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अध्याय-21
दिनांक-05 जनवरी 1976 अपराह्न चुआंग त्ज़ु सभागार में
[एक लड़की, जो अभी तक संन्यासिन नहीं थी, ने एक संन्यासी के साथ अपने रिश्ते के बारे में ओशो को एक पत्र भेजा था जिसके साथ उसका इंग्लैंड में रिश्ता था।]
मैंने आपका पत्र पढ़ा। मैं आपके अंदर की कशमकश को समझ सकता हूं। जब भी कोई बहुत महत्वपूर्ण बात होती है तो मन हमेशा झिझकता है, क्योंकि मन से अधिक महत्वपूर्ण कोई भी चीज हमेशा उसके लिए खतरा होती है।
मन हर चीज़ में हेर-फेर और नियंत्रण करना चाहता है, लेकिन कुछ चीज़ें ऐसी हैं जिन्हें वह नियंत्रित नहीं कर सकता। मन के लिए एकमात्र रास्ता इन दिशाओं में न बढ़ना है, इसलिए वह रुक जाता है।
प्यार उन चीजों में से एक है जो दिमाग से बड़ी है, दिमाग से ऊंची है, दिमाग की पकड़ से परे है, समझ से परे है। प्यार दिमाग के लिए कुछ बेतुका है - इसे तार्किक दुनिया में नहीं होना चाहिए। अगर लोग समझदार होते तो प्यार होता ही नहीं। क्योंकि लोग अभी भी तर्कहीन बने रहते हैं, प्यार होता है। जब भी कोई व्यक्ति पूरी तरह से तर्कसंगत हो जाता है तो उसका हृदय समाप्त हो जाता है और वह अंदर से एक सिकुड़ी हुई घटना बन जाता है। वह एक मृत चट्टान की तरह है। वह जीता है--फिर भी नहीं जीता।
तो यह हमेशा एक समस्या है: प्यार होता है, और फिर मन झिझकने लगता है। वह इससे बचने के लिए रास्ते, साधन और युक्तियाँ ढूँढना शुरू कर देता है - और वह एक महान तार्किक है। यह आपको यह भी विश्वास दिला सकता है कि प्रेम नहीं है।
ऐसा ही किसी भी चीज़ के साथ होगा जो तर्कसंगत नहीं है - और जीवन स्वयं तर्कहीन है। अस्तित्व बेतुका है; वस्तुतः कोई कारण नहीं है कि हम क्यों हैं। अस्तित्व बिना किसी कारण के दिया गया है: अचानक हम होते हैं और फिर अचानक हम गायब हो जाते हैं। यह पूरी चीज़ जादू जैसी है।
तो मेरा सुझाव है - मैं इसे सुझाव कहता हूं क्योंकि आप अभी तक संन्यासी नहीं हैं, अन्यथा मैं आपको आदेश दे सकता हूं... (समूह से जोरदार हंसी और ठहाके) - कि आप मन की न सुनें। गहराई से प्यार एक दूसरे से करें।
जैसा कि मैं आप दोनों को देखता हूं, आप किसी तरह से एक दूसरे के लिए फिट बैठते हैं। बहुत कम लोग फिट होते हैं, लेकिन आप फिट बैठते दिखाई देते हैं, इसलिए इस अवसर को न चूकें।
मन को पूर्णतया त्याग दें। आप प्यार कर रहे हैं, लेकिन बहुत अनिच्छा से, मि. एम.? एक कदम आगे, एक कदम पीछे। आप थोड़ा सा [अपने प्रेमी] की ओर जाते हैं लेकिन आप पीछे हटने के लिए हमेशा तैयार रहते हैं...
