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Rose-(हिंदी अनुवाद)
अध्याय-21
दिनांक-19 जुलाई 1976 अपराह्न चुआंग त्ज़ु सभागार में
[एक संन्यासी अपने रिश्ते के बारे में पूछता है जिससे दोनों तरफ कुछ नफरत और आक्रामकता आ रही है।]
मि. एम, यह स्वाभाविक है। जब आप प्यार को बाहर आने देंगे तो नफरत भी बाहर आ जाएगी। इसीलिए बहुत से लोग अपने प्यार को दबाते हैं - क्योंकि उन्हें अपनी नफरत को दबाना सिखाया गया है और वे दोनों एक ही ऊर्जा के पहलू हैं। वे दो नहीं हैं; वे एक हैं। इसलिए जब प्रेम उभरेगा, तो घृणा भी उठेगी, और यदि तुम घृणा को दबाओगे, तो प्रेम भी साथ-साथ दब जाएगा।
... यदि आप समझते हैं, तो आप चाहने या न चाहने के संदर्भ में नहीं सोचेंगे। बात तो सही है। आपके चाहने या न चाहने से कोई फर्क नहीं पड़ता। उसे स्वीकार करना होगा, जो कुछ भी है उसे स्वीकार करना होगा। आप क्या कर सकते हैं? यदि आप घृणा को दबाते हैं - और आपकी नापसंदगी उसे दबा देगी - तो तुरंत प्रेम दबा दिया जाएगा। तो आप कम से कम सतही तौर पर कम घृणास्पद हो सकते हैं, लेकिन फिर आप कम प्रेमपूर्ण भी होंगे। यह बहुत बड़ी लागत है और इसके लायक नहीं है।
असली बात यह है कि प्रेम को भी अनुमति दी जाए और घृणा को भी स्वीकार किया जाए। यदि आप इसे स्वीकार करते हैं, तो आप देखेंगे कि धीरे-धीरे यह गायब हो रही है और वही ऊर्जा प्रेम में बदल रही है। यह एक दिन गायब हो जाता है लेकिन इसे दबाया नहीं जा सकता। यह स्वीकृति के माध्यम से गायब हो जाता है - और फिर एक बिल्कुल नए तरह का प्यार पैदा होता है, जो नफरत से दूषित नहीं होता है। लेकिन वह प्यार तभी संभव है जब आप इस प्यार और नफरत को स्वीकार करें। यदि तुम इसका दमन करोगे तो वह गहरा प्रेम कभी संभव नहीं हो सकेगा। उस गहरे प्रेम ने कोई घृणा नहीं जानी, परन्तु उसके विषय में तुम कुछ नहीं जानते; उसके बारे में मन कुछ भी नहीं जान सकता। यह मन से परे की चीज़ है। यह मन का नहीं है।
मन हमेशा दोहरा होता है। यदि प्रेम वहां है, तो घृणा भी वहां है। यदि करुणा है तो क्रूरता भी है। यदि साझा करना है तो लोभ भी है। मन हमेशा द्वैत है, और यदि आप मन से परे जाना चाहते हैं, तो इस द्वंद्व में से चुनाव न करें। यह मत कहो, 'मैं प्यार चुनूंगा और मैं नफरत नहीं चुनूंगा।' फिर आप हमेशा के लिए दिमाग में बने रहेंगे। बस दोनों को स्वीकार करो। स्वीकृति में, आप पार हो जाते हैं। आप दोनों से परे चले जाते हैं, क्योंकि आपके पास इसके लिए या उसके लिए कोई विकल्प नहीं है। लेकिन मैं समझता हूं - समस्या व्यावहारिक है।
अगर आप किसी पुरुष या महिला से प्यार करते हैं और साथ ही नफरत भी पैदा हो जाती है, तो क्या करें? स्पष्टवादी और सच्चे रहें और उस व्यक्ति को बताएं कि आप उससे प्यार करते हैं लेकिन आप उससे नफरत भी करते हैं, क्योंकि आप और किससे नफरत करेंगे? कहो, 'यदि तुम मुझसे प्रेम करने का निर्णय लेते हो, तो तुम्हें मुझे मेरे द्वंद्व में स्वीकार करना होगा। मैं अपने मन में हूँ; मैं अभी तक बुद्ध नहीं हूं। अ-मन अभी तक मेरे साथ घटित नहीं हुआ है, इसलिए यदि आप मुझसे प्यार करते हैं, तो मुझे वैसे ही प्यार करें जैसे मैं हूं। मेरा झूठा चेहरा नहीं होगा। अगर नफरत है तो मैं तुम्हें दिखाऊंगा। मुझ पर दया करो।'
