैं "बहुत जल्द" शब्द को दो हजार साल तक बढ़ा सकता हूं; यह बहुत ज्यादा है।
यह विचार कि हमारा दुख, हमारा दर्द, हमारी पीड़ा दूर हो जाएगी, अब आकर्षक नहीं रह गया है। यह विचार कि कोई ईश्वर है जो हमारी परवाह करता है, बस एक मज़ाक लगता है। दुनिया को देखकर ऐसा नहीं लगता कि कोई है जो हमारी परवाह करता हो।
वास्तव में, इंग्लैंड में लगभग तीस हजार लोग शैतान के उपासक हैं - सिर्फ इंग्लैंड में, जो दुनिया का एक छोटा सा हिस्सा है। और आपके प्रश्न के संदर्भ में उनकी विचारधारा पर गौर करना उचित है। वे कहते हैं कि शैतान ईश्वर के विरुद्ध नहीं है, शैतान ईश्वर का पुत्र है। ईश्वर ने संसार को त्याग दिया है, और अब एकमात्र आशा शैतान को ध्यान रखने के लिए राजी करना है क्योंकि ईश्वर ध्यान नहीं रख रहा है। और तीस हजार लोग शैतान को ईश्वर का पुत्र मानकर उसकी पूजा कर रहे हैं...और इसका कारण यह है कि उन्हें लगता है कि ईश्वर ने संसार को त्याग दिया है - अब उसे इसकी परवाह नहीं है। स्वाभाविक रूप से, एकमात्र तरीका उसके पुत्र से अपील करना है; यदि किसी तरह उसे अनुष्ठानों, प्रार्थना, पूजा द्वारा राजी किया जा सके, तो शायद दुख, अंधकार, बीमारी दूर हो सकती है। यह एक हताश करने वाला प्रयास है।
वास्तविकता यह है कि मनुष्य हमेशा गरीबी में ही जीता आया है। गरीबी में एक बात सुंदर है; यह कभी आपकी उम्मीद को खत्म नहीं करती, यह कभी आपके सपनों के खिलाफ नहीं जाती, यह हमेशा कल के लिए उत्साह लाती है। व्यक्ति आशावान होता है, यह विश्वास करता है कि चीजें बेहतर होंगी: यह अंधकारमय काल पहले ही बीत चुका है; जल्द ही प्रकाश होगा। लेकिन वह स्थिति बदल गई है। विकसित देशों में...और याद रखें, अवसाद की समस्या अविकसित देशों में नहीं है - गरीब देशों में, लोग अभी भी आशावादी हैं - यह केवल विकसित देशों में है, जहां उनके पास वह सब कुछ है जिसकी उन्हें हमेशा से चाहत थी। अब स्वर्ग से काम नहीं चलेगा; न ही वर्गहीन समाज अब और मदद कर सकता है। कोई भी स्वप्नलोक इससे बेहतर नहीं होने वाला है। उन्होंने लक्ष्य प्राप्त कर लिया है - और लक्ष्य की यह प्राप्ति अवसाद का कारण है। अब कोई उम्मीद नहीं है: कल अंधकारमय है, और परसों और भी अंधकारमय होगा।
ये सारी चीज़ें जो उन्होंने सपने में देखी थीं, वे बहुत खूबसूरत थीं। उन्होंने कभी उनके निहितार्थों पर ध्यान नहीं दिया। अब जब वे उन्हें पा चुके हैं, तो उन्हें निहितार्थों के साथ मिल गए हैं। एक आदमी गरीब है, लेकिन उसके पास भूख है। एक आदमी अमीर है, लेकिन उसके पास भूख नहीं है। और गरीब होना और भूख होना, अमीर होने और भूख न होने से बेहतर है। आप अपने सारे सोने, अपनी सारी चांदी, अपने सारे डॉलर का क्या करेंगे? आप उन्हें खा नहीं सकते। आपके पास सब कुछ है, लेकिन वह भूख गायब हो गई है जिसके लिए आप लगातार संघर्ष कर रहे थे। आप सफल हुए - और मैंने बार-बार कहा है कि सफलता से बढ़कर कोई चीज़ असफल नहीं होती। आप उस स्थान पर पहुँच गए हैं जहाँ आप पहुँचना चाहते थे, लेकिन आपको इसके उप-उत्पादों के बारे में पता नहीं था। आपके पास लाखों डॉलर हैं, लेकिन आप सो नहीं सकते...