वह पीछे हटना आपको यह अनुभव करने की अनुमति नहीं दे रहा है कि प्यार क्या है, क्योंकि प्यार को आपकी पूरी जरूरत है - या तो पूरी तरह से या कुछ भी नहीं। लेकिन अंश-प्रेम अंश से कभी संतुष्ट नहीं होता, वह समग्र की मांग करता है।
यदि तुम इसी तरह लटके रहते हो तो यह तुम्हारी आदत बन जाती है, एक अचेतन तंत्र; तब आप परेशान हो जाते हैं कि आप प्यार करते हैं या नहीं। यदि आप आधे-अधूरे मन से या आंशिक रूप से प्यार करते हैं, तो यह प्यार से ज्यादा पसंद करने जैसा लगता है। पसंद करना बहुत मूल्यवान नहीं है; इसमें कोई जुनून नहीं है, कोई जीवन नहीं है।
तो अब इसे छोड़ें और आगे बढ़ें। मैं जानता हूं कि यह खतरनाक है, क्योंकि आप दूसरे के क्षेत्र में जा रहे हैं, आप अपना नियंत्रण खो रहे हैं। अब आप अपने आप में नहीं रहेंगे और वह अहंकार, अहंकार की वह आत्मनिर्भरता नहीं रहेगी। लेकिन जैसे ही आप अपना नियंत्रण छोड़ते हैं, साथ ही दूसरा भी अपना नियंत्रण छोड़ रहा होता है। वास्तव में जब आप किसी अन्य व्यक्ति के साथ रहते हैं, तो यह महिला का पुरुष के प्रति या पुरुष का महिला के प्रति समर्पण नहीं है । वस्तुतः दोनों प्रेम के प्रति, बीच में किसी चीज़ के प्रति समर्पण करते हैं। दोनों समृद्ध हैं, कोई भी नहीं हारता।
तुम काफी समय से मूर्ख बना रहे हो। अब यह सब छोड़ो! कोई अवसर चूक सकता है। एक समय है, एक सही समय है, और एक सही व्यक्ति है - लेकिन आप इसे चूक सकते हैं। आप खोज जारी रख सकते हैं लेकिन कोई नहीं जानता कि आप फिर से सही व्यक्ति को, सही समय पर ढूंढ पाएंगे या नहीं।
और [आपका प्रेमी] आपसे प्यार करता है। कोई बंधन बनाने की जरूरत नहीं है, अपने आसपास कोई कानूनी संस्था बनाने की जरूरत नहीं है। मैं विवाह के पक्ष में नहीं हूं - इसकी कोई आवश्यकता नहीं है। एक उच्चतर मिलन है जो विवाह से भी बढ़कर है...
[वह पूछती है: बच्चों के बारे में क्या?]
सबसे पहले जितना संभव हो प्यार में गहराई से उतरें। तब तक बच्चे पैदा करने से बचें, क्योंकि बच्चे अथाह प्रेम से आने चाहिए, अन्यथा नहीं। आप सामान्य बच्चों को जन्म दे सकते हैं, जो केवल पुरुष और महिला के शारीरिक और जैविक मिलन के उप-उत्पाद हैं, लेकिन वे गुमनाम हैं।
जब दो लोग प्यार में आगे बढ़ते जाते हैं और एक ऐसा बिंदु आता है जहां उनके व्यक्तित्व अलग नहीं रह जाते और सीमाएं समाप्त हो जाती हैं, तब वे बच्चों को जन्म देते हैं। फिर बच्चे ऊँचे लोक से आते हैं। उनमें प्रेम का व्यक्तित्व है - वे केवल सेक्स के उप-उत्पाद नहीं हैं। वे अपने भीतर एक गहरा सामंजस्य रखते हैं, और यदि आप जागरूक हो जाते हैं, तो आप देख सकते हैं कि बच्चा यौन मिलन का उप-उत्पाद है या प्रेम का उप-उत्पाद है। बच्चे के चारों ओर एक अलग आभा, एक अलग कंपन होता है, क्योंकि उसे एकता के उस मूल गुण को धारण करना होता है।
जब एक बच्चा प्यार से पैदा होता है तो आप दुनिया को कुछ देते हैं। जब कोई बच्चा सिर्फ यौन मिलन से होता है, तो आप दुनिया को बस जरूरत से ज्यादा भर देते हैं; आप कुछ भी नहीं देते। यह भी याद रखें कि जब आप गहरे प्यार से बच्चे को जन्म देते हैं? समर्पण और ध्यान से, एक साथ आपके अंदर कुछ जन्म लेता है। तुम माँ बनो।
