हिंदी अनुवाद
अध्याय - 26
दिनांक 10 फरवरी 1976 अपराह्न चुआंग त्ज़ु सभागार में
सुधीर का अर्थ है असीम धैर्यवान, और प्रेम का अर्थ है प्रेम। प्रेम धैर्यवान है और बाकी सब अधीर है। यदि धैर्य नहीं है तो प्रेम नहीं है। जुनून अधीर है, प्रेम धैर्यवान है। और एक बार जब आप समझ जाते हैं कि धैर्य रखना प्रेमपूर्ण होना है, और धैर्य रखना प्रार्थना में रहना है, तो सब कुछ समझ में आ जाता है। किसी को इंतजार करना होगा, और किसी को इंतजार करना सीखना होगा।
ऐसी चीज़ें हैं जो नहीं की जा सकतीं; वे केवल घटित होते हैं। ऐसी चीजें हैं जो की जा सकती हैं, लेकिन वे चीजें दुनिया से संबंधित हैं। जो चीज़ें नहीं की जा सकतीं वे ईश्वर की हैं, या दूसरी दुनिया की हैं, या आप इसे जो भी नाम दें। लेकिन जो चीज़ें नहीं की जा सकतीं - केवल वे ही वास्तविक चीज़ें हैं। वे हमेशा आपके साथ घटित होते हैं; आप एक प्राप्तकर्ता बन जाते हैं - और यही समर्पण का अर्थ है।
एक प्राप्तकर्ता बनें... धैर्य रखें और बस प्रतीक्षा करें। गहरे प्रेम, प्रार्थना, कृतज्ञता के साथ प्रतीक्षा करें - जो पहले ही हो चुका है उसके लिए आभार, और जो होने वाला है उसके लिए धैर्य रखें। सामान्यतः मानव मस्तिष्क ठीक इसके विपरीत कार्य करता है। यह हमेशा उस चीज़ के लिए शिकायत करता रहता है जो घटित नहीं हुआ है, और यह हमेशा उसके घटित होने के लिए बहुत अधीर रहता है। यह हमेशा शिकायत करता रहता है, कभी आभारी नहीं होता। यह हमेशा इच्छा करता रहता है, और कभी भी प्राप्त करने की क्षमता पैदा नहीं करता है। यदि आपके पास इसे प्राप्त करने की क्षमता नहीं है तो कोई इच्छा व्यर्थ है। तो नारंगी रंग में बदलो और एक गहरी ग्रहणशीलता बन जाओ... और बहुत कुछ घटित होने वाला है। आपकी ऊर्जा पूरी तरह से चल रही है और प्रवाहित हो रही है।
[ नया संन्यासी कहता है: मैं एक वैज्ञानिक हूं, एक आनुवंशिकीविद् हूं। मैं पौधों के साथ काम करता हूं।]
बहुत अच्छा। यह बहुत अच्छा काम है। पौधों के साथ काम करना लगभग...मंदिर में काम करने जैसा है।
[ एक संन्यासी कहता है: मैंने अभी-अभी प्राइमल ख़त्म किया है, और पद्मा (उसकी बगल में बैठी महिला) अगले महीने प्राइमल में जा रही है। मेरी भावनाएँ बदल गई हैं... मैं उसके या उसके बेटे के साथ वैसा महसूस नहीं करता जैसा मैंने सोचा था।]
इस पर ज्यादा ध्यान न दें। यह समूह का सिर्फ एक हैंगओवर है और यह चला जाएगा। बस इसे व्यवस्थित होने दें और इसके बारे में चिंतित न हों।
जब आप ऐसे संकट से गुजरते हैं - जैसा कि प्राइमल है - तो सब कुछ बिखर जाता है, सब कुछ उलट-पुलट हो जाता है। ऐसा होना ही चाहिए क्योंकि आप पीछे की ओर बढ़ते हैं। इसलिए अभी निर्णय न लें, बस इंतजार करें। जब वह समूह से बाहर आएगी तो आप पूरी तरह से व्यवस्थित हो जाएंगे और आप पहली बार सच्चा प्यार कर पाएंगे। यह एक अच्छा संकेत है और इसमें चिंता की कोई बात नहीं है। जिसे तुम प्रेम समझ रहे थे, वह बहुत कुछ नहीं था; यह कुछ और था जो गायब हो गया है।
