हिंदी अनुवाद
अध्याय - 28
दिनांक 12 फरवरी 1976 अपराह्न, चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में
मार्ग का अर्थ है रास्ता, मार्ग, और देव का अर्थ है दिव्य - दिव्य पथ।
हमें बस ईश्वर के आने का मार्ग बनना है... बस एक मार्ग जिससे वह हमारे पास आ सके, बस एक द्वार। और पूरा प्रयास यह नहीं है कि मार्ग पर कैसे यात्रा की जाए, बल्कि यह है कि मार्ग कैसे बनें। यात्री झूठा है। आपको खोजना नहीं है... आपको बस प्रतीक्षा करनी है और रास्ता देना है....
[ एक संन्यासिन ने कहा कि वह एक रिश्ते में थी लेकिन अब वह सोचने लगी थी कि क्या उसे कुछ समूह बनाने चाहिए।]
रिश्ता अच्छा है, लेकिन इससे बहुत मदद नहीं मिलने वाली। यह अच्छा है, लेकिन यह बहुत दूर तक नहीं जाता, क्योंकि रिश्ता आप पर निर्भर करता है।
अगर तुम अपने अस्तित्व में गहरे उतरोगे, तो तुम्हारा रिश्ता और गहरा होगा। अगर तुम ज़्यादा सजग होगे, तो तुम्हारा रिश्ता और भी सजग हो जाएगा। अगर तुममें करुणा पैदा होती है, तो तुम्हारे रिश्ते में भी करुणा होगी। लेकिन अगर यह तुम्हारे साथ नहीं हो रहा है, तो तुम्हारा रिश्ता सतही रहेगा और यह तुम्हारे दुख और तुम्हारी उलझन को प्रतिबिंबित करेंगा। तुम जो हो, वह सब प्रतिबिंबित करेंगा। एक रिश्ता एक दर्पण है... यह बस तुम्हें प्रतिबिंबित करता रहता है। तुम जो कुछ भी इसमें लाते हो, यह बस प्रतिबिंबित करता है। यही कारण है कि लगभग सभी रिश्ते दुखद नरक में बदल जाते हैं।
[ ओशो ने आगे कहा कि शुरुआत में चीजें सुचारू रूप से चलती हैं क्योंकि प्रत्येक व्यक्ति केवल अपना सुखद पक्ष दिखा रहा है, लेकिन धीरे-धीरे कुरूपता प्रकट होती है, और दो दुखी लोग मिलकर अपने दुख को दोगुने से भी अधिक बढ़ा देते हैं।]
रिश्तों में कुछ भी गलत नहीं है। यह प्राकृतिक है, मानवीय है, अच्छा है - लेकिन इससे कुछ नहीं होने वाला है। इसलिए इसमें प्रतीक्षा न करें; इसे जारी रहने दीजिए लेकिन काम करते रहिए। ग्रोथ ग्रुप मददगार होंगे।
ऐसा हमेशा होता है कि जब भी आप प्यार में होते हैं, तो आप सब कुछ भूल जाते हैं, जैसे कि सब कुछ सुलझ गया हो; कुछ भी हल नहीं हुआ। देर-सबेर सब कुछ वापस आ जाएगा, मि. एम.? इसलिए प्यार अच्छा है लेकिन इससे कोई समाधान नहीं निकलता। यदि आपके भीतर कुछ हल हो गया है, तो आपका प्यार बहुत अलग हो जाएगा - इसकी पूरी तरह से अलग गुणवत्ता होगी।
आनंद का मतलब है परमानंद और देव का मतलब है भगवान - आनंद का देवता। हर कोई आनंद का देवता है। हो सकता है कि आप इसे भूल गए हों, लेकिन इसे फिर से याद रखना होगा।
इसलिए आनंदित महसूस करें, दिव्य महसूस करें... खुद को कभी भी भगवान से कम न समझें। एक बार जब आप ऐसा महसूस करना शुरू कर देते हैं, तो आप अपनी प्रकृति को पुनः प्राप्त कर लेते हैं, आप इसे पुनः प्राप्त कर लेते हैं।
[ एक संन्यासी ने चिकित्सक वीरेश के मार्गदर्शन में पूना में एक घर में कम्यून स्थापित करने और उसमें व्यवस्था और अनुशासन के बारे में पूछा।]
