25-चट्टान पर हथौड़ा-(Hammer On The Rock)-हिंदी अनुवाद-ओशो

 चट्टान पर हथौड़ा-(Hammer On The Rock)-हिंदी अनुवाद-ओशो

अध्याय-25

दिनांक-09 जनवरी 1976 अपराह्न चुआंग त्ज़ु सभागार में

 

[एक संन्यासी कहता है: मुझे अन्य लोगों की अस्वीकृति को स्वीकार करने में कठिनाई होती है, खासकर अब जब मैंने नारंगी रंग पहन रखा है। मैं इसके प्रति बहुत संवेदनशील लगता हूं। मैं सोच रहा था कि क्या आप कुछ सुझाव दे सकते हैं जो मैं कर सकता हूँ।]

 

चट्टान पर हथौड़ा-(Hammer On The Rock)-हिंदी अनुवाद-ओशो

अध्याय-25

दिनांक-09 जनवरी 1976 अपराह्न चुआंग त्ज़ु सभागार में

 

[एक संन्यासी कहता है: मुझे अन्य लोगों की अस्वीकृति को स्वीकार करने में कठिनाई होती है, खासकर अब जब मैंने नारंगी रंग पहन रखा है। मैं इसके प्रति बहुत संवेदनशील लगता हूं। मैं सोच रहा था कि क्या आप कुछ सुझाव दे सकते हैं जो मैं कर सकता हूँ।]

 

नारंगी का पूरा उद्देश्य यही है - ताकि आप अपने आप को छिपा न सकें, और ताकि आप अलग दिखें। आपको अपने रास्ते में आने वाली हर नज़र के साथ सामंजस्य बिठाना होगा।

सामान्यतः हम अनुरूपता में छुपे रहते हैं। जब आप समाज के अनुरूप हो जाते हैं तो आप भीड़ का हिस्सा बन जाते हैं, और कोई भी आपकी ओर विशेष रूप से नहीं देखता है। आप एक गुमनाम अस्तित्व जीते हैं - इसीलिए लोग भीड़ में, समाज में, संप्रदायों, समूहों, पार्टियों में रहते हैं।

अकेले खड़े रहना, और दूसरों की नजरों का ध्यान बन जाना, सबसे साहसी कार्यों में से एक है। समझने वाली मूल बात यह है कि आपको यह भूल जाना है कि दूसरे क्या कहते हैं। आपको उन्हें नज़रअंदाज़ करना होगा और उनके प्रति उदासीन हो जाना होगा। यह उनका कोई काम नहीं है। आप परेशान हो जाते हैं क्योंकि आप अभी भी उनके ध्यान पर ध्यान देते हैं। यह उनकी राय नहीं है जो आपको परेशान कर रही है; यह आपकी अपेक्षा है कि वे आपके अनुकूल हों, उनकी राय आपके विरुद्ध न जाये। यह अपेक्षा पूरी न होने के कारण आप परेशान हैं।

मैं तुम्हें नारंगी क्यों देता हूं इसका पूरा उद्देश्य यही है: तुम्हें इतना अलग बनाना कि या तो तुम पागल हो जाओ, या तुम्हें पूरी गलत अपेक्षा छोड़नी होगी। आपको यह आशा क्यों करनी चाहिए कि दूसरा आपका अनुमोदन करेगा? आप जैसे भी हैं बिल्कुल अच्छे हैं; किसी की मंजूरी की जरूरत नहीं है। यदि आप अनुमोदन पर जीते हैं, तो आप एक अप्रामाणिक जीवन जीते हैं। आप कभी भी अपना जीवन नहीं जीते; आप केवल वही जीवन जिए जिसे वे स्वीकार करेंगे। तब जीवन झूठा, छद्म हो जाता है, और तुम दुखी, नकली हो जाते हो। आप निराश महसूस करते हैं, कि जीवन का कोई अर्थ नहीं है। जीवन का अर्थ तभी हो सकता है जब वह वास्तविक हो, और वास्तविक जीवन का अर्थ है कि आपको इस बात की चिंता नहीं है कि दूसरे क्या कहते हैं। आप बस उस पर काम कर रहे हैं जो आप बन सकते हैं, न कि वह जो वे अपेक्षा करते हैं या जिसे वे स्वीकार करेंगे।

बस दूसरों को भूल जाओ, जैसे कि तुम अकेले हो। भीड़ में चलो, लेकिन उसका हिस्सा कभी मत बनो। उन्हें आपकी चिंता क्यों होनी चाहिए? वे विक्षिप्त हैं, और आपका उनके बारे में चिंतित होना फिर से एक विक्षिप्तता है, एक प्रतिबिंबित विक्षिप्तता है। एक स्वस्थ व्यक्ति को दूसरों की चिंता नहीं होती; उसके पास उनके बारे में कोई निर्णय नहीं है। यदि वे रचनात्मक होना चाहते हैं, तो अच्छा है। अगर वे पागल होना चाहते हैं तो वह भी अच्छा है। यही उनका जीवन है और अंततः वे ही इसके लिए जिम्मेदार हैं। इसलिए एक स्वस्थ आदमी कभी किसी का मूल्यांकन नहीं करता, और कभी किसी की राय नहीं पूछता। यह पूछना ही दर्शाता है कि आप अंदर से डगमगा रहे हैं, कि आपकी अपने अस्तित्व पर पकड़ नहीं है और आपको सहारा चाहिए।

आज ही मैं एक किस्सा पढ़ रहा था। एक आदमी एक ट्रेन में प्रवेश करता है जिस पर लिखा है कि यह लंदन जा रही है, लेकिन वह अपनी गाड़ी में बैठे एक व्यक्ति से पूछता है, 'क्या यह ट्रेन लंदन जा रही है?' व्यक्ति कहता है कि यह है, लेकिन वह अपने समाचार पत्र को पढ़ने में रुचि रखता है, इसलिए उत्तर उदासीन लगता है, निश्चित नहीं है, इसलिए व्यक्ति आश्वस्त नहीं है। वह उसी शख्स से दोबारा पूछता है, 'सर, क्या यह सच में लंदन जा रहा है?' दूसरा आदमी जवाब देता है, 'हां, यह वास्तव में लंदन जा रहा है,' लेकिन अब वह गुस्से में है क्योंकि वह परेशान हो गया है।

दूसरा व्यक्ति प्रश्नकर्ता से पूछता है कि वह पढ़ सकता है या नहीं, क्योंकि हर जगह यही लिखा है कि ट्रेन लंदन जा रही है! अंततः प्रश्नकर्ता आश्वस्त हो गया। तभी वे एक स्टेशन पर रुकते हैं और एक अन्य यात्री डिब्बे में प्रवेश करता है और पहले आदमी से पूछता है, 'क्या यह ट्रेन लंदन जा रही है?' वह उत्तर देता है, 'हे भगवान, तुमने मुझे फिर से अनिश्चित बना दिया है!'