हमेशा याद रखें कि समूह के तुरंत बाद कोई भी निर्णय न लें, कभी नहीं, क्योंकि फिर आपको इसके लिए पछताना पड़ेगा। यह ऐसा है जैसे कि आप बिजली के झटके से गुज़रे हों और आप तुरंत कुछ निर्णय ले लें; इसका कोई खास महत्व नहीं होगा।
अपने आप को फिर से एक साथ आने दो और एक नई धारणा पैदा होगी, एक नई स्पष्टता। (पद्मा से) और याद रखो, वही काम मत करो जो वह कर रहा है, क्योंकि तुम भी उसी प्रक्रिया से गुजरोगे, मि. एम.? इसलिए जब तक वह व्यवस्थित होगा, तुम भी अस्थिर होगे।
यह इतना गहरा बदलाव है कि इसके लिए थोड़ा समय देना चाहिए। इसलिए समूह के तुरंत बाद कोई निर्णय न लें। कम से कम दो सप्ताह प्रतीक्षा करें - उतना ही समय प्रतीक्षा करें जितना आप समूह में रहे हैं।
[ पद्मा पूछती है: क्या यह अच्छा रहेगा कि वह मेरे बेटे की देखभाल करें, जबकि मैं समूह का काम करूँ? वह छह साल का है।]
अभी वह किसी स्थिति में नहीं है। वह खुद भी छह की स्थिति में है...
प्राइमल के बाद ऐसा होता है - व्यक्ति बचकाना, किशोर बन जाता है - लेकिन यह पूरी प्रक्रिया है। यह सब इसी बारे में है: आपको अपने बचपन में वापस लाना - गैर-जिम्मेदार, मासूम लेकिन गैर-जिम्मेदार। वह यही महसूस कर रहा है - गैरजिम्मेदाराना। उसे आपकी या बच्चे की चिंता नहीं है।
जब तक आपका समूह शुरू होगा तब तक वह व्यवस्थित हो चुका होगा, अन्यथा आप अन्य व्यवस्था कर लें। और उसके बारे में चिंता मत करो। उसका ख्याल रखना, मि. एम.? वह अब एक और बच्चा है - पति या प्रेमी नहीं, बल्कि एक और बेटा। तो माँ बनो, मि. एम.?
[ एक संन्यासी पूछता है: मुझे एक विधि के रूप में तंत्र में रुचि हो गई है। [उसकी प्रेमिका] और मैं इसका अभ्यास कर रहे हैं, और हम सोच रहे थे कि क्या आप हमें कुछ तकनीक दे सकते हैं।]
सहजता से जाओ, और अपने तरीके स्वयं बनाओ। यदि आप किसी तकनीक का अभ्यास करते हैं तो यह आपके बीच आती है और फिर यह एक प्रदर्शन बन जाता है। तब आप प्रेम संबंध की तुलना में तकनीकी रूप से उससे अधिक जुड़े होते हैं। जब आप कुछ कर रहे हों और वह कुछ कर रही हो। आप एक साथ नहीं रह रहे हैं। जब तुम कुछ करते हो, तो वह एक वस्तु बन जाती है; जब वह आपके साथ कुछ कर रही होती है, तो आप एक वस्तु बन जाते हैं। और कोई भी वस्तु नहीं है। व्यक्ति एक व्यक्तिपरकता है। किसी भी व्यक्ति को वस्तुनिष्ठता से कम न करें। किसी भी व्यक्ति के साथ किसी अन्य चीज़ के साधन या साधन के रूप में व्यवहार न करें - यह बहुत हिंसक है।
दूसरे व्यक्ति का इतना सम्मान करें कि रिश्ता अपने आप में ख़त्म हो जाए। तकनीक के बारे में भूल जाओ। यदि आप एक-दूसरे से प्यार करते हैं, तो बस प्यार को आप दोनों पर हावी होने दें, और प्यार आपको कई रास्ते दिखाएगा। बस इसमें सहयोग करने के लिए तैयार रहें, बस इतना ही। आप मुझे समझते हैं?
