03-चट्टान पर हथौड़ा-(Hammer On The Rock)-हिंदी अनुवाद-ओशो

 चट्टान पर हथौड़ा- (Hammer On The Rock)-हिंदी अनुवाद-ओशो

अध्याय-03

13 दिसंबर 1975 अपराह्न चुआंग त्ज़ु सभागार में

 

[ओशो ने जिस पहले संन्यासी को संबोधित किया था, उसने उन्हें पहले एक पत्र भेजा था जिसमें कहा गया था कि वह अपने पति के साथ गहरे प्रेमपूर्ण रिश्ते में थीं, लेकिन साथ ही वह किसी और के प्रति आकर्षित महसूस करती थीं।]

 

याद रखने योग्य दो बातें। पहला: प्यार गहरी आत्मीयता और विश्वास में ही बढ़ता है। यदि आप व्यक्तियों को बदलते हैं, ए से बी, बी से सी, तो यह ऐसा है जैसे आप अपने अस्तित्व को एक स्थान से दूसरे स्थान पर स्थानांतरित कर रहे हैं। आपकी जड़ें कभी नहीं बढ़ेंगी। और पेड़ नाजुक और कमज़ोर हो जाएगा। ताकत हासिल करने के लिए गहरी जड़ों की जरूरत होती है; और जड़ें जमाने के लिए समय की जरूरत होती है। और प्रेम के लिए अनंत काल भी पर्याप्त नहीं है। यहां तक कि अनंत काल भी पर्याप्त नहीं है, याद रखें, क्योंकि प्यार बढ़ सकता है और बढ़ सकता है और बढ़ सकता है - और इसका कोई अंत नहीं है। शुरुआत तो है, लेकिन अंत नहीं।

इसलिए प्यार को एक सतही चीज़ मत समझिए। यह सिर्फ एक रिश्ता नहीं है। प्रेम के माध्यम से, आपके संपूर्ण अस्तित्व को खोजना होगा। यह पवित्र है, लेकिन पश्चिम में यह बहुत अपवित्र हो गया है; इसका अर्थ लगभग खो गया है। यह अधिक से अधिक यौन और शारीरिक, बहुत सतही और आकस्मिक हो गया है। असल में मुझे डर है कि कहीं पश्चिम प्रेम का आयाम ही न खो दे। लोग यह बात पूरी तरह से भूल सकते हैं कि इसमें आंतरिक अनंत विकास की संभावना थी।

अगर बात उत्तेजना की हो तो पार्टनर बदल लेना ही अच्छा है। तब आप अधिक उत्साहित होते हैं और आपका साथी खोजने लायक होता है। पुराने साथी के साथ सब कुछ पता चल जाता है और तय हो जाता है; पूरा क्षेत्र ज्ञात है। व्यक्ति थोड़ा ऊबा हुआ, थोड़ा ऊबा हुआ महसूस करने लगता है। यह स्वाभाविक है। लेकिन अगर आप उस व्यक्ति से प्यार करते हैं, तो आप बोरियत से भी प्यार करते हैं। यदि आप किसी व्यक्ति से प्रेम करते हैं, तो आप उसकी पुरानी आदतों, पुराने तौर-तरीकों, पुराने क्षेत्र से भी प्रेम करते हैं। पुरानी चीज़ों का अपना एक आकर्षण होता है, एम। ? बस आप जिस पुरानी कुर्सी पर बैठते हैं - उसमें कुछ ऐसा है जो कोई अन्य कुर्सी नहीं दे सकती, वह बिल्कुल फिट बैठती है। न केवल आप इसे जानते हैं, बल्कि यह भी आपको जानता है।

जिस पुराने कमरे में आप रहे हैं, पुराने घर में एक अपनापन है। वहां एक निश्चित आत्मीयता है, एक निश्चित ट्यूनिंग है, ताकि धीरे-धीरे आप दो अलग-अलग चीजें न हों। आप एक-दूसरे में घुलकर एक हो गए हैं और सीमाएं धुंधली हो गई हैं। नई चीज़ों के साथ, सीमाएँ बहुत शर्मीली होती हैं और अलगाव बहुत स्पष्ट होता है। पुरानी चीज़ों में अपना आकर्षण होता है, लेकिन उसे खोजना पड़ता है।

