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अध्याय-22
दिनांक-06 जनवरी 1976 अपराह्न चुआंग त्ज़ु सभागार में
[एक संन्यासी ने कहा कि वह पिछले दर्शन के बाद से बहुत बेहतर महसूस कर रहा था, जब ओशो ने सुझाव दिया था कि वह बहुत अधिक शारीरिक गतिविधि करें - दौड़ना, चलना, तैरना, या जो भी वह आनंद लेता है।]
आपके पास बहुत अधिक ऊर्जा है और आप इसका रचनात्मक उपयोग नहीं कर रहे हैं। जब भी ऊर्जा का रचनात्मक उपयोग नहीं किया जाता है तो यह विनाशकारी, स्थिर हो जाती है और धीरे-धीरे आपके चारों ओर ठोस चट्टान की एक जेल बन जाती है।
दो प्रकार के लोग होते हैं - उच्च ऊर्जा वाले और कम ऊर्जा वाले। यदि उच्च ऊर्जा वाले लोग अपनी ऊर्जा का उपयोग नहीं करते हैं तो समस्याएं होंगी: आक्रामकता, क्रोध - बिना किसी कारण के क्रोध, और किसी भी और हर किसी के खिलाफ - हिंसा, घृणा, ईर्ष्या।
कम ऊर्जा वाले लोगों में एक अलग प्रकार की समस्या होती है - उदासी, सुस्ती, जीवन में उदासीनता, और एक घिसा-पिटा और सुस्त रवैया। इसलिए कम ऊर्जा वाले व्यक्ति की समस्याओं से अलग तरीके से निपटने की जरूरत है।
उसे अधिक विश्राम की आवश्यकता है, और ऐसे तरीकों की आवश्यकता है जो ऊर्जा का उपयोग न करें, बल्कि उसे गैर-तनाव में आराम करने की अनुमति दें ताकि ऊर्जा किसी भी तरह से नष्ट न हो। बौद्ध विधियां, विपश्यना, कम ऊर्जा वाले लोगों के लिए हैं। उच्च ऊर्जा वाले व्यक्ति के लिए ऐसे तरीके एक समस्या होंगे। उसे नहीं पता होगा कि क्या करना है - इतनी सारी ऊर्जा और कुछ भी नहीं करना है, इसलिए ऊर्जा दब जाती है। गतिशील विधियाँ और रेचन उच्च ऊर्जा वाले लोगों के लिए हैं।पूर्व मूल रूप से कम ऊर्जा वाला है: गरीबी, कुपोषण, और सदियों-सदियों की निष्क्रियता। पश्चिम उच्च ऊर्जा वाला है। आप इसे नर और मादा, यिन और यांग में विभाजित कर सकते हैं। पुरुष का मतलब उच्च ऊर्जा वाला व्यक्ति है, और महिला का मतलब कम ऊर्जा वाला व्यक्ति है - इसका पुरुष और महिला से कोई लेना-देना नहीं है।
तो आप एक उच्च ऊर्जावान व्यक्ति हैं, इसे हमेशा याद रखें। जब भी आपको लगता है कि कोई समस्या उत्पन्न हो रही है, तो यह बस एक संकेत है कि आपको अधिक काम, अधिक रचनात्मकता की आवश्यकता है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप क्या करते हैं, लेकिन कुछ शारीरिक करें - कोई भी भौतिक चीज सुंदर होती है। यदि आप ऐसा नहीं करते हैं, तो मन ऊर्जा का उपयोग गोल-गोल चक्करों में करता है।
तो तैरें या नृत्य करें - शरीर के साथ कुछ करें। शारीरिक गतिविधियां आपकी काफी मदद करेंगी। यह अच्छा रहा, और आप बिल्कुल अच्छे दिख रहे हैं। लेकिन याद रखना, मत भूलना!