बस सहजता से आगे बढ़ें, बस इतना ही। यदि आप इसके लिए योजना बनाते हैं, तो सहजता खो जाती है... और एक बार सहजता खो गई, तो सब कुछ खो जाता है। प्रेम अब वहां नहीं रहा; यह गायब हो गया है। बस अपने आप को भगवान के हाथों में छोड़ दो - इसलिए प्रार्थना करो।
हर बार जब आप प्यार करें तो साथ में प्रार्थना करें। ईश्वर से प्रार्थना करें कि वह आप पर कब्ज़ा कर ले और जो चाहे वह करें - 'तेरी इच्छा पूरी हो।' बस वाहन बन जाइए, और आप बहुत सी चीजें घटित होते देखेंगे... अद्भुत अनुभव आपके पास आएंगे। आप कभी-कभी और भी अधिक भयभीत हो जाएंगे क्योंकि आप ऐसे काम कर रहे होंगे जिनकी आप कल्पना भी नहीं कर सकते कि आप कर सकते हैं। ऐसी चीज़ें घटित होंगी जिनके बारे में आपने कभी सपने में भी नहीं सोचा होगा। आप इतने ऊर्जा से भर जायेंगे कि आप विश्वास ही नहीं कर पायेंगे कि यह आपकी ऊर्जा है। यह तुम्हारा नहीं है।
यह सबसे बड़ी तकनीक है। सबसे बड़ी तकनीक हमेशा गैर-तकनीक होती है। यदि तुम इसमें सफल नहीं हो सके, तो मैं तुम्हें तकनीकें दूँगा; वे दूसरी पसंद हैं। अगर कोई प्यार में असफल हो जाता है तो तकनीक.... अगर कोई प्यार में सफल हो जाता है तो किसी तकनीक की जरूरत नहीं... प्यार ख्याल रखेगा।
और बहुत सी चीजें होंगी, और हर दिन बदलाव होंगे। हर पल यात्रा करने के लिए नए क्षेत्र होंगे। तकनीकों के साथ सब कुछ पुराना हो जाता है। आप इसे बार-बार करते हैं; यह एक आदत, एक मृत दिनचर्या बन जाती है। यंत्रवत आप इसे दोहराते हैं, आप इसे करते हैं, और -- समाप्त। प्रेम हमेशा नया होता है, और यही इसकी खूबसूरती है। इसलिए इसे अभी नष्ट न करें। यदि आप सफल नहीं हो सकते, तो मुझे बताएं, लेकिन मैं कहता हूं कि आप सफल होंगे। (महिला से) यहां आएं। मुझे देखने दें कि आप सफल हो सकते हैं या नहीं। एक-दूसरे का सामना करें और हाथ पकड़ें। अपनी आंखें बंद करें और अपनी ऊर्जाओं को इस तरह से चलने दें जैसे कि आप एक ऊर्जा बन गए हों। यदि शरीर में कुछ होता है, तो उसे होने दें।
[ ओशो उनकी ऊर्जा की जाँच करते हैं।]
तुम कोशिश करो, पर यह थोड़ा मुश्किल होगा, मि. एम.। पंद्रह दिन बाद मुझे बताना। यह मुश्किल होगा -- तुम दोनों के पास ब्लॉक हैं।
[[ महिला] ने कहा कि उसकी एक रुकावट यह थी कि उसके मन में अभी भी अपने पिछले प्रेमी के लिए बहुत सारी भावनाएँ थीं, इसलिए वह पूरी तरह से [अपने वर्तमान प्रेमी] के साथ नहीं थी। उसने कहा कि वह दूसरे पुरुष के प्रति भावनाओं से मुक्त होना चाहेगी और ओशो से पूछा कि वह ऐसा कैसे कर सकती है।]
