08-आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

अध्याय - 08

11 जून 1976 अपराह्न, चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में

इसका अर्थ है दिव्य जागरूकता। देव का अर्थ है दिव्य और बोधि का अर्थ है जागरूकता। केवल जागरूकता ही दिव्य है, और सभी जागरूकता दिव्य है। जिस क्षण आप जागरूक नहीं होते, आप संसार में होते हैं, अचेतन, गहरी नींद में सो रहे व्यक्ति की तरह घूमते हुए, बिना किसी जागरूकता के काम करते हुए... मानो आप अचेतन द्वारा संचालित हो रहे हों।

एक बार जब आप जागरूक हो जाते हैं तो ये अचेतन शक्तियां खत्म होने लगती हैं और आपके अंदर एक केंद्र उभरने लगता है। तब आप कह सकते हैं कि आप जाग चुके हैं।

07-आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

अध्याय -07

10 जून 1976 सायं चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में

[एक आगंतुक ने कहा कि वह यहां आकर बहुत खुश है, लेकिन उसे अपनी प्रेमिका की याद आ रही है।

ओशो ने कहा कि प्रेम संबंधों में यह अच्छा है कि प्रेमी युगल कभी-कभी अलग हो जाएं, ताकि एक साथ रहने की इच्छा पैदा हो।

वास्तव में 'प्रेम' शब्द का अर्थ केवल इच्छा करना है। शायद आपको पता न हो लेकिन 'प्रेम' शब्द संस्कृत मूल से आया है; यह शब्द मूल रूप से अंग्रेजी नहीं है। यह संस्कृत मूल 'लोभ' से आया है। इसका अर्थ है इच्छा करना। फिर यह लूफा बन गया, और लूफा से प्रेम। लेकिन अब मूल बातें भूल गए हैं। लोभ का अर्थ है इच्छा करना, तीव्रता से इच्छा करना। जब आप तीव्रता से इच्छा करते हैं तो प्रेम बढ़ता है। जब आप बहुत अधिक समय तक एक साथ रहते हैं तो यह खत्म होने लगता है।

धम्मपद–बुद्ध का मार्ग–(The Dhammapada: The Way of the Buddha, Vol -01) –(का हिंदी अनुवाद )

धम्मपद – बुद्ध का मार्ग –(The Dhammapada: The Way of the Buddha, Vol -01)  –(का हिंदी अनुवाद )

और हिंदी की पुस्तक –(‘एस धम्मो सनंतनो) — ओशो

 हिंदी और अंग्रेजी दोनों भाषाओं में भगवान बुद्ध के सूत्रों पर ओशो बोले हे। परंतु क्या दोनों समान है। मैंने दोनों प्रवचन माला कई-कई बाद सूनी हे। पढ़ी है। एक तो भाषा का भेद दूसरा समय का भेद। तीसरा सुनने वालों श्रोतागण भी तो भिन्न-भिन्न थी। अब आप ही निर्णय ले सकते है की दोनों ही प्रवचन मालाओं में कुछ समान सूत्र होने पर भी रहस्य के गूढ़ अनुभव भिन्न-भिन्न है। मैं कोई कंपैरिजन- (तुलना) नहीं कर रहा की कौन सी सही या गलत हे। दोनों पुस्तकें ओशो के मुखार बिंदु से निकली है। तो उनका एक-एक शब्द हीरे के समान है। परंतु मुझे न जाने क्यों लगता है अगर अंग्रेजी पुस्तक का भी हिंदी अनुवाद कर दिया जाये तो कुछ और जानने समझने को मिलने हमारे हिंदी भाइयों को। 

पतंजलि या भगवान शिव के विज्ञान भैरव तंत्र को केवल अंग्रेजी में बोला है। परंतु ओशो को बुद्ध से अति प्रेम था। इस लिए शायद उन पर दोनों भाषाओं में बोला है। परंतु इनके प्रश्न उत्तर भी भिन्न-भिन्न है।

प्रकृति की जीवेष्णा या जिजीविषा-(मनसा-मोहनी)

 