हर महिला जो बच्चे को जन्म देती है, जरूरी नहीं कि वह मां हो; केवल जन्म देना ही पर्याप्त नहीं है। माँ बनने के लिए आपका अपना दिल खिलना चाहिए। ऐसी कई महिलाएं हैं जिन्होंने बच्चों को जन्म दिया है, लेकिन मां बहुत कम हैं। माँ बनना एक दुर्लभ सौहार्द और अनोखा अनुभव है। यह मेरा अवलोकन है: कि यदि एक महिला वास्तव में मातृतुल्य बन सकती है - वह बच्चे को जन्म दे सकती है या नहीं, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता - यदि वह मातृतुल्य बन सकती है, तो यह उसका आत्मज्ञान है और किसी अन्य की आवश्यकता नहीं है। यही उसका बुद्धत्व है।
इसलिए पहले प्यार करें और बच्चों के बारे में चिंता न करें, क्योंकि देर-सबेर आप शादी के बारे में सोचना शुरू कर देंगे। (समूह से हँसी) पहले एक-दूसरे से प्यार करो, और एक-दूसरे को पूरी आज़ादी दो। आविष्ट न हों और अधिकार न रखें। दूसरे को फूल लगाने के लिए पूरी जगह दें। मि. एम? जितना हो सके उतना साझा करें, और साझा करना अपने आप में एक बहुत ही सूक्ष्म अधिकार बन जाता है जिसके बारे में कोई स्वामित्व नहीं होता; आप दूसरे के प्रति इतने आश्वस्त हैं, आप भरोसा कर सकते हैं। ध्यान करें, प्रेम करें, और एक दिन जब आपको लगे कि आप अब अभिभूत हो गए हैं, कि आप इसे और अधिक नहीं रोक सकते हैं और आप चाहेंगे कि एक आत्मा आपका बोझ उठाए, आपकी तृप्ति करे, तब बच्चे को जन्म दें, उससे पहले नहीं। व्यक्ति को तब तक इंतजार करना चाहिए जब तक वह पूर्ण रूप से बड़ा न हो जाए। अगर लोग सही समय का इंतज़ार करें तो दुनिया कितनी खूबसूरत होगी।
और ऐसा लगता है कि आप पर आपके परिवार का बहुत अधिक प्रभुत्व है...
धीरे-धीरे परिवार से दूर जाना पड़ता है।
ऐसा नहीं है कि तुम्हें उनसे प्रेम नहीं करना चाहिए; इस तरह आप उनसे प्यार कर सकते हैं। यही एकमात्र रास्ता है। यह वैसा ही है जैसे जब एक बच्चा पैदा होता है और वह मां से दूर चला जाता है, फिर एक दिन वह स्तन से भी दूर हो जाता है। फिर वह एक दिन खेलने के लिए पड़ोस में जाने और फिर स्कूल जाने के लिए तैयार होता है। एक दिन वह घर आता है और जब वह गया था तब से बिल्कुल अलग होता है; वह बड़ा हो गया है। जब उसे किसी अन्य महिला से प्यार हो जाता है, तो वह माँ से सबसे दूर हो जाता है। दरअसल जिस दिन बच्चा अपना साथी चुनता है, उसी दिन वह सचमुच जन्म लेता है, सचमुच गर्भ से बाहर आता है। उसके पहले गर्भ उसे हजार-हजार तरह से घेर लेता है।
हर किसी को परिवार से बाहर आना होगा अन्यथा वे स्वयं नहीं बन पाएंगे; वे सदैव अपरिपक्व बने रहेंगे। यह समझना होगा कि वापस आने के लिए पहले दूर जाना होगा। जब आप अपने, एक प्रामाणिक प्राणी बन जाते हैं, तब आप घर वापस आ सकते हैं। तब तुम फिर से अपने पिता, अपनी माता और अपने भाइयों से प्रेम कर सकते हो। लेकिन अब आप उनसे प्यार करने के लिए वहां हैं, और पहले आप नहीं थे। जब आप हैं ही नहीं तो आप प्रेम कैसे कर सकते हैं?