मैं जो कह रहा हूं, तुम बस कोशिश करो। पहले एक साथ प्रार्थना करें, और फिर प्रेम करते समय जंगली हो जाएं - बिल्कुल भी सभ्य न बनें। जंगलीपन ब्लॉक को पूरी तरह से नष्ट कर देगा - यही आवश्यक है।
( आदमी से) और उसे जंगली होने में मदद करो, उसे जंगली होने के लिए उकसाओ। और तुम भी थोड़ा वाइल्ड बनो। यह चलेगा - इसलिए चिंता न करें - लेकिन इस पर थोड़ा काम करने की जरूरत है, और एक बार यह चलेगा तो बहुत अच्छा होगा।
तो बस जंगली हो जाओ, और वह आदमी गिर जाएगा। सवाल उसे छोड़ने का नहीं है; यह अधिक प्रेम में होने का प्रश्न है। यदि नया रिश्ता उतना संतोषजनक नहीं है तो कोई भी पुराने रिश्ते में उलझा रह सकता है - अन्यथा चिंता किसे है? यदि पिछला रिश्ता अभी भी ऊंचे शिखर पर है, अगर आप उसकी तुलना कर सकते हैं और आपको अभी भी लगता है कि वह ऊंचे शिखर पर था, तो वह हमेशा दिमाग में रहेगा। इसे ऊंचा करो और दूसरा गायब हो जाएगा।
[ वह आगे कहती हैं: हम बहुत नरम रुख अपना रहे हैं।]
नहीं, सौम्यता से काम नहीं चलेगा। और वह थोड़ा सौम्य है--एक सज्जन व्यक्ति। (हँसी) सज्जन लोग प्यार में किसी काम के नहीं होते - बस थोड़ा कठोर हो जाओ, मि. एम.?
[ विपश्यना समूह उपस्थित था। समूह के नेता ने कहा: ... वे बहुत पुरुष थे - उनमें बहुत अधिक इच्छाशक्ति थी।
लेकिन उन्हें लंबे समय की जरूरत थी। मुझे लगता है कि यह सब तीन सप्ताह का होना चाहिए, शायद इससे भी अधिक। मुझे इसका एहसास अब और अधिक हो रहा है, लेकिन प्रत्येक समूह अलग है।]
प्रत्येक समूह अलग-अलग होगा, क्योंकि लोगों के अलग-अलग व्यक्तित्व होते हैं, और फिर समूहों के भी अलग-अलग व्यक्तित्व होते हैं।
[ ग्रुप लीडर आगे कहते हैं: वहां भी बहुत भीड़ थी।]
अत्यधिक भीड़-भाड़? लेकिन यह एक मददगार चीज़ हो सकती है अगर आप इसे समस्या न बनाएं। कभी-कभी जब आप बहुत भीड़-भाड़ वाली जगह पर होते हैं तो कुछ चीजें घटित हो सकती हैं; यहाँ तक कि अत्यधिक भीड़ भी एक अनुभव बन सकती है।
आप अहंकार खो देते हैं क्योंकि आप गोपनीयता खो देते हैं। और धीरे-धीरे, यदि तुम्हें भीड़ भरे कमरे में रहना पड़े, तो तुम अकेले रहना शुरू कर देते हो - भीड़ में भी। तो यह एक तरह से बुरा नहीं है।
[ सहायक समूह नेता ने पूछा: अंतिम दर्शन आपने कहा था कि जो लोग मारना नहीं चाहते वे ऐसा कह सकते हैं...]
नहीं - नहीं। मैंने कहा कि जो लोग मारना चाहते हैं, वे आपको सिर्फ संकेत दे सकते हैं कि उन्हें और मारो। कोई यह नहीं कह सकता कि वे हिट नहीं होना चाहते!