प्रकृति की जीवेष्णा या जिजीविषा-

कल काफी दिन में घर से बाहर जाना हुआ। वैसे घुमने के लिए तो ही जाता हूं। परंतु बहुत जल्दी रात के अंधेरे में। तब प्रकृति को देखना एक अलग ही अनुभव होता है। सोई सी कुछ अलसाई सी जैसे कोई नींद में ही हवा के कारण झूम रहा है। आप अगर होश से देखोगे तो आपको पता चलेगा की रात को पेड़ हाव में जिस तरह से झूमते है और दिन में वह किस तरह से झूमते है। इनमें बहुत भेद होता है। दिन वह जागे से नाचते से लगते है। और रात को वह अलसाये से खामोश ऊंघते से दिखते है।  काफी दिन से कुछ कविता ओर कहानियां संजो कर उन्हें एक पुस्तक रूप दे रखा था। बस आलस्य के कारण घर से निकलने का मन हो ही नहीं रहा था। सोचा चलो चलते है प्रकाश के पास और ये काम भी खत्म करते है। क्योंकि जब भी कम्पयूटर खोलता तो वो पुस्तकें धूर कर देखती की जैसे उन्हें कैद में रख हुआ है। मौसम तो कुछ-कुछ ठीक था। आसमान में बादल एक दूसरे साथ खेलते दौड़ते से लग रहे थे। सुबह मधुर समीर बह रही थी। अकसर मुझे  नोएडा प्रकाश के पास जब भी जाना होता है तो मैं हमेशा मेट्रो तक पैदल ही जाता हूं। मुझे मेट्रो से सफर करना बहुत आनंदाई महसूस होता हे। राजेंद्र पैलेस का स्टेशन घर से करीब चार किलो मीटर है।

06-आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

आगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

अध्याय - 06

09 जून 1976 सायं चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में

 देव का अर्थ है दिव्य और अनुरागी का अर्थ है प्रेमी - ईश्वर का प्रेमी।

और यही तुम्हारा मार्ग होगा। प्रेम तुम्हारा मार्ग होगा। यह आसान है और फिर भी कठिन है। आसान है अगर तुम खुद को समर्पण करने की अनुमति दे सको। मुश्किल है अगर अहंकार प्रतिरोध करता रहे, बचाव करता रहे। यह तुम्हारे हाथ में है।

और जब मैं कहता हूँ कि प्रेम ही तुम्हारा मार्ग है, तो मेरा मतलब है कि अपने जीवन के हर पल को प्रेमपूर्ण ऊर्जा में बदलो। अगर तुम सड़क पर चल रहे हो, तो ऐसा महसूस करो कि तुम प्रेम से भरे हुए हो, प्रेम फैला रहे हो। वहाँ कोई नहीं है; तुम किसी खास को अपना प्रेम नहीं दे रहे हो, बस बिना संबोधित किए... जैसे एक फूल बिना संबोधित किए अपनी खुशबू भेजता है। मधुमक्खियाँ, पक्षी, पत्थर, सभी को प्रेम की आवश्यकता होती है।

24-भगवान तक पहुँचने के लिए नृत्य करें-(DANCE YOUR WAY TO GOD)-का हिंदी अनुवाद

भगवान तक पहुँचने के लिए नृत्य करें-(DANCE YOUR WAY TO GOD) का हिंदी अनुवाद

अध्याय - 24

20 अगस्त 1976 सायं चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में

[एक संन्यासी जो एक कलाकार है, अपने काम की कुछ प्रदर्शनियाँ आयोजित करने के लिए कुछ महीनों के लिए बाहर जा रहा था। ओशो ने कहा कि उसका ध्यान अच्छा चल रहा है, लेकिन उसे अपने काम में एक ध्यानात्मक आयाम लाने की भी कोशिश करनी चाहिए....]

 ....... बस इस विचार के साथ पेंटिंग करें कि अगर कोई व्यक्ति पेंटिंग को देखता है, तो उसे विस्मय, श्रद्धा, मौन महसूस होता है। मूल विचार यह होना चाहिए कि पेंटिंग को देखने वाले व्यक्ति के साथ क्या होता है। अगर वह इसे देखते हुए थोड़ा ध्यानमग्न हो जाता है, तो आपने दुनिया में एक खूबसूरत चीज़ बनाई है, कुछ बहुत ही रचनात्मक।