यह अच्छा होगा। अगर इसमें कुछ अनुशासन लाया जा सके तो यह अच्छा होगा। और आपको खुद भी अनुशासित होना पड़ेगा, वरना यह नहीं होगा।
आज़ादी होना अच्छी बात है, लेकिन हमें लगातार इस बात का ध्यान रखना चाहिए कि आज़ादी कहीं आज़ादी न बन जाए। जब यह आज़ादी बन जाती है, तो यह खुद को नष्ट कर देती है। यह विकास में मदद नहीं करती - यह बस ऊर्जा की बरबादी करती है।
अनुशासन स्वच्छंदता के विरुद्ध है, स्वतंत्रता के विरुद्ध नहीं है। वास्तव में यह आपको स्वतंत्र होने में अधिक सक्षम बनाता है। शुरुआत में आज़ादी अच्छी थी, लेकिन अब वह समय ख़त्म हो गया है और [कम्यून को अनुशासित तरीके से व्यवस्थित होना चाहिए, मि. एम.? इसलिए इसे तुरंत बदलना थोड़ा मुश्किल हो सकता है, लेकिन इसे बदलते रहें।
और दूसरी बात जो आपको याद रखनी है, [कम्यून] किसी भी तरह से एक वैकल्पिक आश्रम नहीं बनना चाहिए - यह याद रखना होगा। इसे इस आश्रम के विरुद्ध आश्रम नहीं बनना चाहिए, अन्यथा यह मदद करने के बजाय बाधा बन जाता है।
तो वीरेश का आइडिया बहुत अच्छा है। आप बस इस पर काम करें, पूरी योजना बनाएं। कुछ लोग जा सकते हैं--उन्हें जाने दो, क्योंकि वे ज्यादा काम के नहीं हैं। और जो अनुशासन में रहेंगे वही आगे बढ़ सकेंगे।
[ एक संन्यासी ने कहा कि डर ने उसे जाने से रोका। ओशो ने कहा कि एक बार जब उसने डर छोड़ दिया, तो भ्रम गायब हो जाएगा, और यह डर उसके लिए भ्रम से अधिक बुनियादी था।]
हां ये डर है... डर भटकाता है। यह भ्रम भी पैदा करता है क्योंकि आप अज्ञात की ओर बढ़ रहे हैं। मेरे साथ रहना अज्ञात में जाने जैसा है। आपके लिए कुछ भी स्पष्ट नहीं है, हो भी नहीं सकता। तुम्हें मुझ पर विश्वास करना होगा।
... मैं जानता हूं कि आप ऐसा करते हैं, लेकिन डर है... अंदर एक तरह की कंपकंपी है। ऐसा नहीं है कि तुम्हें मुझ पर भरोसा नहीं है; आपको खुद पर भरोसा नहीं है - और यही डर पैदा करता है। उस भय के कारण मन भ्रमित हो जाता है। तो असली समस्या यह है कि डर को कैसे छोड़ा जाए।
आपका भ्रम मन का नहीं है - यह हृदय का अधिक है, और ऊर्जा हृदय के चारों ओर है। एक बार जब आप डर छोड़ देंगे तो अचानक उछाल आ जाएगा। इसलिए प्राइमल के बाद आप मेरे सामने यह प्रयोग दोबारा करें। प्राइमल डर को बाहर लाने में मदद करेंगा, और फिर आप अधिक आराम से आगे बढ़ने में सक्षम होंगे। यह वहाँ है, लेकिन किसी तरह आप इसे प्रबंधित करते हैं। यह बहुत सूक्ष्म है और आपको यह भी पता नहीं होगा कि आप इसे कैसे प्रबंधित कर रहे हैं। लेकिन यह चलेगा - प्राइमल मदद करने वाला है।
और इसे (डिब्बा) अपने पास रखो। आप कुछ बार अकेले, अकेले प्रयास कर सकते हैं। बॉक्स को अपने सिर पर रखें और इसे आज़माएँ। एक बार जब आप जोश में आ जाएं तो यह बॉक्स एक बेहतरीन प्रयोग हो सकता है। यह आपके पूरे शरीर को तेज हवा में पत्ते की तरह कांप सकता है। और इसके बाद आप बहुत नहाए हुए, बहुत तरोताजा महसूस करेंगे, और सारा भ्रम गायब हो जाएगा। आप कोशिश करें!