जब मनुष्य अपने इच्छित लक्ष्यों तक पहुँचता है, तब उसे पता चलता है कि उसके आस-पास बहुत सी चीज़ें हैं । उदाहरण के लिए, आप जीवन भर पैसा कमाने की कोशिश करते हैं, यह सोचकर कि एक दिन जब आपके पास यह होगा, तो आप एक आराम की ज़िंदगी जिएँगे। लेकिन आप जीवन भर तनाव में रहे हैं - तनाव आपका अनुशासन बन गया है - और जीवन के अंत में, जब आपने वह सारा पैसा हासिल कर लिया जो आप चाहते थे, तो आप आराम नहीं कर सकते। तनाव, पीड़ा और चिंता में अनुशासित पूरा जीवन आपको आराम नहीं करने देगा। तो आप विजेता नहीं हैं, आप हारे हुए हैं। आप अपनी भूख खो देते हैं, आप अपना स्वास्थ्य नष्ट कर देते हैं, आप अपनी संवेदनशीलता, अपनी संवेदनशीलता को नष्ट कर देते हैं। आप अपनी सौंदर्य बोध को नष्ट कर देते हैं - क्योंकि इन सभी चीज़ों के लिए समय नहीं है जो डॉलर नहीं पैदा करती हैं।
आप डॉलर के पीछे भाग रहे हैं - किसके पास गुलाबों को देखने का समय है, और किसके पास पक्षियों को देखने का समय है, और किसके पास मनुष्यों की सुंदरता को देखने का समय है? आप इन सभी चीजों को टालते रहते हैं ताकि एक दिन, जब आपके पास सब कुछ होगा, तो आप आराम करेंगे और आनंद लेंगे। लेकिन जब तक आपके पास सब कुछ होता है, तब तक आप एक खास तरह के अनुशासित व्यक्ति बन जाते हैं - जो गुलाबों के प्रति अंधे होते हैं, जो सुंदरता के प्रति अंधे होते हैं, जो संगीत का आनंद नहीं ले सकते, जो नृत्य को नहीं समझ सकते, जो कविता को नहीं समझ सकते, जो केवल डॉलर को समझ सकते हैं। लेकिन उन डॉलर से कोई संतुष्टि नहीं मिलती।
यही डिप्रेशन का कारण है। इसलिए यह सिर्फ़ विकसित देशों में है और सिर्फ़ विकसित देशों के अमीर वर्ग में है - विकसित देशों में भी गरीब लोग हैं, लेकिन वे डिप्रेशन से पीड़ित नहीं हैं - और अब आप किसी व्यक्ति को उसके डिप्रेशन को दूर करने की कोई उम्मीद नहीं दे सकते क्योंकि उसके पास वह सब कुछ है, जितना आप वादा कर सकते हैं, उससे कहीं ज़्यादा। उसकी हालत वाकई दयनीय है । उसने कभी निहितार्थों के बारे में नहीं सोचा, उसने कभी उप-उत्पादों के बारे में नहीं सोचा, उसने कभी नहीं सोचा कि पैसे कमाने से उसे क्या नुकसान होगा। उसने कभी नहीं सोचा कि वह-वह सब कुछ खो देगा जो उसे खुश कर सकता था, सिर्फ़ इसलिए क्योंकि उसने हमेशा उन सभी चीज़ों को किनारे कर दिया। उसके पास समय नहीं था, और प्रतिस्पर्धा कठिन थी और उसे कठोर होना था। अंत में उसे पता चलता है कि उसका दिल मर चुका है, उसका जीवन अर्थहीन है। उसे नहीं लगता कि भविष्य में किसी भी बदलाव की कोई संभावना है, क्योंकि "और क्या बचा है...