नई चीजों में केवल बच्चों की ही रुचि होती है। आप जितने बड़े होंगे, पुरानी चीज़ों में आपकी रुचि उतनी ही अधिक होगी और व्यक्ति उतना ही कम ऊबेगा। तब तुम पाते चले जाते हो कि ये तो बस स्तर हैं, परतें हैं; कि जब आप किसी व्यक्ति से प्रेम करते हैं तो एक परत ज्ञात हो जाती है - लेकिन यह निष्कर्ष न निकालें कि बस इतना ही है। एक गहरी परत उकसाए जाने और चुनौती दिए जाने की प्रतीक्षा कर रही है - और इसका कोई अंत नहीं है। दरअसल इंसान को खुद ही पता नहीं होता कि उसके अंदर कितनी परतें हैं। यदि कोई प्रेमी अपने अस्तित्व को चुनौती देता है, तो न केवल प्रेमी को पता चलेगा, बल्कि व्यक्ति स्वयं भी अपने अस्तित्व को जान पाएगा - और केवल प्रेम के माध्यम से। हम एक-दूसरे को तब जानते हैं जब हम एक-दूसरे को चुनौती देते हैं, और एक-दूसरे को उकसाते रहते हैं।

इसलिए यह पता लगाने का प्रयास करें कि पुराने व्यक्ति के पास क्या नया था - और आप कभी भी नुकसान में नहीं होंगे। एक बार जब आप यह कुंजी जान लेते हैं कि हमेशा एक नई परत की खोज कैसे की जाती है, तो पुराना व्यक्ति कभी बूढ़ा नहीं होता। या, वह पुराना है और फिर भी नया है। तब आप ऊबते या तंग नहीं आते। फिर धीरे-धीरे जड़ें बढ़ती हैं।

गहरे प्रेम में एक बिंदु ऐसा आता है जहां प्रेमी और प्रेमिका लगभग एक हो जाते हैं। मैं लगभग कहता हूं, क्योंकि शरीर अलग रहते हैं; लेकिन उन्हें एक सामंजस्य का एहसास होता है। अब नए शोध से भी पता चला है कि अगर दो व्यक्ति एक-दूसरे से बहुत लंबे समय से प्यार करते हैं, तो उन्हें एक-दूसरे से कुछ भी कहने की ज़रूरत नहीं है। यदि एक व्यक्ति में कोई विचार उठता है, तो वह तुरंत दूसरे व्यक्ति में स्थानांतरित हो जाता है। पुराने प्रेमी ज़्यादा कुछ नहीं कहते लेकिन समझते हैं। धीरे-धीरे प्रेमी जुड़वाँ बन जाते हैं, एम. ?

इसलिए प्रेम एक महान साहसिक कार्य है, यह कोई आकस्मिक चीज़ नहीं है। यह एक जीवन प्रतिबद्धता है - और यदि आप समझ सकते हैं, तो यह जीवन भर की प्रतिबद्धता है, न कि केवल एक जीवन के लिए।

ईसाई धर्म और यहूदी धर्म और मोहम्मदवाद के कारण - और ये तीन धर्म पश्चिम में बहुत महत्वपूर्ण हो गए हैं - पुनर्जन्म की अवधारणा खो गई है। लेकिन अगर आप इस जीवन में किसी व्यक्ति से बहुत गहराई से प्यार करते हैं, तो आप उसे अगले जीवन में फिर से पाएंगे। ऐसी घटनाएँ दर्ज हैं कि एक ही जोड़ा कई जन्मों तक बार-बार जन्म लेता रहा, एक-दूसरे की खोज करता रहा।

इसलिए प्रेम को अपना ध्यान बनने दो। इसे एक पवित्र चीज़ बनाएं, न कि कोई आकस्मिक घटना। इसे एक चुनौती बनने दीजिए। प्रत्येक चुनौती दर्दनाक है क्योंकि प्रत्येक विकास दर्दनाक है। तो छह महीने तक तुम्हें प्रेम को अपना ध्यान बनाना होगा। भूल जाओ कि तुम्हारे प्रेमी के अलावा कोई और भी मौजूद है। और देखिये इन छह महीनों में क्या होता है।