आप अपने साथ यही कर रहे हैं, मि. एम.? कोई भी आपको अनिश्चित बना सकता है कि आप अच्छे हैं या सुंदर। यह कोई सच्चा प्राणी नहीं है; यह झूठ है जिसे तुमने दूसरों की राय से इकट्ठा किया है।

संन्यास का पूरा उद्देश्य इसे छोड़ना है, अपने आप पर निर्भर रहना है; अच्छा, बुरा, या कुछ भी, लेकिन अपने दम पर रहना, अपने स्रोत से सच्चा जीवन जीना। जल्द ही आप देखेंगे कि आप कौन हैं, और एक बार जब आप ऐसा कर लेते हैं, तो धीरे-धीरे आप भूल जाते हैं कि दूसरे क्या कहते हैं। यह बस यह दर्शाता है कि वे आपको स्वीकार या अस्वीकार कर रहे हैं, क्योंकि वे उसी अनुमोदन/अस्वीकृति की दुनिया में रह रहे हैं।

हो सकता है, आपके संतरे को, आपके अंतर को, आपकी गैर-अनुरूपता को देखकर ही वे डर जाते हों। यहाँ एक आदमी है जो उन्हें अनिश्चित बना सकता है। आप लोगों में संदेह पैदा करते हैं। वे सोचने लगते हैं कि शायद जीवन जीने का कोई दूसरा तरीका भी है; शायद वे सही जीवन नहीं जी रहे हैं और जी नहीं रहे हैं। इसलिए अपना बचाव करने के लिए वे आपकी आलोचना करते हैं। आप उनकी दुनिया में एक नई खिड़की लेकर आए हैं। वे इस खिड़की से देखना नहीं चाहते क्योंकि उनके जीवन जीने के तरीके में निवेश है, उन्होंने कुछ नियमों के अनुसार एक निश्चित जीवन जीया है। अब आप एक अलग दुनिया और अलग नियमों के साथ आते हैं। इसका मतलब है कि एक विकल्प था, और विकल्प बेहतर हो सकता था। शायद वे असली चीज़ से चूक गए हैं....

वे असली चीज़ को भूल रहे हैं, इसीलिए अनिश्चितता है। इसलिए वे बस अपनी जीवन शैली का बचाव करने का प्रयास कर रहे हैं। यदि वे आपको दुखी कर सकते हैं तो वे खुश होंगे, और फिर अपने बारे में निश्चित होंगे। तब उन्हें पता चला कि ट्रेन लंदन जा रही है!

लेकिन अगर आप हंसते रहें और उनकी राय से परेशान न हों, तो देर-सबेर वे आपसे पूछना शुरू कर देंगे कि आपने क्या हासिल किया। यदि आप अपने जीवन के तरीके पर कायम रहते हैं, तो वे आपसे पूछना शुरू कर देंगे कि उन्हें अपना जीवन कैसे जीना चाहिए; और यदि आपको दुखी न होने का कोई रास्ता मिल गया है, तो उन्हें बताएं। पहले तो वे आप पर हंसेंगे और आपका मजाक उड़ाएंगे, आपकी आलोचना करेंगे, लेकिन यदि आप कायम रहेंगे, यदि आपमें साहस और शक्ति है, तो धीरे-धीरे वे आपका अनुसरण करना शुरू कर देंगे।

लेकिन मुद्दा यह नहीं है - चाहे वे आलोचना करें या अनुसरण करें। मुद्दा यह है कि क्या आप अपना जीवन जीने जा रहे हैं, या आप दूसरों और उनके विचारों का अनुसरण करने जा रहे हैं कि जीवन क्या है? और यह सरल है। करने को कुछ नहीं है, सिर्फ समझ की जरूरत है। प्रयास करें, इसी क्षण से! अच्छा!

 

[संगीत समूह का नेता समूह के लिए एक नाम पूछता है।]

 

मैं तुम्हें एक नाम दूँगा... नादाम। इसका अर्थ है परम ध्वनि।

अगर हर आवाज, हर शोर बंद हो जाए तो हमें उस नीरवता की आवाज, मौन की आवाज ही सुनाई देने लगती है। वह नाद है।

नाद का अर्थ है वह मूल ध्वनि जिससे सब कुछ बना है। योग में, यह एक परिकल्पना है कि सब कुछ ध्वनि, ध्वनि कणों से बना है। एक तरह से, विज्ञान और योग दोनों सहमत हैं, क्योंकि विज्ञान कहता है कि ध्वनि विद्युत कणों से बनी है, और योग कहता है कि बिजली और कुछ नहीं बल्कि ध्वनि कणों का एक निश्चित संयोजन है। तो वे उसी वास्तविकता पर आ गये हैं। लेकिन क्योंकि योग मौन के माध्यम से आया, मन के विचारों और शोर को छोड़कर और अंतरतम मौन को सुना, योग कहता है कि सब कुछ ध्वनि से बना है।

तो मैं इसे नादम संगीत ध्यान समूह कहूंगा, मि. एम.? अच्छा!

 

[एक संन्यासिन ने ओशो को बताया कि वह तथाता समूह नेता के साथ रह रही थी, और पिछली रात उसने समूह में उसकी सहायता की थी।

ओशो को लगा कि यह अच्छा विचार नहीं है - इतना साथ रहना।]

 

बहुत ज़्यादा साथ रहने से प्यार ख़त्म हो जाता है, इसलिए मैं आपको [अपने प्रेमी] की मदद करने का सुझाव नहीं देता। तुम्हें अपना काम करना है, [तुम्हारे प्रेमी को] उसका। आप साथ रह सकते हैं... लेकिन आपका साथ रहना चौबीस घंटे का मामला नहीं बनना चाहिए।

आप समूह में [अपने प्रेमी] के लिए भी बाधा बनेंगे, क्योंकि समूह को एक निश्चित स्वतंत्रता की आवश्यकता होती है, और प्रेमी एक-दूसरे को स्वतंत्रता नहीं देते हैं। आप [अपने प्रेमी] के समूह और उसकी स्वतंत्रता को नष्ट कर देंगे - और अंततः आप अपने प्यार को भी नष्ट कर देंगे। लेकिन यह आप पर निर्भर है।

हर दिन कुछ घंटों के लिए अलग रहना हमेशा अच्छा होता है ताकि जब आप दोबारा मिलें तो आप एक-दूसरे के लिए तैयार हों। यह जीवन का एक सरल नियम है। यह वैसा ही है जैसे जब आप खाते हैं, और फिर छह या आठ घंटों के लिए आप खाने के बारे में भूल जाते हैं। फिर तुम्हें भूख लगी है, भूख लगी है। यदि आप पूरे दिन खाते रहेंगे तो आपको कभी भूख नहीं लगेगी। इसलिए आपका कामकाजी जीवन एक साथ नहीं होना चाहिए, क्योंकि एक दूसरे से भागने की कोई संभावना नहीं है। स्वतंत्रता और अकेलापन खो गया है, और हर किसी को अपनी खुद की जगह की आवश्यकता है।

 

[उसका प्रेमी ओशो से कहता है: समूह में उसके होने से मुझे वास्तव में एक संतुलन महसूस हुआ।]

 

हर प्रेमी को शुरू में ऐसा ही लगता है; और यह सभी प्रेमियों की मूर्खता है। हर प्रेमी को यह महसूस होता है कि आप एक-दूसरे के लिए ही बने हैं। बस एक हफ्ते के अंदर चीजें बदलने लगती हैं।

लेकिन अगर आप प्रयोग के तौर पर आज़माना चाहते हैं तो मिलकर काम करें....