[ एक ऑस्ट्रेलियाई संन्यासिन जो घर से लौटी थी, उसका ऑस्ट्रेलिया में टेलीविजन पर संन्यास के बारे में साक्षात्कार लिया गया था। उसने कहा: उन्होंने पूछा कि आपका संदेश क्या है, और यह मेरे लिए कैसा है।
सबसे कठिन बात जो मुझे झेलनी पड़ी -- सिर्फ़ इंटरव्यू के दौरान ही नहीं बल्कि पूरे इंटरव्यू के दौरान -- यह थी कि ऐसा करना बहुत स्वार्थी काम लगता था। लोगों ने कहा कि तुम्हारे पास लोगों को पढ़ाने और उनके साथ काम करने की प्रतिभा है, और तुम यहाँ भारत में जाकर पढ़ाई छोड़ रहे हो। और मुझे यह वाकई मुश्किल लगा। मुझे लगा कि यह मेरे लिए सही है; मेरे पास बस यही है, और मुझे लगता है कि मुझे इसके लिए काम करना चाहिए। लेकिन वे वास्तव में जानना नहीं चाहते थे। यह मुश्किल था! मेरे पिता ने कहा कि मुझे एक अच्छी नौकरी मिल जानी चाहिए और यह सब बहुत हो गया!]
वे समझ नहीं सकते -- यह स्वाभाविक है। और मैं समझ सकता हूँ कि यह आपके लिए कठिन है, लेकिन यह उनके लिए और भी कठिन है। वे समझ नहीं सकते... वे बस सोचते हैं कि आप पागल हो गए हैं। वे ऐसा नहीं कह सकते, लेकिन उन्हें लगता है कि कुछ गलत हुआ है, क्योंकि वे एक ऐसी दुनिया में रहते हैं, एक स्थापित पैटर्न में, जहाँ हर चीज़ का मूल्यांकन पैसे के हिसाब से किया जाता है।
अगर आप पैसे कमा रहे हैं, तो आप कुछ अच्छा कर रहे हैं। जितना ज़्यादा पैसा आपको मिल रहा है, आपका काम उतना ही मूल्यवान है। लेकिन संन्यास से आपको कोई पैसा नहीं मिल सकता; वास्तव में जो कुछ भी आपके पास है, वह खो जाएगा। इसलिए यह एक अवमूल्यन है। इसका कोई बाज़ार मूल्य नहीं है -- यह कोई वस्तु नहीं है। ईश्वर कभी भी कोई वस्तु नहीं रहा। और ईश्वर हमेशा पागल लोगों के लिए रहा है; ऐसे लोग जो सत्ता, प्रतिष्ठा, पैसे से संतुष्ट नहीं हैं; ऐसे लोग जो वास्तव में शाश्वत की कोई चीज़ चाहते हैं -- और जो क्षणभंगुर, भ्रामक चीज़ों से चिंतित नहीं हैं।
लेकिन माया की तो दुनिया बसी हुई है और जब भी कोई इनके घेरे से भागता है तो ये सब जोर-जोर से रोने लगते हैं और बहुत हंगामा करने लगते हैं और कहते हैं कि तुम पागल हो गए हो।
यह केवल स्वयं को बचाने के लिए है, क्योंकि यदि आप सही हैं, तो वे सभी गलत हैं; आप दोनों सही नहीं हो सकते। यदि आप सही हैं तो वे सभी गलत हैं, और इसे स्वीकार करना बहुत मुश्किल है। उनका पूरा जीवन दांव पर है, और निस्संदेह वे बहुमत में हैं। तो निःसंदेह वे बस यह साबित कर सकते हैं कि आप पागल हो गए हैं, अपने दिमाग से बाहर हो गए हैं।