समस्या यह है कि परिवार बच्चे पर बहुत अधिक हावी होता है और हमेशा डरता रहता है कि वह उनसे बहुत दूर चला जाएगा। इसलिए वे उसे मजबूर करते हैं, वे उसे प्रभावित करने, उसे अनुकूलित करने के लिए सूक्ष्म तरीके आजमाते हैं। बच्चा भीतर से विरोध करता चला जाता है, और उस प्रतिरोध के कारण वह उनसे प्रेम नहीं कर पाता, वास्तव में उनसे प्रेम नहीं कर पाता।
केवल एक स्वतंत्र व्यक्ति ही प्रेम कर सकता है, और एक परिवार तब पूरा होता है जब कोई व्यक्ति बड़ा हो जाता है। तो बस अपने दिल की सुनो। तुम बड़े हो गए हो, और जो कुछ भी तुम्हारा दिल कहता है, जोखिम उठाओ।
[आपका प्रेमी] एक आवारा है, यह बिल्कुल सच है, लेकिन एक सुंदर आवारा, मि. एम.?
[एक संन्यासिन का कहना है कि उसका अपने प्रेमी से झगड़ा हो गया है।]
बस हमेशा याद रखें कि जैसे आपके पास अपने पागलपन भरे पल हैं, वैसे ही उसके पास भी हैं। ये उसके पागलपन भरे शब्द हैं, इनकी चिंता मत करो।
हर किसी को कभी-कभार थोड़ी अनुमति देनी पड़ती है। पागलपन। जब आप पागल होते हैं तो आप समझते हैं, लेकिन जब दूसरा पागल होता है तो आप नहीं समझते।
वह ये बातें इसलिए कह रहा है क्योंकि आप उसे चोट पहुँचा रहे हैं, इसलिए वह इन सब से ऊब गया है। बिल्कुल सच - कौन पागलपन से बीमार नहीं है? मि. एम? जब आप समझदार होने लगेंगे तो वह वही काम करेगा जो आप कर रहे थे; तब उसकी नकारात्मकता का क्षण सामने आता है। यदि तुम दिन में हो, तो वह रात में है; यदि वह रात में है, तो तुम दिन में हो।
जरा देखो तो सारा खेल क्या चल रहा है! क्योंकि उसने कहा कि उसे सेक्स में कोई दिलचस्पी नहीं है, आपके अहंकार को ठेस पहुंची। बहुत गहरे में, महिलाएं भी सेक्स से जुड़ी हुई हैं। वे सोचते हैं कि अगर किसी को उनमें दिलचस्पी है, तो उन्हें सेक्स में भी दिलचस्पी होगी। अगर कोई कहता है कि उन्हें सेक्स में कोई दिलचस्पी नहीं है, तो महिला सोचती है कि उसे उसमें कोई दिलचस्पी नहीं हो सकती!
इसका विरोधाभास देखिए। अगर कोई बस इतना कह दे कि उन्हें सेक्स में दिलचस्पी है तो महिला को ठेस पहुंचती है। वह कहती है कि फिर उन्हें उसमें कोई दिलचस्पी नहीं है; वह आहत महसूस करती है। यदि कोई केवल आपमें रुचि रखता है, तो भी आपको दुख होता है। बहुत गहरे में एक भ्रांति है। भ्रम यह है कि आप चाहेंगे कि कोई आपमें दिलचस्पी ले और इसलिए सेक्स में दिलचस्पी ले; आपके माध्यम से, उसे सेक्स में रुचि होनी चाहिए।
लोग हर दिन मेरे पास आते हैं: पुरुष को सेक्स में रुचि होती है, स्त्री को नहीं। महिला सोचती है कि उसका इस्तेमाल किया जा रहा है, और फिर वह सोचने लगती है कि पुरुष की रुचि केवल सेक्स में है इसलिए वह पीछे हटने लगती है। यदि यह धीरे-धीरे चरम पर पहुंच जाता है तो आदमी तंग आ जाता है; उसे सेक्स में रुचि नहीं होने लगती है। तब स्त्री कूदती है, क्योंकि यह आखिरी मौका है--यदि पुरुष भाग जाता है, तो वह भाग जाता है। उसे पकड़ो! इसलिए वह सेक्स में दिलचस्पी लेने लगती है - लेकिन अब वह आदमी कहता है कि उसे कोई दिलचस्पी नहीं है।