हम लोगों से असंभव चीजें पूछ रहे हैं। हम एक महिला से कहते हैं, 'अगर तुम मुझसे प्यार करती हो, तो तुम मुझसे कभी नफरत नहीं कर सकती। और अगर तुम मुझसे नफरत करते हो, तो तुम मुझसे कभी प्यार नहीं कर सकते।' यह बिल्कुल मूर्खतापूर्ण है! अगर वह आपसे प्यार करती है, तो वह आपसे नफरत भी करेगी, क्योंकि मन हमेशा विभाजित होता है। मन ध्रुवताओं, विपरीतताओं के माध्यम से कार्य करता है। यह बिल्कुल सकारात्मक और नकारात्मक बिजली की तरह है। यदि आपको सकारात्मक बिजली चाहिए तो आपको नकारात्मक बिजली भी रखनी होगी। यदि आप कहते हैं, 'मेरे पास केवल सकारात्मक बिजली होगी,' तो बिजली बिल्कुल नहीं होगी। इसका अस्तित्व केवल दो ध्रुवों के बीच होता है। विपरीतताओं के बीच तनाव ही इसका अस्तित्व है।
यदि आपकी नफरत पूरी तरह से गायब हो जाती है, तो दो संभावनाएं हैं: या तो आप बुद्ध बन गए हैं और अब आप उस प्यार को प्राप्त कर चुके हैं जो एक है, अविभाजित, अविभाज्य, अभ्रष्ट, कुंवारी, या - जो अधिक संभव है - आपका प्यार वह व्यक्ति भी गायब हो गया है।
[ओशो ने कहा कि कम से कम प्यार में तो सच्चा होना चाहिए। औपचारिक, सामाजिक, कामकाजी रिश्तों में आप अपना दिल पूरी तरह से नहीं खोल सकते, पूरी तरह से आप जैसे नहीं हो सकते, लेकिन प्यार का पूरा अर्थ किसी ऐसे व्यक्ति के साथ रहने में सक्षम होना है जिसके साथ आप पूरी तरह से अपने जैसे हो सकते हैं, आराम कर सकते हैं और सतर्क नहीं रह सकते... ]
यदि तुम्हें अपनी स्त्री से भी सावधान रहना पड़े तो तुम बिना सुरक्षा के कहाँ रहोगे? आप छुट्टियों पर कहाँ रहेंगे? आप लगातार तनाव में रहेंगे और आपके जीवन में कोई रविवार नहीं होगा।
प्रेम एक रविवार है।
थका हुआ - झूठ से थक गया, मुखौटों से थक गया, लोगों को बदसूरत, असत्य चेहरे दिखाने से थक गया और लगातार अपने अस्तित्व का दमन कर रहा है - कोई ऐसा व्यक्ति चाहता है जिसके साथ वह पूरी तरह से अपने जैसा हो सके - आराम से, आराम से, घर पर। इसलिए यदि आप किसी व्यक्ति से प्यार करते हैं तो शुरू से ही कभी भी झूठ न बोलें। प्यार ख़त्म हो जाए और रिश्ता टूट जाए तो अच्छा है। इसे तोड़ देना चाहिए--क्योंकि ऐसे रिश्ते का कोई मतलब नहीं है। यदि आपका सत्य स्वीकार कर लिया जाता है, तो आप स्वीकार कर लिये जाते हैं; तभी प्यार सार्थक है। फिर आप इसके माध्यम से बढ़ते हैं।
[ओशो ने कहा कि किसी को अपने प्रिय से यह कहना चाहिए कि उसे उसके सभी बदलते मूड, या उसके अलग-अलग चेहरों में पूरी तरह से स्वीकार किया जाता है - सुंदर और इतना सुंदर नहीं... ]
एक ही पल में इंसान पूरी तरह से बदल सकता है। वह बहुत खुश थी और वह इतनी दुखी हो सकती है। एक क्षण पहले वह आपके लिए मरने को तैयार थी और एक क्षण बाद ही वह आपको मारने के लिए तैयार है। लेकिन इंसानियत ऐसी ही होती है। यह गहराई देता है, यह आश्चर्य देता है, यह नमक देता है... अन्यथा जीवन बहुत थकाऊ होता।
यह सब सुंदर है। ये सभी एक महान सामंजस्य के स्वर हैं। और जब आप किसी व्यक्ति से प्यार करते हैं, तो आप उस सद्भाव से प्यार करते हैं और आप वह सब कुछ स्वीकार करते हैं जो उस सद्भाव को बनाता है। कभी-कभी बारिश हो रही होती है, कभी-कभी आसमान में बहुत बादल छा जाते हैं और अंधेरा छा जाता है, और कभी-कभी सूरज की रोशनी पूरी हो जाती है और बादल गायब हो जाते हैं। कभी बहुत ठंड होती है तो कभी बहुत गर्मी होती है। ठीक उसी तरह, मानव जलवायु बदलती रहती है, सब कुछ बदलता रहता है। जब आप किसी व्यक्ति से प्यार करते हैं, तो आप इन सभी संभावनाओं से प्यार करते हैं। संभावनाएं अनंत हैं और आपको सभी रंग और बारीकियां पसंद हैं।