अगर किसी दिन किसी के बारे में कोई विचार उठता है--क्योंकि मन सोचता रहता है; यह आंतरिक आत्मा के साथ विश्वासघात है, यह पाखण्डी है, यहूदा है - इसका दमन मत करो, क्योंकि दमन से मदद नहीं मिलने वाली है। हर रात, जब भी आपकी कोई इच्छा हो, कोई कामुक इच्छा उठे, तो आधे घंटे के लिए आंखें बंद कर लें और उस इच्छा को कल्पना में पूरी तरह खेलने दें। तुम जो कुछ भी करना चाहते हो, कल्पना में करो। इसकी निंदा मत करो; यह प्राकृतिक है, सिर्फ मानवीय है। उस आधे घंटे को पूरा समर्पित करें ताकि यह समाप्त हो जाए।

जल्द ही आप मन का सारा खेल देखना शुरू कर देंगे, और छह महीने के भीतर अन्य व्यक्तियों के सभी विचार मन से गायब हो जाएंगे। और जब ऐसा होगा, तो पहली बार तुम्हें पता चलेगा कि प्यार क्या है। अब तक आपने केवल यह शब्द सुना है, प्रेम? तो अब छह महीने उस में डूबे और फिर हर महीने आप रिपोर्ट करते रहते हैं कि चीजें कैसी चल रही हैं। अच्छा, अनुपमा।

 

[एक संन्यासी का कहना है कि उसे 'ईश्वर के प्रति लालच' जैसा तनाव है और वह अपनी मूर्खता स्वीकार नहीं कर सकती।]

 

कुछ करना नहीं है। उनकी ज़रूरत है, वे मज़ेदार हैं! यदि आप बिल्कुल भी मूर्ख नहीं हैं और आप पूरी तरह से बुद्धिमान बन जाते हैं, तो जीवन बहुत बोझिल हो जाएगा। थोड़ी नादानी अच्छी है ताकि मजा भी लिया जा सके। और हर महान व्यक्ति... ऐसा नहीं है कि उसने मूर्खता छोड़ दी है, उसने इसका उपयोग किया है। उन्होंने इसे अपनी बुद्धि में बदल लिया है।

कुछ भी छोड़ना नहीं है और कुछ भी काटना नहीं है, अन्यथा तुम हमेशा एक खंड ही रहोगे, तुम कभी भी पूर्ण नहीं हो पाओगे। वह मूर्ख पिता भी आप ही हैं। और इसकी निंदा कौन कर रहा है? यह अहंकार है। वास्तव में मूर्खतापूर्ण भाग इस अहंकार से अधिक स्वाभाविक है जो निंदा करता रहता है और कहता रहता है कि यह भाग मूर्खतापूर्ण है और इसे छोड़ देना चाहिए।

गंभीर मत बनो--कोई जरूरत नहीं, कोई जरूरत नहीं। और चाहे आप स्वयं को स्वीकार करें या न करें, आप-आप ही हैं। आपके अस्वीकार से कोई परिवर्तन नहीं होता। यह तुम्हें केवल दुखी बनाता है, बस इतना ही। यदि आप स्वीकार करते हैं, तो आप नाच सकते हैं और खुश हो सकते हैं और जश्न मना सकते हैं। यदि आप स्वीकार नहीं करते तो आप गंभीर और तनावग्रस्त हो जाते हैं। तो असली सवाल यह नहीं है कि स्वीकार करें या नहीं, बल्कि यह है कि आप खुश रहना चाहते हैं या दुखी।

एक बार डायोजनीज, जो सौ वर्ष का हो गया था, से किसी ने पूछा कि वह हमेशा खुश क्यों रहता है और उसका रहस्य क्या है। उन्होंने कहा, 'हर सुबह जब मैं उठता हूं तो मेरे पास दो विकल्प होते हैं - खुश रहना या खुश न रहना। मैं हमेशा खुश रहना चुनता हूँ!'

दुखी होने का क्या मतलब! और यह सबसे महत्वपूर्ण बात है: यदि आप खुश हैं तो आप बदलना शुरू कर देते हैं। ख़ुशी ही दुनिया की एकमात्र कीमिया है। यह परिवर्तन का एकमात्र रहस्य है; वहां कोई और नहीं है। दुखी लोग कभी नहीं बदलते, और क्योंकि वे नहीं बदलते इसलिए वे और अधिक दुखी हो जाते हैं।

खुश लोग लगातार बदलते रहते हैं, और क्योंकि वे बदलते हैं इसलिए वे और अधिक खुश हो जाते हैं; और तब अधिक से अधिक परिवर्तन संभव है। मैं यह क्यों कहता हूं कि खुशी ही एकमात्र कीमिया है? ऐसा इसलिए है क्योंकि खुशी में आप बह रहे हैं, आपकी ऊर्जा जमी नहीं है; यह अवरुद्ध नहीं है। आपके पास ऊर्जा का एक आंतरिक नृत्य है, एक गतिशील ऊर्जा है, जो परिवर्तन के लिए आवश्यक है। जब आप दुखी होते हैं तो आप सुस्त, ठोस, चट्टान जैसे होते हैं; कुछ भी नहीं बह रहा है, सब कुछ जम गया है। आप कैसे बदल सकते हैं?