प्यार को कभी भी किसी तकनीक का हिस्सा नहीं बनना चाहिए। इसकी अपनी एक अलग दुनिया होनी चाहिए, एक तीर्थस्थल होना चाहिए। इसे कार्य-जगत का हिस्सा नहीं बनना चाहिए, कभी नहीं। यह एक कविता ही बनी रहनी चाहिए, इसे बाज़ार में नहीं लाया जाना चाहिए।

 

[प्रेमी कहता है: मैं यह सोचकर बहुत उत्साहित हूं कि हम अपने बीच आने वाली समस्याओं को लेकर आपके पास आ सकते हैं। आप जो भी कहेंगे हम करने को तैयार हैं.... ]

 

मि. एम, आप हमेशा आ सकते हैं, लेकिन आपको मेरी बात सुननी होगी! यदि आप अपनी ही सुनते हैं तो यह व्यर्थ है। तो यह सुनने की शुरुआत है: आपको अलग से काम करना होगा।

 

ऊर्जा का उपयोग करें, और हमेशा आपको अधिक दिया जाएगा। जीवन समृद्धि में विश्वास करता है। संपूर्ण जीवन अत्यधिक विलासितापूर्ण है। फूलों की जरूरत नहीं है, और तितलियों की, पक्षियों और गीतों की, मोरों के नाचने की और कोयल के गाने की कोई विशेष जरूरत नहीं है। यह सब अतिश्योक्तिपूर्ण लगता है।

लेकिन हजार-हजार तरीकों से अस्तित्व खिलता चला जाता है। जीवन प्रचुर होने में, भरपूर होने में विश्वास करता है और जो लोग जीवन के साथ आगे बढ़ना चाहते हैं उन्हें भरपूर, खर्चीला रहना चाहिए। कभी कंजूस मत बनो, खर्चीले बनो!

 

[प्रेमी ने आगे कहा: एक और सवाल। मैं सोच रहा था कि क्या हमें गोवा जाने के लिए एक सप्ताह की छुट्टी मिल सकती है।]

 

कोई ज़रुरत नहीं है। कभी भी हनीमून पर न जाएँ, क्योंकि इससे सब कुछ ख़त्म हो जाता है!

भारत में हमारे पास युगों-युगों का ज्ञान है। तलाक का पता नहीं चलता था, क्योंकि शादी की एक तरकीब थी, और वह यह थी: शुरू में कोई हनीमून नहीं था, और दिन में पति-पत्नी के एक साथ रहने की कोई संभावना नहीं थी। लोग संयुक्त परिवारों में रहते थे और बुजुर्ग लोगों के सामने पति-पत्नी का एक साथ रहना अपमानजनक था।

ऐसे भी मामले हैं कि पति ने वर्षों तक पत्नी का चेहरा नहीं देखा, क्योंकि रात में, केवल अंधेरे में, वे मिलते थे, और वह भी चोरों की तरह। उनका प्यार हमेशा चुराया हुआ प्यार बना रहा, और उसमें एक रोमांच था। जब भी प्यार चोरी होता है तो उसमें अद्भुत सुंदरता होती है।

पश्चिम में, विवाह नष्ट हो गया है क्योंकि संयुक्त परिवार ख़त्म हो गया है, और पति-पत्नी एक साथ रह गए हैं। लड़ने के लिए कोई और नहीं होता, वे एक-दूसरे से लड़ने लगते हैं, और देर-सबेर वे एक-दूसरे से तंग आ जाते हैं। एक बार जब आप एक-दूसरे को जान लेते हैं तो सब कुछ पुराना, दोहराव और दिनचर्या बन जाता है। तब मन किसी अन्य स्त्री, किसी अन्य पुरुष की ओर जाने लगता है - क्योंकि मन हमेशा कुछ नया, कुछ नया तलाश रहा है।

मेरी समझ यह है कि देर-सवेर, यदि प्रेम को बचाना है, तो पूर्वी ज्ञान को फिर से सुनना होगा।

तो इसे मुझ पर छोड़ दो। पहले हनीमून कमाओ, मि. एम? जब मैं देखूंगा कि आपने इसे अर्जित कर लिया है, तो मैं आपको भेजूंगा। हनीमून से शादी की शुरुआत नहीं होनी चाहिए, नहीं तो यह अंत बन जाता है! यह विवाह का चरमोत्कर्ष होना चाहिए, शुरुआत नहीं। मेरी भावना यह है कि केवल वृद्ध जोड़ों को ही हनीमून पर जाने की अनुमति दी जानी चाहिए, क्योंकि उन्होंने इसे कमाया है! अच्छा!

 

[एक अन्य संन्यासी कहते हैं: मुझे ऐसा लगता है जैसे मैं बहुत बूढ़ा हो गया हूं और अपने ढर्रे पर चल पड़ा हूं और इसे बदलना मुश्किल है।]

 

नहीं, बदलना मुश्किल नहीं है, लेकिन अगर आपको ये अंदाज़ा है कि ये है तो ये मुश्किल हो जाएगा। यह विचार परेशानी पैदा कर सकता है - और कुछ नहीं। आप पुराने को उतनी ही आसानी से गिरा सकते हैं जितनी आसानी से आप अपने पुराने कपड़े गिरा देते हैं; इसमें ज्यादा कुछ शामिल नहीं है।

कोई भी सेट नहीं है। आपका अस्तित्व सदैव स्वतंत्र रहता है - क्योंकि स्वतंत्रता आपका आंतरिक स्वभाव है, कोई भी चीज आपको कैद नहीं कर सकती। इस क्षण आप पूरी तरह से स्वतंत्र हैं, क्योंकि आप कर्ता हैं, और आप अपने करने से बड़े हैं, अपने कार्य से बड़े हैं। आप जो कुछ भी कर रहे हैं, आप स्वतंत्र हैं, पहले से ही स्वतंत्र हैं!

यदि आप क्रोधित हैं, तो जब क्रोध चला जाता है तो आप स्वतंत्र हो जाते हैं। इस बात से परेशान होने की जरूरत नहीं है कि आप क्रोधित हैं, तो आप उससे मुक्त कैसे हो सकते हैं? - आप पहले से ही स्वतंत्र हैं, क्रोध चला गया है। यह एक क्षणिक बात थी जिसे आप पार कर चुके हैं, आप दूर हो चुके हैं। यदि आप इसे दोहराना चाहते हैं तो आप ऐसा कर सकते हैं, लेकिन यह गुस्सा होने का एक नया निर्णय होगा। यह मत कहो कि तुम क्रोधित हो क्योंकि तुम पहले भी कई बार क्रोधित हो चुके हो। आप कोई मशीन नहीं हैं। यह एक ताज़ा निर्णय है, नाराज़ होने की एक ताज़ा प्रतिबद्धता है। आप अतीत से नाता तोड़ने के लिए सदैव स्वतंत्र हैं; कोई तुम्हें पकड़ नहीं रहा है, कोई तुम्हें कभी पकड़ नहीं सकता। चेतना पूर्ण स्वतंत्रता है। एक बार जब आप इसे समझ जाते हैं, तो आप अपने आप को ये गलत सुझाव देना बंद कर देते हैं।

कल सुबह जब तुम उठो तो नए उठो और ऐसा व्यवहार करना शुरू कर दो जैसे तुम नए हो। एक नया निर्णय लें कि आप सभी पुराने निर्णय रद्द कर देंगे, और आप नए सिरे से जीना शुरू करेंगे। कोई बाधा नहीं है। मैं आपको अपने अनुभव से और हजारों लोगों के साथ काम करने के आधार पर यह बताता हूं - कि कोई भी चीज बाधा नहीं है।

लोग धोखेबाज हैं, और स्वयं को यह कहते हुए धोखा देते रहते हैं, 'अब मैं इसे कैसे छोड़ सकता हूँ? मेरी यह आदत तीस साल से है; इसे गिराने में तीस साल और लगेंगे!' फिर वे कहेंगे, 'अब साठ साल हो गए, तो मैं इसे अभी कैसे छोड़ सकता हूं? - इसे गिराने में साठ साल लगेंगे'। फिर कहते हैं एक सौ बीस वर्ष....