आप उसके अहंकार को चोट पहुंचा रहे हैं, अब उसके लिए आपके अहंकार को चोट पहुंचाने का मौका है। तुम पागल हो गए हो, उसकी चीजें फेंक रहे हो, और तुमने उसे बुरा-भला कहा होगा, इसलिए उसे दुख हुआ है। अब जब तुम वापस आ रहे हो तो वह बदला लेगा। तो उसे पागल होने और काम करने के लिए थोड़ी सी रस्सी दे दो। धीरे-धीरे आप दोनों को यह एहसास हो जाएगा कि आप समय बर्बाद कर रहे हैं।
इसलिए एक-दूसरे के प्रति खुले रहें और चीजों को सुलझाएं। यह बहुत सरल खेल है, लेकिन आप इससे बहुत जटिल बना रहे हैं। यह भी मानव अहंकार का ही एक हिस्सा है: कि हम छोटी-छोटी चीजों से बड़ी समस्याएं पैदा करते हैं। छोटी समस्याओं के साथ केवल एक छोटा सा अहंकार ही अस्तित्व में रह सकता है। तो लड़ना और झगड़ना, यह और वह, और अपने चारों ओर बड़ी समस्याएं पैदा करना, आपको बिल्कुल अच्छा लगता है। बड़ी समस्याएँ घटित हो रही हैं--और कुछ भी नहीं हो रहा है; केवल [आप और वह] लड़ रहे हैं, और कुछ नहीं।
इसलिए उससे बात करो, उसकी चीजें वापस ले लो; और तुमने बुरी बातें कही हैं तो उन्हें भी वापस ले लो। उसे थोड़ा बुरा होने दें ताकि वह अच्छा महसूस करें, और ख़त्म हो जाए! इस बात से अवगत रहें कि आप अपने साथ क्या कर रहे हैं और क्यों कर रहे हैं।
यह आपके दिमाग में एक नकारात्मक टेप के अलावा और कुछ नहीं है। एक बार जब आप इस आदत में पड़ जाते हैं, तो यह दोहराता रहता है। तो अगली बार जब यह नकारात्मक टेप काम करना शुरू कर दे, तो अपना कमरा बंद कर लें और वहां बैठ जाएं, और नकारात्मक टेप से कहें कि आप इसे दस मिनट देंगे, आप इसे दस मिनट तक सुनेंगे, फिर यह आपको परेशान नहीं करेगा; कि आप इससे तंग आ चुके हैं।
[अपने प्रेमी] से तंग आने के बजाय, इस नकारात्मक आदत से तंग आएँ, और जब आप नकारात्मक मूड में हों, तो उससे मिलने से बचें। किसी को भी किसी दूसरे की नकारात्मकता में कोई दिलचस्पी नहीं है। एक तकिया लें और उससे बात करें, उसे पीटें, उस पर गंदी बातें लिखें और उनसे दूर रहें। जब आपका कूड़ा-कचरा ख़त्म हो जाए। फिर हंसते हुए उसके पास जाओ; उसे बुलाओ और पूरे दिन क्या हो रहा है इसकी पूरी कहानी बताओ - और वह इसका आनंद उठाएगा, वह समझ जाएगा।
हर कोई यहां अपनी खुशी की तलाश में है - इस खोज में भागीदार बनें। लड़ाई क्यों पैदा करें? इसका कोई मतलब नहीं है... और तुम पागल नहीं हो! आप समझते हैं, और जो लोग यह समझ सकते हैं कि वे कभी-कभी पागल महसूस कर सकते हैं, वे पागल नहीं हैं। आप किसी पागल को यह विश्वास नहीं दिला सकते कि वह पागल है। यदि आप कर सकते हैं, तो इसका मतलब है कि वह पहले से ही ठीक हो रहा है!
व्यक्ति इन कष्टों से बाहर निकलता है - आप बढ़ रहे हैं, बस इतना ही। और कभी-कभी पागल हो जाओ लेकिन इसके बारे में इतना हंगामा मत करो, मि. एम.? यहाँ इतने सारे पागल लोग हैं; दुनिया के सारे पागल लोग यहाँ आ रहे हैं, (समूह से हँसी) इसलिए कोई नहीं कह सकता कि वह सबसे अलग पागल है। असंभव!
