मैं कूदा नहीं पाता हूं, मैं वही करना चाहता हूं जो आप मुझसे करवाना चाहते हैं, और फिर भी मेरा एक हिस्सा है जो हमेशा विरोध करता रहता है, और मैं बहुत भ्रम में हूं... ]
(हँसते हुए) मैं जानता हूँ, यह स्वाभाविक है। कोई भी पूरी तरह से समर्पण नहीं कर सकता, कोई भी नहीं। यदि तुम पूर्ण समर्पण कर सकते हो तो इसी क्षण तुम प्रबुद्ध हो जाओगे। फिर करने को कुछ नहीं बचता.
इसलिए आप शुरुआत में समग्र नहीं हो सकते; यह इतना आसान नहीं है. यदि एक भाग भी समर्पण कर सके तो यह पर्याप्त से अधिक है। इसमें तो खुश होना चाहिए।
जब मैं कहता हूं, 'कोई समस्या मत पैदा करो,' तो मेरा मतलब यह है: कि आपका एक हिस्सा समर्पित है, दूसरा हिस्सा नहीं है - इसीलिए संघर्ष है। संघर्ष स्वाभाविक है, क्योंकि अब आप विभाजित हैं, और जो हिस्सा समर्पण कर चुका है वह इसकी सुंदरता जानता है, और चाहेगा कि दूसरा हिस्सा भी समर्पण कर दे। लेकिन दूसरा हिस्सा इससे पूरी तरह अनजान है और डरता है, इसलिए संघर्ष पैदा होता है।
दूसरे हिस्से पर ज्यादा ध्यान न दें. एक छोटा सा हिस्सा समर्पित किया गया है - इसके बारे में खुश रहें, आभारी रहें। लाखों लोगों के साथ ऐसा भी नहीं होता। वे अपना पूरा जीवन बर्बाद कर देते हैं, और कभी नहीं जान पाते कि प्रेम क्या है, समर्पण और विश्वास क्या हैं।
आपकी कृतज्ञता के माध्यम से अन्य भाग धीरे-धीरे अनुसरण करेंगे। जोर उस हिस्से पर होना चाहिए जिसने समर्पण कर दिया है - वही आपका केंद्र होना चाहिए। अन्य भाग जो समर्पित नहीं हैं उन्हें परिधि पर छोड़ देना चाहिए। आपको उदासीन रहना चाहिए.
और दूसरी बात यह है: जब भी आप ध्यान करेंगे तो बहुत सी चीजें घटित होंगी, और यह विचार अवश्य आएगा कि आपके साथ कुछ घटित हुआ है। विचार में कुछ भी ग़लत नहीं है, वह भी स्वाभाविक है। व्यक्ति को यह अनुभव होने लगता है कि वह अधिक पवित्र है, अधिक पवित्र है; इसमें कुछ भी गलत नहीं है। समस्या तब उत्पन्न होती है जब आप इसे अहंकार-यात्रा बना देते हैं। इसे अहंकार-यात्रा बनाने की कोई आवश्यकता नहीं है; इसे तथ्य का एक सरल बयान बनने दें। ऐसा है, लेकिन इससे बहुत ज्यादा जुड़ मत जाओ - तुम्हें इसे किसी के सामने साबित करने की जरूरत नहीं है। इसका मूल्यांकन या मूल्यांकन न करें।
समस्या तब उत्पन्न होती है जब आप 'अपने आपसे अधिक पवित्र' महसूस करने लगते हैं। पवित्रता अच्छी है, लेकिन जब यह तुलनात्मक हो जाती है तो बुरी हो जाती है। क्या आप मेरा पीछा करते है?