वे इसे कभी नहीं छोड़ पाएंगे। जरा गणित के बारे में सोचो। या तो आप इसे अभी छोड़ दें, या आप इसे नहीं छोड़ सकते। यह आपका निर्णय है; कोई तुम्हें मजबूर नहीं कर रहा है। लेकिन याद रखें, यदि आप किसी आदत को दोहराना चाहते हैं, तो यह बार-बार आपके निर्णय के माध्यम से होता है। किसी भी क्षण जब आप आदत से अनुबंध तोड़ना चाहें, तो आप ऐसा करने के लिए स्वतंत्र हैं। आदत एक मरी हुई चीज़ है - तुम जीवित हो! एक मरी हुई चीज़ आपकी जीवंतता को कैसे बरकरार रख सकती है? नहीं, कोई भी चीज़ इसे रोक नहीं सकती।

चिंतन करें, मि. एम.? इस पर ध्यान करो।

 

[समूह का एक अन्य सदस्य कहता है: यह मेरे जीवन में अब तक हुई सबसे आनंददायक बात थी!]

 

बहुत अच्छा! आप अभी भी प्रसन्न दिख रहे हैं! यह अच्छा रहा है - अब इसे याद रखें, और इसे निरंतर जागरूकता बनाएं;; अन्यथा कोई भी कोशिका में वापस जा सकता है।

 

[वह कहती है: बात यह है कि, मुझे लगता है कि यह विघटित हो गया है क्योंकि... ]

 

नहीं, यह विघटित है।

 

[वह आगे कहती हैं: ...यह मेरी कल्पना है।]

 

हाँ, यह आपकी कल्पना है। समस्या यह है कि जैसे आपने कल्पना की थी कि यह विघटित हो गया है, आप यह भी कल्पना कर सकते हैं कि यह वहाँ है! तो मत भूलिए।

मैं कई लोगों को कई बार अंतर्दृष्टि तक पहुंचते हुए देखता हूं, और फिर उसे भूल जाते हैं। मानव मन की तंद्रा जबरदस्त है। कई बार आपको एहसास हो सकता है कि आप इससे बाहर हैं, और फिर आप भूल जाते हैं। तो बस कुछ दिनों के लिए, लगातार याद रखें कि आप बाहर हैं। और कुछ करने की ज़रूरत नहीं है बस आनंदित बने रहें, मि. एम.? जब भी आपको लगे कि आप फिर से पकड़ खो रहे हैं, तो अपनी ऊर्जा को झटका दें और फिर से सतर्क और आनंदित हो जाएं। इसे बस कुछ दिनों के लिए करें ताकि यह एक निरंतर अनुभूति, एक निरंतर प्रवाह बन जाए, फिर एक दिन आप इसके बारे में भूल जाएं।

यह बहुत सुंदर रहा है.... और मैं हमेशा वहाँ हूँ!

 

[संन्यासी आगे कहते हैं: समूह में मुझे पता चला कि मैं कैसे एक दीवार खड़ी कर रहा हूं... फिर पूरी चीज गिर गई, और मुझे जीवन के खुलेपन पर बहुत डर लगा....]

 

यह अच्छा रहा, मि. एम.? पहली बात यह है कि यदि आपको यह पता चल गया है कि आपने अपने चारों ओर एक दीवार बना रखी है, तो उस दीवार को गिरा दें। ऐसा नहीं है कि वह वहां है, आपको उसे लगातार बनाना होगा - अन्यथा वह अपने आप ही गायब हो जाती है। तो, जान लें कि न केवल वहां दीवार है, बल्कि आप उसके साथ सहयोग कर रहे हैं, उसे बना रहे हैं।

यह एक कारावास है जिसमें आप कैदी भी हैं, और जेलर भी आप ही हैं - क्योंकि वहां केवल आप ही हैं! ये विभाजन सिर्फ आपका खेल हैं। इसलिए जागते रहो, और दीवार के साथ सहयोग करना छोड़ दो, और न तो जेलर बनो और न ही कैदी बनो। तभी मुक्ति है. एक कैदी से जेलर बनने की ओर बढ़ना बहुत आसान है; तब व्यक्ति बहुत खुश होता है क्योंकि यह एक अहंकारी चीज़ है। लेकिन दीवार बनी हुई है, और आप अभी भी विभाजित हैं। न तो कैदी की जरूरत है और न ही जेलर की - तब दीवार अपने आप गायब हो जाती है। इसलिए अपने आप को मत बांटो. आप जैसे हैं, अपनी समग्रता को स्वीकार करें।

पहली अंतर्दृष्टि के कारण दूसरी अंतर्दृष्टि घटित हुई। जो लोग बंद दीवारों में, कारावास में रहते हैं, वे हमेशा अधिक से अधिक मानसिक सुरक्षाएँ पैदा करते रहते हैं क्योंकि उनके पास वास्तविक जीवन नहीं होता है। वे हमेशा अधिक शांतिपूर्ण जीवन की तलाश में रहते हैं; आराम और सुविधा का जीवन मि. एम.? वास्तव में वे मृत्यु मांग रहे हैं, क्योंकि जीवन कष्टकारी है, एक संघर्ष है--और एक सुंदर संघर्ष है। यह एक तूफ़ान है, लेकिन एक ख़ूबसूरत--जंगली....

 

[एक अन्य संन्यासी कहते हैं: मैंने निर्णय करना बंद कर दिया]

 

हाँ, आप अपने चारों ओर न्याय करना और झूठी प्रतिभूतियाँ बनाना बंद कर दें, क्योंकि वे सभी आपके कारावास का हिस्सा हैं। बस एक खुला जीवन जियो!

बेशक, मैं जानता हूं कि खुली जिंदगी में डर होता है। आप ऐसे रहते हैं जैसे खुले आसमान के नीचे। कोई नहीं जानता कि बारिश कब आएगी, और आपके पास खुद को बचाने के लिए कोई छाता, कुछ भी नहीं है। व्यक्ति का जीवन हमेशा मौलिक शक्तियों के खतरों के प्रति खुला रहता है। लेकिन यही तो जीवन है, और व्यक्ति तूफानों के बीच से ही आगे बढ़ता है।

धीरे-धीरे आप एक आरामदायक जीवन की मांग नहीं करते हैं, क्योंकि आप समझते हैं कि सबसे बड़े तूफान में भी, आपके भीतर एक बिंदु है जो बिल्कुल अछूता रहता है - चक्रवात का केंद्र। एक बार जब आपको यह एहसास हो गया कि चारों ओर तूफ़ान है, और इसके ठीक बीच में केंद्र है, बिल्कुल शांतिपूर्ण, तो आप समझ गए हैं।

तब न तो कोई समस्या है और न ही कोई डर। तब कोई मृत्यु नहीं है - क्योंकि आपका जीवन इतना अधिक जीवंत हो गया है कि मृत्यु उसमें विलीन हो गई है। अब मौत भी खूबसूरत है. तो डरो मत. बस कुछ कदम और डर अपने आप चला जाएगा। अच्छा

 

[समूह का नेतृत्व करने वाले एक अन्य संन्यासी ने कहा कि वह राज्यों में समूह लेने के बारे में आशंकित महसूस कर रहे थे।]

 

हमेशा याद रखें कि आप मेरे लिए एक माध्यम हैं। तो चिंता मत करो; बस मुझे अपने माध्यम से कार्य करने की अनुमति दें, और फिर चीजें अपने आप घटित होंगी। बस अनुमति दें.