तो गंभीर मत बनो! यह उन लोगों के लिए एक ख़तरा है जो ईश्वर की खोज कर रहे हैं। जो लोग ईश्वर की खोज कर रहे हैं वे लगभग हमेशा गंभीर लोग होते हैं। गैर-गंभीर लोगों को ईश्वर में रुचि नहीं होती - और वे ही उसे खोजने के लिए सही व्यक्ति हैं! वे जीवन में, प्रेम में, छोटी-छोटी चीज़ों का आनंद लेने में इतने व्यस्त हैं - 'खाओ, पियो, मौज करो' - वे दुनिया में घूम रहे हैं, म एम. ? वे मंदिर या चर्च नहीं जाते - यह बहुत गंभीर लगता है और ऐसा लगता है कि इसका संबंध मृत्यु से है, न कि जीवन से।

और वे सही लोग हैं, उत्सवधर्मी लोग हैं, जो ईश्वर को प्राप्त कर सकते हैं। लेकिन दुर्भाग्य यह है कि वे कभी इसमें रुचि नहीं लेते। जो लोग रुचि लेते हैं वे हमेशा उदास, उदास, अवरुद्ध रहते हैं। ये वे लोग हैं जो किसी तरह अपने जीवन से चूक गए हैं: अहंकारी, नैतिकतावादी, शुद्धतावादी, सभी प्रकार के बीमार लोग। वे चर्च में प्रवेश कर जाते हैं, और उनके कारण भगवान चर्च में प्रवेश नहीं कर पाते। मैं भगवान की कठिनाई को समझ सकता हूं, क्योंकि आप गंभीर लोगों के साथ क्या कर सकते हैं - वे आपको मार डालेंगे!

ईश्वर वहां है जहां जीवन जीवित होता है, जहां नृत्य अभी भी हो रहा है और फूल खिल रहे हैं, नदियाँ बह रही हैं, और सितारों की दुनिया है। वह वहाँ है - जीवन में। ईश्वर जीवन है। आप 'भगवान' शब्द को भूल सकते हैं और कुछ भी नहीं खोएगा - 'जीवन' ही काफी है। और जब मैं 'जीवन' कहता हूं तो मेरा मतलब बड़े अक्षर 'बी' से जीवन नहीं है, नहीं; बस एक छोटा अक्षर 'बी' ही काम करेगा। बस एक साधारण जीवन, पूरी पूंजी भगवान शब्‍द के साथ भी नहीं। वह जीवन ही ईश्वर है।

तो यह एक समस्या है, और यही वह समस्या है जिसका मुझे हर दिन सामना करना पड़ता है। मैं चाहता हूं कि आप खुश रहें, प्रसन्न रहें और प्रफुल्लित रहें। मैं चाहता हूं कि आप जीवन के प्यार में पागल हो जाएं, क्योंकि यही एकमात्र तरीका है जिससे कोई जान सकता है कि ईश्वर क्या है। जब आप प्यार और जीवन में खो जाते हैं, तो आपने उसे पा लिया है। जब आप मन में बहुत गंभीर होते हैं, और उसके पीछे बहुत अधिक होते हैं, तो आप उसका पीछा करते रह सकते हैं, लेकिन आप उसे कभी नहीं पा सकेंगे - क्योंकि आप सही व्यक्ति नहीं हैं। वह आपसे मिलना नहीं चाहेगा। (राधा हंसती है) देखना अब आपकी कंपनी बहुत गंभीर होगी।