[एक संन्यासी ने कहा कि उसकी कई समस्याएं, या जो उसने कल्पना की थी, वे दूर हो रही थीं।]
वे गिर जाते हैं - बस थोड़ा धैर्य रखने की जरूरत है। हर चीज़ अपने आप गिर जाती है, क्योंकि सबसे पहले यह अपने आप ही आई है।
यह निरंतर स्मरण रहना चाहिए: कि सब कुछ अपने आप उत्पन्न होता है और अपने आप ही समाप्त हो जाता है। तुम सिर्फ एक साक्षी हो किनारे पर बैठे, और नदी बहती है। कभी-कभी बाढ़ आती है--जब बारिश हो रही होती है; कभी-कभी यह धीरे-धीरे गुजरता है - जब गर्मी होती है। आप सिर्फ देखने वाले हैं, इससे आपका कोई लेना-देना नहीं है।
एक ध्यानी का दृष्टिकोण यही है - हर चीज़ को देखना लेकिन उसमें कूद न जाना। जो भी गुजरता है अच्छा होता है. कभी ख़ुशी आती है, कभी दुःख, गुस्सा, ईर्ष्या - आपको इन्हें अपनी समस्याएँ बनाने की ज़रूरत नहीं है। आपका भाव ऐसा है मानो आप रेलवे स्टेशन पर प्रतीक्षालय में प्रतीक्षा कर रहे हों। इतने सारे लोग आते-जाते रहते हैं--अच्छे और बुरे, साधु और पापी--इससे तुम्हें कोई सरोकार नहीं; आप बस अपनी कुर्सी पर बेफिक्र होकर बैठे रहें। आप अपनी ट्रेन का इंतजार कर रहे हैं, और ये लोग आपके लिए नहीं आ रहे हैं - आप यह भी नहीं जानते कि वे कौन हैं। आप निर्णय करने के मूड में नहीं हैं कि कौन अच्छा है और कौन बुरा है, क्योंकि आप निर्णय तभी करते हैं जब आप सोचते हैं कि यह आपका घर है।
पूरी दुनिया को बस एक प्रतीक्षालय बनने दो। हम अपनी ट्रेन के लिए विलाप कर रहे हैं, और देर-सबेर हम चले जाते हैं। जब भी आपकी ट्रेन आती है आप चले जाते हैं....
मन सिर्फ एक प्रतीक्षालय है, इसलिए इसके प्रति जागरूक रहें। जल्द ही आपको यह समझ आ जाएगी कि हर चीज़ अपने आप उत्पन्न होती है, और यदि आप हस्तक्षेप करते हैं तो आप प्रक्रिया में देरी करते हैं। तो इसे आदर्श वाक्य बनने दें: स्वीकृति - कोई हस्तक्षेप नहीं। आप क्या कर सकते हैं? वर्षा होने वाली है और आकाश में बादल घिर आये हैं; बहुत गड़गड़ाहट और बिजली चमक रही है, लेकिन आप क्या कर सकते हैं? आप बस देखते रहते हैं, और फिर देर-सबेर वे गायब हो जाते हैं।
तुम्हारा मन भी एक आकाश है। आप इससे परे हैं. आप अपने विचारों को वैसे ही चलते हुए देख सकते हैं जैसे आप बादलों को तैरते हुए देखते हैं। आप देखने वाले हैं - और जब आप इसे देखेंगे, तो आप देखेंगे कि कोई समस्या नहीं बची है।
तुम मेरे पीछे आओ? बस कोशिश करें!
[ताओ समूह आज शाम दर्शन में उपस्थित थे।]
[एक संन्यासी कहता है: मैं अपने अंदर काम करने के लिए क्षेत्रों की तलाश कर रहा हूं, और मुझे लगता है कि वहां कुछ भी नहीं है!]
वहां कुछ भी नहीं है। इसे समझना होगा: कुछ लोगों को कभी-कभी एक साधारण बात समझने में जीवन लग जाता है - कि करने को कुछ नहीं है। व्यक्ति को बस इसी क्षण से शुरुआत करनी है; किसी चीज़ की कमी या कमी नहीं है। लेकिन यह विचार है कि पहले तैयारी करनी होगी.
यह वैसा ही है जैसे जब कोई बच्चा पैदा होता है। वह सांस लेने के लिए तैयार है - किसी तैयारी की आवश्यकता नहीं है, सब कुछ तैयार है। बस एक अच्छी चीख और फेफड़े काम करना शुरू कर देते हैं, सांस आने लगती है। कभी-कभी यह आवश्यक होता है कि डॉक्टर बच्चे को झटका देने के लिए उसे नीचे से थपथपाए।
यही सब कुछ एक गुरु कर सकता है। वह तुम्हें एक थप्पड़, झटका दे सकता है, जिससे कि तुम साँस लेने लगो। अन्यथा सब कुछ तैयार है.