यदि आप इसे अपने ऊपर बोझ के रूप में लेते हैं, तो आप आत्म-जागरूक हो जाते हैं, और यह चिंता पैदा करता है। कोई झिझकता है, और वह झिझक हमेशा एक बुरा कंपन पैदा करती है, मि. एम.? जब आप किसी समूह का नेतृत्व कर रहे हों तो यदि आप झिझकेंगे तो पूरा समूह झिझकेगा। लेकिन यह स्वाभाविक है - यदि आप सारा बोझ अपने कंधों पर उठा रहे हैं। तो बस इसे मुझ पर छोड़ दो!

जब भी आपको लगे कि कोई ऐसी समस्या है जिसे आप हल नहीं कर सकते, तो समूह से कहें कि कुछ मिनटों के लिए चुप रहें, अपनी आँखें बंद करें और मुझे याद करें। फिर अपनी आँखें खोलें और काम करना शुरू करें, और तुरंत आप ऊर्जा में बदलाव महसूस करेंगे, मि. एम.? अच्छा!

ओशो

अकेले खड़े रहना, और दूसरों की नजरों का ध्यान बन जाना, सबसे साहसी कार्यों में से एक है। समझने वाली मूल बात यह है कि आपको यह भूल जाना है कि दूसरे क्या कहते हैं। आपको उन्हें नज़रअंदाज़ करना होगा और उनके प्रति उदासीन हो जाना होगा। यह उनका कोई काम नहीं है। आप परेशान हो जाते हैं क्योंकि आप अभी भी उनके ध्यान पर ध्यान देते हैं। यह उनकी राय नहीं है जो आपको परेशान कर रही है; यह आपकी अपेक्षा है कि वे आपके अनुकूल हों, उनकी राय आपके विरुद्ध न जाये। यह अपेक्षा पूरी न होने के कारण आप परेशान हैं।

मैं तुम्हें नारंगी क्यों देता हूं इसका पूरा उद्देश्य यही है: तुम्हें इतना अलग बनाना कि या तो तुम पागल हो जाओ, या तुम्हें पूरी गलत अपेक्षा छोड़नी होगी। आपको यह आशा क्यों करनी चाहिए कि दूसरा आपका अनुमोदन करेगा? आप जैसे भी हैं बिल्कुल अच्छे हैं; किसी की मंजूरी की जरूरत नहीं है। यदि आप अनुमोदन पर जीते हैं, तो आप एक अप्रामाणिक जीवन जीते हैं। आप कभी भी अपना जीवन नहीं जीते; आप केवल वही जीवन जिए जिसे वे स्वीकार करेंगे। तब जीवन झूठा, छद्म हो जाता है, और तुम दुखी, नकली हो जाते हो। आप निराश महसूस करते हैं, कि जीवन का कोई अर्थ नहीं है। जीवन का अर्थ तभी हो सकता है जब वह वास्तविक हो, और वास्तविक जीवन का अर्थ है कि आपको इस बात की चिंता नहीं है कि दूसरे क्या कहते हैं। आप बस उस पर काम कर रहे हैं जो आप बन सकते हैं, न कि वह जो वे अपेक्षा करते हैं या जिसे वे स्वीकार करेंगे।

बस दूसरों को भूल जाओ, जैसे कि तुम अकेले हो। भीड़ में चलो, लेकिन उसका हिस्सा कभी मत बनो। उन्हें आपकी चिंता क्यों होनी चाहिए? वे विक्षिप्त हैं, और आपका उनके बारे में चिंतित होना फिर से एक विक्षिप्तता है, एक प्रतिबिंबित विक्षिप्तता है। एक स्वस्थ व्यक्ति को दूसरों की चिंता नहीं होती; उसके पास उनके बारे में कोई निर्णय नहीं है। यदि वे रचनात्मक होना चाहते हैं, तो अच्छा है। अगर वे पागल होना चाहते हैं तो वह भी अच्छा है। यही उनका जीवन है और अंततः वे ही इसके लिए जिम्मेदार हैं। इसलिए एक स्वस्थ आदमी कभी किसी का मूल्यांकन नहीं करता, और कभी किसी की राय नहीं पूछता। यह पूछना ही दर्शाता है कि आप अंदर से डगमगा रहे हैं, कि आपकी अपने अस्तित्व पर पकड़ नहीं है और आपको सहारा चाहिए।

आज ही मैं एक किस्सा पढ़ रहा था। एक आदमी एक ट्रेन में प्रवेश करता है जिस पर लिखा है कि यह लंदन जा रही है, लेकिन वह अपनी गाड़ी में बैठे एक व्यक्ति से पूछता है, 'क्या यह ट्रेन लंदन जा रही है?' व्यक्ति कहता है कि यह है, लेकिन वह अपने समाचार पत्र को पढ़ने में रुचि रखता है, इसलिए उत्तर उदासीन लगता है, निश्चित नहीं है, इसलिए व्यक्ति आश्वस्त नहीं है। वह उसी शख्स से दोबारा पूछता है, 'सर, क्या यह सच में लंदन जा रहा है?' दूसरा आदमी जवाब देता है, 'हां, यह वास्तव में लंदन जा रहा है,' लेकिन अब वह गुस्से में है क्योंकि वह परेशान हो गया है।

दूसरा व्यक्ति प्रश्नकर्ता से पूछता है कि वह पढ़ सकता है या नहीं, क्योंकि हर जगह यही लिखा है कि ट्रेन लंदन जा रही है! अंततः प्रश्नकर्ता आश्वस्त हो गया। तभी वे एक स्टेशन पर रुकते हैं और एक अन्य यात्री डिब्बे में प्रवेश करता है और पहले आदमी से पूछता है, 'क्या यह ट्रेन लंदन जा रही है?' वह उत्तर देता है, 'हे भगवान, तुमने मुझे फिर से अनिश्चित बना दिया है!'

आप अपने साथ यही कर रहे हैं, मि. एम.? कोई भी आपको अनिश्चित बना सकता है कि आप अच्छे हैं या सुंदर। यह कोई सच्चा प्राणी नहीं है; यह झूठ है जिसे तुमने दूसरों की राय से इकट्ठा किया है।

संन्यास का पूरा उद्देश्य इसे छोड़ना है, अपने आप पर निर्भर रहना है; अच्छा, बुरा, या कुछ भी, लेकिन अपने दम पर रहना, अपने स्रोत से सच्चा जीवन जीना। जल्द ही आप देखेंगे कि आप कौन हैं, और एक बार जब आप ऐसा कर लेते हैं, तो धीरे-धीरे आप भूल जाते हैं कि दूसरे क्या कहते हैं। यह बस यह दर्शाता है कि वे आपको स्वीकार या अस्वीकार कर रहे हैं, क्योंकि वे उसी अनुमोदन/अस्वीकृति की दुनिया में रह रहे हैं।

हो सकता है, आपके संतरे को, आपके अंतर को, आपकी गैर-अनुरूपता को देखकर ही वे डर जाते हों। यहाँ एक आदमी है जो उन्हें अनिश्चित बना सकता है। आप लोगों में संदेह पैदा करते हैं। वे सोचने लगते हैं कि शायद जीवन जीने का कोई दूसरा तरीका भी है; शायद वे सही जीवन नहीं जी रहे हैं और जी नहीं रहे हैं। इसलिए अपना बचाव करने के लिए वे आपकी आलोचना करते हैं। आप उनकी दुनिया में एक नई खिड़की लेकर आए हैं। वे इस खिड़की से देखना नहीं चाहते क्योंकि उनके जीवन जीने के तरीके में निवेश है, उन्होंने कुछ नियमों के अनुसार एक निश्चित जीवन जीया है। अब आप एक अलग दुनिया और अलग नियमों के साथ आते हैं। इसका मतलब है कि एक विकल्प था, और विकल्प बेहतर हो सकता था। शायद वे असली चीज़ से चूक गए हैं....