मैं सागर में एक बहुत अमीर आदमी के घर में रहता था। बूढ़ा आदमी बहुत सुंदर था। वह पूरे भारत में सबसे बड़ा बिड/निर्माता था। उसके पास वह सब कुछ था जिसकी आप कल्पना कर सकते हैं, लेकिन वह किसी भी चीज़ का आनंद लेने में बिल्कुल असमर्थ था । आनंद एक ऐसी चीज़ है जिसे पोषित किया जाना चाहिए । यह एक निश्चित अनुशासन है, एक निश्चित कला है - कैसे आनंद लें - और जीवन में महान चीजों के संपर्क में आने में समय लगता है। लेकिन जो आदमी पैसे के पीछे भाग रहा है, वह हर उस चीज़ को दरकिनार कर देता है, जो ईश्वरीयता का द्वार है, और वह सड़क के अंत में पहुँच जाता है और उसके आगे मौत के अलावा कुछ नहीं होता।
उसका पूरा जीवन दुखमय रहा। उसने इसे सहन किया, इस उम्मीद में इसे अनदेखा किया कि चीजें बदलने वाली हैं। अब वह इसे अनदेखा नहीं कर सकता और इसे बर्दाश्त नहीं कर सकता क्योंकि कल केवल मृत्यु है और कुछ नहीं। और पूरे जीवन का संचित दुख जिसे उसने अनदेखा किया है, वह पीड़ा जिसे उसने अनदेखा किया है, उसके अस्तित्व में विस्फोट हो जाता है।
सबसे अमीर आदमी, एक तरह से, दुनिया का सबसे गरीब आदमी है। अमीर होना और गरीब न होना एक महान कला है। गरीब होना और अमीर होना कला का दूसरा पहलू है। ऐसे गरीब लोग हैं जिन्हें आप बेहद अमीर पाएंगे। उनके पास कुछ भी नहीं है, लेकिन वे अमीर हैं। उनकी समृद्धि चीजों में नहीं बल्कि उनके अस्तित्व में, उनके बहुआयामी अनुभवों में है। और ऐसे अमीर लोग हैं जिनके पास सब कुछ है लेकिन वे बिल्कुल गरीब, खोखले और खाली हैं। अंदर से बस एक कब्रिस्तान है।
यह समाज का अवसाद नहीं है, क्योंकि तब इसका असर गरीबों पर भी पड़ेगा; यह बस प्राकृतिक नियम है, और अब मनुष्य को इसे सीखना होगा। अब तक इसकी कोई ज़रूरत नहीं थी, क्योंकि कोई भी उस बिंदु तक नहीं पहुंचा था जहां उसके पास सब कुछ था, जबकि अंदर पूरा अंधकार और अज्ञान था।
जीवन में पहली बात वर्तमान क्षण में अर्थ ढूंढना है।
मूल स्वाद प्रेम, आनंद और उत्सव का होना चाहिए। तब आप कुछ भी कर सकते हैं; डॉलर उसे नष्ट नहीं कर सकते। लेकिन आप सब कुछ एक तरफ रख देते हैं और बस डॉलर के पीछे भागते हैं, यह सोचकर कि डॉलर से सब कुछ खरीदा जा सकता है। और फिर एक दिन आप पाते हैं कि वे कुछ भी नहीं खरीद सकते - और आपने अपना पूरा जीवन डॉलर के लिए समर्पित कर दिया है।
यही अवसाद का कारण है। और खास तौर पर पश्चिम में, अवसाद बहुत गहरा होने वाला है। पूर्व में अमीर लोग रहे हैं, लेकिन एक निश्चित आयाम उपलब्ध था। जब समृद्धि का मार्ग समाप्त हो गया, तो वे वहीं अटके नहीं रहे; वे एक नई दिशा में चले गए। वह नई दिशा हवा में थी, सदियों से उपलब्ध थी। पूर्व में गरीब बहुत अच्छी स्थिति में रहे हैं, और अमीर बहुत अच्छी स्थिति में रहे हैं। गरीबों ने संतोष सीख लिया है इसलिए वे महत्वाकांक्षा के पीछे भागने की चिंता नहीं करते। और अमीर समझ गए हैं कि एक दिन आपको यह सब त्यागना होगा और सत्य की खोज में, अर्थ की खोज में जाना होगा।