भगवान हमेशा संतों से बचते रहे हैं, और उन्होंने उनसे बचना अच्छा ही किया है। तो संत मत बनो! अगर तुम पापी हो तो भी ठीक है। परन्तु प्रसन्न रहो, क्योंकि प्रसन्न मनुष्य पाप नहीं कर सकता। धीरे-धीरे सुख-आनंद में रूपांतरित हो जाता है। आप एक संत हो सकते हैं, लेकिन यदि आप दुखी हैं तो आप पहले से ही सबसे बड़ा पाप कर रहे हैं जो कोई भी कर सकता है - दुखी होने का पाप। जो व्यक्ति दुखी है वह दूसरों को दुखी करने की प्रवृत्ति रखता है। आप दूसरों को वही दे सकते हैं जो आपके पास है।

तो यह सब बकवास छोड़ो! यदि आप धार्मिक होना चाहते हैं, तो सभी धर्म छोड़ दें। और यदि आप किसी दिन यह जानना चाहते हैं कि ईश्वर क्या है, तो उसके बारे में सब कुछ भूल जाइए - जीवन ही काफी है। अधिक उत्सवपूर्ण बनें, एम एम. ? और इसमें कुछ भी नहीं है - बस एक साधारण समझ है। तो इसी क्षण से खुश रहना शुरू कर दीजिये, है ना? (राधा अस्थायी रूप से मुस्कुराई)

और इसीलिए मैं तुम्हें अभी आश्रम में आने की अनुमति नहीं दे रहा हूं। जब मैं देखूंगा कि तुम सच में नाच रहे हो और खुश हो तो मैं तुम्हें इजाजत दूंगा, नहीं तो तुम्हें गेट के बाहर थोड़ी देर इंतजार करना होगा, एम. ? आप जानते हैं कि यही बाधा है--क्योंकि मैं गंभीर लोगों से डरता हूँ। (ओशो समूह के साथ हंसे।) वे आ सकते हैं और उस पूरी चीज़ को नष्ट कर सकते हैं जिसे मैं बनाने की कोशिश कर रहा हूं।

मुझे नहीं लगता कि आप स्वाभाविक रूप से गंभीर व्यक्ति हैं। ऐसे लोग हैं जो बीमार पैदा होते हैं, जो गंभीर पैदा होते हैं। इसे छोड़ना उनके लिए बहुत मुश्किल है। लेकिन आपके लिए मुझे कोई समस्या नहीं दिखती। आप इससे वैसे ही बाहर निकल सकते हैं जैसे कोई कपड़ों से बाहर निकलता है, बस इतना ही। आप स्वयं बने रहें, और गंभीरता से परेशान न हों। अच्छा, राधा। इसी क्षण से, एम. ?

 

[एक संन्यासिन ने ओशो से मिर्गी की प्रकृति के बारे में पूछा, जिससे वह कई वर्षों से पीड़ित थी। जब वह सो रही थी तब उसे केवल दौरे पड़ते थे - और केवल दो मिनट की अवधि के लिए।

उन्होंने आगे कहा कि दौरे के कारण उन्हें अजीब और खोखलापन महसूस हुआ...]

 

...चिंतित मत होइए; यह धीरे-धीरे गायब हो जाएगा। इसमें कुछ भी ग़लत नहीं है। प्रयास करें और इसे एक ध्यान बनाएं। बस एक काम करें: हर रात जब आप सोने जाएं, तो बस तीन बार दोहराएं कि जब भी यह घटित होने वाला है, यह अत्यधिक शांतिपूर्ण, मौन और आनंदमय होगा। बस इतना ही। और अगली बार जब ऐसा होगा तो उसमें ध्यान का कुछ अंश प्रवेश कर चुका होगा और परिवर्तन हो जायेगा। मिर्गी के दौरे और चरम दौरे समान हैं: तंत्र समान है, केवल गुणवत्ता अलग है।

रामकृष्ण को दौरे पड़ते थे। डॉक्टरों ने बताया कि उन्हें मिर्गी का दौरा पड़ा है और वह पागल हो रहे हैं। यदि वह पश्चिम में होता तो उसे तुरंत बिजली के झटके दिए जाते और पागलखाने में डाल दिया जाता। आपके पास केवल दो मिनट के लिए फिट है। उन्हें कभी-कभी छह घंटे तक दौरा पड़ता था और एक बार तो वे अठारह घंटे तक बेहोश रहते थे।

भारत में हम जानते हैं कि लक्षण मिर्गी के समान ही होते हैं, लेकिन व्यक्ति केवल शरीर में बेहोश होता है - अंदर गहरे में चेतना होती है और वह पूरी तरह से शांत होता है।

अगली बार जब ऐसा होगा तो आपको बहुत आनंदमय और आनंदमय अनुभव होगा - गहरी शांति और शांति। और वे दो मिनट आपको अपने अस्तित्व के बारे में एक जबरदस्त अंतर्दृष्टि देंगे।

लेकिन हर रात एक ही शब्द और एक ही क्रम में प्रयोग करें, ताकि मन भ्रमित न हो। अगली बार यह सुंदर होगा, यह अब कोई बीमारी नहीं होगी, एम. ?