तैयारी एक गलत धारणा है जो समाज ने दी है। अगर आप किसी परीक्षा में शामिल होना चाहते हैं तो आपको सालों तैयारी करनी पड़ती है, लेकिन ये कोई परीक्षा नहीं है। जीवन कोई परीक्षा नहीं है! इसके लिए किसी तैयारी की जरूरत नहीं है। पेड़ भी पूरी खूबसूरती से जी रहे हैं, जानवर भी। केवल मनुष्य ही चूक रहा है क्योंकि वह पहले तैयारी करने का प्रयास कर रहा है।
बस जीना शुरू करो, और तुम अचानक देखोगे कि सब कुछ हमेशा उपलब्ध है। सक्षम बनने के लिए कुछ भी नहीं करना है, कुछ भी तैयार नहीं करना है - आप सक्षम हैं। यहां पूरा प्रयास आपको यथासंभव कई तरीकों से जागरूक करना है कि आप जीने के लिए, आनंदित होने के लिए, जश्न मनाने के लिए तैयार हैं।
[समूह की एक सदस्य ने कहा कि समूह में काम करने से पहले उसे कुछ चिंता महसूस हुई थी... और समूह में वह दुख की गहराइयों तक चली गई थी, लेकिन उसे लगा कि कुल मिलाकर यह अच्छा रहा, और यह प्रक्रिया सफल रही बहुत सारी चीज़ें फैलाईं।]
मि. एम, आप बहुत शांत दिख रही हैं।
दरअसल चिंताएं कभी सच नहीं होतीं और हम उनके बारे में सोचते-सोचते अपना जीवन बर्बाद कर देते हैं। किसी व्यक्ति का नब्बे प्रतिशत डर कभी साकार नहीं होता। इसीलिए मैंने पूछा कि क्या ये चिंताएँ समूह से पहले थीं या उसमें, क्योंकि आप बह सकते थे - तो पूरी चिंता निराधार थी। इसे आपमें एक एकीकृत समझ बनने दें, ताकि अगली बार, या जब भी आप किसी नई चीज़ की ओर बढ़ रहे हों, तो चिंता फिर से शुरू न हो।
सभी चिंताएँ व्यर्थ हैं क्योंकि भविष्य अज्ञात है। यह कभी भी आपकी उम्मीदों या डर के मुताबिक नहीं आता। उसके आने का अपना तरीका है, और वह आपसे नहीं पूछता, तो व्यर्थ में चिंतित क्यों हों?
रुको, और जब समय आएगा, तब देखना... जो कुछ भी तुम कर सकते हो, करो। जरूरत पड़ने पर हर कोई काम करने में सक्षम है। जीवन आपको किसी भी संभावित स्थिति के लिए पूरी तरह से तैयार करके भेजता है।
आप बह सकते हैं, और जब आप बहते हैं तो कभी भी केवल ऊंचाई की मांग न करें क्योंकि यह स्पष्ट मूर्खता है। यदि तुम ऊँचाइयाँ ही माँगोगे तो गहराई कहाँ जायेगी?
यदि तुम केवल सुख ही मांगते हो और दुख से डरते हो, तो तुम कैसे बह सकते हो?
प्रवाह का अर्थ है गहराई में जाना, लेकिन इतनी समग्रता से जाना कि कोई प्रतिरोध न हो। प्रवाह का अर्थ है ऊंचाई तक जाना, लेकिन इतनी समग्रता से जाना कि कोई चिपकना न रह जाए। प्रवाह का अर्थ है हमेशा चलने के लिए स्वतंत्र रहना: जीवन जहां भी ले जाए, उसके अज्ञात लक्ष्य जो भी हो, उसके साथ आगे बढ़ना। एक बार जब आप जीवन के विरुद्ध अपना लक्ष्य तय करना शुरू कर देते हैं, तो आप प्रवाहित नहीं होते हैं।
यदि जीवन चाहता है कि आप दुखी हों, तो दुखी रहें - जीवन अधिक जानता है। यदि जिंदगी चाहती है कि तुम रोओ और चिल्लाओ, तो रोओ और रोओ - जिंदगी ज्यादा जानती है। जीवन से अधिक चतुर बनने की कोशिश मत करना; यही मानवीय मूर्खता है। बस इसके साथ बहो! एक छोटे बच्चे की तरह बनो जो अपने पिता का अनुसरण कर रहा है। हो सकता है कि पिता को डर हो कि वह कहां जा रहा है, लेकिन बच्चा खुश है और गा रहा है, क्योंकि वह जानता है कि पिता उसके साथ हैं और जानता है कि वे कहां जा रहे हैं।
यही धार्मिक मन की सुंदरता है। मैं उस मन को धार्मिक कहता हूं जो जीवन पर भरोसा करता है और कहता है, 'यह कहां जा रहा है यह मुझसे बेहतर जानता है। मैं अभी आया हूं, देर से आया हूं, और जिंदगी हमेशा और हमेशा और हमेशा वहीं रही है।' बस इस पर भरोसा करो.