पश्चिम में, अंत में, सड़क बस समाप्त हो जाती है। आप वापस जा सकते हैं, लेकिन वापस जाने से आपके अवसाद में कोई मदद नहीं मिलेगी। आपको एक नई दिशा की आवश्यकता है। गैलियम, बुद्ध, महावीर, या पार्श्वनाथ - ये लोग समृद्धि के शिखर पर थे, और फिर उन्होंने देखा कि यह लगभग एक बोझ है। मृत्यु आपको अपने कब्जे में लेने से पहले कुछ और खोजना होगा और वे सब कुछ त्यागने के लिए पर्याप्त साहसी थे। उनके त्याग को गलत समझा गया है। उन्होंने सब कुछ त्याग दिया क्योंकि वे पैसे, शक्ति के लिए एक सेकंड भी और परेशान नहीं होना चाहते थे - क्योंकि उन्होंने शीर्ष देखा है, और वहां कुछ भी नहीं है। वे सीढ़ी के सबसे ऊंचे पायदान पर गए और पाया कि यह कहीं नहीं जाता है; यह बस एक सीढ़ी है जो कहीं नहीं ले जाती है। जब तक आप बीच में या बीच से नीचे कहीं होते हैं, तब तक आपके पास एक उम्मीद होती है क्योंकि आपसे ऊंचे दूसरे पायदान हैं। एक बिंदु आता है जब आप सबसे ऊंचे पायदान पर होते हैं और वहां केवल आत्महत्या या पागलपन होता है - या पाखंड: आप तब तक मुस्कुराते रहते हैं जब तक कि मृत्यु आपको खत्म नहीं कर देती, लेकिन गहराई से आप जानते हैं कि आपने अपना जीवन बर्बाद कर दिया है।
पूर्व में, अवसाद कभी भी समस्या नहीं रहा। गरीबों ने जो कुछ भी उनके पास था उसका आनंद लेना सीखा, और अमीरों ने सीखा कि पूरी दुनिया को अपने पैरों पर रखना कोई मायने नहीं रखता - आपको अर्थ की तलाश में जाना है, पैसे की नहीं। और उनके पास मिसालें थीं: हज़ारों सालों से लोग सत्य की तलाश में गए हैं और उसे पा लिया है। निराशा में, अवसाद में रहने की कोई ज़रूरत नहीं है, आपको बस एक अज्ञात आयाम में जाना है । उन्होंने कभी इसकी खोज नहीं की, लेकिन जैसे ही वे नए आयाम की खोज शुरू करते हैं - इसका मतलब है भीतर की यात्रा, अपने आप की यात्रा - जो कुछ उन्होंने खोया है वह वापस आना शुरू हो जाता है।
पश्चिम को ध्यान के एक महान आंदोलन की बहुत तत्काल आवश्यकता है; अन्यथा, यह अवसाद लोगों को मार देगा। और ये लोग प्रतिभाशाली होंगे - क्योंकि उन्होंने सत्ता हासिल की, उन्होंने पैसा कमाया, उन्होंने जो कुछ भी चाहा उसे हासिल किया... शिक्षा में उच्चतम डिग्री। ये प्रतिभाशाली लोग हैं, और वे सभी निराशा महसूस कर रहे हैं।