वे असली चीज़ को भूल रहे हैं, इसीलिए अनिश्चितता है। इसलिए वे बस अपनी जीवन शैली का बचाव करने का प्रयास कर रहे हैं। यदि वे आपको दुखी कर सकते हैं तो वे खुश होंगे, और फिर अपने बारे में निश्चित होंगे। तब उन्हें पता चला कि ट्रेन लंदन जा रही है!

लेकिन अगर आप हंसते रहें और उनकी राय से परेशान न हों, तो देर-सबेर वे आपसे पूछना शुरू कर देंगे कि आपने क्या हासिल किया। यदि आप अपने जीवन के तरीके पर कायम रहते हैं, तो वे आपसे पूछना शुरू कर देंगे कि उन्हें अपना जीवन कैसे जीना चाहिए; और यदि आपको दुखी न होने का कोई रास्ता मिल गया है, तो उन्हें बताएं। पहले तो वे आप पर हंसेंगे और आपका मजाक उड़ाएंगे, आपकी आलोचना करेंगे, लेकिन यदि आप कायम रहेंगे, यदि आपमें साहस और शक्ति है, तो धीरे-धीरे वे आपका अनुसरण करना शुरू कर देंगे।

लेकिन मुद्दा यह नहीं है - चाहे वे आलोचना करें या अनुसरण करें। मुद्दा यह है कि क्या आप अपना जीवन जीने जा रहे हैं, या आप दूसरों और उनके विचारों का अनुसरण करने जा रहे हैं कि जीवन क्या है? और यह सरल है। करने को कुछ नहीं है, सिर्फ समझ की जरूरत है। प्रयास करें, इसी क्षण से! अच्छा!

 

[संगीत समूह का नेता समूह के लिए एक नाम पूछता है।]

 

मैं तुम्हें एक नाम दूँगा... नादाम। इसका अर्थ है परम ध्वनि।

अगर हर आवाज, हर शोर बंद हो जाए तो हमें उस नीरवता की आवाज, मौन की आवाज ही सुनाई देने लगती है। वह नाद है।

नाद का अर्थ है वह मूल ध्वनि जिससे सब कुछ बना है। योग में, यह एक परिकल्पना है कि सब कुछ ध्वनि, ध्वनि कणों से बना है। एक तरह से, विज्ञान और योग दोनों सहमत हैं, क्योंकि विज्ञान कहता है कि ध्वनि विद्युत कणों से बनी है, और योग कहता है कि बिजली और कुछ नहीं बल्कि ध्वनि कणों का एक निश्चित संयोजन है। तो वे उसी वास्तविकता पर आ गये हैं। लेकिन क्योंकि योग मौन के माध्यम से आया, मन के विचारों और शोर को छोड़कर और अंतरतम मौन को सुना, योग कहता है कि सब कुछ ध्वनि से बना है।

तो मैं इसे नादम संगीत ध्यान समूह कहूंगा, मि. एम.? अच्छा!

 

[एक संन्यासिन ने ओशो को बताया कि वह तथाता समूह नेता के साथ रह रही थी, और पिछली रात उसने समूह में उसकी सहायता की थी।

ओशो को लगा कि यह अच्छा विचार नहीं है - इतना साथ रहना।]

 

बहुत ज़्यादा साथ रहने से प्यार ख़त्म हो जाता है, इसलिए मैं आपको [अपने प्रेमी] की मदद करने का सुझाव नहीं देता। तुम्हें अपना काम करना है, [तुम्हारे प्रेमी को] उसका। आप साथ रह सकते हैं... लेकिन आपका साथ रहना चौबीस घंटे का मामला नहीं बनना चाहिए।

आप समूह में [अपने प्रेमी] के लिए भी बाधा बनेंगे, क्योंकि समूह को एक निश्चित स्वतंत्रता की आवश्यकता होती है, और प्रेमी एक-दूसरे को स्वतंत्रता नहीं देते हैं। आप [अपने प्रेमी] के समूह और उसकी स्वतंत्रता को नष्ट कर देंगे - और अंततः आप अपने प्यार को भी नष्ट कर देंगे। लेकिन यह आप पर निर्भर है।

हर दिन कुछ घंटों के लिए अलग रहना हमेशा अच्छा होता है ताकि जब आप दोबारा मिलें तो आप एक-दूसरे के लिए तैयार हों। यह जीवन का एक सरल नियम है। यह वैसा ही है जैसे जब आप खाते हैं, और फिर छह या आठ घंटों के लिए आप खाने के बारे में भूल जाते हैं। फिर तुम्हें भूख लगी है, भूख लगी है। यदि आप पूरे दिन खाते रहेंगे तो आपको कभी भूख नहीं लगेगी। इसलिए आपका कामकाजी जीवन एक साथ नहीं होना चाहिए, क्योंकि एक दूसरे से भागने की कोई संभावना नहीं है। स्वतंत्रता और अकेलापन खो गया है, और हर किसी को अपनी खुद की जगह की आवश्यकता है।

 

[उसका प्रेमी ओशो से कहता है: समूह में उसके होने से मुझे वास्तव में एक संतुलन महसूस हुआ।]

 

हर प्रेमी को शुरू में ऐसा ही लगता है; और यह सभी प्रेमियों की मूर्खता है। हर प्रेमी को यह महसूस होता है कि आप एक-दूसरे के लिए ही बने हैं। बस एक हफ्ते के अंदर चीजें बदलने लगती हैं।

लेकिन अगर आप प्रयोग के तौर पर आज़माना चाहते हैं तो मिलकर काम करें....

प्यार को कभी भी किसी तकनीक का हिस्सा नहीं बनना चाहिए। इसकी अपनी एक अलग दुनिया होनी चाहिए, एक तीर्थस्थल होना चाहिए। इसे कार्य-जगत का हिस्सा नहीं बनना चाहिए, कभी नहीं। यह एक कविता ही बनी रहनी चाहिए, इसे बाज़ार में नहीं लाया जाना चाहिए।

 

[प्रेमी कहता है: मैं यह सोचकर बहुत उत्साहित हूं कि हम अपने बीच आने वाली समस्याओं को लेकर आपके पास आ सकते हैं। आप जो भी कहेंगे हम करने को तैयार हैं.... ]

 

मि. एम, आप हमेशा आ सकते हैं, लेकिन आपको मेरी बात सुननी होगी! यदि आप अपनी ही सुनते हैं तो यह व्यर्थ है। तो यह सुनने की शुरुआत है: आपको अलग से काम करना होगा।

 

ऊर्जा का उपयोग करें, और हमेशा आपको अधिक दिया जाएगा। जीवन समृद्धि में विश्वास करता है। संपूर्ण जीवन अत्यधिक विलासितापूर्ण है। फूलों की जरूरत नहीं है, और तितलियों की, पक्षियों और गीतों की, मोरों के नाचने की और कोयल के गाने की कोई विशेष जरूरत नहीं है। यह सब अतिश्योक्तिपूर्ण लगता है।

लेकिन हजार-हजार तरीकों से अस्तित्व खिलता चला जाता है। जीवन प्रचुर होने में, भरपूर होने में विश्वास करता है और जो लोग जीवन के साथ आगे बढ़ना चाहते हैं उन्हें भरपूर, खर्चीला रहना चाहिए। कभी कंजूस मत बनो, खर्चीले बनो!