एक पेंटिंग कई काम कर सकती है। एक पेंटिंग लोगों में कामुकता पैदा कर सकती है। यही कारण है कि इतनी पोर्नोग्राफी इतनी आकर्षक है। यह यौन कल्पना दे सकती है। जब एक पेंटिंग यौन कल्पनाएँ दे सकती है, तो पेंटिंग ध्यानपूर्ण परमानंद क्यों नहीं दे सकती? यह दे सकती है। आपको बस रंगों, रूपों के कुछ संयोजनों के बारे में सोचना है, जो किसी व्यक्ति को ध्यानपूर्ण बनाते हैं। बस इसे ध्यान में रखें और इस पर काम करते रहें। जल्द ही आप तरीके खोज पाएंगे।

05-आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

अध्याय - 05

08 जून 1976 सायं चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में

आनन्द का अर्थ है परमानंद और प्रशांतम का अर्थ है बहुत ही गहन मौन, शांति।

गहन शांति पाना आपकी साधना होगी जिसे आपको अपने आस-पास बनाना होगा। यह सिर्फ़ एक हुनर है। जब भी आपको याद आए, बस गहराई से आराम करें और दिन में जितनी बार संभव हो शांति महसूस करें। जितना ज़्यादा आप करेंगे, उतना ही बेहतर होगा। कुछ दिनों के बाद आप महसूस करेंगे कि आपकी ओर से कुछ किए बिना ही शांति स्थापित हो गई है। यह छाया की तरह आपका पीछा करती है।

शांति के कई स्तर हैं। एक ऐसा स्तर है जिसे आप सिर्फ़ महसूस करके, सिर्फ़ खुद को यह गहरा संकेत देकर कि आप शांत हैं, पैदा कर सकते हैं; वह पहली परत है। दूसरी परत वह है जिसके बारे में आपको अचानक पता चलता है। आप इसे बनाते नहीं हैं। लेकिन दूसरी तभी होती है जब पहली होती है; अन्यथा यह कभी नहीं होती।

23-भगवान तक पहुँचने के लिए नृत्य करें-(DANCE YOUR WAY TO GOD)-का हिंदी अनुवाद

भगवान तक पहुँचने के लिए नृत्य करें-(DANCE YOUR WAY TO GOD) का हिंदी अनुवाद

अध्याय - 23

19 अगस्त 1976 अपराह्न, चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में

आनंद का अर्थ है परमानंद, चेतना की अंतिम अवस्था जब आनंदित होने के लिए कुछ नहीं होता... केवल शुद्ध आनंद, अकारण। आनंद और खुशी के बीच यही अंतर है। खुशी के अस्तित्व के लिए एक कारण की आवश्यकता होती है। आनंद को किसी कारण की आवश्यकता नहीं होती। और जब खुशी को एक कारण की आवश्यकता होती है, तो यह दुख पैदा कर सकती है, क्योंकि कारण हमेशा आपसे परे होता है; आप इसके बारे में कुछ नहीं कर सकते। यदि आप खुश हैं क्योंकि आप उस आदमी के साथ हैं जिसे आप प्यार करते हैं, तो दुख किसी भी समय बस सकता है क्योंकि दूसरे को नियंत्रित करना असंभव है। यदि वह किसी अन्य महिला के पास चला जाता है, तो आप दुखी होंगे। भले ही वह किसी अन्य महिला के पास न जाए और आप उसे अपने साथ रहने के लिए मजबूर करें लेकिन गहरे अंदर वह अब आपके साथ नहीं है, तब भी आप दुखी होंगे।

अगर आपकी खुशी पैसे पर निर्भर करती है, तो यह निश्चित नहीं है। आज आपके पास पैसा हो सकता है, कल आपके पास नहीं भी हो सकता है। अगर आपकी खुशी दूसरों की राय पर निर्भर करती है, तो यह बहुत नाजुक है क्योंकि लोगों की राय लगभग मनमौजी होती है। वे आज आपको देवी की तरह सराह सकते हैं, और अगले दिन वे आपको मार सकते हैं और चुड़ैल की तरह जला सकते हैं। वे विश्वसनीय नहीं हैं।

04-आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

अध्याय - 04

07 जून 1976 सायं चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में

[एक संन्यासी कहता है: जब से मैं ज़ज़ेन कर रहा हूँ, मुझे लगता है कि मैं शरीर की हलचल का प्रतिरोध कर रहा हूँ... मैं सोच रहा हूँ कि क्या मुझे शरीर की हलचलों को जारी रखना चाहिए या उनका प्रतिरोध करना चाहिए?]