 

[पश्चिम में एक केंद्र चलाने वाले एक संन्यासी का कहना है कि उन्हें हमेशा अपने बाल काटने के लिए कहा जाता है]

मिस. एम, इसे मत काटो।

 

[एक समूह का नेता कहते हैं: ... जब मैं केंद्र में काम करता हूं, तो मुझे अक्सर काम करने और ध्यान करने दोनों में कठिनाई महसूस होती है... मैं बहुत काम करता हूं]

 

नहीं, आप बहुत काम करते हैं। काम करना कभी बुरा नहीं होता, और कोई कभी भी बहुत अधिक काम नहीं कर सकता, कभी नहीं। हम कभी भी बहुत ज्यादा काम नहीं करते।

... हम कभी भी उतना काम नहीं करते जितना हम कर सकते हैं, हम कभी भी अधिकतम क्षमता से काम नहीं करते। वास्तव में, अधिक से अधिक, लोग अपनी क्षमता का पंद्रह प्रतिशत काम करते हैं - और वे बहुत मेहनती होते हैं।

जैसा कि मैं देख रहा हूं, आप सात या आठ प्रतिशत से अधिक काम नहीं कर रहे हैं। आप जितना अधिक काम करेंगे, उतना ही अधिक आप काम करने में सक्षम होंगे। आप जितना कम काम करेंगे, उतना ही कम आप काम करने में सक्षम हो जायेंगे। जिंदगी का अपना तर्क है।

यीशु कहते हैं, 'यदि तुम्हारे पास है, तो तुम्हें और भी अधिक दिया जाएगा। यदि तुम्हारे पास नहीं है तो जो तुम्हारे पास है वह भी तुमसे छीन लिया जायेगा।' यदि आप कड़ी मेहनत करेंगे तो आपको अधिक ऊर्जा मिलेगी। यदि आप कड़ी मेहनत नहीं करते हैं, यदि आप बिल्कुल भी काम नहीं करते हैं और इससे बचते हैं, तो आपके पास जो ऊर्जा है वह भी गायब हो जाएगी। इसलिए जो कुछ भी आप करना चाहते हैं, उसे करें, और उसे सर्वोत्तम तरीके से करें। और जल्द ही आप देखेंगे कि अधिक से अधिक दरवाजे खुल रहे हैं, और अधिक ऊर्जा उपलब्ध हो रही है।

हमेशा जितना आप समझ सकते हैं उससे अधिक तक पहुँचने का प्रयास करें; हमेशा अपनी समझ से परे पहुँचने का प्रयास करें। इसी तरह कोई बढ़ता है। यदि आप हमेशा वह प्रयास करते हैं जो आप कर सकते हैं, तो आप हमेशा धरती पर औंधे मुंह गिरेंगे - आप आगे नहीं बढ़ पायेंगे। असंभव को आज़माएं और वह संभव हो जाएगा। और यदि आप संभव का प्रयास नहीं करेंगे तो वह भी असंभव हो जाएगा।

काम करने का एक समय होता है, एक निश्चित आयु सीमा होती है जहां आप कड़ी मेहनत कर सकते हैं। अगर आपने उस उम्र में कड़ी मेहनत की है तो बाकी जिंदगी में काम की चमक आपके साथ बनी रहती है। यदि आप उस समय को चूक जाते हैं, तो आप चमक को चूक जाते हैं। तब आप बस पछताते हैं कि आपने वह समय गँवा दिया जब आप कड़ी मेहनत कर सकते थे। जो लोग वास्तव में काम कर रहे हैं उनके बुढ़ापे में एक अलग प्रकार की ऊर्जा होती है - एक चमक, एक जोश, कुछ अलग, जैसे कि अंदर एक रोशनी जल रही हो। हो सकता है कि वे तब काम नहीं कर रहे हों, लेकिन आप जानते हैं कि उन्होंने आराम कमा लिया है और अब वे आराम कर सकते हैं। आराम अर्जित करना होगा।

तो जो कुछ भी आप अभी कर सकते हैं वह करें, क्योंकि अभी आपके पास ऊर्जा है, एम. ?