इसलिए सच्चे बनो और उसे भी सच्चा बनने में मदद करो। तब प्रेम विकास बन जाता है। वरना प्यार बहुत जहरीली चीज बन सकता है। तो कम से कम प्रेम को तो भ्रष्ट मत करो। याद रखें, यह नफरत से दूषित नहीं होता है। यह मिथ्यात्व से दूषित हो गया है। यह क्रोध से नष्ट नहीं होता, कभी नहीं, बल्कि यह एक अप्रामाणिक व्यक्तित्व, एक झूठे चेहरे से नष्ट हो जाता है।
प्यार तभी संभव है जब बिना किसी सुरक्षा के, बिना किसी रिजर्व के स्वयं बने रहने की आजादी हो। एक तो बस बह रहा है। आप क्या कर सकते हैं? जब आप घृणा महसूस करते हैं, तो आप घृणास्पद हैं। जब बादल हों और सूरज चमक रहा हो, तो आप क्या कर सकते हैं? और यदि दूसरी तुम्हें समझती है और प्रेम करती है, तो वह स्वीकार कर लेगी; वह आपको बादलों से बाहर आने में मदद करेगी - क्योंकि वह जानती है कि यह सिर्फ एक जलवायु है और यह आती है और चली जाती है। ये सिर्फ मनोदशाएं हैं, गुजरते चरण हैं, और इन गुजरते चरणों के पीछे वास्तविकता है, व्यक्ति की आत्मा, आत्मा।
जब आप इन सभी चरणों को स्वीकार कर लेते हैं, तो धीरे-धीरे आपको वास्तविक आत्मा की झलक मिलने लगती है। ध्यान करते रहो और अपने प्रेम को भी ध्यान बनाओ।
[एक नए आए संन्यासी का कहना है: मैं कविता, दर्शन और साहित्य पढ़ाता रहा हूं और मैं फ्रांसीसी इतिहास का इतिहासकार हुआ करता था।]
क्या आपका काम ख़त्म हो गया? अच्छी बात है। वह बहुत अच्छा है। इतिहास बहुत ख़राब है। मनुष्य उस स्तर तक नहीं पहुंचा है जहां से इतिहास शुरू होना चाहिए। यह सब बुरे सपने रहे हैं। मानवता के पास अपने बारे में लिखने के लिए अभी तक कुछ भी नहीं है - बस बहुत कम मामले; कहीं कोई बुद्ध, कोई जीसस... बिलकुल दूर के तारों की तरह। मानवता हिंसा, युद्ध और पागलपन में जी रही है, इसलिए यह एक तरह से अच्छा होगा, अगर आप अतीत को भूल जाएं। यह बहुत भारी है और इससे कोई मदद नहीं मिलती। वस्तुतः यह मन को भ्रष्ट कर देता है। अतीत को देखते हुए ऐसा लगता है कि मनुष्य विकास नहीं कर सकता। इससे चीज़ें बहुत निराशाजनक दिखती हैं।
इतिहास अभी लिखने या पढ़ने लायक नहीं है। और इतिहास से इतना सरोकार भी ठीक नहीं है। इसका संबंध अतीत से है। इसका संबंध मृतकों से है। इसका संबंध उससे है जो अब नहीं है। सारी चिंता उससे होनी चाहिए जो अभी, इसी क्षण है।
इतिहास समय है, और व्यक्ति को समय में नहीं, अनंत काल में रहना चाहिए।
और न केवल इतिहास को भूल जाओ, अपनी जीवनी को भी भूल जाओ, और हर सुबह अपने दिन की शुरुआत ऐसे करो जैसे कि वह बिल्कुल नया हो, जैसे कि तुम पहले कभी थे ही नहीं। ध्यान का मतलब ही यही है: हर पल को नए सिरे से शुरू करना, ओस की तरह ताज़ा, अतीत के बारे में कुछ भी न जानना। जब आप अतीत के बारे में कुछ भी नहीं जानते हैं और आप अतीत में से कुछ भी अपने साथ नहीं रखते हैं, तो आप किसी भी भविष्य का अनुमान नहीं लगाते हैं। आपके पास प्रोजेक्ट करने के लिए कुछ भी नहीं है। जब अतीत लुप्त हो जाता है, तो भविष्य भी लुप्त हो जाता है। वे एक साथ जुड़े हुए हैं। तब शुद्ध वर्तमान बचता है। वह शुद्ध शाश्वतता है - और वहीं ईश्वर है। ईश्वर इतिहास से बाहर है, ईश्वर जीवनी से बाहर है। भगवान अभी यहीं है। भगवान समय से बाहर है।