ताओ समूह का पूरा अर्थ यही है - बहना। यदि आपके पास कोई विकल्प है, यदि आप कहते हैं कि आप दुख में नहीं जाएंगे, कि आप केवल खुशी चाहते हैं, तो आप प्रवाह नहीं कर सकते। प्रवाह तभी संभव है जब आप हर चीज को बिना किसी शर्त के वैसे ही स्वीकार करते हैं जैसे वह है।
यदि गहराई में जाने को लेकर थोड़ा विरोध न होता तो आप इसमें और गहराई तक जा सकते थे। गहराई में जाओ और तुम ऊपर आ जाओगे: जितना गहराई में जाओगे, उतना ऊपर उठोगे। यह बिल्कुल पेड़ों की तरह है. उनकी जड़ें जितनी गहराई तक नीचे जाती हैं, उनकी शाखाएँ आकाश में उतनी ही ऊँची उठती हैं; यह सदैव समान अनुपात में होता है। यदि कोई पेड़ गहराई तक नहीं जाना चाहता, अज्ञात पृथ्वी से डरता है - अंधेरा, रहस्यमय, मृत्यु जैसा - तो पेड़ सूर्य की ओर नहीं उठ सकता।
इसी प्रकार सभी प्राणियों का विकास होता है। वास्तव में एक परिपक्व व्यक्ति जीवन जहां भी ले जाए, वहां जाने के लिए हमेशा तैयार रहता है। इसे मैं परिपक्वता कहता हूं - यह समझ कि जीवन आपसे बड़ा है, कि आप इसका एक छोटा सा हिस्सा हैं।
तो चिंता क्यों? कोई कारण नहीं है! जिंदगी के साथ चलो....
[समूह का एक सदस्य कहता है: आज सुबह मुझे ऐसा महसूस हुआ, बस...होने का]
यह पूरी बात है!
[वह जारी रखती है: मुझे लगता है कि समूह में मुझे अपने जीवन का सबसे अच्छा ध्यान लगा।]
ध्यान यही है - बस होना। फिर कोई समस्या नहीं है। यदि आप बस हो सकें, तो हर चीज़ हल हो जाती है, हल हो जाती है।
[समूह का एक अन्य सदस्य कहता है: जितना मैंने कभी सोचा था, उससे कहीं अधिक मुझे मिल रहा है!]
यह सही है! जीवन किसी भी सपने से अधिक सुंदर है, और इसमें देने के लिए उससे कहीं अधिक है जो कोई भी सपना देख सकता है, लेकिन हम कम पर ही संतुष्ट हो जाते हैं। हम कुछ भी नहीं मानते और सोचते हैं कि यही जीवन है। केवल जब हम नई दुनियाओं में प्रवेश करना शुरू करते हैं जो हमेशा से थीं लेकिन जिनसे हम अनजान थे, तभी किसी को महसूस होने लगता है कि यह कैसा अपव्यय है, यह कैसा आपराधिक अपव्यय है। बहुत से लोग अंधकार में जीवन जीते रहते हैं, और इतना ही नहीं, वे अपने लिए प्रकाश लाने के किसी भी प्रयास का विरोध करते हैं।
अच्छा! और भी बहुत कुछ आने वाला है!
[समूह का एक अन्य सदस्य कहता है: जब मैं कमरे में गया तो समूह के बारे में मेरी मुख्य भावना अनंतता की थी: ऐसा लग रहा था कि न तो कोई शुरुआत है और न ही कोई अंत। यह जीवन की गहनता जैसा लग रहा था।]
बहुत अच्छा...आप समझ गए। किसी भी चीज़ की कोई शुरुआत नहीं है और किसी भी चीज़ का कोई अंत नहीं है। सभी आरंभ और सभी अंत मनमाने हैं; वे मानव हैं, और वास्तव में सच्चे नहीं हैं। यह अच्छा है कि समूह में जीवन की सतत प्रक्रिया का हिस्सा होने की भावना होनी चाहिए। यह आपको बस एक झलक देता है, लेकिन यही तो जीवन है। बहुत अच्छा!