दोनों ही अच्छे हैं, इसलिए दोनों का संश्लेषण करें। पहले बीस मिनट तक सभी हरकतों को होने दें। जो भी हो -- झूमें, आगे बढ़ें, ऊर्जा को अपना खेल करने दें। फिर चालीस मिनट तक चुपचाप बैठें। यह झूमना बहुत महत्वपूर्ण है। यह ऊर्जा को पिघलने और ऊपर उठने में मदद करता है। यह आपके अवरोधों को तोड़ने में मदद करता है।

लेकिन अगर आप लगातार ऐसा करते हैं और कभी शांत नहीं बैठते, तो भी आप कुछ चूक जाएंगे। जब ऊर्जा चलना शुरू हो जाती है, तो व्यक्ति को बिल्कुल शांत हो जाना चाहिए, अन्यथा गति स्थूल ही रहती है। शरीर की गति अच्छी है लेकिन यह स्थूल गति है, और अगर पूरी ऊर्जा स्थूल गति में ही रहती है, तो सूक्ष्म गति शुरू नहीं होगी।

22-भगवान तक पहुँचने के लिए नृत्य करें-(DANCE YOUR WAY TO GOD)-का हिंदी अनुवाद

 भगवान तक पहुँचने के लिए नृत्य करें-(DANCE YOUR WAY TO GOD) का हिंदी अनुवाद

अध्याय - 22

18 अगस्त 1976 अपराह्न, चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में

देव का अर्थ है दिव्य और मदिरा का अर्थ है मदिरा, दिव्य मदिरा। और वही बन जाओ! बहुत आनंदित हो जाओ - क्योंकि अगर कोई आनंदित नहीं है, तो वही ऊर्जा नकारात्मक हो जाती है। अगर तुम खुशी में नहीं जाते, तो वही ऊर्जा दुख बन जाती है। यह वही ऊर्जा है। या तो तुम इसे परमानंद में बदल दो या यह अवसाद, बोझ बन जाती है। और यही मैं देख रहा हूँ कि तुम्हारे साथ हुआ है। तुम्हारे पास बहुत ऊर्जा है लेकिन यह तुम्हारे लिए बोझ बन गई है। इसलिए जब तक तुम यहाँ हो, सब कुछ भूल जाओ। कुछ दिनों के लिए, बस मुझसे नाराज़ रहो!

[अपने पांच साल के बेटे के साथ मौजूद एक संन्यासी कहते हैं: मैं अपने बेटे के साथ रिश्ते के बारे में बात करना चाहता हूं। वह बहुत सुंदर और अमीर बच्चा है, लेकिन मुझे लगता है कि वह मुझसे बहुत ज़्यादा ऊर्जा मांगता है और उसे बहुत ज़्यादा ध्यान देने की ज़रूरत है। मैं दोषी महसूस करने और खुद को त्यागने के बीच संघर्ष कर रहा हूं। क्या संतुलन बनाना संभव है?]

21-भगवान तक पहुँचने के लिए नृत्य करें-(DANCE YOUR WAY TO GOD)-का हिंदी अनुवाद

 भगवान तक पहुँचने के लिए नृत्य करें-(DANCE YOUR WAY TO GOD) का हिंदी अनुवाद

अध्याय - 21

17 अगस्त 1976 अपराह्न, चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में

[कोई पूछता है: मुझे लगता है कि अलग-अलग केंद्र आंशिक रूप से खुल गए हैं, लेकिन मुझे नहीं पता कि किसके साथ रहना है, किसके साथ रहना है। मुझे नहीं पता कि किसमें ज़्यादा समय और ऊर्जा लगाना सबसे अच्छा है।]

प्रेम के बारे में, हृदय के बारे में अधिक सोचें। योग मनोविज्ञान में हम उस चक्र को 'अनाहत' कहते हैं।