यह खतरनाक होने जा रहा है क्योंकि सबसे प्रतिभाशाली लोग अब जीवन के प्रति उत्साही नहीं हैं, और प्रतिभाहीन लोग जीवन के प्रति उत्साही हैं लेकिन उनके पास शक्ति, धन, शिक्षा, सम्मान पाने के लिए प्रतिभा भी नहीं है। उनके पास प्रतिभा नहीं है, इसलिए वे पीड़ित हैं, अपंग महसूस कर रहे हैं। वे आतंकवादी बन रहे हैं, वे केवल बदला लेने के लिए अनावश्यक हिंसा की ओर मुड़ रहे हैं - क्योंकि वे और कुछ नहीं कर सकते। लेकिन वे विनाश कर सकते हैं। और अमीर लोग लगभग किसी भी पेड़ से लटकने के लिए तैयार हैं क्योंकि उनके पास जीने का कोई कारण नहीं है। उनके दिलों ने बहुत पहले ही धड़कना बंद कर दिया है। वे सिर्फ लाशें हैं - अच्छी तरह से सजाए गए, अच्छी तरह से सम्मानित , लेकिन पूरी तरह से खाली और निरर्थक।
पश्चिम वास्तव में पूर्व की तुलना में बहुत खराब स्थिति में है, हालांकि जो लोग नहीं समझते हैं उन्हें ऐसा लगता है कि पश्चिम पूर्व की तुलना में बेहतर स्थिति में है क्योंकि पूर्व गरीब है। लेकिन गरीबी उतनी बड़ी समस्या नहीं है जितनी अमीरी की विफलता है; तब आदमी वास्तव में गरीब है । एक साधारण गरीब आदमी के पास कम से कम सपने, उम्मीदें होती हैं, लेकिन अमीर आदमी के पास कुछ भी नहीं होता।
जरूरत इस बात की है कि एक महान ध्यान आंदोलन हर व्यक्ति तक पहुंचे।
और पश्चिम में ये लोग जो उदास हैं, वे मनोविश्लेषकों, चिकित्सकों और सभी प्रकार के ढोंगियों के पास जा रहे हैं जो खुद उदास हैं, अपने रोगियों से भी अधिक उदास हैं - स्वाभाविक रूप से, क्योंकि पूरे दिन वे अवसाद, निराशा, अर्थहीनता के बारे में सुनते रहते हैं। और इतने सारे प्रतिभाशाली लोगों को इतनी बुरी स्थिति में देखकर, वे खुद ही अपना उत्साह खोने लगते हैं। वे मदद नहीं कर सकते; उन्हें खुद मदद की ज़रूरत है।
मेरे स्कूल का काम लोगों को ध्यान की ऊर्जा से तैयार करना और उन्हें दुनिया में उन लोगों के लिए उदाहरण के तौर पर भेजना है जो उदास हैं। अगर वे देख सकें कि ऐसे लोग भी हैं जो उदास नहीं हैं - बल्कि इसके विपरीत, जो बेहद खुश हैं - तो शायद उनमें एक उम्मीद पैदा हो सकती है। अब उनके पास सब कुछ हो सकता है और उन्हें चिंता करने की कोई ज़रूरत नहीं है। वे ध्यान कर सकते हैं।
मैं धन-संपत्ति या किसी भी चीज़ का त्याग करना नहीं सिखाता। सब कुछ वैसा ही रहने दो जैसा है। बस अपने जीवन में एक और चीज़ जोड़ लो। अब तक तुम अपने जीवन में सिर्फ़ चीज़ें जोड़ते रहे हो। अब अपने अस्तित्व में कुछ और जोड़ लो - और वह संगीत पैदा करेगा, वह चमत्कार करेगा, वह जादू करेगा, वह एक नया रोमांच, एक नया यौवन, एक नई ताज़गी पैदा करेगा।
यह समस्या बड़ी है, लेकिन इसका समाधान बहुत सरल है।
आज इतना ही
ओशो
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