[समूह सदस्य आगे कहते हैं: मैं यहां अपने साथ क्या करना है इसके बारे में सभी प्रकार के प्रश्नों के साथ आता हूं। साथ ही, मैं आमतौर पर पाता हूं कि जैसे-जैसे समय बीतता है यह स्पष्ट हो जाता है।]
मि. एम., बस समय चाहिए, और धैर्य - फिर चीजें अपने आप स्पष्ट हो जाएंगी।
जब मैं आपके प्रश्नों का उत्तर देता हूं, तो मैं जानबूझकर उनका उत्तर देता हूं, क्योंकि वास्तव में कोई उत्तर नहीं दिया जा सकता है। यह बस आपको थोड़ा और इंतजार करने में मदद कर रहा है।
प्रश्न आपके हैं, तो मेरे उत्तर कैसे मदद कर सकते हैं? आपका उत्तर आना ही चाहिए - लेकिन आप जल्दी में हैं और आप इंतजार नहीं कर सकते - इसलिए मैं आपको खेलने के लिए खिलौने देता हूं, मि. एम.? समय बीतता है, आप यह और वह करते हैं, जब तक धीरे-धीरे आपको यह एहसास नहीं हो जाता कि वे प्रश्न विलीन हो गए हैं, अब वहां नहीं हैं। जब कोई प्रश्न बिना उत्तर के चला जाता है, तो वह अपने पीछे कोई निशान भी नहीं छोड़ता। एक उत्तर किसी प्रश्न को दबा सकता है लेकिन उसे हल नहीं कर सकता। मैं आपको और आपके प्रश्न को चुप करा सकता हूं, लेकिन यह नीचे ही रहेगा, और यह फिर से सामने आने के तरीके और साधन आजमाएगा। यह अलग-अलग रूपों में, अलग-अलग शब्दावली में खुद को मुखर करने की कोशिश करेगा।
तो मेरे सभी उत्तर सिर्फ आपकी मदद करने के लिए हैं ताकि आप हताश न हों, ताकि आप प्रतीक्षा करें। जिंदगी जवाब देती है, जिंदगी ही जवाब देती है। अच्छा!
[समूह का एक अन्य सदस्य कहता है: मैं समूह के साथ ज्यादा नहीं जुड़ा। मैं अपने आप में बहुत फंसा हुआ महसूस करता हूं, और खुलने में विरोध महसूस करता हूं।]
आप जैसे हैं वैसे ही बने रहें... वही प्रयास अधिक प्रतिरोध पैदा कर रहा है। आप जैसे हैं वैसे ही स्वयं को स्वीकार करें: स्वीकार करें कि आप बंद हैं, अटके हुए हैं, पूर्ण विराम। कुछ भी करने की जरूरत नहीं है.
समूहों में भाग लें, बस चुपचाप बैठें, और समूह को बताएं कि आप जैसे हैं वैसे ही आपको रहने की अनुमति है। एक दिन, अचानक तुम पाओगे कि सब कुछ ध्वस्त हो गया है - और तब तुम उससे बाहर आ जाओगे। आप प्रयास से बाहर नहीं आएंगे, क्योंकि प्रयास हमेशा आंशिक होता है: एक तरफ आप बाहर आने का प्रयास करते हैं, दूसरी तरफ आप खुद को अंदर खींच रहे होते हैं। आप एक कदम आगे बढ़ाते हैं, और दूसरा पैर पीछे हटने के लिए तैयार होता है। यह निरर्थक, निरर्थक हो जाता है और आप अनावश्यक रूप से दुखी होते हैं।
मैं इस दिन तक इंतजार कर रहा था, और देख रहा था कि क्या करना है। अब मेरा आपके लिए यही संदेश है: आप जैसे हैं वैसे ही स्वयं को स्वीकार करें; किसी और के होने की कोई जरूरत नहीं है. भगवान आपके अटके रहने से कुछ करने की कोशिश कर रहे होंगे। आपके बंद रहने के पीछे जरूर कोई मकसद होगा.
लड़ाई छोड़ दो, और तुरंत तुम इसे छोड़ दो तो प्रतिरोध गायब हो जाएगा - क्योंकि प्रतिरोधी होने का कोई मतलब नहीं है। आप धीरे-धीरे नहीं, अचानक खुलेंगे।
ऐसे फूल होते हैं जो धीरे-धीरे खिलते हैं और ऐसे फूल होते हैं जो अचानक शोर के साथ खिलते हैं। तुम अचानक खुल जाओगे, इसलिए चिंता मत करो!
ओशो
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