 

[प्रेमी ने आगे कहा: एक और सवाल। मैं सोच रहा था कि क्या हमें गोवा जाने के लिए एक सप्ताह की छुट्टी मिल सकती है।]

 

कोई ज़रुरत नहीं है। कभी भी हनीमून पर न जाएँ, क्योंकि इससे सब कुछ ख़त्म हो जाता है!

भारत में हमारे पास युगों-युगों का ज्ञान है। तलाक का पता नहीं चलता था, क्योंकि शादी की एक तरकीब थी, और वह यह थी: शुरू में कोई हनीमून नहीं था, और दिन में पति-पत्नी के एक साथ रहने की कोई संभावना नहीं थी। लोग संयुक्त परिवारों में रहते थे और बुजुर्ग लोगों के सामने पति-पत्नी का एक साथ रहना अपमानजनक था।

ऐसे भी मामले हैं कि पति ने वर्षों तक पत्नी का चेहरा नहीं देखा, क्योंकि रात में, केवल अंधेरे में, वे मिलते थे, और वह भी चोरों की तरह। उनका प्यार हमेशा चुराया हुआ प्यार बना रहा, और उसमें एक रोमांच था। जब भी प्यार चोरी होता है तो उसमें अद्भुत सुंदरता होती है।

पश्चिम में, विवाह नष्ट हो गया है क्योंकि संयुक्त परिवार ख़त्म हो गया है, और पति-पत्नी एक साथ रह गए हैं। लड़ने के लिए कोई और नहीं होता, वे एक-दूसरे से लड़ने लगते हैं, और देर-सबेर वे एक-दूसरे से तंग आ जाते हैं। एक बार जब आप एक-दूसरे को जान लेते हैं तो सब कुछ पुराना, दोहराव और दिनचर्या बन जाता है। तब मन किसी अन्य स्त्री, किसी अन्य पुरुष की ओर जाने लगता है - क्योंकि मन हमेशा कुछ नया, कुछ नया तलाश रहा है।

मेरी समझ यह है कि देर-सवेर, यदि प्रेम को बचाना है, तो पूर्वी ज्ञान को फिर से सुनना होगा।

तो इसे मुझ पर छोड़ दो। पहले हनीमून कमाओ, मि. एम? जब मैं देखूंगा कि आपने इसे अर्जित कर लिया है, तो मैं आपको भेजूंगा। हनीमून से शादी की शुरुआत नहीं होनी चाहिए, नहीं तो यह अंत बन जाता है! यह विवाह का चरमोत्कर्ष होना चाहिए, शुरुआत नहीं। मेरी भावना यह है कि केवल वृद्ध जोड़ों को ही हनीमून पर जाने की अनुमति दी जानी चाहिए, क्योंकि उन्होंने इसे कमाया है! अच्छा!

 

[एक अन्य संन्यासी कहते हैं: मुझे ऐसा लगता है जैसे मैं बहुत बूढ़ा हो गया हूं और अपने ढर्रे पर चल पड़ा हूं और इसे बदलना मुश्किल है।]

 

नहीं, बदलना मुश्किल नहीं है, लेकिन अगर आपको ये अंदाज़ा है कि ये है तो ये मुश्किल हो जाएगा। यह विचार परेशानी पैदा कर सकता है - और कुछ नहीं। आप पुराने को उतनी ही आसानी से गिरा सकते हैं जितनी आसानी से आप अपने पुराने कपड़े गिरा देते हैं; इसमें ज्यादा कुछ शामिल नहीं है।

कोई भी सेट नहीं है। आपका अस्तित्व सदैव स्वतंत्र रहता है - क्योंकि स्वतंत्रता आपका आंतरिक स्वभाव है, कोई भी चीज आपको कैद नहीं कर सकती। इस क्षण आप पूरी तरह से स्वतंत्र हैं, क्योंकि आप कर्ता हैं, और आप अपने करने से बड़े हैं, अपने कार्य से बड़े हैं। आप जो कुछ भी कर रहे हैं, आप स्वतंत्र हैं, पहले से ही स्वतंत्र हैं!

यदि आप क्रोधित हैं, तो जब क्रोध चला जाता है तो आप स्वतंत्र हो जाते हैं। इस बात से परेशान होने की जरूरत नहीं है कि आप क्रोधित हैं, तो आप उससे मुक्त कैसे हो सकते हैं? - आप पहले से ही स्वतंत्र हैं, क्रोध चला गया है। यह एक क्षणिक बात थी जिसे आप पार कर चुके हैं, आप दूर हो चुके हैं। यदि आप इसे दोहराना चाहते हैं तो आप ऐसा कर सकते हैं, लेकिन यह गुस्सा होने का एक नया निर्णय होगा। यह मत कहो कि तुम क्रोधित हो क्योंकि तुम पहले भी कई बार क्रोधित हो चुके हो। आप कोई मशीन नहीं हैं। यह एक ताज़ा निर्णय है, नाराज़ होने की एक ताज़ा प्रतिबद्धता है। आप अतीत से नाता तोड़ने के लिए सदैव स्वतंत्र हैं; कोई तुम्हें पकड़ नहीं रहा है, कोई तुम्हें कभी पकड़ नहीं सकता। चेतना पूर्ण स्वतंत्रता है। एक बार जब आप इसे समझ जाते हैं, तो आप अपने आप को ये गलत सुझाव देना बंद कर देते हैं।

कल सुबह जब तुम उठो तो नए उठो और ऐसा व्यवहार करना शुरू कर दो जैसे तुम नए हो। एक नया निर्णय लें कि आप सभी पुराने निर्णय रद्द कर देंगे, और आप नए सिरे से जीना शुरू करेंगे। कोई बाधा नहीं है। मैं आपको अपने अनुभव से और हजारों लोगों के साथ काम करने के आधार पर यह बताता हूं - कि कोई भी चीज बाधा नहीं है।

लोग धोखेबाज हैं, और स्वयं को यह कहते हुए धोखा देते रहते हैं, 'अब मैं इसे कैसे छोड़ सकता हूँ? मेरी यह आदत तीस साल से है; इसे गिराने में तीस साल और लगेंगे!' फिर वे कहेंगे, 'अब साठ साल हो गए, तो मैं इसे अभी कैसे छोड़ सकता हूं? - इसे गिराने में साठ साल लगेंगे'। फिर कहते हैं एक सौ बीस वर्ष....

वे इसे कभी नहीं छोड़ पाएंगे। जरा गणित के बारे में सोचो। या तो आप इसे अभी छोड़ दें, या आप इसे नहीं छोड़ सकते। यह आपका निर्णय है; कोई तुम्हें मजबूर नहीं कर रहा है। लेकिन याद रखें, यदि आप किसी आदत को दोहराना चाहते हैं, तो यह बार-बार आपके निर्णय के माध्यम से होता है। किसी भी क्षण जब आप आदत से अनुबंध तोड़ना चाहें, तो आप ऐसा करने के लिए स्वतंत्र हैं। आदत एक मरी हुई चीज़ है - तुम जीवित हो! एक मरी हुई चीज़ आपकी जीवंतता को कैसे बरकरार रख सकती है? नहीं, कोई भी चीज़ इसे रोक नहीं सकती।

चिंतन करें, मि. एम.? इस पर ध्यान करो।

 

[समूह का एक अन्य सदस्य कहता है: यह मेरे जीवन में अब तक हुई सबसे आनंददायक बात थी!]