बस उससे बात करें, और जब सब कुछ ठीक हो और प्रवाहित हो, तो साथ आएं, मि. एम.? अच्छा।
[एक संन्यासी जो एक फिल्म-निर्माता है, कहता है: मैं सभी चीजों को छोड़ देने की भावना महसूस कर रहा हूं - मेरी आत्म-छवि की भावना, मैं कौन हूं, और इन सभी चीजों के प्रति मेरा लगाव। मैं यह सब अभी तक नहीं समझता, लेकिन मुझे नहीं लगता कि इसका मतलब यह है कि मैं फिल्में नहीं बनाऊंगा, या मैं एक कलाकार नहीं बनूंगा या... मुझे नहीं लगता कि यह उसका अंत है, बल्कि इसकी शुरुआत अलग अंदाज में करना चाहूंगा।]
बिल्कुल अलग तरीके की शुरुआत। और आप पहली बार बहुत रचनात्मक कार्य कर पाएंगे। कुछ बेहतर, कुछ गहरा आएगा, मानो अचानक से।
वास्तव में, सभी रचनात्मक कार्य दो तरीकों से किए जा सकते हैं: या तो आप इसे मन के माध्यम से करें, या अ-मन के माध्यम से। आप इसे अपने विचारों के माध्यम से कर सकते हैं, लेकिन सभी विचार उधार हैं। आप इसे कितना भी मौलिक और नया बनाने का प्रयास करें, अधिक से अधिक यह एक संशोधित रूप ही रहता है - कुछ भी नया पैदा नहीं होता है।
यदि आप ध्यान करना शुरू करते हैं, तो एक क्षण ऐसा आता है जब आप इसके बारे में नहीं सोचते हैं। एक गैर-सोच शून्यता से कुछ फूटता है, आपसे कुछ आकार लेता है। यह जितना आपको आश्चर्यचकित करता है उतना ही दूसरों को भी आश्चर्यचकित करता है। सभी महान कलाकार, काम का माध्यम चाहे जो भी हों, जब उनके पास कोई नई चीज़ आती है तो वे आश्चर्यचकित रह जाते हैं; वे विश्वास नहीं कर सकते कि यह उनसे बाहर है। यह परे से कुछ है।
सभी महान कलाकार इस बात से अवगत रहे हैं कि वे किसी अज्ञात शक्ति के वश में हो गए हैं। यह और कुछ नहीं बल्कि उसकी आपकी अपनी गहराई है - लेकिन आप इससे अनजान हैं। ध्यान का पूरा प्रभाव आपको आपकी मूल गहराई में वापस फेंकना है ताकि कुछ नया उभरे। तब पहली बार आप खुश और आनंदित महसूस करेंगे - क्योंकि रचनात्मक होने के अलावा और कोई आनंद नहीं है। असृजनशील लोग आनंदित नहीं हो सकते; अधिक से अधिक वे आनंद, संतुष्टि महसूस कर सकते हैं। केवल रचनात्मक लोग ही शुद्ध और निर्मल आनंद प्राप्त कर सकते हैं।
इसलिए अतीत के बारे में मत सोचो। अच्छा हुआ, चला गया, जाने दो। संन्यास का पूरा अर्थ यही है - कि अतीत को अनुमति दी जाए और आप आराम से कुछ नया कर सकें।