सात चक्र हैं, और अनाहत ठीक बीच में है; तीन उसके नीचे, तीन उसके ऊपर। नीचे के तीन मूलाधार, स्वाधिष्ठान और मणिपुर हैं। ये तीनों बहिर्मुखी व्यक्तित्व के हैं। पश्चिम में, बहुसंख्यक लोग इन तीन चक्रों के माध्यम से जीते हैं। और अब पूर्व में भी, बहुसंख्यक लोग जीवन के पश्चिमी दृष्टिकोण की ओर बढ़ रहे हैं। ये तीन चक्र बहुत आसानी से उपलब्ध हैं। इनका एक निश्चित कार्य है; आपको उन पर अधिक काम करने की आवश्यकता नहीं है।

03-आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

अध्याय - 03

06 जून 1976 सायं चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में

[एक संन्यासी कहता है: मैं यहाँ रहते हुए कुछ भी चूकना नहीं चाहता। क्या आप मेरे लिए कोई दिशा या कोई चीज़ देखते हैं?]

केवल एक ही चीज़ की जा सकती है, वह है इसे होने देना। सकारात्मक रूप से कुछ भी करने की ज़रूरत नहीं है और कुछ भी नहीं किया जा सकता है। लेकिन नकारात्मक रूप से आप बहुत कुछ कर सकते हैं।

यह लगभग ऐसा है जैसे कि तुम बंद दरवाजे वाले कमरे में बैठे हो और सूरज उग आया है और सुंदर हवाएं बह रही हैं और हवाओं के साथ सुगंध फैल रही है लेकिन तुम बंद कमरे में बैठे हो। हवाएं दरवाजे पर दस्तक देती हैं, सूरज की किरणें दरवाजे पर दस्तक देती हैं, लेकिन तुम बंद कमरे में बैठे हो; तुम सुनते नहीं हो। दस्तक बहुत सूक्ष्म है। भले ही यह बहुत स्थूल हो, तुम बहुत व्यस्त हो, अपने आप में व्यस्त हो। सूरज जबरदस्ती प्रवेश नहीं कर सकता। यह तुम्हें मजबूर नहीं कर सकता। यह प्रतीक्षा करेगा। यदि तुम दरवाजा खोलोगे, तो यह अंदर आ जाएगा।

20-भगवान तक पहुँचने के लिए नृत्य करें-(DANCE YOUR WAY TO GOD)-का हिंदी अनुवाद

भगवान तक पहुँचने के लिए नृत्य करें-(DANCE YOUR WAY TO GOD) का हिंदी अनुवाद

अध्याय - 20

16 अगस्त 1976 अपराह्न, चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में

आनंद का मतलब है परमानंद या आनंदित, और सुगत बुद्ध का एक नाम है। इसका शाब्दिक अर्थ है अच्छी तरह से चला गया, क्योंकि भारत में हम उन लोगों को अच्छी तरह से चले गए कहते हैं जो फिर से वापस नहीं आने वाले हैं, जो हमेशा के लिए चले गए हैं। वे इतने अच्छे से चले गए हैं कि वे वापस नहीं आएंगे। यह एक सुंदर शब्द है, बहुत महत्वपूर्ण है।

पूरब में दुनिया को सीखने की जगह माना जाता है। जीवन के सत्य का अनुभव करना ज़रूरी है। जब तक आप इसका अनुभव नहीं करते, आपको बार-बार दुनिया में वापस फेंक दिया जाता है। यह ऐसा ही है जैसे कोई व्यक्ति विश्वविद्यालय में पढ़ता है और बार-बार फेल होता है, इसलिए उसे बार-बार उसी कक्षा में वापस आना पड़ता है। एक बार जब आप पास हो जाते हैं, तो आप विश्वविद्यालय नहीं लौटते।

02-आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

अध्याय - 02  

05 - जून 1976 सायं चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में

[एक संन्यासी ने कहा: मैंने ज्ञानोदय गहन समूह के बाद कुछ बहुत ही अजीब अनुभव किया। मुझे लगा कि मैं खुद से अलग हो गया हूँ -- मैं यहाँ हूँ और मेरा शरीर वहाँ है। यह बहुत डरावना था। मैंने एक सैंडविच खाया और इससे मुझे बेहतर महसूस हुआ लेकिन यह एक बहुत ही अजीब एहसास था।]