और वे तुम्हें यह समझाने का प्रयास करेंगे कि तुम प्रतिभाशाली हो; शिक्षक बनना और यह और वह। लेकिन सबसे बड़ी प्रतिभा सिर्फ होना है, और उस अस्तित्व से अगर कुछ आएगा, तो वह आएगा। यदि शिक्षण इससे निकलता है, तो यह आता है। लेकिन तब तुम शिक्षक नहीं रहोगे; यह नौकरी नहीं होगी। यह एक व्यवसाय होगा, पेशा नहीं। आपको बस पढ़ाना अच्छा लगेगा। आपको कोई मिल जाएगा और आप सिखा देंगे - और आप उस व्यक्ति को धन्यवाद देंगे जिसने आपको उसे सिखाने की अनुमति दी, बस इतना ही। यदि आपको पेंटिंग करने का मन हो तो आप पेंटिंग करेंगे; लेकिन इसकी पेंटिंग में ही इसका परिणाम है।
मैं बस एक कवि के बारे में पढ़ रहा था जो अपने दोस्तों को बता रहा था कि वह एक किताब लिख रहा है। किसी को कोई दिलचस्पी नहीं थी। उन्होंने पूछा 'कविता?' -- और विषय को विनम्रतापूर्वक हटा दिया गया। कई वर्षों तक उन्होंने लोगों से इस बारे में बात की कि वह जो किताब लिख रहे हैं, वह लगभग पूरी हो चुकी है, यह और वह, लेकिन किसी को कोई दिलचस्पी नहीं हुई।
फिर किताब प्रकाशित हुई और बहुत मशहूर हुई, और इसके लिए एक पुरस्कार भी दिया गया। फिर वे सभी मित्र आने लगे और किताब की सराहना करने लगे। कवि लिखते हैं कि उन्हें आश्चर्य हुआ, क्योंकि जब वे इसे लिख रहे थे तो किसी की भी इसमें रुचि नहीं थी, लेकिन जब यह एक पुरस्कार जीतने वाली चीज़ बन गई तो वे सभी इसके पक्ष में हो गए, वे सभी इसकी प्रशंसा करने लगे। लेकिन यह कविता की वजह से नहीं बल्कि पुरस्कार की वजह से था।
लोगों की दिलचस्पी परिणामों में होती है, रचनात्मकता की वास्तविक प्रक्रिया में नहीं। अगर आप पेंटिंग करते हैं और पैसे नहीं कमाते, तो आप पागल हैं। अगर आप बिना कुछ किए पैसे कमाते हैं, तो आप प्रतिभाशाली हैं। सबसे सफल व्यक्ति वह है जो बिना कुछ किए बहुत सारा पैसा कमाता है। और असफल वह है जो बहुत कुछ करता है और कुछ नहीं कमाता। मैं एक असफल व्यक्ति हूँ! (हँसते हुए)
वे समझ नहीं सकते क्योंकि बहुत कुछ दांव पर लगा है; उन्होंने अपना पूरा जीवन लगा दिया है। इसलिए उनके प्रति दया महसूस करें। आपका पूरा अस्तित्व आपकी खुशी को व्यक्त करना चाहिए - यही उत्तर है। उन्हें समझाने की कोशिश न करें - आप ऐसा नहीं कर सकते। यदि आप तार्किक होने की कोशिश करते हैं, तो वे तार्किक होंगे और आप अतार्किक। यदि आप उन्हें समझाने की कोशिश करते हैं, तो वे आपको समझा लेंगे।
आप उन्हें तभी मना सकते हैं जब आप खुश हों... इतने खुश कि उन्हें एक तरह का अपराध बोध होने लगे -- कि वे कुछ खो रहे थे, और आपको कुछ मिल गया। इसलिए जब वे आलोचना करें तो नाचें, उन्हें गहरे प्यार से छूएं। यह उनके लिए एक गहरा सदमा होगा। जब आपके पिता आलोचना करें, तो उन्हें गले लगाएँ और एक सुंदर नृत्य करें। उन्हें सोचने दें कि अब वह पूरी तरह से पागल हो गई है! लेकिन वह ऊर्जा महसूस करेंगे। उन्हें इसे महसूस करना ही होगा -- वे आपके पिता हैं, वे आपसे प्यार करते हैं। उन्हें लगेगा कि कुछ हुआ है... कुछ बहुत ही सुंदर, कुछ परे का। इस तरह से आप उन्हें मेरे पास लाने में सक्षम होंगे -- आप साधन बन जाएंगे।
वे सब रास्ते में हैं... बस खुश रहो!