... नहीं, किसी को भी अनुमति नहीं है, क्योंकि तब पूरा मुद्दा ही ख़त्म हो जाता है। यदि कोई कहता है कि उसे मारना नहीं है, तो उसे फेंक देना होगा; वह अब कोई हिस्सा नहीं है।
[ वह जवाब देती है: एक ऐसा व्यक्ति था जिसने कहा था कि वह हिट नहीं होना चाहता, यहां तक कि एक हिट मिलने से पहले भी।]
नहीं, उस पर जोरदार प्रहार करना होगा! अगर अगली बार कोई कहे तो जोर से मारो! (हँसी)
[ एक प्रतिभागी पूछता है: आपने एक महीने पहले मुझसे कहा था कि मैं कायर हूं। मेरा कहना यह है कि, मैं अपने आप से पूछता हूं कि क्या आप इसके लिए मेरी निंदा करते हैं?]
( हंसते हुए) नहीं, नहीं, बिल्कुल नहीं, बिल्कुल नहीं। आप मेरी भाषा नहीं समझते--और मैं समझता हूं कि यह कठिन है।
जब मैं किसी इंसान से प्यार करता हूं तो उसे कायर कहता हूं। इसकी चिंता मत करो। मैं कभी किसी चीज़ की निंदा नहीं करता। लेकिन मुझे आपको काम करने के लिए राजी करना होगा।
... यदि आप कायर हैं, तो आप कायर हैं। वहां किस बात की निंदा है? आप क्या कर सकते हैं? कोई कुछ नहीं कर सकता; किसी को यह स्वीकार करना होगा कि वह कायर है। और तुम एक सुंदर कायर हो!
कोई निंदा नहीं है। यह कोई मूल्यांकन नहीं है, इसमें कोई निर्णय नहीं है। यदि आप कुछ ऐसा कर रहे हैं जो कायरतापूर्ण है, तो मैं कहूंगा कि यह कायरतापूर्ण है। मैंने ये नहीं कहा कि ऐसा मत करो। मैं सिर्फ जागरूक होने के लिए कह रहा हूं, और जागरूकता में यह गायब हो जाएगा। मैं यह नहीं कह रहा हूं कि इसके विपरीत करें और बहादुर बनने का प्रयास करें। हर कोई अपने पूरे जीवन में यही करता रहा है: बहादुर बनने की कोशिश करना और कायरता का दमन करना, और यह और वह।
यह आपको अपमानित करने के लिए नहीं है। यह आपको जगाने के लिए है। और मुझे पता है कि जिस दिन आप समझ जाएँगे, आप भी कहेंगे कि 'यह झटका काफी कठोर नहीं था'।
[ एक प्रतिभागी कहता है: आज सुबह ध्यान में मैं आपसे क्या कहना है, इसका अभ्यास कर रहा था -- लगभग पच्चीस बार -- और फिर मैंने आपकी ओर देखा, और मैंने पहचाना कि यह मेरे दिल की इच्छा थी। इसलिए मैंने अपना दिल खोला और आप अंदर आ गए। मेरा दिल जलने लगा और ओम की ध्वनि निकलने लगी, और संवाद समाप्त हो गया, आप जानते हैं... फिर यह एक प्रकाश बन गया और मेरी तीसरी आँख तक चमक उठा, और इसने इसे सक्रिय कर दिया, और फिर यह केवल ओम की ध्वनि थी।]
बहुत बढ़िया। आपने बात समझ ली। चीजें वाकई अच्छी चल रही हैं...