 

[केंद्र नेता उत्तर देता है: मुझे हर दिन काम करना और ध्यान करना कठिन लगता है। मुझे बहुत अधिक काम करना और फिर कुछ समय ध्यान करना आसान लगता है।]

 

आप तंत्र को नहीं समझते। दरअसल, व्यक्ति को लगातार बदलते रहना चाहिए, क्योंकि मस्तिष्क में कई केंद्र होते हैं।

उदाहरण के लिए, यदि आप गणित करते हैं, तो मस्तिष्क का एक निश्चित भाग कार्य करता है और अन्य भाग आराम करते हैं। फिर आप कविता पढ़ते हैं: फिर वह हिस्सा जो गणित में काम कर रहा था, आराम करता है और दूसरा हिस्सा काम करना शुरू कर देता है।

इसीलिए विश्वविद्यालयों और स्कूलों में हम अवधि बदलते हैं - चालीस मिनट, पैंतालीस मिनट - क्योंकि मस्तिष्क के प्रत्येक केंद्र की क्षमता चालीस मिनट तक कार्य करने की होती है। तब वह थका हुआ महसूस करता है और उसे आराम की आवश्यकता होती है, और सबसे अच्छा आराम काम को बदलना है - ताकि कोई अन्य केंद्र काम करना शुरू कर दे और वह आराम कर सके। इसलिए निरंतर परिवर्तन बहुत-बहुत अच्छा है; यह आपको समृद्ध बनाता है।

मैं कठिनाई समझता हूं.... आप एक काम करते हैं और मन उस पर मोहित हो जाता है, आप उसके पीछे पागल हो जाते हैं। लेकिन वह बुरा है; किसी को इतना आवेशित नहीं होना चाहिए। ऐसा करते समय, तल्लीन हो जाओ, लेकिन हमेशा मालिक बने रहो; अन्यथा तुम गुलाम बन जाओगे। और गुलामी अच्छी नहीं है। यहाँ तक कि ईश्वर की, ध्यान की गुलामी भी अच्छी नहीं है। यदि आप किसी निश्चित कार्य को करना बंद नहीं कर सकते हैं, या आप बहुत अनिच्छा से ही रुकते हैं, तो इसका सीधा सा मतलब है कि आप नहीं जानते कि मन में गियर कैसे बदला जाए।

तो एक काम करें: जब भी आप कुछ कर रहे हों...उदाहरण के लिए, आप ध्यान कर रहे हैं और अब आप कुछ और करना चाहते हैं। फिर पांच मिनट के लिए ध्यान करना बंद करने के बाद, जितना संभव हो सके, गहरी सांस छोड़ें। फिर शरीर को सांस लेने दें, आप सांस न लें। ऐसा महसूस करें कि आप वह सब कुछ बाहर फेंक रहे हैं जो मन में, शरीर में और सिस्टम में था। बस पांच मिनट, फिर कोई दूसरा काम करना शुरू करें और तुरंत आपको महसूस होगा कि आप बदल गए हैं।

आपको पाँच मिनट के लिए न्यूट्रल गियर की आवश्यकता है, एम. ? यदि आप कार में गियर बदलते हैं, तो गियर को पहले न्यूट्रल में जाना होगा - भले ही एक पल के लिए ही, लेकिन उसे चलना होगा। चालक जितना अधिक कुशल होगा, वह तटस्थ से उतनी ही तेजी से आगे बढ़ सकता है। इसलिए न्यूट्रल गियर को पांच मिनट दें। आप किसी भी चीज़ पर काम नहीं कर रहे हैं - बस सांस ले रहे हैं, बस हो रहे हैं। फिर धीरे-धीरे तुम गिरते चले जाते हो: एक महीने, चार मिनट के बाद; दो महीने, तीन मिनट के बाद।

फिर धीरे-धीरे एक बिंदु आएगा जहां सिर्फ एक साँस छोड़ना पर्याप्त है और आपका काम समाप्त हो जाएगा - बंद, एक पूर्ण विराम - और फिर आप दूसरा काम शुरू करेंगे। आप इसे आज़माएं, और अगली बार जब आप आएंगे तो बिल्कुल ठीक होंगे।

ओशो