[ एक संन्यासिन जो अपनी बेटी के साथ जा रही थी, ने पूछा कि क्या उसके लिए अपनी माला को कपड़ों के बाहर पहनना जरूरी है, क्योंकि वह अभी इसे अपने सभी दोस्तों के सामने प्रदर्शित करने के लिए तैयार नहीं थी...
इसका उद्देश्य यही है - ताकि बहुत से लोग पूछें। इसका यही उद्देश्य है, ताकि आप मेरे बारे में बात कर सकें। इसे छिपाओ मत!
( बेटी से) और अगर वह इसे छिपाती है, तो इसे तुरंत सामने लाएँ। इसलिए मैं तुम्हें उसके साथ भेज रहा हूँ! जब भी कोई वहाँ हो, तुम उसे बाहर ले आओ! उसके लिए यथासंभव परेशानी पैदा करें!
( माँ से) लोगों से मत डरो - यह डर है। यह आपकी पसंद का सवाल नहीं है; यह डर का सवाल है। लोगों से डरो मत - वे कौन हैं?
( बेटी से) जब भी कोई होता है तो तुम उसके संन्यास की बातें करने लगते हो!
सुधींद्र का अर्थ है जागरूकता का देवता, और प्रेम का अर्थ है प्रेम - जागरूकता और प्रेम का देवता। ये दोनों आपकी सतत स्मृतियाँ रहेंगी.. ...दूसरों के लिए, स्वयं के प्रति प्रेम रखें, जागरूकता रखें।
जागरूकता को खुद की ओर इशारा करने वाला तीर बनना चाहिए, और प्रेम को दूसरों की ओर इशारा करने वाला तीर बनना चाहिए। यदि आप दो तीरों वाला व्यक्ति बन सकते हैं, तो सब कुछ हासिल हो जाता है। पूरे अस्तित्व के लिए प्रेम और अपने अस्तित्व के लिए जागरूकता एक ही हैं, एक ही सिक्के के दो पहलू हैं - और वे एक दूसरे की मदद करते हैं।
यदि आप केवल जागरूक होने और प्रेम न करने का प्रयास करते हैं, तो आपकी जागरूकता शुष्क, लगभग बासी हो जाएगी... यह जीवंत और नृत्यशील नहीं होगी। यदि आप प्रेम का प्रयास करते हैं और जागरूकता को भूल जाते हैं, तो यह एक नशे की तरह, एक लत बन जाता है। और दोनों का प्रयास किया गया है। लोगों ने प्रेम का प्रयास किया है, लेकिन फिर उन्हें लगता है कि वे इसमें खो गए हैं, वे अपनी जड़ें, अपनी जड़ें खो देते हैं। फिर प्रेम से निराश होकर वे जागरूकता का प्रयास करते हैं, जो विपरीत ध्रुव है। फिर वे बंद हो जाते हैं, चलती-फिरती कब्रों की तरह; बिल्कुल सूखे... कोई सीसा नहीं, कोई फूल नहीं आता -- पेड़ मर चुका है।
दोनों चूक जाते हैं। अगर दोनों को एक साथ संभाला जा सके, तो एक दुनिया में रहता है, लेकिन उसका हिस्सा नहीं होता।
और यही मेरा पूरा प्रयास है, मानव विकास के लिए एक बड़ा प्रयोग - प्रेम और जागरूकता का संश्लेषण ... और जब तक यह हासिल नहीं होता, मानवता खो जाती है।
समाप्त
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