मनुष्य एक अनंत है, लेकिन धीरे-धीरे हम सभी एक निश्चित दिनचर्या, दिनचर्या में केंद्रित हो जाते हैं - फिर हम उसी से काम करते हैं। यह ऐसा है मानो आपके कमरे में कई खिड़कियाँ हैं, लेकिन आपने केवल एक ही खोली है, और आप उससे हमेशा एक ही दिशा में देखते हैं। धीरे-धीरे तुम भूल जाते हो कि अन्य खिड़कियाँ और अन्य दरवाजे भी हैं। पूरब खूबसूरत है, पश्चिम भी उतना ही। सुबह और सूर्योदय का अपना सौंदर्य है, लेकिन सूर्यास्त का भी अपना सौंदर्य समेटे रहता है - दोनों अद्वितीय हैं। आपको सभी खिड़कियाँ और दृष्टि के अन्य सभी रास्ते खोलने होंगे।
तो अतीत को छोड़ने का मतलब बस एक नई खिड़की बनाना है। अतीत आपके लिए उपलब्ध होगा, आप अभी भी इसका उपयोग कर सकते हैं, लेकिन यह एकमात्र खिड़की नहीं होगी। तुम अधिक से अधिक लचीले, तरल, प्रवाहमान हो जाओगे। जब कोई व्यक्ति बहुआयामी हो जाता है, तो आप जो कुछ भी करते हैं उसमें अर्थ की कई परतें होती हैं। यदि आप एक आयाम में, एक आदत के रूप में स्थिर हैं, तो आप स्वयं को दोहराते रहते हैं।
मैं अभी एक आदमी के बारे में पढ़ रहा था जो पिकासो की एक पेंटिंग खरीद रहा था। वह थोड़ा डर गया कि यह नकली है या असली। इसलिए उन्होंने एक आलोचक से पूछा जिसने कहा कि यह बिल्कुल प्रामाणिक है, और वह इसकी पुष्टि कर सकता है, क्योंकि जब पिकासो इसे चित्रित कर रहे थे तो आलोचक उनके घर में एक अतिथि था।
तो जो आदमी पेंटिंग खरीदने वाला था वह पिकासो के पास गया और पूछा कि क्या यह सच है। पिकासो ने कहा कि यह सच है कि आलोचक अतिथि था, लेकिन पेंटिंग नकली थी।
वह आदमी इस पर विश्वास नहीं कर सका! उन्होंने पिकासो से पूछा कि क्या उन्होंने इसे चित्रित किया है या नहीं। 'मैंने इसे चित्रित किया,' पिकासो ने उत्तर दिया, 'लेकिन कभी-कभी मैं नकली पिकासो को चित्रित करता हूं। यह नकली है क्योंकि मैंने बस खुद को दोहराया है, यह प्रामाणिक नहीं है। यह परे से नहीं आया, यह सिर्फ एक तकनीकी दोहराव था - इसलिए यह नकली है!'
तो आप बस तैरें और पुरानी संरचना को छोड़ दें, और कई और रास्ते उपलब्ध हो जाएंगे। पुराने को शामिल किया जाएगा, क्योंकि जो कुछ भी आपने सीखा है वह खो नहीं सकता है - लेकिन इसमें स्थिर होने की कोई आवश्यकता नहीं है। सूक्ष्म रूप से आपने जो कुछ भी सीखा है वह आपका एक हिस्सा बना हुआ है, लेकिन यह आपका संपूर्ण अस्तित्व नहीं होगा। आप हमेशा इससे दूर, इसके पार, यहां तक कि इसके विपरीत भी जाने में सक्षम रहेंगे। तब तुम्हें एक आंतरिक स्वतंत्रता मिलती है। अच्छा!
[मुठभेड़ समूह के सदस्य उपस्थित थे।]
[समूह के एक प्रतिभागी का कहना है: मुझे लगता है कि या तो मुझे अपनी सेक्स समस्याओं को समस्याओं के एक नए सेट के बदले में बदलना होगा, या बस उन्हें एक तरफ रख देना होगा...]