जब आप स्नान करते हैं तो आपको एक निश्चित ठंडक, ताजगी का एहसास होता है - और इसमें कुछ भी गलत नहीं है। लेकिन जब तुम किसी भिखारी को देखते हो, गंदा, और एक निंदा पैदा होती है; जब आप उस आदमी की मानवता नहीं देख पाते, तो आप बस गंदगी देखते हैं, और आपके अंदर कोई करुणा नहीं बल्कि निंदा पैदा होती है; जब तुम्हें लगता है कि तुम इस आदमी से अधिक शुद्ध हो--तब यह गलत है, तब यह अहंकार-यात्रा बन गई है।
और इस व्यक्ति को स्नान कराने में मदद करना भी अच्छा है; ऐसी स्थिति पैदा करना कि अगर उसे रुचिकर बनाया जा सके तो वह स्नान भी कर सके। तो, अच्छा है, लोगों के प्रति दया महसूस करें लेकिन निंदा नहीं। दोनों ही तरीकों से आप पवित्र महसूस करते हैं, लेकिन एक तरह से आप अपने लिए मुसीबत खड़ी कर रहे हैं। देर-सवेर वह पवित्रता लुप्त हो जाएगी और केवल अहंकार रह जाएगा। दूसरे तरीके से, जब आप करुणा महसूस करते हैं, तो आपकी पवित्रता बढ़ेगी, आपकी पवित्रता हर दिन बढ़ेगी। अहंकार ही एकमात्र गंदी चीज़ है।
इसलिए मैं कहता हूं कि इनमें से कोई समस्या मत पैदा करो। स्वाभाविक रूप से मिलने वाली हर चीज़ का आनंद लें।
[एक संन्यासी कहता है: दूसरी रात मैं बहुत भयभीत हो गया। मैं अपने कमरे में अपने बिस्तर पर लेटा हुआ था और किसी कारण से मैं सोचने लगा कि मैं अकेला शरीर नहीं हूँ। कमरा बहुत मजबूती से खड़ा था, कमरे में सब कुछ मजबूती से खड़ा था, लेकिन यह गर्म नहीं था, यह ठंडा था।
यह एक सहज ध्यान था। यह अचानक घटित हुआ और इसीलिए तुम भयभीत हो गये।
अब आज रात इसे जानबूझकर और सचेत रूप से आज़माएँ। एक ही कमरे में रहो; लेट जाओ और सोचना शुरू करो कि तुम शरीर नहीं हो, कि तुम शरीर से अलग हो। जिस क्षण आप यह सोचना शुरू कर देंगे कि आप शरीर नहीं हैं, सब कुछ बहुत मौजूद और मजबूत हो जाएगा, क्योंकि गर्मी शरीर के साथ पहचान के भीतर है।
अचानक आप एक अजीब देश में हैं: वहां केवल चीजें हैं, और आपका अपना शरीर एक शव की तरह हो गया है - यही कारण है कि आप भयभीत हो गए। आज रात पुनः प्रयास करें। और अधिक गहराई में जाओ, और डरो मत। यदि आप बहुत भयभीत हो जाते हैं, तो लॉकेट (लॉकेट, जो सभी संन्यासी पहनते हैं माला का हिस्सा है, इसमें ओशो की तस्वीर है) हाथ में लें और मुझे याद करें। यह भावना जारी रखें कि आप शरीर नहीं हैं, और धीरे-धीरे अगला कदम उठाएँ - कि आप मन भी नहीं हैं। विचार तो हैं, लेकिन आप वे नहीं हैं। आप शरीर और मन दोनों के द्रष्टा हैं, साक्षी हैं। इसे यथासंभव गहराई से महसूस करते रहो।
आरंभ में यह मृत्यु जैसा प्रतीत होगा - यह है। लेकिन जल्द ही आप देखेंगे कि जीवन की एक नई भावना पैदा हो रही है। डर गायब हो जाएगा और इसके बजाय आप भारहीनता महसूस करेंगे। आप एक नई तरह की आज़ादी महसूस करेंगे जैसे कि अचानक आपके पंख उग आए हैं और आप उड़ सकते हैं, और पूरी दुनिया आपकी है। लेकिन इससे पहले कि आप उस तक पहुंचें, डर होगा और यह बहुत भयानक हो जाएगा। इससे गुजरना ही होगा।
अब सात रातों तक ऐसा करो, और जितना हो सके भयभीत हो जाओ - लेकिन इससे भागो मत, भागो मत। गहरे जाना। आपको डूबने, मरने, दम घुटने जैसा महसूस होगा। लॉकेट को हाथ में लेकर मान लें कि ये ठीक है.
खुद के पास आने के लिए कई डर से गुजरना पड़ता है। अंधेरी रात के बाद सवेरा होता है, सवेरा होता है।
यह अच्छा रहा, आपको खुश होना चाहिए।' आप यह कब करेंगे, ठीक किस समय करेंगे? - ताकि मैं तुम्हें देख सकूं।
ओशो
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