 

बहुत अच्छा! आप अभी भी प्रसन्न दिख रहे हैं! यह अच्छा रहा है - अब इसे याद रखें, और इसे निरंतर जागरूकता बनाएं;; अन्यथा कोई भी कोशिका में वापस जा सकता है।

 

[वह कहती है: बात यह है कि, मुझे लगता है कि यह विघटित हो गया है क्योंकि... ]

 

नहीं, यह विघटित है।

 

[वह आगे कहती हैं: ...यह मेरी कल्पना है।]

 

हाँ, यह आपकी कल्पना है। समस्या यह है कि जैसे आपने कल्पना की थी कि यह विघटित हो गया है, आप यह भी कल्पना कर सकते हैं कि यह वहाँ है! तो मत भूलिए।

मैं कई लोगों को कई बार अंतर्दृष्टि तक पहुंचते हुए देखता हूं, और फिर उसे भूल जाते हैं। मानव मन की तंद्रा जबरदस्त है। कई बार आपको एहसास हो सकता है कि आप इससे बाहर हैं, और फिर आप भूल जाते हैं। तो बस कुछ दिनों के लिए, लगातार याद रखें कि आप बाहर हैं। और कुछ करने की ज़रूरत नहीं है बस आनंदित बने रहें, मि. एम.? जब भी आपको लगे कि आप फिर से पकड़ खो रहे हैं, तो अपनी ऊर्जा को झटका दें और फिर से सतर्क और आनंदित हो जाएं। इसे बस कुछ दिनों के लिए करें ताकि यह एक निरंतर अनुभूति, एक निरंतर प्रवाह बन जाए, फिर एक दिन आप इसके बारे में भूल जाएं।

यह बहुत सुंदर रहा है.... और मैं हमेशा वहाँ हूँ!

 

[संन्यासी आगे कहते हैं: समूह में मुझे पता चला कि मैं कैसे एक दीवार खड़ी कर रहा हूं... फिर पूरी चीज गिर गई, और मुझे जीवन के खुलेपन पर बहुत डर लगा....]

 

यह अच्छा रहा, मि. एम.? पहली बात यह है कि यदि आपको यह पता चल गया है कि आपने अपने चारों ओर एक दीवार बना रखी है, तो उस दीवार को गिरा दें। ऐसा नहीं है कि वह वहां है, आपको उसे लगातार बनाना होगा - अन्यथा वह अपने आप ही गायब हो जाती है। तो, जान लें कि न केवल वहां दीवार है, बल्कि आप उसके साथ सहयोग कर रहे हैं, उसे बना रहे हैं।

यह एक कारावास है जिसमें आप कैदी भी हैं, और जेलर भी आप ही हैं - क्योंकि वहां केवल आप ही हैं! ये विभाजन सिर्फ आपका खेल हैं। इसलिए जागते रहो, और दीवार के साथ सहयोग करना छोड़ दो, और न तो जेलर बनो और न ही कैदी बनो। तभी मुक्ति है. एक कैदी से जेलर बनने की ओर बढ़ना बहुत आसान है; तब व्यक्ति बहुत खुश होता है क्योंकि यह एक अहंकारी चीज़ है। लेकिन दीवार बनी हुई है, और आप अभी भी विभाजित हैं। न तो कैदी की जरूरत है और न ही जेलर की - तब दीवार अपने आप गायब हो जाती है। इसलिए अपने आप को मत बांटो. आप जैसे हैं, अपनी समग्रता को स्वीकार करें।

पहली अंतर्दृष्टि के कारण दूसरी अंतर्दृष्टि घटित हुई। जो लोग बंद दीवारों में, कारावास में रहते हैं, वे हमेशा अधिक से अधिक मानसिक सुरक्षाएँ पैदा करते रहते हैं क्योंकि उनके पास वास्तविक जीवन नहीं होता है। वे हमेशा अधिक शांतिपूर्ण जीवन की तलाश में रहते हैं; आराम और सुविधा का जीवन मि. एम.? वास्तव में वे मृत्यु मांग रहे हैं, क्योंकि जीवन कष्टकारी है, एक संघर्ष है--और एक सुंदर संघर्ष है। यह एक तूफ़ान है, लेकिन एक ख़ूबसूरत--जंगली....

 

[एक अन्य संन्यासी कहते हैं: मैंने निर्णय करना बंद कर दिया]

 

हाँ, आप अपने चारों ओर न्याय करना और झूठी प्रतिभूतियाँ बनाना बंद कर दें, क्योंकि वे सभी आपके कारावास का हिस्सा हैं। बस एक खुला जीवन जियो!

बेशक, मैं जानता हूं कि खुली जिंदगी में डर होता है। आप ऐसे रहते हैं जैसे खुले आसमान के नीचे। कोई नहीं जानता कि बारिश कब आएगी, और आपके पास खुद को बचाने के लिए कोई छाता, कुछ भी नहीं है। व्यक्ति का जीवन हमेशा मौलिक शक्तियों के खतरों के प्रति खुला रहता है। लेकिन यही तो जीवन है, और व्यक्ति तूफानों के बीच से ही आगे बढ़ता है।

धीरे-धीरे आप एक आरामदायक जीवन की मांग नहीं करते हैं, क्योंकि आप समझते हैं कि सबसे बड़े तूफान में भी, आपके भीतर एक बिंदु है जो बिल्कुल अछूता रहता है - चक्रवात का केंद्र। एक बार जब आपको यह एहसास हो गया कि चारों ओर तूफ़ान है, और इसके ठीक बीच में केंद्र है, बिल्कुल शांतिपूर्ण, तो आप समझ गए हैं।

तब न तो कोई समस्या है और न ही कोई डर। तब कोई मृत्यु नहीं है - क्योंकि आपका जीवन इतना अधिक जीवंत हो गया है कि मृत्यु उसमें विलीन हो गई है। अब मौत भी खूबसूरत है. तो डरो मत. बस कुछ कदम और डर अपने आप चला जाएगा। अच्छा

 

[समूह का नेतृत्व करने वाले एक अन्य संन्यासी ने कहा कि वह राज्यों में समूह लेने के बारे में आशंकित महसूस कर रहे थे।]

 

हमेशा याद रखें कि आप मेरे लिए एक माध्यम हैं। तो चिंता मत करो; बस मुझे अपने माध्यम से कार्य करने की अनुमति दें, और फिर चीजें अपने आप घटित होंगी। बस अनुमति दें.

यदि आप इसे अपने ऊपर बोझ के रूप में लेते हैं, तो आप आत्म-जागरूक हो जाते हैं, और यह चिंता पैदा करता है। कोई झिझकता है, और वह झिझक हमेशा एक बुरा कंपन पैदा करती है, मि. एम.? जब आप किसी समूह का नेतृत्व कर रहे हों तो यदि आप झिझकेंगे तो पूरा समूह झिझकेगा। लेकिन यह स्वाभाविक है - यदि आप सारा बोझ अपने कंधों पर उठा रहे हैं। तो बस इसे मुझ पर छोड़ दो!

जब भी आपको लगे कि कोई ऐसी समस्या है जिसे आप हल नहीं कर सकते, तो समूह से कहें कि कुछ मिनटों के लिए चुप रहें, अपनी आँखें बंद करें और मुझे याद करें। फिर अपनी आँखें खोलें और काम करना शुरू करें, और तुरंत आप ऊर्जा में बदलाव महसूस करेंगे, मि. एम.? अच्छा!

ओशो