तो, धर्म अत्यंत इतिहास-विरोधी है क्योंकि वह समय-विरोधी है। धर्म वर्तमान क्षण की चिंता है। और कुछ भी नहीं है - केवल यह वर्तमान क्षण मौजूद है। बाकी सब या तो कल्पना या स्मृति है, लेकिन कोई भी अस्तित्वगत नहीं है।
यह अच्छा हुआ कि आप इतिहास से कला और कविता की ओर बढ़े। कविता किसी भी अन्य चीज़ की तुलना में धर्म के अधिक निकट है। विज्ञान तो बहुत दूर है और इतिहास तो उससे भी बहुत दूर है। कविता निकटतम पड़ोसी है, अगले दरवाजे वाली पड़ोसी है। कवि रास्ते पर हैं। वे एक दिन संत बनने की ओर बढ़ रहे हैं। वे पहले से ही रहस्य में उलझे हुए हैं। और एक बार जब आप रहस्य के साथ रोमांस में पड़ जाते हैं, तो आप बहुत लंबे समय तक धर्म से बच नहीं सकते। तुम्हें अन्दर आना ही होगा, तुमने दरवाज़ा खटखटाया है।
कविता पर ज्यादा ध्यान देना चाहिए। इतिहास को भुला दिया जाना चाहिए और विश्वविद्यालयों में कविता सबसे महत्वपूर्ण चीजों में से एक बन जानी चाहिए। यदि मनुष्य को वास्तव में अधिक बनना है, तो व्यक्ति को काव्यात्मकता सीखनी चाहिए - क्योंकि यह संपूर्ण अस्तित्व काव्यात्मक है... फूल और कोयल और इंद्रधनुष।
प्लेटो कहते थे कि ईश्वर एक गणितज्ञ है। यह ईश्वर के बारे में दिया गया अब तक का सबसे बेतुका बयान लगता है। ईश्वर एक कवि है या शायद एक चित्रकार, एक नर्तक, एक गायक, एक प्रेमी है, लेकिन यह कल्पना करना असंभव है कि ईश्वर एक गणितज्ञ है। प्लेटो ने अपने दरवाजे पर लिखा था, 'यदि आप गणित नहीं जानते तो यहां प्रवेश न करें।'
मैं हमेशा सोचता हूं कि आश्रम के गेट पर कहीं लिख दूं: 'यदि आप गणित जानते हैं, तो प्रवेश न करें।' यदि आप कविता जानते हैं, तभी मेरे साथ अज्ञात में जाने की संभावना है।
कविता धर्म के समान अनुभव की एक झलक है। यह एक झलक है। धर्म एक अनुभव है। यह एक झलक है - मानो हजारों मील दूर से आप हिमालय को देख सकते हैं। कविता ऐसी है, और धर्म वैसा है, जब आप एवरेस्ट पर पहुंच गए हों। लेकिन कविता धर्म की ओर एक आंदोलन है। यह एक पुल है। तो, अच्छा - यह केवल अच्छा नहीं है कि आपने पेशा बदल लिया है; आपमें कुछ बदलाव आया है।
तो यहां, नाचो और गाओ और अधिक काव्यात्मक बन जाओ, और ध्यान अपने आप साथ-साथ बढ़ेगा।
मैं आपको यहां कुछ समूह शुरू करने का सुझाव दूंगा। आप एक शानदार यात्रा के लिए तैयार हैं। इन दो महीनों में वह सब करें जो यहां उपलब्ध है, क्योंकि कोई नहीं जानता कि किरण कहां से आपके भीतर प्रवेश कर जाएगी; कोई नहीं जानता। अधिक से अधिक यह अनुमान है - क्योंकि मानव रहस्य बहुत रहस्यमय है। इसका अनुमान नहीं लगाया जा सकता, यह सब अनुमान है, इसलिए किसी को अंधेरे में टटोलते रहना होगा।
दरवाज़ा वहाँ है - इतना तो निश्चित है - लेकिन तुम कहाँ पाओगे, इसका अनुमान नहीं लगाया जा सकता। और यह अच्छा है कि इसका पूर्वानुमान नहीं लगाया जा सकता क्योंकि यदि ऐसा होता तो मनुष्य एक यंत्र की तरह ही होता। और मनुष्य कोई मशीन नहीं है।
इसलिए पहले एनलाइटेनमेंट इंटेंसिव करें और फिर प्राइमल और धीरे-धीरे अन्य समूहों द्वारा। तुम सच में मेरे पास आये हो... ।
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