मि. एम अच्छा... बस आराम करो। उनके लिए समस्याएँ न बनाएँ, बस आराम करें। वे अपने हिसाब से समाधान करते हैं।
यदि आप किसी समस्या को लेकर बहुत अधिक चिंतित हैं, तो आप घाव में उंगली डालते रहते हैं और यह घाव को ठीक नहीं होने देता है। वस्तुतः कोई समस्या नहीं है. मनुष्य एक समस्या-निर्माता करता है। वह किसी समस्याओं के बिना रह सकता है, लेकिन अहंकार नहीं, इसलिए वह कुछ न कुछ बनाता रहता है।
उन्हें छोड़ दो, बस आनंद लो, और वे सब गायब हो जायेंगी। आनंद ही सारी समस्याओं का समाधान कर देता है। जीवन में बहुत आनंद, छोटी-छोटी चीजों में - खाना, चलना, बातें करना, नहाना, दोस्तों से मिलना, प्यार में पड़ना, या बस बैठकर आसमान की ओर देखना - छोटी चीजें, लेकिन अगर आप उनका आनंद ले सकते हैं तो कोई ऊर्जा नहीं है समस्याओं से परेशान होने के लिए उपलब्ध। आप मुझे समझते हैं? सारी ऊर्जा इन प्रसन्नताओं में प्रवाहित हो जाती है और कोई समस्या नहीं बचती।
समस्या इसलिए उत्पन्न होती है क्योंकि आप अपनी ऊर्जा का रचनात्मक तरीके से उपयोग नहीं कर रहे हैं। मनुष्य को मुक्ति और साझा करने की निरंतरता की आवश्यकता है, इसलिए बस आनंद लें। यहाँ रहो और आनंद लो!
[एक संन्यासी माँ कहती है कि वह पुरुषों से डरती है।]
दरअसल कोई भी महिला पुरुष से नहीं डरती, केवल पुरुष ही महिलाओं से डरते हैं...
मनुष्य के डर का एक निश्चित बिंदु है, क्योंकि वह सक्रिय भागीदार है और वह असफल हो सकता है। उसे कुछ साबित करना होगा, कि वह शक्तिशाली है। महिला निष्क्रिय है, उसके पास साबित करने के लिए कुछ नहीं है। वह सदैव सफल रहती है।
पुरुष के लिए, प्रत्येक महिला एक संकट है: उसे उससे सफलता या असफलता मिल सकती है। हो सकता है कि वह डर न दिखाए, हो सकता है कि वह बिल्कुल विपरीत दिखाए, लेकिन अंदर से हर पुरुष महिलाओं से डरता है।
यह बहुत हद तक महिला पर निर्भर करता है कि वह उसे एक निश्चितता, सुरक्षा दे कि सब कुछ ठीक है, और वह एक सुंदर पुरुष है।
तो आपको ऐसी धारणाओं के बारे में चिंतित होने की ज़रूरत नहीं है, मि. एम.?
[समूह के एक सदस्य का कहना है: समूह में मैं अपने कुछ गुस्से और अपनी वास्तविकता के एक हिस्से के संपर्क में आया, जिसका मैंने पहले कभी संपर्क नहीं किया था। मैं चीज़ों को अलग ढंग से देखने लगा... बस सड़क पर चलते हुए, पेड़... और सब कुछ अलग दिखने लगा।]
मि. एम... जब भी ऐसा होता है कि कोई संचित नकारात्मकता बाहर आ जाती है, तो ऐसा लगता है जैसे आंखों से पर्दा गायब हो जाता है और हर इंद्रिय अधिक संवेदनशील हो जाती है।
आप समान रंग देखते हैं लेकिन उनमें एक अलग चमक, चमक होती है। हरा सिर्फ हरा नहीं है; वहाँ एक हजार एक हरी सब्जियाँ हैं और आप अंतर देख सकते हैं। प्रत्येक ध्वनि में एक संगीतमय स्वर होता है; यहां तक कि यातायात का शोर भी सद्भाव का हिस्सा बन जाता है। जितनी अधिक आपकी नकारात्मकता दूर होती है, उतना ही अधिक आप अपने चारों ओर एक बेहद खूबसूरत दुनिया के प्रति जागरूक हो जाते हैं। आप इसमें रह रहे हैं और आप इससे चूक गए हैं!
तो अब इसे एक मुद्दा बना लें। पर्दे बहुत हैं, उन्हें गिराना ही पड़ेगा। क्रोध की तरह ही ईर्ष्या, स्वामित्व, घृणा भी है। उन्हें धीरे-धीरे छोड़ें और देखें कि जीवन कैसे असीम रूप से समृद्ध हो जाता है।
हम अपने कारण गरीब हैं; कोई भी हम पर गरीबी नहीं थोप रहा है। हम सम्राट हो सकते हैं लेकिन हमने भिखारी बनने का फैसला किया है।
ओशो
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