पहली बार ऐसा होने पर यह हमेशा बहुत अजीब लगता है क्योंकि आप समझ नहीं पाते कि यह क्या है। जो कुछ भी होता है, हम उसे तभी समझ सकते हैं जब हम अतीत में उसी अनुभव से कुछ परिचित हों। लेकिन जब यह पहली बार होता है, तो आपके पास कोई अतीत नहीं होता, आपको इसके बारे में कोई जानकारी नहीं होती। या, यह कहना अधिक सटीक होगा कि आपके पास इसके बारे में कोई दिमाग नहीं होता। इसलिए जब यह आता है, तो अचानक पूरा मानसिक तंत्र बंद हो जाता है। यह काम नहीं कर सकता। यह उसके लिए इतना नया है कि वह इसे पचा नहीं सकता। और यह आपको डराता है क्योंकि जो कुछ भी आप पहले से जानते हैं वह कभी डरावना नहीं होता।

01-आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

 07-आंगन में सरू का पेड़-(THE CYPRESS IN THE COURTYARD) का हिंदी अनुवाद

29/5/76 से 27/6/76 तक दिए गए व्याख्यान

दर्शन डायरी

23 - अध्याय

प्रकाशन वर्ष: 1978

आंगन में सरू का पेड़

अध्याय -01

29 मई 1976 सायं चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में

[पश्चिम लौट रहे एक संन्यासी ने कहा कि वह अपने बारे में 'ठीक' महसूस कर रहे हैं।]

ठीक है काफी नहीं है...खुश रहो। ठीक है कोई बहुत उत्साहवर्धक शब्द नहीं है; यह बस गुनगुना है। इसलिए खुद को खुश रखो -- और यह महसूस करने का सवाल है। जो भी तुम महसूस करते हो, तुम बन जाते हो। यह तुम्हारी जिम्मेदारी है।

अगर आप अच्छा महसूस नहीं कर रहे हैं, तो इसका मतलब है कि आपने अतीत में ऐसा किया है। अगर आप दुखी महसूस करते हैं, तो यह आपका अपना काम है। भारत में जब हम कहते हैं, 'यह आपका अपना कर्म है' तो इसका यही मतलब होता है। 'कर्म' का मतलब है आपका अपना काम। यह वह है जो आपने खुद के साथ किया है।

19-भगवान तक पहुँचने के लिए नृत्य करें-(DANCE YOUR WAY TO GOD)-का हिंदी अनुवाद

भगवान तक पहुँचने के लिए नृत्य करें-(DANCE YOUR WAY TO GOD) का हिंदी अनुवाद

अध्याय -19

15 अगस्त 1976 अपराह्न, चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में

देव का अर्थ है दिव्य और आयाम का अर्थ है आयाम, दिव्य आयाम। और यही लक्ष्य है। व्यक्ति को धीरे-धीरे दिव्य आयाम में जाना है। इसलिए वस्तुओं में कम से कम रुचि रखो। व्यक्तियों में अधिक रुचि रखो। वस्तुओं से संबंध बनाते समय भी उनके साथ ऐसे संबंध रखो जैसे कि तुम व्यक्तियों से संबंध रखते हो। अगर तुम अपने हाथ में कोई पुस्तक भी लेते हो, तो उसे इतने सम्मान के साथ लो कि वह पुस्तक कोई वस्तु न रहे। तुम उस पर एक व्यक्तित्व प्रदान करते हो। तुम भोजन करते हो.... इतने सम्मान के साथ खाओ कि भोजन सिर्फ भोजन न रहे; वह एक संस्कार बन जाए। यहां तक कि जूतों का भी अत्यधिक सम्मान के साथ उपयोग किया जाना चाहिए। धीरे-धीरे तुम वस्तुओं के बारे में भी देख पाओगे कि वे सिर्फ वस्तुएं नहीं हैं। वे भी व्यक्ति हैं। और संसार में ठीक इसके विपरीत हो रहा है।

18-भगवान तक पहुँचने के लिए नृत्य करें-(DANCE YOUR WAY TO GOD)-का हिंदी अनुवाद

भगवान तक पहुँचने के लिए नृत्य करें-(DANCE YOUR WAY TO GOD) का हिंदी अनुवाद

अध्याय - 18

14 अगस्त 1976 अपराह्न, चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में

देव का अर्थ है दिव्य, समर्पण का अर्थ है समर्पण; ईश्वर के प्रति समर्पण, ईश्वर के प्रति समर्पण। इसका अर्थ है पूर्ण समर्पण - और यही आपका तरीका और आपका मार्ग है। आपको इसके बारे में कुछ नहीं करना है। आपको बस ईश्वर को आपके लिए कुछ करने देना है।