और जो नाटक चल रहा है, उसके बारे में चिंता मत करो -- इसका रचनात्मक तरीके से इस्तेमाल किया जा सकता है। याद रखने वाली एकमात्र बात यह है कि व्यक्ति को इसके प्रति जागरूक होना चाहिए। व्यक्ति को इसमें खो नहीं जाना चाहिए, इसके साथ अपनी पहचान नहीं बनानी चाहिए, बस इतना ही। लेकिन मन का इस्तेमाल करना होगा।
[ समूह के एक सदस्य ने पूछा कि क्या उन्हें लोगों का उपचार करना फिर से शुरू कर देना चाहिए - जो उन्होंने पिछले साल कुछ समय के लिए किया था, लेकिन उस समय उन्हें लग रहा था कि वे दूसरों की बीमारियों का उपचार कर रहे हैं।]
रुको। तुम स्वस्थ लोगों के साथ ऐसा कर सकते हो, लेकिन बीमार लोगों को अभी मत छुओ। जब तुम स्वस्थ लोगों के साथ घुलमिल जाओ, तो मुझसे फिर से पूछ लेना।
किसी को भी बीमार लोगों पर काम करना शुरू नहीं करना चाहिए, क्योंकि बीमारियाँ फैल सकती हैं। लेकिन स्वस्थ लोगों पर काम करना अच्छा है -- इसमें कोई समस्या नहीं है। और धीरे-धीरे जब आप काम कर रहे हों, तो भूल जाएँ कि आप कुछ कर रहे हैं। वास्तव में, आप बस वहाँ रहें और चीज़ों को होने दें। अपने हाथ को शरीर पर रखें, अपनी आँखें बंद करें और प्रतीक्षा करें।
यह बिल्कुल वैसा ही है जैसे कोई स्वचालित लेखन करता है। आप कलम अपने हाथ में लेते हैं, आप कलम को कागज पर रखते हैं, अपनी आँखें बंद करते हैं, और प्रतीक्षा करते हैं। यदि कुछ घटित होता है, तो हाथ अपने आप चलता है - तुम्हें उसे हिलाना नहीं है। धीरे-धीरे आप देखते हैं कि एक झटका लगा है और हाथ हिलना शुरू हो गया है। अब यह कुछ लिख रहा है। आप इसे पढ़ सकते हैं, और आप देख सकते हैं कि आप इसे लिख नहीं रहे हैं। इसे इस तरह से करना होगा।
बस व्यक्ति को पेट के बल लेटने दें और हाथ रखने की सही जगह रीढ़ की हड्डी का निचला हिस्सा है, क्योंकि व्यक्ति की ऊर्जा वहीं होती है। यदि आप बस प्रतीक्षा करते हैं, तो उस व्यक्ति की ऊर्जा आपको मार्गदर्शन करेंगी कि कहां जाना है, कैसे जाना है; यह आपके हाथों का मार्गदर्शन करेंगा। अधीर मत होइए। बस प्रतीक्षा करें - और अधिक से अधिक दो या तीन मिनट के बाद, अचानक एक झटका लगा है और आपके हाथ हिल रहे हैं। अब तुम कर्ता नहीं हो। जंगली हो जाओ, और किसी भी तकनीक का उपयोग करने की कोशिश मत करो। यदि आप कोई तकनीक जानते हैं, तो उसका उपयोग किया जाएगा, लेकिन जानबूझकर प्रयास न करें। बस आविष्ट हो जाओ।
इसलिए बीमार लोगों से शुरुआत मत करो, क्योंकि अगर तुम कुछ कर रहे हो तो ही बीमारी हस्तांतरित हो सकती है, अन्यथा नहीं। बीमारी केवल अहंकार को हस्तांतरित हो सकती है, तुम पर नहीं। और अहंकार ऐसा घाव है जो सभी प्रकार की बीमारियों को आकर्षित करता है। इसलिए दूसरे को तो ठीक किया जा सकता है, लेकिन तुम बीमार हो जाओगे - और तब यह व्यर्थ है। इसलिए पहले यह सीखो कि इसे कैसे होने देना है।
( विपश्यना समूह के बाकी लोगों को संबोधित करते हुए) अन्य लोगों के लिए जिन्होंने इस समूह को किया है और अन्य नहीं किया है, उन्हें धीरे-धीरे अन्य करना चाहिए। विशेष रूप से विपश्यना के बाद ज्ञानोदय गहन अच्छा होगा यदि आपने इसे पहले से नहीं किया है।
आज इतना ही।
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