हमें बस समग्रता के साथ तालमेल बिठाना है... ठीक वैसे ही जैसे नदी के साथ बहते हुए, उसके विपरीत तैरते हुए नहीं। इसलिए शांत रहें। मैं आपमें एक खास तनाव देख रहा हूँ। इसलिए ज़्यादा शांत रहें और जीवन को सहजता से लें। इसके बारे में गंभीर न हों। जीवन के बारे में गंभीर होना इसे खोना है। एक बच्चे की तरह बनें -- छोटी-छोटी चीज़ों को स्वीकार करना, खुश होना, उनका आनंद लेना।

17-भगवान तक पहुँचने के लिए नृत्य करें-(DANCE YOUR WAY TO GOD)-का हिंदी अनुवाद

भगवान तक पहुँचने के लिए नृत्य करें-(DANCE YOUR WAY TO GOD) का हिंदी अनुवाद

अध्याय -17

13 अगस्त 1976 अपराह्न, चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में

देव का मतलब है दिव्य और गीतिका का मतलब है कविता, गीत; दिव्य गीत। क्या 'गीतिका' का उच्चारण करना आसान होगा?

और गाओ - यही सब हम कर सकते हैं। हम नाच सकते हैं, हम गा सकते हैं। मनुष्य के लिए करने के लिए और कुछ नहीं है। और कुछ संभव नहीं है। हम प्रार्थना कर सकते हैं, हम आश्चर्य से भरे हो सकते हैं... और हम रहस्य को हमें चकित करने की अनुमति दे सकते हैं।

16-भगवान तक पहुँचने के लिए नृत्य करें-(DANCE YOUR WAY TO GOD)-का हिंदी अनुवाद

भगवान तक पहुँचने के लिए नृत्य करें-(DANCE YOUR WAY TO GOD) का हिंदी अनुवाद

अध्याय -16

12 अगस्त 1976 अपराह्न, चुआंग त्ज़ु ऑडिटोरियम में

आनंद का अर्थ है परमानंद और करुणेश का अर्थ है करुणा का देवता। इसलिए पूरे नाम का अर्थ होगा करुणा और आनंद का देवता। और करुणा ही आपका मार्ग होगा। जितना संभव हो उतनी करुणा महसूस करें। बिना शर्त करुणा महसूस करें। और जितना हो सके उतना प्यार दें। जितना हो सके उतना अपना जीवन बाँटें।

अपनी ऊर्जा को साझा करना ही आपका समर्पण होगा। साझा करने से आप समर्पण तक पहुँचेंगे, और करुणा के माध्यम से आप पहुँचेंगे।

आप मेरे लिए तैयार हैं और अब बहुत कुछ संभव है। आपने इसकी तैयारी कर ली है।

96-भारत मेरा प्यार -( India My Love) –(का हिंदी अनुवाद)-ओशो

भारत मेरा प्यार -( India My Love) –(का हिंदी अनुवाद)-ओशो

96 - कहीं नहीं जाना है, - (अध्याय -16)

धर्म के बीज को गहरा होने और अंकुरित होने में हजारों वर्ष लग जाते हैं। और भारत में जो प्रयोग हुआ वह ऐसा था कि वह अंकुरित ही नहीं हुआ, उसमें फूल भी आए। और तुम फूलों की उस अपार संपदा को खोने को तैयार हो। और तुम उसे खो दोगे, क्योंकि तुम्हें उसमें कुछ भी दिखाई नहीं पड़ता, तुमने उससे मुंह मोड़ लिया। तुम्हें उसमें अब कोई अर्थ दिखाई नहीं पड़ता। और पश्चिम को एबीसी से शुरू करना पड़ेगा। अगर वह धर्म की यात्रा पर निकलेगा तो पश्चिम को वहीं से शुरू करना पड़ेगा जहां से हमने पांच हजार वर्ष पहले, वेदों के समय से शुरू किया था। और पश्चिम को उस बिंदु तक पहुंचने में पांच हजार वर्ष और लगेंगे जहां हम पहुंचे हैं। लेकिन इस बीच मनुष्य का बचना असंभव हो जाएगा।